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Lengua 2 - Sesión 04 (2026-10-13) - Contenido educativo

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Subido el 14 de octubre de 2026 por Luis Alberto C.

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Distancia 2 - Unidad 1

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Buenas tardes, pues vamos a empezar con la clase de lengua. 00:00:01
En esta clase ya hemos visto la mayor parte del temario, 00:00:05
hemos visto todas las reglas de acentuación, 00:00:12
hemos visto la mayor parte de ortografía 00:00:15
y nos queda una última parte de ortografía para esta primera unidad 00:00:17
que serían la de la C y la Z, las diferencias. 00:00:24
En este, aquí se ven los usos de cuando hay que utilizar la Z para distinguirla con la C, ¿vale? También en los casos en los que se utiliza C y Z a la vez, ¿vale? Bueno, echarle un ojo, pero bueno, cuando luego veáis los ejemplos lo vais a entender, ¿no? 00:00:27
Por ejemplo, el verbo complacer, ¿vale? Verbos acabados en nacer, pues verbo complacer, pues la primera persona singular, el presente indicativo, complazco, yo complazco. Aparecer, aparezco. Conocer, conozco, etc. ¿Vale? Y algunos otros casos más. 00:00:48
Entonces, como siempre, echad un ojo para ver las excepciones que hay. También cuando escribimos con la C, pues cuando el sonido que tenemos es suave, que es la C y la I, ese sonido suave de C, de C, hay algunas excepciones también. 00:01:05
Y cuando la C y la O es sonido fuerte, ¿vale? O con una consonante, normalmente casi siempre se va a escribir con C, en algunos casos con K. 00:01:32
También vienen los usos de la doble C, ¿vale? Tened cuidado, aquí conviene intentar que distingáis al pronunciar esa doble C. 00:01:45
Atracción, ¿vale? No atracción. Atracción. 00:01:57
¿Vale? Pronunciamos la C al final, atrac, y luego la siguiente sílaba, ción, también la pronunciamos, ¿no? 00:02:03
Hacemos esa distinción, ¿no? Inacción, fracción, abstracción. 00:02:09
¿De acuerdo? Vale, bueno, echadle un ojo y como siempre pues os dejaré luego ya esta tarde, bueno, no esta tarde, 00:02:16
Por la mañana, en algún momento, os subiré las tareas. Eso sería respecto a la parte de ortografía. Respecto a la parte de morfología, aquí no hay nada más. Si no recuerdo mal, creo que ya os puse deberes, ya lo terminamos todo, de determinantes, pronombres y demás. 00:02:26
Echarle un ojo al resumen, supongo que lo habréis estado utilizando 00:02:47
¿Os está viniendo bien? ¿O no lo habéis usado todavía? 00:02:53
Sí, siempre he usado 00:03:02
Tenerlo ahí en cuenta 00:03:03
La semana pasada ya empezamos a ver los sintagmas, que son grupos de palabras 00:03:09
Quedaría por ver el sintagma adjetival 00:03:14
¿De acuerdo? Vale, si dijimos que el sintagma nominal era un grupo de palabras cuya palabra principal, el núcleo, era un sustantivo, pues en el sintagma adjetival, ¿cuál es la palabra principal? 00:03:19
Adjetivo. 00:03:38
El adjetivo, eso es. ¿Cómo es la estructura? Bueno, ya os comenté un poco de pasada, la semana pasada, valga la redundancia, 00:03:38
que en todos los sintagmas hay un núcleo, ¿vale? Y esa es la palabra principal. Pero luego puede haber delante, detrás, otros tipos de palabras, ¿vale? 00:03:48
Pueden ser modificadores o pueden ser complementos. Esto de momento, bueno, no quiero darle mucha importancia. Ya lo iremos viendo después, ¿vale? 00:04:00
Cuando analicemos, hagamos análisis sintáctico, ¿vale? Pero básicamente, bueno, si os suena, por ejemplo, pues complemento directo, complemento indirecto, complemento del nombre, esta parte que se refiere a complementos se refiere a eso, ¿vale? 00:04:08
