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Sociales I Clase a distancia 21 20230220 - Mesopotamia y Egipto - Contenido educativo
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Buenos días. En esta clase grabada voy a hacer un repaso de lo que ya he
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explicado de Mesopotamia, pero ayudándome de estos materiales que ha
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elaborado el profesor José Luis Santos Ramírez, mi compañero de este curso de
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sociales. Es una presentación muy buena, entonces he querido utilizarla con
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vosotros también, ya que la estoy utilizando en las clases de presenciales
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de turno de mañana y tarde. Bueno, pues en este tema, el tema se
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corresponde con el 6 en este curso, ahí pone tema 1, no lo hagáis caso, pero
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vamos a repasar de nuevo Mesopotamia y dar Egipto en esta misma sesión, a
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ver si puedo no pasarme de tiempo. Bien, Mesopotamia, todo esto está
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organizado con marco espacial, el espacio, el área geográfica que ocupa, la
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cronología, qué años, qué milenios, podemos hablar de milenios y siglos, las
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formas políticas, la organización social, actividades económicas y arte y cultura.
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Y en Egipto vamos a seguir el mismo esquema, el marco espacial, es decir, el
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área geográfica, la cronología, las formas políticas, la sociedad, la economía, la
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cultura y el arte.
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Bien, el marco espacial, el área geográfica de Mesopotamia, es como
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tenéis aquí, esta zona, sobre todo la que está entre los ríos Tigris y Éufrates,
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que es donde surgieron las primeras civilizaciones urbanas. Mesopotamia
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significa tierra entre ríos, entre ríos, literalmente, en griego. Esta situación
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permitió a los pueblos que ahí habitaron desarrollar una agricultura muy avanzada,
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gracias a estos dos grandes ríos Tigris y Éufrates, y también irrigaron esas
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tierras con canales, una red de canales. Mesopotamia se extendía desde Asia Menor,
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que es lo que se llama Asia Menor, que es la actual Turquía, la península de
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Anatolia, que estaría en el noroeste de Mesopotamia, y hasta el Golfo Pérsico,
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lo que está, digamos, al este de Arabia. Arabia, la península arábiga, la península
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de Arabia, está rodeada por un lado por el Mar Rojo y por el otro lado por el
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Golfo Pérsico, ¿de acuerdo? Entonces Mesopotamia se extiende desde el Golfo Pérsico hasta Asia
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Menor y sus civilizaciones, de las que hablaremos ahora, llegaron hasta Fenicia,
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hasta el Mediterráneo. Y luego por el sur, bueno, por el sur está Arabia, pero al norte
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también de Mesopotamia está el Cáucaso, la cordillera caucásica, ¿de acuerdo? Mirad bien
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el mapa que lo tenéis aquí. Muy bien, la cronología, el marco temporal, por así decirlo.
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Las distintas etapas que se dieron en Mesopotamia son las siguientes. La primera es la de los
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sumerios, del año 4000 a.C., alrededor del final del quinto milenio, ¿no? A partir del
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cuarto milenio a.C. hasta el, bien entrado el tercer milenio, hasta el año 2300 a.C.
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4000 a.C. o 2300 a.C., aprendeos esas fechas, es la época de, digamos, de esplendor de la
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civilización sumeria, de los sumerios. Se organizaban con ciudades estado independientes,
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cada ciudad era un reino, por así decirlo. Algunas de las más importantes son Ur, Uruk,
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Lagash o Eridu. Eridu, Lagash, Ur, Uruk, esas son las más importantes de los sumerios.
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De las del imperio acadio, bueno, el imperio acadio es el que sucedió al sumerio. Los sumerios no
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fueron un imperio, fueron ciudades, ¿vale? Pero a partir del año 2300 a.C. hasta 1800 a.C. se dio
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el imperio acadio. El imperio acadio, cuyo rey más importante es Sargón. En la otra clase que
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yo os grabé, también os hablé de Naramsín. Naramsín, que fue un descendiente de Sargón,
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que hizo el imperio todavía más grande. Entonces, 2300-1800. De 1800 a 1350 estuvo el imperio
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babilónico. Va a ser Babilonia la que va a ser el foco de la ciudad, que va a controlar el resto
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de las ciudades. Pero luego, hasta en torno a 1600, aunque el imperio babilonio sobrevivió
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hasta 1350, desde 1600 a.C. van a llegar los hititas. Los hititas provenían de Asia Menor,
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de Anatolia, de Turquía, ¿vale? De Asia Menor vinieron los hititas y fueron los que dominaron
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prácticamente toda Mesopotamia. Después del imperio babilonio viene el imperio asirio. El
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imperio asirio, desde 1350 hasta 539 a.C. Ya estaríamos del segundo al primer milenio a.C.
