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Lengua II Distancia Clase 7 20231009 - Análisis texto esclavos - Contenido educativo

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Subido el 9 de octubre de 2023 por Eduardo M.

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Buenas tardes, esto es una clase de Lengua 2, Distancia. 00:00:00

Hoy es lunes 9 de octubre. 00:00:04

El número de la clase creo que es la 4 o 5 o por ahí. 00:00:08

Están ordenadas en el listado de la Mediateca EducaMadrid 00:00:13

donde cuelgo todas las clases, así que ahí podéis verlo. 00:00:18

Anteriormente habíamos terminado de ver la teoría 00:00:21

concerniente a esto del análisis textual a partir de las tres propiedades textuales, 00:00:25

adecuación, coherencia y cohesión, ¿de acuerdo? Habíamos visto las propiedades textuales 00:00:34

y esto nos guiaba para hacer un comentario de texto en función de estas propiedades, 00:00:39

coherencia, cohesión y adecuación. En breve empezaremos el tema 2 y con este tema veremos 00:00:46

aspectos de un comentario de texto que todavía no hemos visto 00:00:54

¿de acuerdo? porque hay muchas más cosas 00:00:57

y esto es algo que 00:01:00

no es que haya que ver tan 00:01:02

tan detalladamente 00:01:06

como lo vemos aquí, ¿no? tampoco es tan detallado 00:01:09

lo que hacemos aquí realmente, pero sí 00:01:12

está bastante sistematizado, ¿no? como lo hacemos 00:01:14

adecuación, coherencia, cohesión, los conectores, no sé qué 00:01:18

bueno, en un comentario de texto 00:01:21

se hacen otras cosas y esto se menciona un poco más de pasada, a no ser que nos lo pidan en el enunciado de la pregunta. 00:01:23

Nosotros, de momento, para este primer ejercicio nos vale y lo estamos haciendo así. 00:01:35

En mis clases de presencial y semipresencial esto sí queda para hacer un trabajo, incluso un examen, 00:01:41

Pero vosotros, de momento, lo tenéis que ir asimilando porque en el examen que hagáis en diciembre se os preguntará algo de esto, pero no todo. Tenéis que saberlo porque no sabéis lo que os voy a preguntar por ahora. 00:01:48

bien, bueno, pues teníamos aquí un ejemplo resuelto 00:02:01

que no sé si lo hice ya, en todo caso 00:02:06

lo voy a dar un poquito más deprisa porque esto lo tengo hecho en más 00:02:10

vídeos y los podéis buscar o lo puedo decir, ¿de acuerdo? 00:02:14

bueno, pues este texto procede del libro tercero 00:02:18

de eso de Marea Verde, que son unos libros que estamos usando 00:02:22

en bastante medida, son dos libros de texto gratuitos 00:02:24

que al no tener licencia y poderse usar sin permiso, pues yo los uso mucho, claro. 00:02:30

Bueno, pues en este caso, si queréis ver el libro, lo podéis ver aquí. 00:02:37

El texto dice así, los esclavos tenían el derecho legal de casarse, 00:02:42

pero los que deseaban hacerlo afrontaban algunos obstáculos, 00:02:46

entre otros motivos porque los esclavos superaban con creces el número de esclavos. 00:02:49

Según la ley, una tercera parte de los esclavos enviados por barco a América 00:02:53

Habían de ser mujeres, pero en la práctica se importaron muchos más hombres que mujeres 00:03:00

Así, por ejemplo, solo el 25,5% de los esclavos llevados a Lima 00:03:05

Entre 1560 y 1650 fueron mujeres 00:03:11

El esclavo negro que deseara casarse afrontaba numerosas dificultades 00:03:16

Para encontrar una esposa de su propia raza 00:03:20

pues en América había por lo menos tres o cuatro veces más negros varones que mujeres. 00:03:22

Muchas de las esclavas terminaban en las casas de las ciudades, mientras que en el campo quedaban más hombres que mujeres. 00:03:28

Como consecuencia de esto, muchos negros constituyeron alianzas personales con mujeres amerindias. 00:03:34