a partes de la información que son importantes o que son requeridos por el núcleo. 00:04:25
Y luego, modificador, bueno, pues en este caso y en el caso del sustantivo nominal, son básicamente determinantes. 00:04:33
Es información que se añade gramatical y que puede estar ahí o no, ¿de acuerdo? 00:04:40
En base a eso, para que veáis un par de ejemplos y se vea más claro qué es lo que estoy hablando, ¿no? 00:04:47
Pues tendríamos como palabra principal dentro de este grupo de palabras. Si por ejemplo os pregunto cómo ha quedado la tostadora, pues bastante estropeada. De este grupo de palabras, bastante estropeada, la palabra principal sería el adjetivo estropeada. 00:04:53
Y bastante sería un determinante. Por eso está aquí coloreado de amarillo como modificador. 00:05:16
Sin embargo, si os pregunto cómo es el cuadro y me contestáis es feo de narices, pues aquí el adjetivo es feo, es el núcleo, es la palabra más importante de ese grupo. 00:05:24
Y luego de narices, pues sería un complemento. Sin embargo, como veis, de narices es otro grupo de palabras. 00:05:37
¿Vale? Que estaría dentro de feo de narices. ¿Vale? Bueno, visto la teoría, como siempre, vamos a... 00:05:46
Se pone esto en medio. De hecho, se me ha quitado. Vamos a ver algún ejercicio así por encima para que lo podáis entender mejor. 00:05:59
Ya vimos ejercicios de sintagma nominal. Vamos a ver alguno del sintagma adjetival. 00:06:16
Como la semana pasada, los sintagmas que vais a ver son todos adjetivales. 00:06:34
Tenemos, los profesores se mostraron francamente preocupados. 00:06:43
¿Cómo podemos dividir esta frase en grupos de palabras? 00:06:48
Y en un grupo de palabras tiene que haber un sintagma adjetival. 00:06:53
¿Dónde hay un adjetivo? 00:06:58
Preocupados. 00:07:03
Preocupados, vale. 00:07:04
¿Cómo sería el sintagma de preocupados? 00:07:06
¿Qué grupo de palabras debería ir ahí? 00:07:09
¿Qué diríamos? 00:07:21
¿Los profesores se mostraron francamente preocupados? 00:07:22
¿Se mostraron francamente preocupados? 00:07:25
¿Francamente preocupados? 00:07:28
¿Cómo sería ese grupo de palabras? 00:07:30
Solo del adjetivo. 00:07:35
Francamente preocupados. 00:07:37
Francamente preocupados. 00:07:38
Ese sería el sintagma adjetival. 00:07:41
De las dos palabras, francamente preocupados, al adjetivo sería el núcleo. 00:07:47
Francamente es un adverbio. 00:07:52
¿De acuerdo? 00:07:55
El acertijo era difícil de resolver. 00:07:57
Lo mismo. 00:08:03
¿Dónde hay un adjetivo? 00:08:05
Difícil. 00:08:16
Difícil, eso es, muy bien. 00:08:17
Él es un determinante, acertijo es un sustantivo, era es el verbo, el adjetivo es difícil. 00:08:20
¿Y cómo sería el grupo de palabras? 00:08:28
De nuevo, ir pensando en partes, ¿no? 00:08:32
El acertijo era difícil de resolver. 00:08:35
Difícil de resolver. 00:08:38
Difícil de resolver. 00:08:42
Difícil de resolver, ¿vale? Tendríamos el núcleo, que sería el adjetivo, difícil, y luego tendríamos pues una preposición, que todavía no las hemos visto, y el resolver sería un verbo, ¿vale? 00:08:43
Venga, una más. Este parece el más seguro de todos los coches. Este es un poco más difícil. 00:08:56
Seguro en todos los coches. El más seguro. 00:09:11
El más seguro, eso es, porque si os acordáis, cuando hemos analizado morfológicamente los adjetivos, este es un adjetivo que está en grado superlativo. Este parece el más seguro de todos los coches. 00:09:14
¿Vale? Eso es. Tendríamos un determinante, ¿vale? El adverbio de cantidad más seguro, que es el adjetivo, este sería el núcleo. Lo que tenemos delante, estos determinantes, adverbios, sería modificador, ¿vale? Y lo que está detrás sería complemento, ¿vale? 00:09:30