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Los asirios son un pueblo guerrero, del norte de Mesopotamia, que controlan la región.
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Y entre el año 612 y el año 539, un poco antes de la caída del imperio asirio, se da el imperio
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neo-babilonio, que va a ver un breve resurgimiento del imperio babilonio, pero este duró menos y fue
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mucho más tardío, ¿vale? De 612 al 539 a.C. Del año 539 a.C. al año 332 a.C., durante estos
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200 años, se extendió por toda la zona el imperio persa. Los persas fueron los últimos antes de que
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llegaran los griegos. El imperio persa fue fundado por el rey Ciro, que dominará toda Mesopotamia y
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Egipto, hasta ser conquistado por Alejandro I. Aquí tenemos este mapa, que está muy claro.
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El imperio sumerio, mal llamado imperio sumerio porque no era un imperio, era un ciudadansestado,
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estaba aquí, en el sur de Mesopotamia. Como veis, aquí hay una entrada del mar que luego ya no
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estaba. En los mapas que yo os presenté en otras clases, os puse que la línea costera luego fue
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retrocediendo, y lo que era una ciudad como Ur, que estaba al lado del mar, luego estaría muy en
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el interior, porque llegaría al mar, o sea, llegaría a extenderse la tierra, retrocedería el mar hasta
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esta estrechezca de aquí, este pequeño estrecho. Luego, esta parte verde oscura, es el imperio
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acadio, de Sargón. Como os digo, el de Naram-Sin era un poco más grande. El imperio asirio se extendía
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en todo lo amarillo, y el babilonio sería algo intermedio, que llegaría hasta las ciudades de
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Fenicia, de Palestina, de Fenicia. Todas estas ciudades las conquistarían los babilonios.
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Acordaos de la biblia, también sufren los judíos la invasión de los babilonios, Nabucodonosor y
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estos reyes babilonios, que hay episodios bíblicos donde están enfrentados los hebreos con los
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babilonios. Bueno, pues los babilonios conquistaron toda la costa del Mediterráneo, llegando a
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Jerusalén, como veis, y luego pues tuvieron su caída, como siempre. Las formas políticas de los
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de los en Mesopotamia, en general, fueron al principio de ciudades-estado y luego imperios.
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Los sumerios tenían ciudades-estado. Eran independientes, controladas por una casta
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sacerdotal, a cuya cabeza estaba un rey sacerdote. El centro de la ciudad era el templo, dedicado a
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la divinidad protectora de la ciudad. El templo era el centro de la ciudad, digamos, lo más
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importante. Y el rey era también el sumo sacerdote. Ocupaba los dos cargos. Y luego tenía
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una organización teocrática, organizada en torno a sus dioses. Los imperios son, digamos,
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organizaciones políticas que dominan varias ciudades, aunque están encabezadas por un rey.
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El primero de estos imperios fue el Imperio Acadio, que fundó el rey Sargón,
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hacia 2300 a.C. A su cabeza se encontraba un rey sacerdote. Sargón fue un rey sacerdote,
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pero hubo muchos otros reyes sacerdotes en lo que duró ese imperio. Y gobernaba con la ayuda
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de una extensa red de funcionarios, que se encargaban de recaudar los tributos. Y también
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pues la religión y la economía y todo aquello. Pero bueno, los tributos son lo más importante.
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Vale, aquí tenemos un estandarte de la ciudad de Ur, de 2500 a.C., de cuando era una ciudad-estado.
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¿La organización social? Pues la minoría dominante eran el rey, los sacerdotes, los nobles
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y los altos funcionarios. El rey tenía el nombre de ensi o patesi. No se llamaba rey,
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se llamaba ensi o patesi. Los sacerdotes, los nobles y los altos funcionarios eran
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clase privilegiada. Las clases privilegiadas o el estamento privilegiado, que era la minoría
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dominante. Luego los grupos intermedios eran los escribas, que también eran una especie de
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funcionarios. Los funcionarios de palacio y de los templos y los grandes comerciantes. Esto eran
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clases, no quiero decir clases, eran grupos sociales potentes, pero que no llegaban a
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ser, estar en los cargos dominantes como el rey, los nobles y los sacerdotes. Los escribas
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sí que eran muy importantes, los funcionarios de palacio y de los templos y los grandes
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comerciantes. Y luego las clases más, los grupos más inferiores eran los campesinos, los artesanos,
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los pastores y los esclavos. Campesinos, artesanos, pastores y lo más bajo eran los esclavos.
