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La Epopeya de Gilgamesh (parte I) - Contenido educativo
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Vodcast sobre la formación del héroe en la Epopeya de Gilgamesh.
Bienvenidos a una nueva edición de la Biblioteca de Sur Bani Fad,
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nuestro rincón dedicado a la literatura universal.
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En esta ocasión nos acercaremos a la epopeya de Gilgamesh,
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cuyo protagonista nos guiará por tierras de Mesopotamia en busca de la inmortalidad.
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¿Quién es Gilgamesh?
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Ni más ni menos que el fundador de Uruk, el rey de la ciudad.
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Tras su muerte fue divinizado por sus súbditos,
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así se considera que es el hijo del rey furioso Lugalbalna y de la diosa Ninsuna.
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Sus aventuras fueron puestas por escrito en torno al 2500 a.C.
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y relatan en 11 tablillas la transformación de un espíritu violento en un corazón amigable.
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Para que se produzca dicha transformación,
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los lectores asistimos a dos núcleos temáticos en el trayecto del personaje.
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Por un lado la formación del héroe y a continuación la lucha del mismo contra su destino.
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La formación del héroe es uno de los grandes rasgos propios de cualquier epopeya.
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La originalidad de Gilgamesh reside en que esta formación
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es el resultado de pasar de un estado salvaje primitivo a un estado civilizado del ser humano moderno.
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Otra de las originalidades de este poema es que esta transformación no se produce de manera individual,
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sino que el protagonista necesita de la ayuda de un amigo que en el poema recibe el nombre de Enkidu.
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Tanto Gilgamesh como Enkidu son dos personajes paradójicos.
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El rey tiene un comportamiento violento, impropio de él,
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porque debería representar el orden y la jerarquía propia de la civilización.
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Frente al personaje de Gilgamesh encontramos a Enkidu,
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que en apariencia es un ser en estado semisalvaje en medio de la naturaleza, alejado de la civilización.
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Sin embargo, tiene un comportamiento mucho más humano y empático que la conducta de Gilgamesh.
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Tanto Enkidu como Gilgamesh descubren cómodos figuras antitéticas,
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que se complementan mutuamente y se perfeccionan.
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Son el gran ejemplo de los buenos amigos que se mejoran y afrontan juntos cualquier peligro que les sobreviva.
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Y ahora que Gilgamesh y Enkidu se han convertido en los más inseparables amigos,
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han dado el salto de lo salvaje a lo civilizado,
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gracias a la colaboración conjunta son capaces de enfrentarse a dos grandes peligros,
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el bosque de los cedros y la aventura del toro celeste.
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Estas aventuras acabarán con éxito cuando los dos, codo con codo, mano a mano,
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se enfrenten a la misma besta salvaje.
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Cobra especial importancia la aventura del toro celeste.
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Esta criatura es enviada por la diosa Ishtar desde los cielos para vengarse de Gilgamesh,
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porque ha sido despreciada por él.
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Osadamente, los héroes acaban con esta bestia.
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Y tras esto, la humillación es demasiado insoportable para la diosa,
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quien decide vengarse de una vez por todas del héroe Gilgamesh.
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Sin embargo, ella es consciente de que el héroe tiene origen semidivino
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y poco puede hacer contra él.
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Así que dirige su mirada hacia el mejor amigo Enkiri
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y le lanza una enfermedad mortal que acaba con su vida.
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En este punto de la historia se produce el desenlace de la formación del héroe,
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la separación precipitada de los dos grandes amigos.
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Esta separación no es consecuencia de la torpeza de los héroes,
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sino de la intervención de los dioses.
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Se trata de un mensaje que nos envía el autor del poema.
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La enfermedad y la muerte es el destino del hombre
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y le viene de una fuerza sobrenatural.
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Roto de dolor por la muerte del amigo,
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Gilgamesh da paso a la segunda parte del poema,
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la lucha del héroe contra su destino.
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Este es un viaje hacia el confín del mundo
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en el que acompañaremos a Gilgamesh
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en la siguiente entrega de la Biblioteca de Azurbanipar.
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- Idioma/s subtítulos:
- Autor/es:
- Soraya Reguera Suárez
- Subido por:
- Soraya R.
- Licencia:
- Reconocimiento - Compartir igual
- Visualizaciones:
- 139
- Fecha:
- 16 de julio de 2022 - 22:47
- Visibilidad:
- Público
- Enlace Relacionado:
- Sin enlace
- Centro:
- IES MARIA MOLINER
- Duración:
- 04′ 36″
- Relación de aspecto:
- 1.78:1
- Resolución:
- 1092x614 píxeles
- Tamaño:
- 17.61 MBytes
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