Preposición, determinante, determinante, coches. ¿Vale? Sin embargo, si yo quito de en medio el más seguro de y dejo todos los coches, ¿eso qué sería? ¿Sintagma? 00:09:48
Nominal. 00:10:02
Nominal, porque del grupo de palabras todos los coches, determinante, determinante, sustantivo, ¿qué es lo más importante? El sustantivo. ¿Sí? 00:10:03
Vale, bueno, pues dejemos eso por un lado, os lo he publicado ya, vale. Y ahora vamos con el gran tema de hoy, que es la ilustración. Os lo voy a contar, os he dejado aquí los apuntes, os lo voy a contar un poco por encima, pero ya os voy adelantando. 00:10:14
La gran tarea que vais a tener esta semana va a ser hacer un resumen de lo más importante que tenga estos apuntes, ¿de acuerdo? Porque, bueno, en los exámenes, pues la parte de literatura, como no tenemos mucho más tiempo, pues lo que vais a tener que hacer va a ser realizar resúmenes, ¿de acuerdo? 00:10:42
Vale, la literatura de la ilustración. Si os acordáis, cuando os mandé el ejercicio de introducción de la literatura, os mandé a organizarlo por periodos. Bueno, pues la ilustración es el primer periodo que vamos a ver. 00:11:14
Ocurre desde 1700 más o menos hasta 1808. Es decir, ocurre durante todo el siglo XVIII. ¿Por qué se llama el movimiento de la ilustración? Se lo considera como el siglo de las luces o de la razón. 00:11:31
Es decir, las luces serían como una metáfora de un poco lo que resume el pensamiento de este siglo, de la forma de pensar que tenían en esta época. 00:11:50
¿Por qué? Hasta entonces siempre las sociedades o la gente giraba un poco en torno a Dios, en torno a la religión. 00:12:07
Eran gente muy creyente y profesaban mucha fe o las cosas que no entendían las explicaban a través de la religión o de supersticiones, etc. 00:12:19
¿Qué ocurre aquí? Empieza a haber un cambio de pensamiento. Cada vez más la gente, o por lo menos las altas esferas, mejor dicho, las clases más educadas, empiezan a tener un cambio de pensamiento 00:12:32
y a entender cómo funciona el mundo, encontrar explicaciones razonadas o científicas 00:12:54
que lo puedan demostrar a través de pruebas físicas, de hechos, no a través de la creencia. 00:13:04
Entonces hay un giro, hay un cambio del punto de vista. 00:13:15
Ya no es Dios el centro de todo, sino que ahora va a ser el ser humano. 00:13:20
Y se toma al ser humano como el centro de todo. Es decir, como la entidad que va a tener preferencia. Y para ello se van a basar en, en vez de la creencia o lo etéreo o lo divino, van a partir de la razón, del pensamiento y de lo que se puede demostrar. 00:13:24
y de lo que se puede demostrar es la experiencia. 00:13:49
Aquí os he puesto un lema que sería como disipar las tinieblas de la ignorancia de la humanidad 00:13:53
mediante las luces del conocimiento y de la razón. 00:13:58
Por eso se lo llama en la época de la ilustración, 00:14:02
de usar esa luz, que es el conocimiento, el aprender, el razonar, 00:14:06
mediante la lógica, para poder combatir la ignorancia que había hasta entonces. 00:14:11
Luego ya veremos si lo consigue o no. Visto eso, os cuento, siempre que hablemos de los periodos literarios, siempre vamos a hablar un poco de cómo es la época, la situación, el contexto histórico, ¿vale? 00:14:19
Porque vais a ver que dependiendo de lo que esté sucediendo en ese momento, pues así es un poco cómo van a ser los intereses o las motivaciones de la gente para escribir. 00:14:38
