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FIL 1BACH 11 - El problema de la verdad - Contenido educativo
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Los criterios de verdad. Las posiciones de dogmáticos y escépticos. Las diferencias entre el universalismo y el relativismo. Perspectivismo y hermenéutica.
La nociología, como sabes, es la rama de la filosofía que se ocupa del conocimiento y una de las cuestiones más importantes a las que se dedica es estudiar el tema de la verdad.
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¿Cómo podemos saber si una afirmación es verdadera o falsa? Esto es lo que se denomina un criterio de verdad, una forma para saber si algo es cierto o no.
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Uno de los criterios de verdad más importantes y que han tenido más utilización a lo largo del tiempo es el criterio de autoridad,
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según el cual una afirmación puede considerarse verdadera cuando proviene de alguien de quien nos podemos fiar.
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Sin embargo, este no es el único criterio de verdad que ha existido.
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Otro también muy utilizado a lo largo del tiempo es el criterio de correspondencia.
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Este criterio de verdad afirma que una cosa es verdadera cuando se corresponde con la realidad,
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de manera que existe una coincidencia entre lo que pensamos en nuestro entendimiento y la realidad
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que existe en el mundo. Descartes, en cambio, pensaba que el criterio de verdad más adecuado
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no era el de correspondencia sino el de evidencia. Para Descartes una afirmación es verdadera cuando
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se capta de manera clara, directa e intuitiva mediante la intuición, como por ejemplo la
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afirmación yo existo porque yo estoy pensando. Otros filósofos han utilizado diferentes criterios,
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por ejemplo el criterio de coherencia que era utilizado por Hegel y que también es el criterio
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que se aplica en las matemáticas y que afirma que una verdad se puede aceptar cuando encaja con las
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cosas que conocemos previamente. El criterio pragmático de verdad es un criterio distinto y
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dice que para determinar si una afirmación es verdadera o falsa nos tenemos que fijar sobre
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todo en sus consecuencias prácticas. Cuando una afirmación tiene consecuencias prácticas que se
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confirman en la realidad, podemos fiarnos de ella. El criterio de verdad como consenso también ha
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sido planteado por algunos filósofos y sostiene que una afirmación, particularmente en el campo
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de la ética o de la política, puede considerarse verdadera cuando todos los implicados están de
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acuerdo con ella. Todos estos criterios son diferentes maneras de responder a una misma
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pregunta. ¿Cómo podemos distinguir una afirmación verdadera de una falsa? Existe otra pregunta muy
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importante en relación con la verdad y que es ¿existe alguna verdad que sea la misma para todo
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el mundo? Existen algunos filósofos, los universalistas, que creen que sí, que existen ciertas
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verdades. Por ejemplo, matar es malo, que pueden aplicarse en todo momento y en todo lugar. Otros,
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los relativistas creen que no existen verdades universales y que lo que nos parece verdadero o
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falso depende de nuestra posición, de la cultura en la que crecemos o de las opiniones que hay en
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la sociedad en la que vivimos. Otra pregunta diferente es ¿es posible que el ser humano
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alcance la verdad absoluta? En este tema también hay opiniones contrapuestas. Por un lado están
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los dogmáticos que creen que existe un método adecuado para alcanzar la verdad absoluta y por
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otro lado están los escépticos. Los escépticos piensan que no existe ninguna manera de conocer
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la verdad absoluta, por lo que el ser humano solamente se puede contentar con verdades
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parciales e incompletas y nunca podemos estar seguros de conocer la verdad. En el tema de la
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verdad también te conviene conocer dos posiciones muy interesantes que han existido en la historia
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de la filosofía. Una de ellas es el perspectivismo. Este perspectivismo, por ejemplo, defendido por el
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filósofo español José Ortega y Gasset afirma que tanto el dogmatismo como el relativismo
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están equivocados. No es posible encontrar una verdad absoluta, única y universal para
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todo el mundo. Tampoco es posible encontrar verdades parciales porque existen ciertas
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cosas que son comunes para todas las personas. Lo que suponía Ortega y Gasset es que existe
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una verdad pero que el aspecto que presenta esa verdad depende del punto de vista. Esta
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teoría se denomina perspectivismo no seológico. Y una segunda teoría también muy interesante que
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conviene que conozcas es la teoría hermenéutica de la verdad. La filosofía hermenéutica desarrollada
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por entre otros Hans-Georg Gadamer se centra en interpretar y analizar textos. Para los hermenéutas
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como Gadamer siempre que nos acercamos a un texto lo hacemos con prejuicios, es decir, con una opinión
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previa acerca de las cosas. Según la teoría hermenéutica de la verdad, no es posible
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encontrar una verdad partiendo de cero, porque nuestra mente nunca está en blanco. Nosotros
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cuando nos acercamos a conocer algo ya tenemos unos conocimientos previos. El prejuicio,
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según Gadamer, es inevitable. Y no sólo es inevitable, sino que además puede ser
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bueno, porque puede guiar nuestro conocimiento. Lo malo es quedarse en el prejuicio. Lo malo
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es no ir más allá de él. El prejuicio nos puede servir para acercarnos a la verdad
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desde nuestra posición, pero no podemos quedarnos en él, sino que tenemos que ir más allá, contrastándolo con la realidad e intentando comprobarlo
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mediante la experiencia y mediante los otros conocimientos de lo que vamos viendo y comprobando a lo largo del tiempo.
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- Idioma/s:
- Autor/es:
- César Prestel
- Subido por:
- César Pedro P.
- Licencia:
- Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
- Visualizaciones:
- 177
- Fecha:
- 24 de octubre de 2020 - 13:58
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES CERVANTES
- Duración:
- 05′ 06″
- Relación de aspecto:
- 16:9 Es el estándar usado por la televisión de alta definición y en varias pantallas, es ancho y normalmente se le suele llamar panorámico o widescreen, aunque todas las relaciones (a excepción de la 1:1) son widescreen. El ángulo de la diagonal es de 29,36°.
- Resolución:
- 848x480 píxeles
- Tamaño:
- 70.33 MBytes