Saltar navegación

Activa JavaScript para disfrutar de los vídeos de la Mediateca.

Sociales I Clase a distancia 23 20230227 - Ejercicios Mesopotamia y Egipto - Contenido educativo

Ajuste de pantalla

El ajuste de pantalla se aprecia al ver el vídeo en pantalla completa. Elige la presentación que más te guste:

Subido el 27 de febrero de 2023 por Eduardo M.

7 visualizaciones

Más información Transcripción

Descargar la transcripción

hola esto es una breve clase de sociales uno distancia 00:00:00
para complementar las demás clases que estamos grabando en esta 00:00:04
sesión voy a dar las soluciones de los ejercicios en 00:00:08
el tema del tema seis el de mesopotamia y egipto 00:00:12
que las di muy deprisa la última cl 00:00:17
fase y en esta grabación van a quedar todas las 00:00:20
respuestas explicadas 00:00:24
vale 00:00:27
a qué se llama civilizaciones fluviales no nos dice aquí 00:00:29
vale pues esto es algo que ya teníamos en los 00:00:33
apuntes y dice que cuáles son las más importantes pues 00:00:35
lo tenemos aquí son las surgidas en las cuencas de 00:00:40
grandes ríos el acuerdo es lo que habíamos visto con 00:00:44
el nilo 00:00:46
angels etcétera debido a la fertilidad para la agricultura y 00:00:48
la ganadería las más importantes son egipcia en torno al 00:00:52
nilo que es la que hemos estudiado en este tema 00:00:55
la mesopotámica entre los ríos tigris y éufrates la hindú 00:00:57
en los ríos ganges e indo y la china en 00:01:03
el río amarillo de acuerdo entonces esto puede ser una 00:01:07
pregunta del examen donde me tenéis que responder todo esto 00:01:10
al menos pondré que digáis tres civilizaciones de ejemplo 00:01:15
la segunda investiga algo más acerca significado la palabra mesopotamia 00:01:22
y explica qué labores tuvieron que hacer sus habitantes para 00:01:25
hacer cultivables sus tierras no es necesario que investiguemos ya 00:01:28
que no lo podían el tema lo básico que hay 00:01:32
que responder a qué es lo siguiente 00:01:35
en mesopotamia tuvieron que construir canales de irrigación para llevar 00:01:38
el agua de los ríos a las tierras de cultivo 00:01:42
principalmente al hilo principal que tuvieron que hacer es construir 00:01:44
canales de irrigación para no cultivar exactamente al lado de 00:01:47
la orilla del río claro sino llevar el agua más 00:01:52
tierra adentro para así poder cultivar 00:01:56
fue un gran esfuerzo colectivo porque para cavar grandes canales 00:01:58
para conducir el agua eso no lo puede hacer una 00:02:03
ni cuatro personas eso hay que hacerlo con una organización 00:02:05
vale entonces este gran esfuerzo colectivo fue propiciado por el 00:02:08
poder político y religioso del templo de la ciudad es 00:02:12
decir que el orden político es el que organiza la 00:02:15
gente para 00:02:18
poder hacer grandes obras públicas como una un canal de 00:02:18
irrigación canal de riego cuando estos canales se deben a 00:02:23
que la sociedad estaba bien organizada con un poder político 00:02:27
y religioso 00:02:32
profundiza algo más acerca de las ciudades estado como guru 00:02:34
guru plagas y heridos explica cómo surgieron y se formaron 00:02:37
y se formaban una unidad política 00:02:40
vamos a ver qué tenemos aquí 00:02:44
burladas uruk y herido hollywood son las ciudades más antiguas 00:02:47
de mesopotamia vale con eso mary en la parte baja 00:02:52
es decir en la parte baja en el sur y 00:02:57
en la parte baja de los ríos claro es decir 00:03:00
en summer la zona que se llama se llamaba sumeria 00:03:03
o summer 00:03:06
en principio eran ciudades estado pero se unificarán significarían en 00:03:07
la llamada tercera dinastía de ur es decir que empiezan 00:03:12
siendo ciudades estado pero luego se van a unificar en 00:03:16
la tercera dinastía de ur en la 00:03:19
a finales del tercer milenio antes de cristo 00:03:24
indaga brevemente acerca de sargon primero hija mural pues esto 00:03:30
no hay más que buscar un poco en internet o 00:03:35
en un libro 00:03:36
y lo vemos sargón primero fue el creador del primer 00:03:38
imperio de la historia el imperio acadio esto lo tenemos 00:03:42
en los apuntes salvo el primero fue el creador del 00:03:46
primer imperio de la historia el imperio cali hacia el 00:03:48
año dos mil doscientos antes de cristo hammurabi fue el 00:03:51
rey del imperio babilonio mavis 00:03:56
jónico hacia el mil ochocientos hacia mil ochocientos antes de 00:03:58
cristo que elaboró además uno de los primeros códigos de 00:04:02