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Las actividades económicas que se llevaban era principalmente la agricultura, la principal
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actividad era la agricultura. Las fértiles llanuras y las sobras de canalización permitían
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obtener abundantes cosechas de cereales, hortalizas, legumbres, etcétera. La ganadería también,
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de ovejas y cabras, un poco más en el norte que en el sur de Mesopotamia. Artesanía,
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trabajo en pequeños talleres de lana, alfarería, metalurgia, ofrevería. Y luego el comercio,
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que utilizaban el trueque y luego ya usaron monedas. El trueque es el intercambio de
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bienes materiales. Yo te cambio, pues no sé, un saco de trigo por una oveja o yo te cambio
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una oveja por unas herramientas de bronce o algo así. Entonces todo eso era intercambio,
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un trueque. Y luego ya había moneda. Mesopotamia exportaba fundamentalmente cereales y tejidos.
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Tendrían lino, tendrían lana y cereales, pues también tenía muchos. Entonces vendía,
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exportaba e importaba, traía. Necesitaba comprar oro porque no tenían oro, no tenían cobre. El
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cobre lo traían de ase menor, piedra y maderas de Persia. La madera muchas veces también la traían,
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o si conquistaban esa zona ya la tenían, del Líbano, el famoso Líbano, donde había cedros.
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Los cedros del Líbano también fueron el material de construcción del templo de Salomón en la Biblia.
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Vale, cultura y arte. Bueno, pues la escritura que fue inventada por los sumerios a finales
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del cuarto milenio para llevar la contabilidad del palacio y el templo. Yo creo que había dicho a
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principios del cuarto milenio, tengo que consultarlo, pero ya pues la escritura en
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torno al año 4000 a.C. ya empieza a existir. Ya empiezan a existir estas tablillas de arcilla,
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que eran principalmente un soporte para llevar las cuentas del palacio y de los templos. Las
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cuentas de recaudación de impuestos, de compra-venta, de bienes hereditarios, etc. Entonces
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ahí quedaba en esas tablillas, que se escribían con una escritura que se llamaba escritura cuneiforme.
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Cuneiforme viene de la palabra cuña, porque se escribía a base de pequeñas cuñitas. Entonces,
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con estas cuñas y otra herramienta, el cálamo, pues esto se hacía la escritura sobre arcilla
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húmela, que luego ya se secaba y se quedaba ya dura. Entonces es muy importante que sepáis
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esto de la escritura. Puede ser una pregunta del examen. Literatura. Aparece el poema de Gilgamesh
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en torno al 2000 a.C. y el código de Hammurabi hacia 1750 a.C. El código de Hammurabi es esto
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que tenéis abajo, la famosa roca de basalto, con esta escena del rey recibiendo el mando para imponer
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justicia del dios más alto de los mesopotámicos. Y luego, el poema de Gilgamesh es el primer texto
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literario. Era una historia de ficticia, aunque era mitología en el fondo, porque hablaba de
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sus dioses, prácticamente de héroes más que dioses, pero que tenía algo también casi mitológico.
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Ese es el primer texto literario, el poema de Gilgamesh. El calendario lo tenían también
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bastante logrado. De 12 meses lunares, contaban los meses con lunas, de 29 a 30 días, más un mes
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añadido cada 6 años. Como la luna tiene menos de 31 días, una ciclo lunar son 28 días, pues no lo
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tenían exacto, entonces cada 6 años se añadían un mes. Los números, usaban números para contar,
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medir y pesar, aunque no conocían el cero. Esto es un gran problema para hacer matemáticas, no tener
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cero, pues no es fácil hacer operaciones. La astronomía, pues también observaban los astros y
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tenían las estrellas ordenadas en constelaciones y un horóscopo. En religión, pues tenía una religión
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politeísta. Adoraban los fenómenos de la naturaleza y los principales dioses que encarnaban estos
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fenómenos de la naturaleza eran Marduk, que era la creación, Enlil, el viento, Shamas, el sol,
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e Ishtar, la diosa del amor y de la guerra, que es muy famosa. Aportaciones artísticas, pues tenían
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en arquitectura, emplearon el arco y la bóveda, ya sabían hacer arcos y bóvedas, y usaban sobre
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todo el adobe, barro y paja y ladrillo, porque no tenían piedra, no tenían mucha piedra o había
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poca y cara, difícil de conseguir la piedra, entonces lo que usaban era principalmente adobe
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y ladrillo. El adobe ya sabéis que es barro y paja secado al sol, eso es adobe, y el ladrillo es barro
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cocido, que se ha calentado en hornos y se ha puesto mucho más duro, es más caro el ladrillo que el
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adobe, pero el ladrillo pues también es más barato que la piedra. Las principales construcciones
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fueron templos figurats, que se llaman figurats, y los palacios que a veces decoraban con azulejos
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esmaltados. Sabían vidriar azulejos, sabían calentar silicio y estas cosas para que se
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quedara más liso y pulido, más bonito, y además imitaban muchas veces, conseguían el color azul
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que hacía que los edificios fueran muy bonitos, con blanco y azul y colores así vistosos.
