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FIL 1BACH 14 - La ciencia - Contenido educativo
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¿Qué es la ciencia? ¿Cómo funciona?
La ciencia tal y como la conocemos actualmente no siempre ha existido.
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La ciencia actual, la ciencia moderna, nació en el siglo XVII con las investigaciones de figuras como Galileo o Newton,
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que fueron los primeros que realizaron experimentos e intentaron describir mediante leyes matemáticas los fenómenos que observaban.
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Sin embargo, no todas las ciencias son iguales. Por un lado están las ciencias formales y por otro las ciencias empíricas.
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Las ciencias formales se ocupan de investigar objetos abstractos, ideales, que no se pueden ver ni tocar, como por ejemplo los números o las figuras.
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Esto es lo que ocurre con las matemáticas o con la lógica.
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Las ciencias empíricas, en cambio, se ocupan de hechos que se pueden observar.
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Las ciencias empíricas, a su vez, se pueden dividir en dos grandes grupos, las ciencias naturales y las ciencias humanas.
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Las ciencias naturales se basan en la explicación, es decir, que intentan encontrar leyes matemáticas que expliquen causalmente los fenómenos que observamos.
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En cambio, en las ciencias humanas esto no se puede hacer. No podemos dar leyes exactas para explicarnos cómo las personas van a actuar.
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Lo más que podemos hacer es intentar comprender los motivos que les mueven a hacer una cosa o hacer otra. Esto es lo que sucede, por ejemplo, en la historia o en la sociología.
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¿Pero cómo funciona la ciencia? ¿Cómo hacen los científicos para encontrar verdades que sean válidas?
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Existen distintas teorías filosóficas para explicar esto.
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Una de ellas es el inductivismo. Según el inductivismo, la ciencia avanza mediante inducción, esto es, mediante generalizaciones.
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La ciencia realiza experimentos, observa que se produce un fenómeno una vez, dos veces, tres veces, muchas veces, y generaliza estableciendo una ley y suponiendo que eso sucede siempre.
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El problema con el inductivismo es que no se sabe cuántas veces habría que generalizar la experiencia
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para que eso realmente se pueda cumplir en todos los casos.
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Evidentemente no lo podemos hacer infinitas veces, en algún momento tenemos que parar,
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pero eso no nos garantiza que la ley efectivamente se pueda generalizar.
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Por eso el filósofo Karl Popper propuso superar la teoría inductivista
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proponiendo una teoría nueva, el falsacionismo.
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Según Popper, lo que hacen los experimentos en realidad no es confirmar ninguna afirmación científica,
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Sino que lo que hacen es poner a prueba una determinada afirmación para ver si la realidad demuestra que es falsa. Esto es lo que se llama falsar una afirmación. Por ejemplo, Aristóteles pensaba que todos los objetos caen al suelo porque intentan volver a su lugar natural en el marco de su filosofía teleológica.
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Según esta teoría aristotélica, las piedras más pesadas deberían caer más deprisa que las piedras más ligeras, porque las piedras más pesadas tienen más deseo o más intención de volver al lugar que les corresponde, que es el suelo.
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¿Es cierto que las piedras más pesadas caen más rápido? Esto lo podemos comprobar mediante un experimento. Esto es justamente lo que hizo Galileo en el siglo XVII.
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Y al hacerlo, falsó esta afirmación. Es decir, demostró que lo que había pensado Aristóteles y lo que se había aceptado como válido durante 2000 años, no es cierto.
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Pues bien, según Popper, la ciencia está compuesta por un montón de afirmaciones que son falsables, es decir, que se pueden contrastar experimentalmente, pero que de momento ningún experimento ha demostrado que sean falsas.
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Este planteamiento de Popper, aunque puede parecer un poco complicado, en realidad da una visión interesante de la ciencia
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La ciencia, según Popper, no está formada por afirmaciones definitivas, comprobadas, que hemos demostrado que son verdaderas
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No, la ciencia está formada por un montón de afirmaciones que, de momento, los experimentos no han demostrado que sean mentira
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Según este punto de vista, la ciencia está formada por un saber que es transitorio, provisional, válido hasta que se demuestre lo contrario
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Sin embargo, el planteamiento de Popper sí que es muy útil para distinguir lo que es ciencia de lo que no.
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Por ejemplo, una afirmación como el horóscopo, que es abstracta, vaga y que no se puede comprobar mediante la experiencia, no es científica.
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Tampoco es científica la adivinación de las manos, tampoco es científico el suponer que los seres humanos venimos de los extraterrestres,
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porque todas esas teorías, aunque sean verdad, no se pueden confirmar ni comprobar experimentalmente, es decir, no son falsables.
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Sin embargo, el falsacionismo también ha sido criticado
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Kuhn, por ejemplo, criticaba el falsacionismo porque, desde su punto de vista, olvidaba el modo en que la historia de la ciencia ha evolucionado
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Los científicos no siempre han tenido las mismas visiones de la realidad
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Han ido cambiando su teoría, han ido cambiando su planteamiento sobre las cosas
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Y eso no lo puede explicar la teoría de Popper
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No lo puede explicar porque, por ejemplo, algunas afirmaciones que los experimentos han falsado
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se han mantenido vigentes durante mucho tiempo.
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¿Esto por qué ocurre?
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Según Kuhn, lo que ocurre es que la ciencia no funciona en abstracto, en el vacío.
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Los científicos cuando trabajan lo hacen teniendo una serie de ideas,
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una serie de visiones de la realidad.
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Estas cosmovisiones que inspiran el trabajo de los científicos
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y que les orientan sobre los problemas que tienen que estudiar,
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los métodos que tienen que seguir para hacerlo
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y el tipo de cuestiones importantes que hay que ver, se llama un paradigma.
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La teoría de los paradigmas científicos dice que las leyes científicas forman parte de visiones globales de la realidad. Cuando los científicos aceptan un determinado marco, una determinada manera de funcionar la realidad, hacen lo que se llama ciencia normal, investigando la realidad.
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Sin embargo, a veces el paradigma empieza a dar problemas y no funciona.
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Algunos científicos atrevidos, entonces, lo que intentan es cambiar de visión de la realidad.
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Intentar una nueva visión de las cosas, que es lo que se denomina un nuevo paradigma.
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Lo que hacen estos científicos es ciencia revolucionaria.
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Esto es, por ejemplo, lo que ocurrió precisamente con Galileo.
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Durante muchos, muchos siglos, todo el mundo había aceptado las ideas de Aristóteles.
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Se aceptaba el paradigma aristotélico.
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aristotélico. Galileo en cambio no estaba de acuerdo con él, creía que los experimentos no
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confirmaban las teorías de Aristóteles y entonces cambió la visión de la realidad
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introduciendo un nuevo paradigma, el paradigma de la mecánica newtoniana.
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- Idioma/s:
- Autor/es:
- César Prestel
- Subido por:
- César Pedro P.
- Licencia:
- Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
- Visualizaciones:
- 83
- Fecha:
- 24 de octubre de 2020 - 14:06
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES CERVANTES
- Duración:
- 06′ 05″
- Relación de aspecto:
- 16:9 Es el estándar usado por la televisión de alta definición y en varias pantallas, es ancho y normalmente se le suele llamar panorámico o widescreen, aunque todas las relaciones (a excepción de la 1:1) son widescreen. El ángulo de la diagonal es de 29,36°.
- Resolución:
- 848x480 píxeles
- Tamaño:
- 83.84 MBytes