leyes el código de hammurabi que se que no es 00:04:05
el primero era uno de los primeros porque el primer 00:04:09
código de leyes por si lo queréis saber es era 00:04:11
el del rey acadio zuñi cual el rey saudí es 00:04:15
que elaboró y aprobó el primer código de leyes 00:04:18
uno doscientos cincuenta años antes en el año dos dos 00:04:25
mil cuarenta y ocho antes de cristo madrid pero bueno 00:04:30
con que ese país salvo primer hijo hammurabi y quiénes 00:04:33
eran cada uno stewart 00:04:36
luego nos cuentan aquí unas historias con perspectiva actual de 00:04:41
género sobre el trato a la mujer en la justicia 00:04:47
no dice si una mujer odia tanto su marido que 00:04:50
declara no puedes tenerme investigará sus antecedentes el consejo de 00:04:52
su ciudad y si fue cuera y si fue 00:04:56
cuidadosa y no se halla falta aunque su marido la 00:04:59
descuido y la menosprecio sin tasa esa mujer podrá coger 00:05:02
su dote e irse a la casa de su padre 00:05:06
si no fue cuidadosa sino callejera y humilló a su 00:05:09
marido arrojaran a esa mujer al agua entonces 00:05:12
era así la ley 00:05:19
entonces la el punto a nos pregunta en qué condiciones 00:05:23
podía una mujer pedir divorcio y mesopotamia qué sucedió una 00:05:27
vez que lo había conseguido 00:05:30
pues la respuesta es sí has sido cuidadosa y si 00:05:33
el marido la menosprecia entonces se puede divorciar parece una 00:05:36
mujer ve que su marido no la quiere que no 00:05:40
la trata bien no la ama y la mujer no 00:05:43
tiene ningún ninguna mala 00:05:45
acción que se sepa o su reputación está intacta no 00:05:49
se sabe todo el mundo que es una buena mujer 00:05:53
pues entonces se puede divorciar para entonces puede recuperar su 00:05:55
dote lo que sus padres le dieron a su marido 00:05:58
para casarse no y volverse con su padre a casa 00:06:01
de su padre 00:06:06
considera el justo castigo que se daba por cometer adulterio 00:06:08
pero que se trataba en un plano de igualdad marie 00:06:11
o sea esta pregunta es nena perspectiva actual o no 00:06:13
en la de henares a tres hace tres mil años 00:06:18
de acuerdo o sea esto es una pregunta que está 00:06:22
puesta aquí de una manera bueno posee 00:06:24
con una perspectiva actual que no es la que tiene 00:06:28
la historia en su antigüedad vale pues dice no no 00:06:31
es justo que autobús mala la matasen a luz o 00:06:36
sea es injusto ni había igualdad entonces 00:06:39
en hace tres mil años hay que tener en cuenta 00:06:43
qué sabéis del segundo milenio antes de cristo o sea 00:06:45
que bastante es que hubiera una ley que ya es 00:06:48
algo 00:06:53
en qué aspectos se ve en el texto la sociedad 00:06:54
mesopotámica era patriarca cosa que ha existido también desde muchos 00:06:56
siglos pues se en que la mujer estaba subyugada la 00:07:02
figura del marido y de su padre es decir que 00:07:06
tenía que 00:07:09
dependían sus decisiones en gran medida del marido y de 00:07:11
la del padre y de volver con su padre que 00:07:15
era el que había pagado el 00:07:17
el matrimonio con la dote y el que era el 00:07:20
responsable de ella 00:07:23
a efectos públicos acuerdo entonces 00:07:26
pues estas leyes que veáis pus que estaban hechas desde 00:07:29
una perspectiva de una sociedad patriarcal 00:07:32
que es algo que bueno que hasta hoy en día 00:07:36
permanecen en cierto sentido menos en los países occidentales que 00:07:39
ya tenemos sociedades igualitarias de acuerdo 00:07:45
que era un patetismo es lo mismo que un rey 00:07:52
sacerdote manera pregunta seis pues también se llama en sí 00:07:55
no y es el gobernante de algunas de las ciudades 00:07:59
estado sumerias que combinó las jefaturas religiosas y seculares seculares 00:08:02
es lo que no es religioso madero que sería un 00:08:07
político un un mandatario 00:08:09
político club 00:08:16
seculares que no religioso madre o sea que eran las 00:08:18
dos cosas religioso y no religioso uno de los más 00:08:20
famosos era budia de la base 00:08:22
que quedó representado en sus figuras de diorita vale de 00:08:25
esto si buscáis en internet bodega de la gas pues 00:08:28
van a salir unas figuritas negras muy bonitas un señor 00:08:31
sentado con un gorro y que era el gobernante de 00:08:35
esta ciudad que era la base 00:08:39
y dice es lo mismo que un rey sacerdote si 00:08:42
es lo mismo que un rey sacerdote chile patsy es 00:08:46
lo mismo que un rey sacerdote 00:08:48
dibuja la pirámide social de los pueblos mesopotámicos y da 00:08:51
una breve explicación 00:08:54