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Escultura. Realizaban estatuillas que representan a los dioses, reyes y sacerdotes, y también sobre
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todo relieves de gran calidad, con escenas de caza y de guerra. Con los asirios la escultura alcanzó
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mayor expresividad. Aquí veis un relieve asirio, aquí a la derecha, que está el rey matando a un
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león con mucha facilidad, según parece, y pues tienen un gran talento para perfilar estas figuras
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humanas. Esto es un bajo relieve, que se llama un bajo relieve, pues es un relieve que no sobresale
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mucho, que está cerca de la superficie. Y luego aquí a la izquierda estáis viendo un figurat,
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un famoso templo escalonado, que esto era así más o menos la forma, donde solía tener una escala
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principal, otras secundarias, un templete central y una capilla. Y ahora ya vamos a Egipto, que era
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lo que quería contar hoy, que también es muy similar en su principio, porque se va a generar
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en torno a un río, en este caso no son dos, sino uno, pero es un río muy importante, que es el Nilo.
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Egipto se encuentra entre los desiertos de Libia y de Arabia. El desierto de Libia está a la izquierda,
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al oeste, y al este está el de Arabia. Y Egipto está surcado por el Nilo, que experimenta una
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crecida anual en verano y permite una próspera agricultura de regadío. Esta crecida se debe a
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que mucho más al sur, donde nace el Nilo, hay unas montañas, por ahí por Kenia y Tanzania prácticamente,
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ahí están montañas como el Kilimanjaro incluso, que está por allí más o menos cerca, que en invierno
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tienen nieve. Entonces esa nieve se deshiela en primavera, de manera que en primavera y verano
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el río Nilo tiene más caudal, porque ese caudal viene del deshielo de esas montañas que hay muy
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al sur del Nilo, en lo que se llaman las fuentes del Nilo, que es donde nace el Nilo. En torno al
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lago Victoria, que es un lago donde se recoge primero agua de esas montañas y luego pues se
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vacía en el Nilo y el Nilo pues llega hasta el Mediterráneo. Aquí veis una cosa muy importante
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que lo vemos aquí, que hay dos regiones, el Alto Egipto y el Bajo Egipto, y aquí tenemos que mirar
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al revés el mapa, porque no es que esté más arriba o más abajo según nuestra vista en el
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mapa. No, el Alto Egipto es como el curso alto del río. El Alto Egipto está al sur porque es de
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donde viene, es el río donde trae agua en un nivel más alto, y luego el río va bajando,
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va bajando, va bajando hasta llegar al Mediterráneo, que está más bajo, está ya a nivel del mar,
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y esto se llama Bajo Egipto. Bajo Egipto es el delta del Nilo y alrededores, que es la parte
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que ya está en el Mediterráneo, pegada a la costa del Mediterráneo. El sur es más árido, mientras que
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el Bajo Egipto, el norte, tiene tierras más fértiles, gracias al delta, el delta del Nilo,
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que es esta ramificación donde el río ya se divide en varias ramas que van a dar al mar por
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distintos sitios. La cronología de Egipto es la siguiente. Del año 2850 aproximadamente, principios
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del tercer milenio, esto sería 2850, hasta finales de este tercer milenio, 2052, del tercer
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milenio prácticamente entero, se llama Imperio Antiguo. El Imperio Antiguo es el de los primeros
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faraones que crearon un poderoso estado con capital en Memphis. En estos tenéis que aprender cuál es
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la capital de cada imperio de Egipto, de los distintos imperios que hubo, pues cuál fue la
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capital. En este periodo se construyeron las grandes pirámides de Giza, que son Keops,
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Kefren y Micerinos. Fueron tres grandes faraones que se construyeron las tres grandes pirámides de
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Giza, que se llama así la zona donde están. Y esto es el Imperio Antiguo, es el de las pirámides,
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que es el más famoso, aunque no el más poderoso. Es el que tiene más mérito en cuanto a que
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construyeron pirámides, pero el resto del tiempo de Egipto también tiene su importancia. Después
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de cada imperio se fragmenta Egipto en distintas zonas. No tienen el mismo faraón, sino que hay
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varias zonas de Egipto donde tiene cada una su faraón. Se han independizado, por así decir,
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unas de otras, y cuando se rompe el imperio egipcio se llama Período Intermedio. Entonces
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habría un Período Intermedio entre el Imperio Antiguo y el Imperio Medio, y luego otro Período
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Intermedio entre el Medio y el Nuevo. O sea que no fueron claramente esto así, sino que fue una
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cosa gradual, un cambio gradual donde se fragmenta y luego se vuelve a unificar. Se unifica muchas
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veces de manera violenta, porque suele haber un faraón que quiere ya conquistar todo y es el que
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reunifica el Imperio. Aquí en el Imperio Medio fue Mentuhotep II el que reunificó Egipto.