En el ámbito político, en ese momento, lo que se pretende es lo que se conoce como el despotismo ilustrado. Es decir, estamos hablando de obrar por el bien común de la humanidad. 00:14:49
Van a tratar de, una de las metas va a ser educar a la gente. ¿Cómo podemos llegar a la felicidad? Pues mediante el progreso, mediante la mejora. Y necesitamos mejorar las condiciones de vida de la gente. 00:15:05
Necesitamos mejorar las condiciones de la vida de la clase baja, necesitamos mejorar sus condiciones de trabajo y para eso necesitamos, para combatir esa ignorancia y esas condiciones que tienen y poder mejorar todo, hace falta renovar los sistemas educativos. 00:15:23
Hace falta hacer accesible la enseñanza a todo el mundo. Sin embargo, a su vez, como las clases más bajas no tienen ese conocimiento o no tienen ese punto de vista más amplio, digamos, al fin y al cabo, ahora mismo son ignorantes, 00:15:40
Entonces, todo esto se tiene que hacer mediante el despotismo, que quiere decir que es una forma de gobierno despota, es decir, es, por así decirlo, sin consultarles o sin contar con su opinión. 00:16:05
Es decir, queremos conseguir lo mejor para el pueblo, pero el propio pueblo no puede tomar parte de ello o no puede opinar. No sé si se entiende lo que quiero decir. 00:16:21
De hecho, aquí como veis también otra frase que ejemplifica muy bien que era lo que querían. Todo se hace por y para el pueblo, pero sin contar con el pueblo. Todo por y para el pueblo, pero sin el pueblo. 00:16:31
¿Qué ocurre? Bueno, todos estos cambios que pretendían introducir se van a introducir mediante una serie de reformas y de leyes. 00:16:49
Aquí conviene distinguir entre las diferentes clases. Dentro de, digamos, estaría la clase baja, que sería la clase trabajadora, 00:17:02
o el poblado, no el pueblo, el populacho, que es la gente que no tiene conocimientos, trabaja, es mano de obra, pues trabaja en el campo o trabaja de forma, pues obra de mano barata, etc., para entendernos. 00:17:12
Luego estaría la clase media y luego tendríamos en las clases más altas a la nobleza y a la aristocracia. Sin embargo, creo que lo pongo aquí, que son los que tienen el mejor estatus. 00:17:29
Sin embargo, esa clase media, que tradicionalmente habían sido mercaderes y gente que a través del negocio y del comercio fue adquiriendo riquezas, a lo largo de los siglos cada vez van a ir adquiriendo más riquezas y van a aumentar su estatus. 00:17:46
Y van a convertirse en burgueses o la alta burguesía. Su poder viene de la riqueza que han ido acumulando a lo largo de los siglos, a través de distintas familias, hasta que finalmente consiguen subir de clase o llegar a clase alta, porque se considera alta, por la influencia económica que tienen. 00:18:05
Y, pues, poco a poco, al final, se van a ir metiendo en las esferas políticas, o van a ir haciendo la suficiente influencia como para empezar a mediar en temas políticos y en temas de leyes. Y es a partir de ahí donde van a venir todos estos cambios. 00:18:30
Por supuesto, la clase popular no tenía apenas derechos, por así decirlos, y al fin y al cabo es lo que se pretendía conseguir. 00:18:47
Todos estos cambios, ¿en quién va a ir el detrimento? Pues no les interesa ni a la nobleza, ni a la aristocracia, ni al alto clero, les interesa que haya un cambio de estatus, no les interesa que las clases más bajas vayan adquiriendo más derechos porque eso va a minar su propio poder. 00:18:58
En cuanto a la cultura, como ya hemos dicho, se trata de modernizar la sociedad a través del estudio, a través de la ciencia, a través de la razón. Hay que mejorar los modelos educativos y hay que modernizar las instituciones. 00:19:17