pues a la hora lo enseñó no cualquiera tenéis 00:08:57
la pirámide social en mesopotamia estaba en su parte más 00:09:02
baja por los esclavos no sea ocupada por los esclavos 00:09:06
luego estaban las personas libres campesinos mercaderes artesanos ganaderos luego 00:09:09
estaban los escribas y funcionarios luego estaba el grupo diligente 00:09:14
sacerdotes y guerreros y luego encima todos al rey rey 00:09:17
sacerdote 00:09:21
nadie en el examen os puedo poner una pirámide de 00:09:22
estar vacía y vosotros me escribís en cada piso lo 00:09:25
que tenéis que poner 00:09:30
yo a lo mejor os pongo arriba al rey y 00:09:32
vosotros tenéis que ponerme estos cuatro debajo 00:09:34
o sea que esto puede ser una pregunta de examen 00:09:38
también en lo más alto está el rey el rey 00:09:40
sacerdote a continuación los sacerdotes y la élite guerrera los 00:09:43
generales de ejército más abajo 00:09:46
están los escribas y los funcionarios y después los ciudadanos 00:09:50
libres campesinos mercaderes artesanos y por último los más bajos 00:09:54
están los esclavos vale esto sería la pirámide y su 00:09:57
explicación 00:10:00
los dioses mesopotámicos explica cómo eran adorados esto y lo 00:10:03
tenemos aquí buscado 00:10:07
inanna la diosa inanna era de las más anuladas por 00:10:10
los sumerios que también fue adoptada más tarde por los 00:10:14
asirios con el nombre de islas maniqueísta luego también pasaría 00:10:17
a babilonia produce la diosa ishtar es la que proviene 00:10:22
de la sumeria inanna inanna 00:10:26
el nombre más antiguo luego se llamará a ishtar para 00:10:30
los asirios y los babilonios esta figura de cuerpo femenino 00:10:32
alas y pies de águila representaba la sexualidad la fertilidad 00:10:36
el amor y la guerra también para el amor la 00:10:40
fertilidad y todo aquello que será también valía digamos para 00:10:43
la guerra tapia 00:10:47
otro dios es enlil lille es también dios sumerio 00:10:50
era el amo y señor de la meteorología representaban las 00:10:57
tormentas el viento aire y era pues una deidad una 00:11:01
divinidad de la creación para la mitología explica que lille 00:11:05
se paró a su padre y a su madre para 00:11:09
formar el cielo y la tierra 00:11:12
razón por la cual los sumerios le creían el ser 00:11:15
de la creación 00:11:17
esto es un mito mesopotámico otro dios es el dios 00:11:21
de los cielos siendo la titularidad más relevante del panteón 00:11:27
sumerio 00:11:30
ya no es el fenómeno meteorológico o sería enlil como 00:11:33
tormentas viento sino han es ya el cielo la bóveda 00:11:36
celeste 00:11:39
aunque luego este papel lo compartió el dios enlil porque 00:11:42
ya os digo que también representaba las tormentas y el 00:11:45
viento se apostaba muy próximo 00:11:49
el otro dioses hutu hermano gemelo de inanna nanda es 00:11:55
la que hemos visto al principio de la diosa de 00:11:59
la sexualidad el amor la fertilidad y la guerra nada 00:12:01
vale pues tenía un hermano gemelo que era ud el 00:12:05
dios del sol y la justicia 00:12:09
ambos conceptos tenían una importancia suprema de brasil de sumeria 00:12:12
puesto que a la hora de organizar políticamente hacia el 00:12:16
estado 00:12:18
los súbditos apelaban a hutu al sol la justicia para 00:12:20
legislar o sea las leyes venían de uds del dios 00:12:24
sol grave la justicia 00:12:28
bueno luego tenemos un par de ellos más menos importantes 00:12:34
ni incursa que era también otra entrada divina femenina sumeria 00:12:37
que era la madre de todas las diosas protectoras de 00:12:43
mujeres y niños arena incursa también era la diosa de 00:12:46
la vida y de la tierra 00:12:50
crear un status de semi creadora junto con ud con 00:12:51
el sol nana de la cultura mesopotámica es como es 00:12:55
el dios de la luna la luna era algo masculino 00:13:00
aunque tenga este nombre le pasó una como a femenil 00:13:03
hijo de enlil y nin lil dioses del cielo y 00:13:09
del aire made enlil le hemos dicho que en el 00:13:12
cielo con lago 00:13:14
expresión de las tormentas no y de los vientos y 00:13:16
needle es el aire 00:13:20
nana representaba 00:13:23
la astrología y la sabiduría y era también el protector 00:13:26
del rebaño y los pastores de la tierra y la 00:13:28
luna que llevaba nanna era masculino y era un protector 00:13:31
del rebaño y los pastores y señor de la astrología 00:13:36
y la sabiduría se levantó un templo en honor a 00:13:40
esta deidad que se figura de ud 00:13:44
es muy famoso que hoy en día está en ruinas 00:13:45