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Entonces del año 2052 aproximadamente hasta 1570 aparece lo que se llama el Imperio Medio.
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La capital se trasladó a Tebas, ya no es Mencis, ahora la capital es Tebas,
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y Egipto crece hacia el sur, se extendió hasta Nubia. Nubia está por aquí abajo, por el sur de
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Egipto. Se produjo un gran desarrollo cultural en el Imperio Medio y luego decayó el imperio con
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los ataques de los Ixos que venían de Mesopotamia. Y luego tendríamos otro Período Intermedio
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aquí entre medias y de más o menos 1570 hasta el 715 sería el Imperio Nuevo. Y el Imperio Nuevo
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es el más poderoso, es el que tiene lugar en la mayor extensión de Egipto con faraones como Ramsés
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II y Tuthmosis III. Ramsés II y Tuthmosis III son los faraones que más extensión le dieron a
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Egipto a base de guerra y conquista. Esto empieza con el faraón Amósis que reunificó todo Egipto
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de nuevo y lo extendió hasta Palestina y Siria. Cuando Egipto conquista
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esta zona de Siria y Palestina, quitándosela a los de Mesopotamia, ya fuera a Babilonia o los
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Asirios, esto sería la parte que más riqueza le da a Egipto porque estas ciudades eran muy ricas,
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siempre han sido lugares muy comerciales, con muchas materias primas también de madera,
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metal y cosas que no hay en Egipto. Entonces Egipto se extendió por aquí y conquistó el
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Sinaí también. Aquí veis esto verde, Palestina y Siria, es algo que se van a disputar varias
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veces los imperios. El Imperio de Egipto con el Imperio de Mesopotamia, ya fuera el Acadio,
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el Asirio o el Babilónico o el Persa. Bueno, el Persa ya no porque los persas llegaron a conquistar
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Egipto también. Los persas cuando vinieron de Persia conquistaron toda Mesopotamia y luego
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todo Egipto. Hasta que ya llegaron los griegos con Alejandro Magno y al revés, conquistó luego
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Egipto y luego toda Persia. Entonces estamos con los imperios. El Imperio Nuevo es el más
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importante en cuanto a poder político y económico de Egipto y no hicieron pirámides aquí. En el
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Imperio Nuevo no hicieron pirámides sino hipogeos, que ya os explicaré lo que es. Hacían sus tumbas
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de otro tipo pero no hacían pirámides. Y es muy famoso el reinado de Amenofis IV que se llamó
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Akenatón, que instauró el culto monoteísta, que sería el preludio de lo que luego sería la religión
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monoteísta hebrea. De aquí, de unos exiliados de este monoteísmo, cuando luego lo terminaron
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otros faraones que sucedieron, Akenatón, Amenofis IV, de todos los discípulos que se fueron de
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Egipto, se fueron a Israel y allí luego ya retomaron sus tradiciones y de ahí nació el
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judaísmo. Y luego, por último, la Baja Época, sería del año 715 al año 322, donde se produce
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la decadencia de Egipto totalmente, que fue conquistado por los asirios y luego por los
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persas. O sea, que Egipto va a ser ya una provincia de los asirios y luego de los persas. Y después,
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en el año 332, fue conquistado por Alejandro Magno, por los griegos y los macedonios, y ya fue
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helenizado Egipto. Es decir, que ya se empieza a mezclar con cultura griega Egipto. De hecho,
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todos los de la dinastía de los Ptolomeos, los reyes tolemaicos, eran de estirpe griega y la
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última que fue Cleopatra, pues Cleopatra es un hombre griego, no es egipcio. Y luego, después,
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sería de los romanos, que en el año 30 a.C. los romanos también lo conquistaron y fue una provincia
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de su imperio. Las formas políticas de Egipto, pues que era un estado también teocrático,
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que basado en la religión, en el sacerdocio, dominado por un rey que durante un tiempo se
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llamó faraón. No siempre se llamaron faraones los reyes egipcios, pero bueno, de momento,
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para nosotros, como estáis estudiando la ESO, pues con esto podría valer. Era considerado hijo
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del dios Ra, el dios del sol, por lo tanto, se consideraba que el faraón era un dios viviente,
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por ser hijo del dios Ra, y concentraba todo el poder político, religioso y militar. El poder
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descansaba en un ejército, un ejército importante, poderoso y una eficaz administración. Tenía muchos
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funcionarios. Gobernadores y funcionarios se encargaban de recaudar los tributos y hacer
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que se cumpliesen las leyes del faraón. Faraón, aquí tenéis que significa gran casa, y hasta la
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decimoctava dinastía, o sea, ya estamos en el imperio nuevo, no se designó a la persona sino
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al palacio. O sea, el faraón era la casa del palacio donde vivía el rey. Pero a partir de la