Siempre me preguntáis qué es esto de amerindias. Pues son mujeres indias americanas. 00:03:42

Esto es una palabra formada por acronimia, que ya veremos, ¿no? América e India, ¿no? Amerindias. 00:03:46

Todo lo demás se entiende todo y esto pues viene de un libro llamado Historia de la esclavitud en España, de un autor anglosajón, William Deppings. 00:03:56

Bien, pues esto es un ejemplo de comentario de texto sencillito, con un texto muy sencillito. 00:04:09

Y podemos empezar a escribir así. El texto cumple la propiedad de adecuación porque cumple su intención de informar. Es un texto que nos cuenta algo, que nos está informando de algo. Es un libro de historia. 00:04:16

Pues ya está, un libro de historia es para informar, para aprender, para enseñar. A la par que de denunciar más o menos claramente justicias históricas. ¿Esto por qué lo pongo? Bueno, es algo un poco sutil. 00:04:32

Y vosotros no tenéis por qué decirlo, pero no está mal ver un poco que está hablando de algo un poco injusto, que si había una ley que decía que un tercio de los esclavos tenían que ser mujeres y que luego no se cumplía y que además no se podían conocer porque estaban unos separados de otros 00:04:45

y que los negros no se podían casar más que con indias americanas, 00:05:10

bueno, pues es algo que parece inhumano, ¿no? 00:05:16

Un poco inhumano, un poco antihumanitario, un poco inmoral, un poco incívico, un poco antiético, ¿no? 00:05:21

Es decir, pues mira, podían haber buscado la manera de que fueran más felices los esclavos negros, ¿verdad? 00:05:28

pero claro, esto se puede decir ahora, se puede decir, en fin, bueno, no vamos a analizar esto, pero que aparte de informar, pues parece que quiere denunciar en cierta medida injusticias históricas. 00:05:35

utiliza un registro adecuado, formal 00:05:51

porque procede de un libro de historia 00:05:55

¿vale? en esto tenéis que decir, acordaos en la adecuación 00:05:57

de decir el registro, si es 00:06:01

formal o es informal o coloquial 00:06:04

¿vale? si es coloquial 00:06:07

o si es formal, no digáis culto 00:06:10

¿vale? culto y vulgar 00:06:13

no son niveles, o sea, no son registros 00:06:16

Esos son niveles, eso es de otras variedades lingüísticas. 00:06:19

Aquí solamente vamos a hablar del registro, que es si el lenguaje es formal o informal. 00:06:24

Bien, en la ecuación tenemos que hablar de esto, de los elementos de comunicación. 00:06:31

Los famosos seis elementos de comunicación que ya sabemos. 00:06:36

¿Cuál es el emisor? El escritor William D. Phillips. 00:06:40

Y claro, nosotros deberíamos saber decir o podríamos decir algo más del emisor y del receptor. ¿Qué tipo de emisor y qué tipo de receptor? El emisor, pues es un escritor que es un autor anglosajón, estadounidense, ¿vale? 00:06:44

¿Por qué? Pues porque esto es importante porque no hace falta pensar mucho para ver que está criticando a España, ¿no? Está diciendo que los españoles eran inhumanos porque traficaban con esclavos y además no dejaban que se casaran o se lo ponían difícil a los negros, ¿vale? 00:07:04

Eso está criticando a España, ¿vale? 00:07:30

Receptor, los lectores del libro, no necesariamente especializados. 00:07:35

No necesitamos ser unos expertos en historia para entender esto. 00:07:39

Esto sí que podéis intentar recordar, si estáis tomando notas, 00:07:44

de lo que digo, que en el receptor, cuando nos refiramos al tipo de receptor, 00:07:50