pero vende algo vago se conserva de figura de devour 00:13:48
madrid 00:13:52
que está en irak 00:13:54
y namur es 00:14:00
es también una de las diosas sumerias más importantes namur 00:14:04
porque con ella empezó todo parece que significa el abismo 00:14:08
de las aguas donde el agua que representa la vida 00:14:11
fue el inicio de tour sa nau es un dios 00:14:14
de las aguas o odiosa diosa gnomo diosa del nacimiento 00:14:18
y de la vida que tiene tu 00:14:22
con el agua nabu 00:14:23
vale bueno luego nos preguntan cómo era el zigurat de 00:14:26
fuentes lo vamos a ver aquí 00:14:31
perteneciente a la época de la tercera dinastía de ur 00:14:33
vale cuando se unifican las ciudades sumerias después del imperio 00:14:36
acadio que cae el imperio acadio significan unas cuantas ciudades 00:14:40
sumerias madrid u r u la gas etc 00:14:43
y construye la figura de hur que estaba dedicado a 00:14:49
la diosa nan madrid pero dios dios nanna 00:14:53
masculino 00:15:00
ciudad es el siglo veintidós o veintiuno antes de cristo 00:15:04
hacia el año dos mil cien antes de cristo y 00:15:07
está construido en adobe revestido de ladrillo tiene veintiuno metros 00:15:10
de alto no es demasiado alto era más alta las 00:15:14
pirámides de egipto pero no estaba mal para adobe revestido 00:15:17
de ladrillo 00:15:21
vamos a egipto y alice explicó explica cómo era el 00:15:22
poder del faraón y cómo lo ejerció 00:15:26
el faraón era un dios viviente gobernaba el país de 00:15:29
forma teocrática concentraba en sus manos todos los poderes dictaba 00:15:32
las leyes y era propietario de las tierras al estado 00:15:36
es tal cual lo tenéis en los apuntes los colaboradores 00:15:38
del faraón eran los sacerdotes y los nobles ricos terratenientes 00:15:42
que controlaban los cargos más importantes el resto 00:15:46
de la población eran campesinos que cultivaban las tierras de 00:15:49
faraón y de los templos 00:15:52
obtienen los foráneos templos los artesanos y pequeños comerciantes muerto 00:15:55
tenéis aquí 00:15:59
cómo era la 00:16:01
el poder del faraón y cómo lo ejercía señaló los 00:16:04
motivos de la riqueza agrícola de egipto hemos hablado de 00:16:07
las crecidas del nilo la economía dependía del río nilo 00:16:10
éste experimentaba una importante crecida anual en verano que regaba 00:16:14
y facilitaba las tierras próximas parece muy importante que el 00:16:17
nilo crecía en verano subía al nio 00:16:21
el del agua vale y regaba o un edificaba no 00:16:24
mojaba todas las tierras próximas acuerdo cuando el río retrocedía 00:16:29
nadie cuando ya allí lo retrocedía porque bajaba el caudal 00:16:33
del nivel las zonas inundadas quedaban cubiertas una tierra negruzca 00:16:36
llamada lim mal el limo es el barro del río 00:16:40
es lo que las dotaba de gran fertilidad y permitía 00:16:44
en ellas una próspera agricultura de regadío madrid también con 00:16:47
con acequias con con canales de irrigación cultivaba lino trigo 00:16:52
olivo y vid 00:16:57
cultivo del olivo y la vid nos que sea muy 00:17:01
de regadío y trigo tampoco cruel de que también había 00:17:03
legumbres y había otras hortalizas pero bueno esto está claro 00:17:08
que lo cultivaba pared y no trigo olivo y vid 00:17:13
ahora nos preguntan sobre la mujer en la 00:17:17
la mujer egipcia vestimenta costumbre consideración social que ya os 00:17:21
he dicho que estaba un poco mejor que en mesopotamia 00:17:26
y que en otros sitios decía que eran hombre y 00:17:28
mujer eran iguales ante la ley estas manifiesto significaba que 00:17:31
las mujeres podían administrar sus propios bienes y su herencia 00:17:34
are no dependían de un padre o un marido si 00:17:38
estaban viudas o 00:17:41
o sea no ellos podían administrar sus bienes y su 00:17:42
herencia podían llevar un negocio propio y trabajar en empleos 00:17:44
más allá del ámbito doméstico marino no solamente podían no 00:17:48
solamente estaban en casa limpiando sino que que podían tener 00:17:53
un trabajo 00:17:57
los niños y las niñas de alta alcurnia maderas de 00:17:58
alta condición social se instruían en las artes ya que 00:18:01
enseñaban también 00:18:04
a las niñas a tocar el arpa el laúd la 00:18:07
flauta o danzar ya que nora a las mujeres a 00:18:09
las niñas digamos les enseñaban conocimientos para los egipcios las 00:18:14
danzas rituales y la música eran herramientas para apaciguar a 00:18:17
las divinidades por uso como era muy importante hacer danzas 00:18:21
y música para que los dioses tuvieran 00:18:25