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dinastía decimoctava de la 18, a partir ya del imperio nuevo, es cuando se llama faraón directamente
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al rey. Y aquí tenéis pues dos símbolos de su poder, el buitre, la cabra, el báculo, el látigo,
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un buitre y una cabra. La organización social de los egipcios, pues es que una sociedad
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esclavista, como la mesopotámica, que también había trabajadores libres, dominado por una
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minoría dirigente, que en esa minoría estaban los sacerdotes y los funcionarios, y a cuya cabeza
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se encontraba el rey o faraón. Aquí tenemos esta pirámide donde está lo más alto el faraón,
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luego estarían los nobles, los sacerdotes y los altos funcionarios, los soldados también tenían
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una cierta importancia, luego estaban los escribas, que también estaban muy cercanos al poder, y luego
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las clases que ya empiezan a ser más bajas, los comerciantes y los mercaderes, los artesanos,
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los campesinos y por último los esclavos. Y en esto, no sé si lo dirá, pero respecto a otras
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civilizaciones antiguas siempre se ha dicho, y es curioso, que las mujeres no estaban tan mal como
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en otras civilizaciones. Una mujer podía tener su casa para ella sola, a lo mejor, podía tener
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una... pues retomar sus bienes si se moría el marido y esas cosas, o se podía incluso divorciar
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en algunos casos, o sea que las mujeres no estaban muy mal en Egipto. Actividades económicas,
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agricultura, pues era la principal actividad gracias a las crecidas del Nilo, el cultivo más
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extenido eran los cereales, pero también había vid, tenían uvas, los egipcios podían hacer vino,
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olivo, también tenían algo de olivo, hacían aceite. Productos hortofrutícolas, pues había productos
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de la huerta, porque tendrían pimientos, pepinos o lo que hubiese. Lo que hubiesen en el año 3000
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o 2000, porque hay muchas cosas que no se parecen en nada ahora mismo. Las zanahorias eran de color
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morado, no había tomates, no había muchas cosas. Y luego estos sí que tenían y tenían bastante
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lentejas, los egipcios plantaban muchas lentejas, tenían eso en su dieta bastante bien metido. Lino
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también para los tejidos, las palmeras que también valdrían para hacer festería o cosas así. Y las
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palmeras pues también dan dátiles, dan lo que fuera. Ganadería, pues tenían algunos bueyes,
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bueyes, o sea ganado bovino, bueyes y vacas, toros y vacas. Cerdos, había cerdos, tenían ovejas,
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asnos, aves de corral, gallinas o pavos y cosas así. Artesanía, pues tenían pequeños talleres
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domésticos y era muy variada la artesanía. Tenían tejidos, cerámica, ofrebrería, papiros. Había una
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gran artesanía que era casi lo principal y para lo cual importaban madera, que era muy importante
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para ellos, que eran los sarcófagos. Eraban un grandísimo culto a la muerte, como sabéis,
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que enterraban y los enterraban momificados, que también luego necesitaban mucha sal. Natrón,
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que es un mineral que tiene mucha sal y que seca mucho la carne y por lo tanto eso era
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fundamental para enterrar un muerto. Meter el muerto en natrón y así pues se desecaba y no
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se corrompía el cadáver. Había varios tipos de momificación, eso hay que investigarlo porque
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es interesante. Y había de la más barata a la más cara. Obviamente los poderosos hacían la más cara
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y los gente pobre y normal pues hacían la más barata, que era simplemente meter el cadáver en
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natrón y no se vaciaban órganos ni nada. Pero sí que para enterrarlos pues solían tener cajas de
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madera que había que comprar de otros sitios. ¿Y el comercio? Pues tenían un intenso comercio
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interior a lo largo del Nilo y también tenían relaciones comerciales con el exterior, con
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productos de lujo, con los que exportaban lino, papiro, cereales, oro. Compraban piedras preciosas,
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sobre todo de otros sitios, para adornos o florería. Y luego pues lo que vendían ellos era
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pues muy importante el lino, porque era un soporte, o sea el lino para hacer tejidos,
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y el papiro que era el soporte para poder escribir y dibujar, hacer documentos escritos.
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El papiro pues no lo había en ningún sitio y todavía no se había inventado el papel, ¿de
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acuerdo? El papel es muy antiguo, va a venir también de China en principio, pero luego ya
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se empieza a fabricar por todo alrededor del Mediterráneo y en Europa muy tempranamente
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también. Pero en principio se empieza a usar papiro y luego más tarde el pergamino.