Se van a llevar a cabo varias reformas agrarias, varias reformas ganaderas, pues para modernizar toda esa industria agrícola y ser mejores. 00:19:37
También, ya de paso, en el ámbito cultural, por ejemplo, se crea la Real Academia de la Lengua, lo que conocemos hoy como la RAE. 00:19:52
Y a partir de ahí también se va a empezar a dar más importancia al idioma. 00:20:02
Bueno, en el ámbito ya literario, en lo que nos concierne a nosotros, 00:20:14
el propósito de la literatura se va a concebir en vez de para el disfrute o como forma de ocio y demás, 00:20:22
que también se va a aprovechar con el principal objetivo de transmitir conocimientos. De nuevo, lo que queremos es educar a la gente y, sobre todo, se van a hacer especial hincapié en algunos aspectos, digamos, morales o éticos o costumbres que había por aquel entonces, 00:20:32
pero que se empezaban a cuestionar si eran adecuados o si era como se quería que se comportase la gente. Pensad en este típico modelo de gente que, pues, nada educada, alfabeta, se comportaba pues un poco como a lo bruto, etc. 00:20:52
Pues para empezar a educarles también hay que empezar a cambiarles un poco esa forma de ser y hay que empezar a guiarlos. Es un poco los dos grandes principios que tienen, en los que se basa la literatura ilustrada. 00:21:17
Para ello, ¿qué van a tomar como referencias? El arte neoclásico, es decir, se van a tomar como referencias el arte antiguo, pero adaptado a la época actual. 00:21:30
Hay varias características, pues, reglas que se tenían en cuenta. En vez de mezclar, se intenta géneros o mezclar prosa con verso, mezclar diferentes temas. Se va a intentar tratar de ser, digamos, un poco más clásicos con la idea de ser un poco más puros. 00:21:42
En el ámbito del teatro, por ejemplo, en vez de tener varias tramas, ocurrir las cosas en múltiples sitios, que no haya una coherencia en el tiempo, que transcurra durante varios días, meses o años, 00:22:06
pues una única trama para que la gente sepa de qué es lo que está pasando y que se pueda centrar en una única cosa, que todo ocurra en un mismo espacio para que no haya cambios bruscos y que todo transcurra en un tiempo más o menos conciso, que no transcurra durante mucho tiempo, un plazo máximo de unas 24 horas un día. 00:22:22
¿Vale? Cuando hablemos de los diferentes tipos de literatura, ¿vale? Vamos a ir viendo los diferentes subgéneros. No sé si lo recordáis, pero vimos que principalmente había narrativa, poesía o la lírica, dramática, el teatro y luego también la didáctica. 00:22:52
Pues bien, como en la literatura ilustrada, lo que principalmente se va a tratar de hacer es enseñar. Se va a utilizar uno de los tipos de obra que más abunda en la didáctica, que es el ensayo. 00:23:17
De acuerdo. En el ensayo, si recordáis, hablamos de que lo que principalmente se va a tratar de hacer es debatir acerca de ciertos temas. Obviamente, para la época, pues van a ser temas concretos, temas de importancia actual, ¿vale? 00:23:33
Y se va a hacer todo desde un punto de vista más personal, mezclado con un estilo literario, un estilo cuidado, pero que a su vez tiene que ser claro y sencillo para que el público analfabeto sea capaz de entenderlo y de entender lo que se está hablando, para que puedan aprender de ello. 00:23:55
¿Qué tipo de obras son los ensayos? Pues suelen ser cosas más cercanas a lo académico, aún así, o tienen un estilo más cuidado. Memorias, autobiografías, libros de viaje, informes, epístolas, que quiere decir que son cartas, ¿vale? 00:24:17