que normalmente van a ser lectores 00:07:56

que digamos si son 00:07:58

especializados 00:08:02

o no especializados 00:08:05

si son gente que 00:08:06

tiene que entender de este tema 00:08:08

o no hace falta que entiendan de este tema 00:08:10

¿vale? 00:08:12

en una noticia que veamos algún día 00:08:13

porque esto no es una noticia, esto es de un libro de historia 00:08:16

pero lo normal 00:08:18

también es que caigan los exámenes 00:08:20

textos periodísticos 00:08:22

¿no? pues si 00:08:24

vierais algún día 00:08:26

una noticia 00:08:28

muy tendenciosa 00:08:30

a favor o en contra 00:08:32

de un sesgo 00:08:34

de un partido político 00:08:36

tendríais que pensar 00:08:38

que el receptor 00:08:40

es alguien de ese partido político 00:08:41

¿no? porque no 00:08:44

va a decir algo en contra 00:08:46

del otro 00:08:48

dicho para el otro 00:08:49

las noticias siempre son para gente 00:08:51

que ya está convencida de esa tendencia política, ¿vale? 00:08:54

Entonces, ¿qué tipo de receptor, qué tipo de lectores? 00:09:00

¿Hacia quién va orientado el texto? 00:09:03

¿Hacia quién va dirigido? 00:09:06

Pues hacia lectores que están, pues eso, que saben o no saben del tema 00:09:09

o que están convencidos de esa ideología, ¿ya? 00:09:14

¿Vale? 00:09:22

Bueno, mensaje, información sobre la esclavitud en España y sus territorios en América, ¿vale? Este es el mensaje, información sobre la esclavitud en España y sus territorios en América. 00:09:23

Digo esto porque aquí no estamos hablando ni de la España peninsular ni tampoco se refiere claramente a colonias, ya que el concepto de colonias americanas no era propio de España. España era España allí también, no eran de España, aquello era España también. 00:09:36

bueno, canal 00:10:01

un libro, que es un texto escrito 00:10:06

el código, pues en este caso es español 00:10:09

porque nosotros lo entendemos, está en español, pero 00:10:14

queda bien que digáis traducido del inglés, ya que si el autor es 00:10:17

anglosajón, lo normal es que lo haya escrito en inglés 00:10:22

contexto, el libro se ha publicado y difundido 00:10:25

en España? Probablemente a finales del siglo XX o principios del XXI. Esto es lo que parece, 00:10:30

porque es un libro de historia que tiene estadísticas, que tiene datos que se supone que han investigado. 00:10:37

Estas cosas no pueden ser demasiado antiguas, tienen que ser más o menos actuales. Pero 00:10:43

claro, también puede ser que una cosa de hace 30 años también parece más o menos 00:10:49

actual, ¿no? Por eso se puede decir finales del siglo XX o principios del XXI. Y luego 00:10:56

yo buscando por internet, que esto no tenéis por qué hacerlo, he mirado y el libro es 00:11:06

de 1990, ¿vale? O sea que sí que íbamos bien encaminados. Bueno, dentro de adecuación 00:11:10

ya pasamos a hablar de las funciones del lenguaje, que son función referencial, ¿por qué? 00:11:22

Porque tiene la función de informar, ¿vale? 00:11:28

Todas las oraciones están en tercera persona. 00:11:32

Esto es lo que tenemos que decir. 00:11:35

Cuando tengamos una función del lenguaje presente en el texto, 00:11:36

tenemos que intentar decir si los hay rasgos lingüísticos. 00:11:41

Entonces, ¿cuáles son los rasgos lingüísticos de la función referencial? 00:11:47

Pues si nos acordamos, me parece, esto estamos en la página 15, 00:11:51

creo que era la página 7 o... 00:11:55

Sí, en la página 7 de los apuntes tenemos esta tabla que tenéis que saber de memoria, porque es lo que os va a dar pie a poder explicar por qué pertenece a una función del lenguaje cierto texto. 00:11:58

La función referencial o representativa, que es la que cumple la de informar, la función de informar, tiene que tener formas verbales de indicativo, tercera persona y lenguaje de notativo. 00:12:14

Entonces, volvemos a la página 15 y aquí tenemos que todas las oraciones están en tercera persona, verbos tenían, afrontaban, ¿vale? 00:12:27

En que esté en plural, pues eso, tercera persona, es singular o del plural. Y son de modalidad enunciativa, que no hay preguntas, no hay exclamaciones, son de modalidad enunciativa. 00:12:46