contentos pues también venía bien que lo hicieran niños en 00:18:27
cuanto al trabajo las mujeres tenían gran variedad de posibilidades 00:18:30
desde sacerdotisas que había las rodillas para dioses como egipto 00:18:33
y como amon ojazos no actuó diosa hathor está de 00:18:37
cuernos de bacano una divinidad femenina pues tenía sacerdotisas 00:18:41
chicas que podían estar en el templo de amón el 00:18:47
dios-amor por supuesto también aunque esto no impedía que se 00:18:51
casase no tuviesen hijos vale aunque fueran sacerdotisas también se 00:18:54
podían casar pasando por funcionarios que también había escribas chicas 00:18:57
que no solían tener altos cargos a mes 00:19:03
están ciertas dinastía la a veintiséis también había plañideras que 00:19:07
son los que acompañaban el cortejo fúnebre con danzas lloros 00:19:11
y lamentos había campesinas comadronas tejedoras y artistas mujeres las 00:19:14
mujeres egipcias podían decidir con quién casarse puesto que no 00:19:20
pertenecían a nadie ni tenía un tutor de edificios y 00:19:23
por ello no 00:19:25
bueno esto me parece un poco optimista porque la familia 00:19:27
siempre hay presión de los padres pero que en principio 00:19:29
tenían voluntad para casarse con quien quisieran no eran una 00:19:35
mera mercancía como se debe pasar que una hija posee 00:19:41
s n en grandes épocas o en muchas épocas de 00:19:47
la historia pues ha servido para para casarla digamos con 00:19:51
otra familia y la chica no podía decidir si si 00:19:57
quería o no si no que se tenía que casar 00:20:01
vale si bien es cierto que solían pedir la aprobación 00:20:03
de su familia claro está 00:20:05
de la tampoco es que fueran tan libres verdad yate 00:20:08
y la mujer conservaba su nombre después de casada eso 00:20:14
también era importante normalmente se pierde se puede se pierde 00:20:17
el apellido o nombre y se convertían a la mujer 00:20:22
de alguien pues aquí en egipto 00:20:26
conservaba su nombre y después de gasa 00:20:28
principales dioses egipcios bueno pues 00:20:31
la pregunta 00:20:34
trece principales dioses egipcios con ra dios sol hammond nutre 00:20:38
al supremo 00:20:43
luego a veces unían el dios ramón con ra como 00:20:45
si fueran la misma divinidad y le llamaban amón-ra no 00:20:50
digáis que se llama ramón como decía un alumno al 00:20:54
amón-ra la unión de ra y amón mut era diosa 00:20:58
del cielo y la esposa de amón 00:21:03
su dios de los enfermos en la medicina protestó contra 00:21:05
los malos espíritus osiris dios de la resurrección del nilo 00:21:08
y la festividad de osiris era un dios muy muy 00:21:13
muy importante de dios de la resurrección eso era importantísimo 00:21:16
porque tenían un grandísimo culto a los muertos no de 00:21:20
hecho cuando 00:21:24
morían se encontraban con el famoso juicio de osiris madrid 00:21:26
donde se les pesaba al alma se ponía la balanza 00:21:31
de un plato de la balanza se pesaba el corazón 00:21:35
y en neutro plato una pluma y que el corazón 00:21:39
tenía que pesar menos que un aplomado y también dirigía 00:21:42
el un 00:21:45
en confiaba pues 00:21:50
un grupo de personas de jueces modelo eran los cuarenta 00:21:53
y dos jueces del deber del jurado que también decidían 00:21:57
o sea que que para pasar a la vida eterna 00:22:03
pues había un gran ritual no la otra vida ya 00:22:06
para pasar a la vida eterna 00:22:11
donde se decidía si esa persona podía seguir viviendo o 00:22:13
no la vida ultraterrena y eso era presidido por el 00:22:17
dios osiris se apresura muy importante isis era reducida dice 00:22:21
aquí de manera muy seria que usa la magia vergüenza 00:22:27
una gran divinidad femenina porque además era 00:22:29
la hermana y esposa de osiris y la madre de 00:22:33
horus al que era el dice aquí dios faraón muerte 00:22:37
a más cosas de disparo 00:22:41
horus se representa por un ojo de halcón también tiene 00:22:43
un gran un gran simbolismo seth era el dios del 00:22:48
mal y del desierto de seth era un dios con 00:22:53
una divinidad maligna y tal pero que también tiene mucha 00:22:57
importancia gifford esta clase closed 00:23:00
hecho de cuernos de vaca no era diosa de la 00:23:03
crianza de la educación de la música del amor y 00:23:05
la fertilidad hay una vieja muy maternal 00:23:08
de criar a los hijos en la educación 00:23:11
anubis este dios también dedicado a la muerte no era 00:23:16
el dios del embalsamamiento al que había que 00:23:22
dedicar rituales a la hora de embalsamar el muerto 00:23:29
