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HFIL 2BACH - 07 La teoría política de Platón - Contenido educativo
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Una explicación sobre la visión de Platón acerca de la sociedad ideal
Para comprender la teoría política de Platón es importante tener en cuenta el contexto histórico
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en que vivió. La vida de Platón se desarrolló en Atenas, en una época en la que esta ciudad
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tenía un sistema político democrático. Sin embargo, la democracia ateniense a veces se
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equivocaba dramáticamente. Por ejemplo, cuando condenó injustamente a Sócrates a morir. Por
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eso Platón era muy crítico con la democracia, porque pensaba que el bien no es una cosa que
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podamos decidir votando. El bien para Platón es único, universal y absoluto. Existe en sí mismo,
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independientemente de lo que nosotros pensemos o de cuál sea nuestra votación sobre este asunto.
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Por eso, la sociedad bien organizada no es una sociedad democrática, piensa Platón, sino que es
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una sociedad dirigida por quienes conocen el verdadero bien. Por esta razón, Platón, en sus
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obras políticas lo que hace es diseñar un modelo de ciudad ideal y perfecta. Se trata de una propuesta
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utópica, es decir, del diseño de una sociedad ideal que no existe en ninguna parte, pero que nos indica
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cómo habría que organizar nuestra convivencia en común para que reinase la justicia. ¿Cómo sería
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esa sociedad ideal? Esto es lo que Platón extensamente explica en un diálogo muy importante
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titulado La República. Allí defiende que los gobernantes deben ser quienes conozcan el verdadero
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bien, quienes hayan logrado, mediante un proceso de esfuerzo y aprendizaje, captar las esencias
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auténticas y verdaderas y comprender lo que es el verdadero bien. Ellos, los filósofos que han
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alcanzado a comprender lo que es el bien en sí mismo, son los que deben gobernar, porque ellos
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conocen lo que es la auténtica justicia y saben que es lo que conviene a la ciudad. Pero, ¿y el
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resto de los ciudadanos? ¿Cómo deberían vivir? Platón cree que una sociedad bien ordenada es
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aquella en la que cada cual se dedica a lo que le corresponde según el tipo de alma que tenga.
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Las personas en las que domine el alma concupiscible y tengan interés por lo material deberían
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dedicarse a un oficio relacionado con lo material, por ejemplo, deberían ser agricultores o
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comerciantes. En cambio, la mejor profesión para alguien en quien domine el alma irascible sería la
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de soldado, porque su alma, que está interesada por la valentía y por el honor, sería idónea para
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defender a la ciudad de los invasores o de los atacantes. Por último, aquellas personas en las
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que domine un alma racional son quienes tienen que hacer un largo esfuerzo de aprendizaje para
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conocer las ideas del mundo trascendente y, finalmente, cuando logren captar lo que es el
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auténtico y verdadero bien, estarán preparados para gobernarnos a todos. Este modelo, sin embargo,
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es muy rígido porque no permite a cada cual elegir el tipo de vida que quiere llevar y algunos lo
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han acusado de autoritario o incluso de totalitario. No obstante, tiene un elemento sorprendente para
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la época, y es la igualdad de género que planteaba Platón. Platón creía que las
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mujeres están perfectamente cualificadas para ser gobernantes, igual que los hombres,
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siempre y cuando en ellas domine el alma racional. Este rasgo es totalmente atípico para el
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mundo antiguo, donde, como sabes, las mujeres no tenían papel ninguno en la vida pública
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y la mayor parte de los filósofos pensaban que tenían que estar subordinadas al hombre.
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- Idioma/s:
- Autor/es:
- César Prestel
- Subido por:
- César Pedro P.
- Licencia:
- Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
- Visualizaciones:
- 384
- Fecha:
- 9 de septiembre de 2021 - 19:27
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES CERVANTES
- Duración:
- 03′ 44″
- Relación de aspecto:
- 1.78:1
- Resolución:
- 1280x720 píxeles
- Tamaño:
- 216.58 MBytes