La función apelativa es algo que yo he dicho aquí, aunque es un poco personal esto. 00:13:00

Pero lo vais a entender. 00:13:09

Digo, aunque no haya rasgos lingüísticos aparentes de esta función, 00:13:11

porque esta función tiene que tener oraciones interrogativas, imperativas, 00:13:14

tiene que tener segunda persona, algo entre tú, usted, vosotros, ¿vale? 00:13:21

Pues no hay riesgos lingüísticos, pero se percibe la función apelativa en que quiere convencernos de la culpabilidad de España mediante la información que aporta. No cumplía la ley de que un tercio de los esclavos fueran mujeres y no facilitaba buenas condiciones para que los esclavos se casaran, ¿vale? 00:13:28

Entonces, estos datos, viendo un poquito en qué orientación tiene el texto, qué pretende, ¿no? Porque siempre suelen tener una posición ideológica los textos. Parece que nos quieren convencer de algo, ¿no? Muchas veces. Pues ahí es donde también aparece la función apelativa. 00:13:49

en este caso es eso, no hay rasgos lingüísticos 00:14:09

que lo demuestren, pero sí el contenido 00:14:14

¿vale? en otros textos sí que vamos a ver rasgos lingüísticos 00:14:18

bueno, pues esto sería la adecuación, vamos a la coherencia 00:14:22

mantiene la unidad temática 00:14:26

puede el resumen y su estructura lógica, esto es por si queréis dar las razones 00:14:29

de por qué el texto es coherente, mantiene la unidad temática 00:14:35

y su estructura es lógica, lo de que pueda elaborarse un resumen 00:14:39

si queréis no lo digáis, porque se supone 00:14:43

pero si no se dispersa 00:14:45

de tema y es el mismo tema en el texto 00:14:49

pues eso es coherente 00:14:52

que no se salga del tema 00:14:55

y la estructura es lógica, está bien ordenada 00:14:57

las ideas, ahora veremos cómo están hechos 00:15:01

bueno, pues para el resumen del tema localizamos 00:15:04

los campos asociativos. Acordaos que son palabras relacionadas con un mismo tema. Y encontramos 00:15:06

los siguientes campos asociativos. Esclavitud, pues tenemos esclavos y negros. Matrimonio, 00:15:12

hombres, mujeres, esposa, alianzas personales. Y luego tenemos también otro campo semántico 00:15:20

asociativo de proporciones numéricas 00:15:28

superaban con creces 00:15:31

número 25,5% 00:15:33

3 o 4 veces, tenemos bastantes 00:15:37

verbos, pronombres sustantivos 00:15:39

que hablan de proporciones numéricas 00:15:42

entonces, el resumen, ¿cómo podríamos hacer 00:15:45

un resumen de este texto? Pues con estas 3 líneas 00:15:49

fijaos, los esclavos negros de América 00:15:51

tenían dificultades para casarse porque eran muchos más 00:15:55

hombres que mujeres. Además, las mujeres solían trabajar en las casas y los hombres 00:15:57

en el campo. Por eso los esclavos se casaban con mujeres amerindias. 00:16:02

Bueno, no sé si qué os parece. Quizá haber usado esta misma palabra no estaría todo 00:16:11

bien. Mejor cambiarla, ¿no? Con mujeres nativas, por ejemplo. Con mujeres nativas americanas. 00:16:19

bueno, ¿cuál es el tema? 00:16:25

pues el tema no es otro que este 00:16:29

dificultades de los esclavos negros para casarse en América 00:16:31

este es el tema 00:16:34

¿de acuerdo? 00:16:35

y ahora vamos a la estructura 00:16:39

que es lo que os dije que tiene una estructura lógica 00:16:40

¿y cuál es esta estructura del texto? 00:16:44

pues la siguiente 00:16:46

hay una introducción al tema 00:16:47

en las líneas 1 y 2 00:16:49

que se puede resumir de la siguiente manera 00:16:51

Los esclavos negros podían casarse, pero había muy pocas mujeres esclavas de su misma raza 00:16:56