tout muy importante tota veces lo llaman tout a veces 00:23:34
con hacha asesina chino es el dios de la escritura 00:23:38
y el conocimiento 00:23:41
pa yo creo que está mal aquí se han equivocado 00:23:45
nariz con la teba delante de la afta es el 00:23:48
dios de los artesanos y de los arquitectos 00:23:51
nut diosa de la noche maat diosa de la justicia 00:23:54
esto es muy importante además era directamente la palabra que 00:23:58
quería decir justicia prácticamente no 00:24:03
entonces en todo lo que tuviera que que ver con 00:24:07
un litigio de justicia tenía que estar presidido por matt 00:24:10
valiosa la justicia al apis es el dios de agricultura 00:24:15
y jovic 00:24:19
es un dios de la fertilidad del nilo y de 00:24:20
las aguas 00:24:23
bueno aquí tenemos más explicado lo que son los dioses 00:24:26
principales vale que que aquí eso era un mero listado 00:24:29
que no estaba muy bien al raquel es el dios 00:24:32
del sol representaba frecuentemente como un rincón que portaba una 00:24:35
corona con el disco solar y sobre esto va serpiente 00:24:38
molesto une varias cosas porque el alcohol suele ser 00:24:42
bueno el ojo del halcón de horus pero aquí dice 00:24:46
es un halcón que portaba una corona con el disco 00:24:48
solar y sobre esto una serpiente es el dios principal 00:24:50
de egipto representaba la vida y era te garantizaba la 00:24:53
muerte y la resurrección por qué pues porque el dios 00:24:56
del sol todos los días se pone por el horizonte 00:25:00
el oeste pero luego vuelva a salir por el este 00:25:05
entonces veían que era un dios que renacía todos los 00:25:08
peor cada día era un ciclo de muerte y resurrección 00:25:13
entonces ellos creían que la vida era también como el 00:25:16
sol cuando se pone y vuelve a nacer vale 00:25:19
en los faraones siempre afirman provenir de su estirpe de 00:25:22
ra también podemos encontrar asimilado con el dios amor de 00:25:27
dios tebano de tebas de a desde una de las 00:25:31
capitales de egipto pasando a ser llamado amón-ra osiris usuarios 00:25:37
que 00:25:42
así el tribunal que juzga a las personas tras la 00:25:42
muerte que os he contado antes en dicho juicio el 00:25:44
difunto a esto es una t tenía que declararse inocente 00:25:47
de varios pecados y demostrar ante el dios que había 00:25:51
obrado bien ante dicho juicio el dios anubis el dios 00:25:54
anubis era era el que pesaba el alma del difunto 00:25:58
padre luis osiris el que pesa 00:26:01
el alma sino anubis el corazón del alma tenía que 00:26:02
pesar menos que una pluma mientras que el dios thot 00:26:05
anotaba el resultado de la misma que salió su actitud 00:26:08
al tout si la prueba era satisfactoria pasaba al paraíso 00:26:11
mientras que si no la pasaba era condenado a ser 00:26:15
devorado por un monstruo ya se lo comía 00:26:17
se comían el alma del muerto 00:26:21
este dios tiene unas leyendas más conocidas de todos los 00:26:24
dioses que conforman el panteón egipcio madrid en esta osiris 00:26:26
encarna el bien mientras que su hermano seth es el 00:26:29
mar al set le hemos dicho que es un dios 00:26:32
del mar según dice la leyenda seth mató a osiris 00:26:35
y despedazó su cuerpo repartiéndolo por todas las partes de 00:26:38
egipto para que de esa manera poder gobernar 00:26:41
todo esto 00:26:44
así isis la esposa y hermana de osiris emprendió la 00:26:46
búsqueda de todas las partes en dios para devolverlo a 00:26:49
la vida y engendrar un hijo que sería aureus sería 00:26:52
este de mayor quien lucharía contra set y lo derrotaría 00:26:56
jake horus 00:26:59
el hijo de isis y osiris 00:27:02
va a derrotar a st 00:27:04
isis es la diosa de la magia del amor y 00:27:08
la fertilidad normalmente se la se la representa con figura 00:27:10
humana y coronada con un trono que tiene encima una 00:27:15
especie de silla en la cabeza entonces es la diosa 00:27:18
isis parece ser que influyó en la representación de la 00:27:22
virgen maría debido a que algunas veces se 00:27:25
la representaba amamantando a su hijo horus a estos seres 00:27:27
es la señal se representaba amamantando a su hijo horus 00:27:32
su culto permanece en muchas regiones del imperio romano hasta 00:27:36
el año quinientos treinta y cinco cuando será totalmente prohibido 00:27:40
por justiniano 00:27:42
o sea que el culto a isis dudo muchísimo 00:27:44
toruk es el hijo de isis y osiris he representado 00:27:49
forma de halcón o como un hombre y la cabeza 00:27:52
de dicha ave fue una de las deidades más antiguas 00:27:55