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¿Cereales? Pues también tiene muchos cereales. Siempre ha sido el Nilo, Egipto, el granero de
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Europa, como ahora se dice de Ucrania, pero Egipto era el granero, digamos, de Europa,
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donde más cereales se producían y también tenían algo de oro. ¿En arte y cultura? Pues en la
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escritura es jeroglífica. La escritura jeroglífica significa que utilizan unos símbolos que representan
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objetos e ideas, aunque luego más adelante estos mismos símbolos ya representan sonidos. Los
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jeroglíficos empiezan, tienen una larga historia, estamos hablando de una civilización de tres mil
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años. Entonces al principio la escritura era puramente jeroglífica, por así decir, que usaban
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símbolos que representaban ideas. Luego ya más adelante se evolucionó. Aquí tenéis un dibujo de
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la famosa piedra Rosetta, que fue un hallazgo arqueológico que encontraron en el siglo XIX y
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que fue fantástico para poder traducir los jeroglíficos egipcios, ya que estaba en tres
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lenguas. La escritura jeroglífica, que es la más antigua de los egipcios, y luego el demótico, que
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esto del demótico es la escritura más tardía de los egipcios. Es decir, una escritura ya rápida,
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que escribían, que hacían los escribas como funcionarios y que respondía, digamos, a la lengua
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egipcia hablada, pero que ya no tenían casi nada que ver con los antiguos jeroglíficos. El demótico
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es una escritura egipcia, pero ya muy tardía, es decir, ya de última época. Y luego lo más importante
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de todo es que también venía el mismo texto traducido en griego. Entonces esto, gracias a que
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nosotros sabemos griego, se pudo traducir el demótico y el jeroglífico. Los jeroglíficos tenían
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un calendario solar, ya no era lunar, era mejor calendario el de los egipcios que el de los
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mesopotámicos. Tenían matemáticas donde medían las aguas del Nilo, tenían pesas y tenían medidas,
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sobre todo para comerciar y todo. Y en medicina, como sabían embalsamar, sabían bastante medicina.
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El embalsamamiento era el método para preparar al difunto para su conservación en la vida de
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ultratumba. Y esto les hizo adquirir muchos conocimientos sobre el cuerpo humano y fueron
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capaces de realizar intervenciones quirúrgicas. Llegaron a hacer hasta operaciones de cataratas,
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que sabían hasta operar los ojos, los egipcios. Bueno, supongo que los ricos y tal, los que más
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podían pagarse ese tipo de operaciones, podían hacerlo, no los pobres. Pero que llegaron a tener
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ese conocimiento, esa ciencia, para poder hacer pequeñas operaciones que en otros sitios del
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mundo eran inimaginables. La religión era politeísta, cada ciudad tenía sus propios dioses,
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pero algunos dioses eran generales para todas las ciudades, para todo Egipto, que era Ra,
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el dios Sol. Osiris, el de los muertos, la vida de ultratumba. Isis, que era la diosa de la
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fertilidad. Orus, el famoso Orus, que tenía muchos significados, aquí nos pone que era de la guerra,
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pero Orus era algo de conocimiento, de sabiduría también, de astucia. El famoso ojo de Orus este,
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como que ve muchas cosas como un ojo de halcón, claro, porque Orus se representaba como un halcón,
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entonces lo de la guerra no debe estar desencaminado. Anubis, pues también es un
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dios de los infiernos, solía estar acompañando a Osiris. Creían que había una vida después de la
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muerte y que Ka, el alma, sobrevivía al cuerpo. Tenían el Ka, el Ba, o sea,
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tenían varias partes del cuerpo y lo que nosotros entendemos como alma era el Ka,
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y eso es lo que sobrevivía al cuerpo. Aportaciones artísticas. La arquitectura
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era adintelada, es decir, que no sabían hacer arcos y bóvedas. Adintelada quiere decir que
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de poner un travesaño recto, digamos sobre dos columnas o algo así, o dos paredes,
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pero que no hacían arcos. Los principales elementos eran los muros y las columnas,
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entonces sustentaban con soportes perpendiculares. Para construir el principal material era la piedra,
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porque sí tenían bastante piedra, y sus principales construcciones eran funerarias,
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las pirámides, las mastabas y los hipogeos. Las pirámides ya sabemos lo que son,
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que son grandes y de época del Imperio Antiguo. Las mastabas, que son pirámides más pequeñas y
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sin... y solamente como la base de la pirámide, es decir, que no tienen puntas, sino que están
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como cortadas. Las mastabas son una construcción que es como la base de una pirámide nada más.