Esto es lo que dicen las líneas 1 y 2 00:17:03

2. Causas de por qué tenían dificultades para casarse 00:17:05

Este sería el siguiente bloque de información, que va de las líneas 2 a 8 00:17:10

En América se importaban mucho más esclavos que esclavas, a pesar de que había una ley para que un tercio fueran mujeres 00:17:17

Además, los varones iban a trabajar al campo mientras que las mujeres iban a las casas. 00:17:23

Este sería el desarrollo del texto, que podemos llamarlo así, causas de por qué tenían dificultades para casarse. 00:17:28

Y luego vendría un final, una conclusión que también podríamos llamar consecuencias de esta situación de dificultad, 00:17:42

que son las dos líneas últimas 00:17:52

se casaban con nativas indias americanas 00:17:55

esas son las consecuencias de por qué 00:17:58

los negros 00:18:01

que les prohibiesen casarse 00:18:03

o sea, prohibiesen, no se lo prohibían 00:18:08

pero que lo dificultasen, pues conllevaba 00:18:10

que buscasen mujeres indias americanas 00:18:14

vale, sería esta parte de ahí 00:18:17

este es el final del texto 00:18:20

las consecuencias o conclusión 00:18:23

bueno 00:18:26

y vamos por último a la 00:18:35

tercera propiedad textual, la cohesión 00:18:37

el texto tiene cohesión 00:18:39

porque encontramos en él los siguientes 00:18:44

mecanismos de esta propiedad 00:18:45

conectores discursivos 00:18:47

como los siguientes, aquí veis el texto 00:18:48

y los he ido poniendo en rojo 00:18:51

pero, porque 00:18:53

vosotros me poníais muchas veces 00:18:55

según la ley, o según, no, el según no es un conector, no está hilando ideas, lo único 00:18:59

que hila es la ley, ¿no? Según qué, por la ley, ¿vale? Pero sí este pero, luego el 00:19:09

así, por ejemplo, que lo podéis unir o separar, ¿vale? Un pues, aquí pues en América había 00:19:16

por lo menos tres o cuatro veces, y luego tenemos este, esto que sale aquí al final 00:19:25

que dice como consecuencia de esto tal y cual 00:19:31

bueno, pues 00:19:33

¿de qué tipo es cada conector? que esto es importante para que 00:19:37

la pregunta puntúe bien 00:19:39

pero es un conector opositivo 00:19:41

porque es un conector causal 00:19:45

otro pero 00:19:48

que es otro conector opositivo 00:19:51

así es de consecuencia, consecutivo 00:19:53

por ejemplo sería ejemplificativo 00:19:59

vale, es fácil de ver eso 00:20:04

el pues 00:20:06

este pues, fijaos que equivale a 00:20:11

porque 00:20:13

el esclavo negro que deseaba casarse 00:20:14

ha tratado de muchas dificultades para encontrar una esposa 00:20:16

de su propia raza, pues en América 00:20:19

había por lo menos tres o cuatro 00:20:21

veces más negros varones que mujeres 00:20:23

pues esto es como decir 00:20:25

porque en América había por lo menos tres o cuatro 00:20:27

veces, este pues es causal 00:20:29

y luego 00:20:31

este sí que es fácil que como consecuencia de esto 00:20:33

es un conector consecutivo 00:20:36

de consecuencia, y lo dice la palabra 00:20:39

como consecuencia de esto, en consecuencia 00:20:42

de este modo, de esta manera 00:20:45

en fin, hay varias maneras 00:20:48

de cerrar un texto con este 00:20:51

conector, bueno 00:20:54

ahora la repetición, bueno, pues hay 00:20:57

algunas que solo salen dos veces, pero es que este texto es muy cortito 00:21:00

Entonces vamos a tener en cuenta todo. Se repiten, por cierto, mirad sustantivos, ¿de acuerdo? O verbos a lo mejor, porque no vais a buscar como repetición una palabra de estas que no significa nada, como un artículo o un pronombre o algo así. No lo busquéis. Simplemente mirad los sustantivos. 00:21:03