de egipto y una de las de mayor relevancia era 00:27:58
muy representado el ojo de horus para esto la gente 00:28:01
se lo tatúa o lo pinta en su coche o 00:28:04
su cuaderno 00:28:08
símbolo del conocimiento de lo metafísico mal el ojo de 00:28:09
horus es el símbolo del conocimiento de lo metafísico por 00:28:12
la vista de halcón que puede ver más allá 00:28:16
vale esto de 00:28:19
un ave rapaz que puede ver mucho sucesor es 00:28:22
frecuente en otras mitologías increíble incluyendo la cristiana que san 00:28:27
juan 00:28:33
bautista nuevo san juan josé se le representa a veces 00:28:35
como un águila de trabajar y cosas así bueno para 00:28:39
qué vamos a la siguiente pregunta en la catorce qué 00:28:44
condición exigía la religión egipcia para que la vida ultraterrena 00:28:48
fuera posible pues para que la vida ultraterrena fuera posible 00:28:51
apa 00:28:55
rte de haber hecho buenas obras en vida había que 00:28:55
ser embalsamado o momificado y esto era muy importante 00:28:58
los egipcios tenían la creencia de que con la muerte 00:29:03
del cuerpo era la parte material se separaba la parte 00:29:05
inmaterial que era varias partes mal la parte inmaterial era 00:29:09
alba que era el alma 00:29:13
y el ca que era la energía vital 00:29:17
o sea eran cosas distintas para ellos no 00:29:20
para alcanzar la vida eterna 00:29:23
la parte inmaterial el cai alba tenían que reintegrarse nuevamente 00:29:25
la parte inmaterial por ello es indispensable conservar el cuerpo 00:29:29
así porque el gelbard los material necesitaba el cuerpo para 00:29:33
la otra vida entonces por eso tenía que estar todo 00:29:37
bien conservado 00:29:39
había distintos tipos de embalsamamiento desde los más baratos que 00:29:42
era la deshidratación por medio de natrón es un tipo 00:29:44
de sal que es hora lo barato se secaba el 00:29:47
cuerpo fue pues se dejaba seco y se enterraban en 00:29:51
desierto hasta luego la máscara era la edificación ercilla a 00:29:54
todos los nars las vísceras las tripas los orga 00:29:59
en oslo y envoltura en vendas se bajan de los 00:30:02
faraones mareros los faraones eviscerado es decir se les quitaban 00:30:05
los todos los órganos y se guardaban en los órganos 00:30:11
extraídos se guardaban en cuatro envases llamados vasos canopus 00:30:14
en el cuerpo 00:30:20
lo único que se deja el corazón 00:30:22
vamos a siguiente pregunta describe las características de las principales 00:30:25
carecer de opiniones la escritura jeroglífica días después 00:30:30
es que 00:30:35
hay muchos tipos de escritura jeroglífica lo explico extensamente pero 00:30:38
aunque sepa y lo primero vanina tuvo un origen pictórico 00:30:43
es decir cuando vemos dibujitos de un señor sentado de 00:30:47
un águila de un ojo de uno que sea pues 00:30:52
es que efectivamente 00:30:56
tuvo un origen pictórico con dibujos no 00:30:57
surgió a finales del cuarto milenio antes de cristo en 00:31:01
el período predinástico esto es un período que era antes 00:31:03
del primer faraón 00:31:07
existían dos clases de signos los figurativos llamados también ideogramas 00:31:10
signos que eran figuras y que son ideogramas que hacían 00:31:17
referencia a un objeto o representaban una idea 00:31:21
o sea que sí que efectivamente pongamos que por ejemplo 00:31:25
vio pues que 00:31:28
que un dibujo de una pluma y eso pues si 00:31:31
hacía referencia a una pluma en el caso de que 00:31:35
fuera porque de hecho no no es un no existe 00:31:37
ese signo pero bueno por ejemplo posee un algo que 00:31:41
representaba un objeto o una idea mejor 00:31:45
una pluma significaba escribir o algo así 00:31:50
y los signos sonoros o fonogramas que se utilizaban para 00:31:53
deletrear palabras jake 00:31:57
ya al principio ya había dos clases de signos los 00:32:00
que representaban ideas vale los ideogramas y los que representaban 00:32:03
sonidos vale para deletrear palabras recuerdo entonces al principio había 00:32:07
ideogramas y fonogramas 00:32:12
hiro y esto se combinaba claro y vamos a ver 00:32:16
qué tipo sabía de escritura que no fue uniforme porque 00:32:19
claro tenemos tres mil años de historia de egipto entonces 00:32:22
en primero empezó la escritura jeroglífica que era la que 00:32:26
se destinaba a ser esculpida monumentos vale y era siempre 00:32:31
de contenido 00:32:35
religioso y se empleaba hasta finales de la dinastía veinte 00:32:35
luego venía la escritura hierática 00:32:41
no es que fuera luego sino a veces a la 00:32:45