Y, pues bueno, ¿qué temas importantes o de actualidad son esos? La decadencia del país, ¿no? Recordad, están tratando de intentar modernizar el país, las instituciones, etc. 00:24:38
Pues van a analizar la decadencia del país. Había una idea de que el país llevaba en decadencia o que iba poco a poco yendo cuesta abajo. Y lo que van a tratar de hacer es analizar esas causas, esos problemas que hay, para tratar de buscar posibles soluciones. 00:24:51
Y, de nuevo, como ya me lo he dicho antes, la herramienta que mejor va a poder solucionar todos esos problemas de la sociedad es la educación. ¿Qué autores van a destacar que utilicen el ensayo? 00:25:11
que podemos destacar de aquí, pues tenemos a Feijo, a Benito Jerónimo 00:25:30
Feijo, a Gaspar Mechor Jovellanos y a José de Calanso. 00:25:33
Otro aspecto que vamos 00:25:39
a poder destacar de la ilustración es el periodismo. 00:25:41
Es en esta época cuando en España empiezan a 00:25:46
surgir las primeras publicaciones periodísticas. 00:25:49
Empiezan a surgir los primeros periódicos y 00:25:54
Y pues tiene una ventaja y es que se puede empezar a, gracias a la imprenta, se pueden empezar a crear muchos ejemplares, varios ejemplares, de forma mucho más rápida y eficiente. 00:25:56
Con lo cual esto viene muy bien como una herramienta que ayude a difundir todas estas nuevas ideas, todos estos nuevos pensamientos. 00:26:12
Sin embargo, en España tiene unas grandes limitaciones porque, por un lado, por la censura que había, recordad que al alto clero, dentro de la iglesia, a los puestos más altos e importantes, pues todas estas nuevas ideas no les interesaba, ni tampoco a la nobleza. 00:26:21
Y luego también, debido a la limitación de falta de materiales de estas imprentas, que no eran tan abundantes por aquel entonces todavía, pero ya empieza a surgir esta forma de hacer propaganda. 00:26:45
Respecto a la poesía de la ilustración, son poemas sencillos, tratan en vez de hablar del propio autor, lo que se trata es de transmitir valores, enseñanzas, tienen que tener un fin didáctico. 00:27:01
Y siempre van a ser eso. Vais a ver que me estoy repitiendo un poco. Temas sociales, morales, científicos, cívicos, que quiere decir el comportamiento de los ciudadanos, etc. 00:27:21
También se van a destacar o se van a hacer fablas, lo que serían cuentos. Esto ya lo hablamos. Son narraciones en verso que tienen un principio moral, una moraleja. 00:27:35
Y normalmente los protagonistas van a ser animales con cualidades o defectos humanos, para que la gente pueda verse reflejada y entender qué es lo que hay que hacer para mejorar. 00:27:47
Hay también poesía rococó, que lo que hace es ser poesía clásica, recupera unas ciertas características clásicas grecolatinas, es decir, de la antigua Grecia y del Imperio Romano, para darles una atmósfera elegante, culta, refinada y también sobre tratar temas de placeres. 00:27:59
De ahí viene el eros, como alegría. Por ejemplo, de ahí deriva la palabra erótico. Se refiere a ese tipo de valores. Y luego habría poesía prerromántica, etc. 00:28:28
El prerromanticismo se da en la época final de la ilustración y se empieza a mezclar o empieza a tener algunos elementos del siguiente periodo literario que vamos a ver, que es el romanticismo. 00:28:47
Pensad que los movimientos literarios no empiezan y acaban de golpe, sino que son periodos o flujos de tiempo dinámicos. Es decir, no hay un momento preciso de cuándo empieza y cuándo acaba. 00:29:04
Y de hecho se superponen los unos a los otros. 00:29:21
Bueno, nos quedaría el teatro, que habría teatro posbarroco. El barroco es el movimiento anterior a la ilustración. 00:29:27