bueno, pues los esclavos 00:21:25

tenían el derecho legal de casarse y tal 00:21:28

pues se repite la palabra esclavos varias veces 00:21:30

también en singular 00:21:32

luego mujeres, pues muchas veces 00:21:33

ahí tenemos uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis 00:21:37

negro, pues también sale tres veces 00:21:40

y casarse, pues también 00:21:45

también sale un par de veces 00:21:47

y luego ya veremos que también sale 00:21:52

con un sinónimo que es esto, constituyeron alianzas personales, pero esto ya no es repetición, 00:21:55

esto va a ser lo que veamos a continuación. Bueno, ¿por qué tanta repetición? Pues porque 00:22:00

nos hace mantener el hilo del tema desarrollado, fijaos que lo que se dice se puede decir en 00:22:09

el tema, dificultades de los esclavos negros, que los tenemos aquí, para encontrar mujeres, 00:22:16

también se ve aquí, con las que, si os fijáis 00:22:23

tenemos todas las palabras de aquí 00:22:27

que hemos visto que se repiten, dichas aquí. Bueno, pues sustitución 00:22:30

sustitución es el mecanismo por el cual se sustituye una palabra 00:22:38

por otra, ¿no? Pues sinónimos, tenemos que 00:22:42

obstáculos los utiliza indistintamente 00:22:46

con la palabra dificultades 00:22:50

Tenemos aquí un texto 00:22:52

Algunos obstáculos 00:22:55

Luego vamos a ver 00:22:58

Que aparece por algún lado la palabra dificultades 00:23:04

Bueno, ahora no lo veo, pero no importa 00:23:08

Está aquí, ¿vale? 00:23:22

Obstáculos, dificultades 00:23:24

Luego también sustituye 00:23:26

Con una equivalencia de sinónimos 00:23:27

Hombres y varones 00:23:30

¿Vale? 00:23:32

Si vemos por aquí, varones, negros, varones, ¿vale? 00:23:34

Y está hablando de hombres, pues eso, varones. 00:23:40

Hiperónimos son términos generales que engloban a otros, ¿no? 00:23:46

Por ejemplo, fruta, y tiene los hipónimos, ¿no? 00:23:50

Los que están por debajo, pues pera, manzana, melocotón, ¿vale? 00:23:54

Entonces, hombres se puede considerar hiperónimo de esclavos y de negros, 00:23:58

Porque habla de hombres en ese contexto, pero claro, los hombres, la palabra genérica de hombres no nos dice si son blancos o negros, ¿no? Entonces esto podemos considerarlo hombres como hiperónimo de esclavos y de negros. 00:24:04

del mismo modo no todos los negros son esclavos 00:24:24

ni todos los esclavos son negros 00:24:28

bueno 00:24:29

construcción de expresiones equivalentes 00:24:31

pues esto que os he dicho, casarse 00:24:34

constituyeron alianzas personales 00:24:35

y en el texto 00:24:38

usa como sinónimos 00:24:40

negros y esclavos 00:24:41

¿no? 00:24:43

en el texto, claro, esto no es verdad 00:24:45

que todos los esclavos sean negros 00:24:47

ni todos los negros sean esclavos 00:24:49

pero aquí en el texto se refiere indistintamente 00:24:50

a negros como esclavos. Bueno, la elipsis, pues elipsis es que no hay, porque el texto 00:24:53

es muy cortito y no da para omisiones de palabras. En este caso, podríamos decir que se ha omitido 00:25:09

la palabra esclavos para decir muchos negros, ¿no? Como consecuencia de esto, muchos esclavos 00:25:17

negros, ¿vale? Que no, que aquí he omitido 00:25:24

las palabras clavos, cuando estoy diciendo muchos negros. Bueno, y aquí 00:25:28

al final del texto tendríais que hablar, hacer una conclusión 00:25:33

redactada por vosotros, cortita, de unas tres líneas, cuatro, algo así, 00:25:36

algo que quede ahí bien, de valoración 00:25:41

del texto, ¿vale? Y no digáis que no es 00:25:45

científico esto de me gusta o no me gusta, ¿no? 00:25:49

de hablar del texto, de qué tiene bueno, en caso de que tenga malo, si es que tiene algo malo, qué es lo que tiene malo, pero sí que tenéis que hacer una valoración crítica. 00:25:52

