71119262L_EVIDENCIA ACCESIBILIDAD_Subtitulos - Contenido educativo
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Diré hoy una mini explicación para que podáis trabajar con vuestras casas para hacer el
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trabajo de escultura griega.
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Así espero aclararos un poquito las cosas, ¿vale?
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A ver, acordaos que la escultura griega, sobre todo las características que estuvimos hablando
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el otro día en clase, se basan en antropocentrismo, es decir, el hombre es el centro de todas
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las cosas, en el antropometrismo el hombre es la medida de todas las cosas y un canon
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de esa belleza idealizada, ese naturalismo idealizado.
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Acordaos que, como también vimos el otro día en clase, los materiales con los que
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se van a producir las esculturas son madera, que como ya sabéis es un material que ya
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está desaparecido porque la durabilidad de la madera a veces no ha llegado a nuestros
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días.
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Después tenemos la piedra y dentro de la piedra fundamentalmente es el mármol.
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Después acordaos que también se funden en bronce y, como vimos también en Fidias, están
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las esculturas criso-alefantinas, esas que están hechas de marfil y de oro.
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A diferencia de lo que nos han hecho pensar, como también creo que os mente el otro día
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en clase, recordad que todas las esculturas, tanto aquí en Grecia como posteriormente
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en Roma, van a estar policromadas y a veces unos colores, como os dije, un poquito chirriantes.
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Acordaos que vamos a ver unas características propias de cada una de las etapas de Grecia.
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Acordaos que la época arcaica, recordad siglo VI, perdón, VIII al VI antes de Cristo,
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se caracterizaban por tener hieratismo, es decir, rigidez, inexpresión.
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La ley de la frontalidad, es decir, como os acabo de comentar, para hacer vistas de frente.
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Geometrización, eso lo podemos observar tanto en la forma del cuerpo como también en el
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tema de los cabellos.
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Y luego el modelado sencillo, pues si vemos musculatura está como dibujada, no está
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trabajada de una forma volumétrica.
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La sonrisa, es una sonrisa que llamamos arcaica o de genética, es decir, que carece de expresión,
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que en muchos casos no nos dice ni si, ni fue, ni fue, ni si, ni no.
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Y también es importante que veáis las tipologías, que es lo que yo quiero que trabajéis luego
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en vuestros proyectos.
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Pueden ser las coree o las coree, coree en singular, una chica, una doncella, las coree
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las chicas, las muchachas, coree suelen ser atletas desnudos, en singular coree, coree
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en plural.
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Y después vamos a encontrarnos, en vez de una escultura exenta, que son tanto coree
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como coree, lo que llamamos relieves, acordaos que un relieve es una escultura que está
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dosada a un muro, y normalmente lo que hacen es unas estelas en unos monolitos e hincados
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en un pueblo, en una plaza, o en un cementerio, esas estelas que tienen un carácter funerario
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y muchas veces propagandístico.
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Y después hablaros de la escultura monumental, que esto hoy lo vimos el otro día en arquitectura,
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que tanto en el Partenón como en otros edificios lo que hacen es adaptar a ese marco arquitectónico
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las diferentes esculturas.
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Desde el principio vais a ver de una manera muy poco modelada, propio de esta época arcaica,
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y posteriormente ya en la época clásica o helenística, con muchísimo movimiento
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y con un realismo bastante más exacerbado a medida que pasa el tiempo.
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Ejemplos que hemos visto, esto sería una coree, y la vemos la geometrización, el pelo
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geometrizado, esa sonrisa y genética, los brazos pegados al cuerpo, y tanto la anatomía
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como el volumen de los vestidos totalmente insinuados.
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Y vais a ver que el modelo es totalmente repetitivo, que una es igual a otra, entonces es muy fácil
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de identificar.
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Aquí tenemos otras, y veis los ojos también almendrados o orientalizados.
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Esto serían ejemplos de los kouros o kouroi.
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Siempre los hombres, tanto porque también se vio hace tiempo en Egipto, tienen una pierna
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adelantada respecto a la mujer.
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Las mujeres normalmente van con el peplo, con el vestido y con los pies juntos.
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Y como vemos, como son vulnerables de romperse alguna parte, siempre los brazos van muy pegados
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al cuerpo.
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Aquí se puede apreciar además, fijaos, todo el torso desnudo pero muy dibujado, muy sutil,
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muy sinuoso, que no es el volumen real de una persona, de un humano.
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Esta es una de las obras más importantes que luego cuando lleguemos a la Edad Media
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vais a recordar, puesto que el cristianismo va a adoptar este tipo de representaciones.
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El marcofaro es un oferente, está ofreciendo un ternero a los dioses en sacrificio.
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Vemos lo mismo, la sonrisa genética, un poco expresiva, su lugar almendrado, o sobre todo
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ese cabello que como podéis observar está totalmente geometrizado.
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Un otro ejemplo, pero esto es un jinete, lógicamente como veis está fragmentada, le faltan parte
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de las piernas e incluso también el caballo y los brazos.
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Pero las características veis que todas son muy similares, tanto en el tratamiento del
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cabello como de la anatomía.
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Pongo más ejemplos, pero como podéis ver y considerar es todo prácticamente igual.
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El tema de la escultura clásica la vamos a dejar para la siguiente clase y con esto
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espero haberos podido ayudar un poquito para que podáis hacer frente al proyecto que tenemos
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entre manos.
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Chicos, que paséis una buena tarde.
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¡Hasta luego!
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- Autor/es:
- Virginia García de Paz
- Subido por:
- Virginia G.
- Licencia:
- Reconocimiento - Sin obra derivada
- Visualizaciones:
- 5
- Fecha:
- 9 de noviembre de 2023 - 10:07
- Visibilidad:
- Clave
- Centro:
- CPR INF-PRI-SEC GREDOS SAN DIEGO EL ESCORIAL (28061286)
- Duración:
- 05′ 46″
- Relación de aspecto:
- 1.78:1
- Resolución:
- 1280x720 píxeles
- Tamaño:
- 54.41 MBytes