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Y los hipogeos, que son tumbas subterráneas, hipogeos, bajo tierra. Los hipogeos son propios
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del Imperio Nuevo, de estos grandes faraones como Ramsés y tal. Incluso uno que se encontró sin
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saquear, porque es que las tumbas de los oficios, como tenían objetos de valor, eran saqueadas por
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ladrones de tumbas siempre. Incluso en la propia antigüedad, en la época egipcia, también había
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ladrones de tumbas. Entonces los hipogeos los trataban de esconder muy bien, a veces,
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para que no se encontrasen. Y hubo uno que sobrevivió hasta el siglo XX sin saquear,
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porque era muy pequeño y no lo habían encontrado, que era el del famoso faraón Tutankamón. El de
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Tutankamón fue el único hipogeo que se encontró sin saquear, sin expoliar. También construyeron
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numerosos templos y palacios. Los templos y los palacios son sobre todo también de esta época
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de los hipogeos, del Imperio Nuevo. El Imperio Nuevo es cuando construyeron los mayores templos.
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Escultura se caracteriza por la rigidez y la falta de expresión. Son esculturas un poco tiesas,
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siempre de perfil, como veis. Hierática es que están como inexpresivas. Es lo mismo que pone
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aquí. Hierática es la palabra para decir esto. Rigidez, rigidas y que no tienen expresión.
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Hieráticas. Y monumentales, que suelen ser también grandes, suelen ser bien pintadas y decoradas,
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para que se vea que son algo para conmemorar algo importante. La pintura se expresa con lo que se
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llama línea frontalidad, que son figuras de perfil y falta de expresividad. Aquí vemos algunos
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muy importantes monumentos egipcios. El hipogeo de la reina Hatshepsut. Un hipogeo que en este caso
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no está oculto, sino que tiene una grandísima entrada, con parte de templo, pero que es un
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monumento funerario, aunque parece un templo. El templo de Karnak, que tenía estas grandísimas
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columnas. La esfinge vista de frente y una de las pirámides de Giza. Y aquí tenemos el templo
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de Ramsés II en Abu Simbel, tan famoso, que fue desmontado y cambiado de sitio cuando se construyó
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el gran embalse, la gran presa de Aswán. Cuando se construyó la presa de Aswán, porque Egipto
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necesitaba acumular agua para energía hidroeléctrica en el siglo XX, tuvieron que mover
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bastantes monumentos. Aquí el de Ramsés II no está en su sitio original. Tenemos aquí un busto
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policromado de la reina Nefertiti, que es también uno de los más famosos. Está muy bien hecho. Este
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ojo que parece que le falta, no es que le falte, sino que esto era un modelo para escultores y
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pintores para que lo copiasen. Entonces tenían un ojo sin hacer para ver primero cómo se hacía
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el ojo sin la pupila y luego ya la parte de la pupila, para verlo como en dos partes. Ver cómo
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será un ojo con pupila y otro sin pupila, para luego poner la pupila. ¿Entendéis? No es que
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esto hubiera tuerto, sino que era un modelo para esculpir, para hacer copias. Tenemos aquí la
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famosa pintura del libro de los muertos del juicio de Osiris. Aquí tenemos el famoso juicio de Osiris
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con una báscula donde Osiris, con esta cabeza de chacal, está pesando el alma del muerto. Siempre
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se decía que el corazón se representaba con un corazón en un plato y una pluma en el otro. El
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corazón tenía que pesar menos que la pluma porque si no pues era una persona que había sido malvada
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o que no merece vivir en la otra vida de una buena manera. Entonces el corazón tenía que pesar menos
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que la pluma para demostrar que había sido una persona íntegra, una buena persona. Perdón,
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este es Anubis. He dicho Osiris. Anubis es el que tiene la cabeza de chacal. Osiris es el que
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está aquí sentado en el trono con esta corona. Tenemos aquí luego una escena cotidiana de trabajo
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con bueyes, con instrumentos de labranza, con plantas o matas aquí en la mano para hacer papiro
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y aquí tenemos esta escultura de Miquerinos. Miquerinos era uno de los faraones de las tres
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pirámides de Giza con la diosa Hathor. La diosa Hathor es esta que tiene cuernos de vaca. Es una
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diosa también de fertilidad y una figura que es el Alto Egipto. El Alto Egipto aparece con esta
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otra mujer. Y nada más. Pues esto sería en principio. Voy a...
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- Idioma/s:
- Autor/es:
- Eduardo Madrid Cobos
- Subido por:
- Eduardo M.
- Licencia:
- Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
- Visualizaciones:
- 18
- Fecha:
- 20 de febrero de 2023 - 13:57
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- CEPAPUB ORCASITAS
- Duración:
- 49′ 06″
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