El texto está bien redactado y es interesante, ya que da información desconocida para muchos, ¿no? Podéis decir algo así. 00:26:07

y luego así humildemente 00:26:13

pues podíais hacer algo como 00:26:17

esto que 00:26:19

se percibe en el texto 00:26:20

desde mi punto de vista sin haber 00:26:23

leído el libro parece apuntar a la leyenda 00:26:25

negra anti española 00:26:27

pues no cita que se hacía con los esclavos negros 00:26:29

en las colonias inglesas y francesas 00:26:32

en México, que estos sí que 00:26:34

tenían colonias, pues eso 00:26:35

que a ver 00:26:37

en primer lugar ellos mismos 00:26:39

compraban negros, también los traían de África 00:26:41

y luego los vendían en los puertos españoles 00:26:44

que se llevaban ellos el dinero de venderlos a esclavos 00:26:46

y esas cosas pues no las cuenta 00:26:49

a saber cuántos hombres y mujeres llevaría 00:26:52

un barco negrero inglés 00:26:56

que a lo mejor no había ni un 10% de mujeres 00:26:58

pero bueno, esto sería 00:27:01

un desarrollo, una ampliación 00:27:05

así de lo que dice 00:27:08

el texto. Aquí tenéis esto sacado del libro de 00:27:12

María Verde, que tenemos algo sobre el comentario 00:27:16

de textos no literarios, sobre la adecuación, donde tenemos 00:27:20

estas funciones de lenguaje, elementos de comunicación. 00:27:23

Una cosa que no he dicho aquí es esto de 00:27:28

debes, dice 00:27:31

¿Dónde está? 00:27:39

Debes hablar del campo de conocimiento al que pertenece 00:27:42

Psicología, derecho, política 00:27:47

Bueno, pues sí 00:27:51

Esto pues se puede en este texto 00:27:55

Se puede decir que pertenece al campo de conocimiento de la historia 00:27:59

Sí, de la historia, por ejemplo 00:28:04

y nada, de aquí poco más que sea importante 00:28:09

esto pues de acorsión nos puede liar 00:28:15

mejor que nos centremos en nuestras cuatro cosas 00:28:19

repetición, sustitución, elipsis y conectores exclusivos y ya está 00:28:21

esto de hacer el juicio crítico ya lo hemos hecho 00:28:25

que es lo que hemos hecho al hablar de que el texto apunta a la leyenda negra antiespañola 00:28:31

pero que está bien hecho, ¿vale? y ya está 00:28:35

Pues nada, este otro texto yo creo que si me disculpáis lo voy a grabar en otro vídeo aparte porque no me va a dar tiempo, pero sí que podéis leerlo, a lo mejor no hace falta que lo grabe, 00:28:38

Porque se puede leer perfectamente aquí en la pantalla, vamos, en el documento que todos tenéis en el aula virtual y de aquí pues nada, simplemente leerlo y hay una parte que he puesto que es del tema 2, entonces esto no lo leáis demasiado o podéis leerlo si creéis que podéis ir avanzando, ¿no? 00:28:55

características lingüísticas del texto, esto es algo que todavía 00:29:15

no hemos dado, ¿vale? tipos de palabras, tiempos verbales 00:29:19

sustantivos abstractos, adjetivos valorativos, todas esas cosas 00:29:24

y luego este era el que teníais que hacer por vuestra cuenta 00:29:26

vamos, que no cuenta para nota porque estáis en distancia, pero que 00:29:31

si hicierais, pues bueno, pues podría comentar un poco 00:29:35

o me lo podéis mandar por correo a ver si os digo algo, ¿vale? 00:29:39

este es un texto también sacado de 00:29:43

Marea Verde, cuarto de eso esta vez 00:29:48

y habla de un hombre que lleva dos móviles en el bolsillo 00:29:51

y explica por qué 00:29:54

así que nada más, yo creo que con esto 00:29:55