Las últimas obras de teatro del barroco, que todavía se podía ver alguno, pero ya no empezaba a interesar tanto. 00:29:37
Teatro popular, de los que se podemos destacar Sainete y Tarjuelas, de Ramón de la Cruz. 00:29:49
Los cuadros de costumbres. 00:29:55
Los cuadros de costumbres son un tipo de obras que lo que pretenden es mostrar la realidad de la época. 00:29:57
Es decir, tratan de mostrar a la gente cotidiana y lo que hacen. 00:30:02
El teatro neoclásico, que de nuevo es recuperar o tomar como modelo el antiguo arte clásico 00:30:10
para realizar obras, con un fin ético y respetando la regla de las tres unidades. 00:30:19
Y luego después el teatro prerromántico. 00:30:28
El romanticismo se va a centrar, al contrario que la ilustración, 00:30:30
el romanticismo ya veremos que se va a centrar más en los sentimientos. 00:30:35
Entonces empieza a haber una fusión ahí entre estos dos movimientos, 00:30:38
ahí a finales de la ilustración, y lo que va a hacer es, 00:30:42
A través de esos sentimientos y demás va a tratar de conmover al público para a través de esas emociones el convencerlos o el conmoverlos para poder educarlos. A través de las emociones el conseguir que cambien de opinión, que cambien de parecer y de forma de ser. 00:30:46
Bien, os he hablado ya un poco de los ensayos, de la poesía, del teatro 00:31:09
Si os habéis dado cuenta, no me he centrado mucho en la poesía ni en el teatro 00:31:19
Porque realmente lo que va a destacar es el género narrativo a través del ensayo 00:31:23
Es el género que va a tener más relevancia, más importancia 00:31:31
De aquí vamos a destacar a dos autores. Tenemos a Leandro Fernández de Moratín, de hecho no es de la narrativa, es del teatro. 00:31:37
Bueno, de todos estos movimientos que os he hablado, perdonad, de estos géneros, vamos a destacar a Leandro Fernández de Moratín, ¿vale? Porque es el autor de la obra más importante de este periodo, ¿vale? Que es un autor que a lo mejor os suena su obra, es el Sí de las niñas. 00:32:03
¿A qué se dedicaba? Pues mezclaba, hacía comedias con un aire burgués y urbano 00:32:23
es decir, ambientado en la ciudad, con clases sociales medias altas 00:32:33
y lo que hacía eran comedias sentimentales y sátira de costumbres 00:32:39
que quiere decir que tenía tintes románticos o de amores, mejor dicho 00:32:43
Y la sátira, ¿alguien se acuerda de lo que era la sátira? Bueno, es una forma de crítica hacia las costumbres que tenía la sociedad por aquel entonces. 00:32:51
esta forma de crítica 00:33:07
lo que se trata es 00:33:11
va a tratar de denunciar 00:33:12
de poner en evidencia 00:33:16
de hacer que la gente se dé cuenta 00:33:17
de que hay ciertos aspectos sociales 00:33:19
o ciertas costumbres sociales 00:33:22
que no son las más apropiadas 00:33:23
y van en contra un poco 00:33:27
de qué es lo que pretende 00:33:29
todos estos pensadores ilustrados 00:33:31
quieren que la gente al final 00:33:34
se dé cuenta, que reflexione sobre esas costumbres y que se pregunten si realmente eso está bien o no está mal. 00:33:36
¿De qué va el sí de las niñas? Bueno, pues se refiere a los matrimonios concertados. 00:33:46
Como ya me imagino que sabréis o que os sonará al menos, los matrimonios concertados eran matrimonios en los que muchas veces 00:33:54
Las niñas menores de edad se prometían frente a la familia de la niña concertaba con algún señor de clase media-alta un matrimonio para conseguir que tuviese un mejor futuro. 00:34:03
De cara a que si nacía en clase baja y no iba a tener muchas posibilidades mediante un matrimonio concertado, a lo mejor podían conseguir mejorar su vida. 00:34:22