vez no porque una era para monumentos y la otra 00:32:47
es para escribir en papiros vale la hierática era empleada 00:32:51
por sacerdotes de forma cursiva y estilizada realizada con un 00:32:55
pincel de caña sobre papiro a partir del imperio medio 00:32:59
comienza a distance 00:33:04
se la escritura jeroglífica y desarrolló una ortografía propia a 00:33:05
principios o nada es lo mismo pero escrito de una 00:33:09
con un pincel de forma cursiva pero luego ya se 00:33:12
distancia y luego estaba la escritura demótica 00:33:15
lo popular que es la evolución del del hierático 00:33:21
de esta proviene evolución de diera tico empleada en la 00:33:27
vida cotidiana en la época thule michael romana sobre todo 00:33:29
ya que ya es muy muy tardía la la escritura 00:33:33
demótica 00:33:36
siempre sobre papiro pero a veces alguna vez sobre escenas 00:33:37
de piedra 00:33:40
y estos son todo lo que hay de escritura jeroglífica 00:33:42
ahora nos piden el que tres tipos de tumbas en 00:33:50
las que fueron enterrados los faraones dibujarás en tu cuaderno 00:33:53
pues las tumbas egipcias son las pirámides esto es otra 00:33:57
pregunta que suelo poner los exámenes vale muy importante tumbas 00:34:00
egipcias que tres tipos de tumbas hay y es una 00:34:04
explicación de cada una pues esto es una prueba preguntar 00:34:08
examen os lo apuntáis muy bien si estáis escuchando el 00:34:12
vídeo 00:34:15
porque voy a preguntar pirámides tumbas de los faraones del 00:34:17
imperio antiguo como las de guiza o bife may 00:34:20
no hay pirámides bueno hay unas muy poco significativas después 00:34:25
pero en un principio las grandes pirámides son del imperio 00:34:29
antiguo 00:34:33
logo 00:34:36
hay también hipogeo su apogeo son tumbas excavadas en la 00:34:38
montaña decoradas con hermosas pinturas con escenas 00:34:41
sobre dioses egipcios o escenas de vida cotidiana también mareo 00:34:45
como banquetes y cosas para un en casos que están 00:34:50
muy decoradas con frescos malecón pintura que se que se 00:34:53
aplicaba con la pared todavía con el yeso o fresco 00:35:00
y luego se quedaba impresa y no se borraba nunca 00:35:06
es lo que tiene la pintura al fresco 00:35:10
y el otro tipo son las mastabas o tumbas con 00:35:14
forma de pirámide truncada 00:35:16
es una pena que no nos den ejemplos pero aquí 00:35:18
tenemos unas cuantas 00:35:22
diecisiete qué diferencias existen entre arquitectura mesopotámica de arquitectura egipcia 00:35:25
pues esto también puede ser una pregunta de examen 00:35:29
la diferencia entre la arquitectura mesopotámica y la egipcia principalmente 00:35:32
es que es el material pues los mesopotámicos usaban el 00:35:36
adobe y el ladrillo mientras que los egipcios usaban la 00:35:40
piedra may 00:35:43
otra diferencia es que los egipcios usaban las columnas 00:35:46
y sobre ellas arquitrabes o dinteles cosa que los mesopotámicos 00:35:50
no no usaban mucho 00:35:56
sus columnas y arquitrabes o de intereses egipcios 00:35:59
vamos a estas preguntas 00:36:05
si son verdaderas o falsas 00:36:07
las primeras civilizaciones surgieron de las orillas de los ríos 00:36:10
como el tigris y eufrates año tres mil antes de 00:36:13
cristo 00:36:15
en esta es verdadera 00:36:17
esta es 00:36:22
la filtración fluviales que hemos dicho la primera pregunta que 00:36:25
surge en las orillas de grandes ríos pues esto está 00:36:27
bien lave dice en mesopotamia el poder político y religioso 00:36:31
era ejercido por el faraón esto es falso porque de 00:36:34
mesopotamia no hay faraones ahí 00:36:38
lo sé hay rey sacerdote empate sin goles 00:36:43
vale el imperio babilonio sucedió en el poder al persa 00:36:48
su capital fue babilonia la capital babilonia pero esto es 00:36:51
falso vale no estaba antes no después del verso 00:36:54
sucedió al imperio acadio vino después del imperio acadio nobel 00:37:00
persa 00:37:04
y la mesopotamia se construyeron grandes pirámides llamadas figuras esto 00:37:06
es verdadero 00:37:09
bueno pues ya está ya está todo y ya por 00:37:11
fin acabamos este tema y en aproximado en el próximo 00:37:13
vídeo explico ya grecia 00:37:16
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
Visualizaciones:
7
Fecha:
27 de febrero de 2023 - 19:06
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
37′ 19″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1366x768 píxeles
Tamaño:
1.10

Del mismo autor…

Ver más del mismo autor

EducaMadrid, Plataforma Educativa de la Comunidad de Madrid

Plataforma Educativa EducaMadrid