Claro, estas niñas al ser de clase baja, la mayoría, pues no tenían educación y tampoco tenían voluntad 00:34:38
Es decir, no podían decidir sobre su futuro y luego cuando se concertaba el matrimonio, obviamente, no tenían ninguna potestad para decidir nada 00:34:51
Se prometían con señores mucho más mayores con ellos y que tuviesen dinero 00:35:04
Por lo tanto, la reflexión que se hacía es que al ser matrimonios de los que no surgía el amor, eran matrimonios por conveniencia, como dice la palabra, eso lo que hacía era perjudicar a las familias o al núcleo familiar, a la identidad de la familia. 00:35:08
y a la larga también perjudicaba a la sociedad 00:35:30
porque de ahí no podría salir 00:35:33
desde el punto de vista ilustrador 00:35:36
no podían salir familias felices 00:35:38
¿de acuerdo? 00:35:40
muy bien 00:35:44
pues en principio esto es todo 00:35:45
lo que os tengo que contar de la ilustración 00:35:47
¿alguna duda hasta aquí? 00:35:49
¿he ido un poco deprisa? 00:35:51
no, más o menos todo, claro 00:35:54
vale, bueno 00:35:57
pues ya os digo, os pondré 00:35:59
mañana por la mañana las tareas 00:36:00
y tendréis que hacer un resumen con lo que creáis que es lo más importante de todo esto. 00:36:03
En el simulacro de examen la idea es que seáis capaces de resumir, de redactar los aspectos más importantes o a destacar de la ilustración. 00:36:10
Con redactar me refiero a que seáis capaces de escribir en párrafos, que seáis capaces de escribir todo seguido con frases, no de forma esquemática como os muestro yo aquí, en los resúmenes. 00:36:26
En vez de que, por ejemplo, si pongo aquí matrimonios desiguales, concertados, no quiero que me pongáis esto literal. Lo que quiero que me expliquéis es el sí de las niñas, es una obra de teatro, escrita por Leandro Fernández de Moratín, en el que el tema principal es hacer una crítica, una sátira de los matrimonios concertados. 00:36:41
Porque, y que me lo expliquéis, ¿vale? No que me lo pongáis de forma esquemática, ¿de acuerdo? Esto es bastante importante. Se trata de que seáis capaces de hablar de forma escrita y de explicar las cosas, ¿vale? Con vuestras propias palabras, como si lo estuvieses hablando, ¿de acuerdo? ¿Sí? 00:37:05
Vale, pues en principio nada más 00:37:28
Si no tenéis dudas de los ejercicios 00:37:33
terminamos aquí la explicación 00:37:37
de la clase de hoy, hoy ha sido un pelín más corta 00:37:41
A ver un segundo, de los ejercicios de la tilde 00:37:46
del sintagma nominal, de las figuras literarias 00:37:52
¿Algo de aquí que necesitéis aclarar? 00:37:55
Veo que solamente me lo han enviado dos de momento 00:37:59
bueno, más alguno más que me han enviado por correo 00:38:01
¿nada más? 00:38:04
pues entonces, lo dicho 00:38:11
ya os iré subiendo 00:38:14
las soluciones 00:38:16
para quien me lo haya entregado 00:38:19
ligado a las tareas 00:38:20
y bueno, podréis ver 00:38:22
que nos llegará una 00:38:25
notificación por correo 00:38:27
cuando lo suba esta semana 00:38:28
¿de acuerdo? 00:38:30
muy bien, pues nada, que tengáis una 00:38:32
feliz semana y nos vemos 00:38:34
la semana que viene 00:38:36
Genial, gracias 00:38:38
Hasta luego 00:38:40
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Autor/es:
Alberto Crevillén Castell
Subido por:
Luis Alberto C.
Licencia:
Todos los derechos reservados
Visualizaciones:
7
Fecha:
14 de octubre de 2026 - 19:21
Visibilidad:
Público
Centro:
IES MARÍA RODRIGO
Duración:
38′ 44″
Relación de aspecto:
1.88:1
Resolución:
1920x1020 píxeles
Tamaño:
2.27

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