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Lengua I Distancia Clase 38 20240408 - Leyenda y mito - Contenido educativo

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Subido el 8 de abril de 2024 por Eduardo M.

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Buenas tardes, esto es una clase de Lengua 1 Distancia, de ESO para adultos, de nivel 1. 00:00:00
Estamos continuando, continuamos con el tema 5 de Teoría Literaria y en la sesión de hoy, en la clase de hoy, voy a hablar de la leyenda y el mito. 00:00:08
Son géneros narrativos de los cuales tenemos aquí un par de ejemplos, los apuntes. 00:00:21
Este que tenemos en primer lugar se llama La leyenda de Hernando el halconero 00:00:27
Como veis es una leyenda 00:00:33
Y procede, bueno, está tomado prestado de un libro de segundo de eso 00:00:35
Entonces vais a poder leerlo muy bien aquí 00:00:42
Bien, pues dice así, voy leyendo 00:00:47
Y ahora a continuación vamos comentando y hacemos los ejercicios 00:00:49
Vivía Hernando el halconero junto a la torre de Garteis. Era uno de los más diestros cazadores con arte de altanería y estaba reputado así entre todos los compañeros como el más entendido en su oficio. 00:00:55
Hernando había conseguido enseñar a un halcón, que era su preferido, al que cuidaba con más amor y el que, en compensación, le traía las mejores piezas, las aves más montesinas, las que más difícilmente podrían derribar otros halcones. 00:01:07
Negro, con ojos brillantes, el halcón iba erguido en el guante de Hernando 00:01:25
y al solo movimiento del brazo de éste se lanzaba como una flecha de basalto 00:01:30
contra las aves que vanamente querían huir de él. 00:01:35
Y así, entre Hernando y su halcón llegó a haber una relación íntima, un afecto casi humano. 00:01:39
Una tarde la cacería había sido larga y Hernando estaba cansado y sediento. 00:01:46
bajaba de un alto monte a cuya cumbre habían llegado después de una penosa ascensión 00:01:51
el halconero buscaba con gran ansiedad una fuente en la que refrescar su sedienta boca 00:01:57
al fin junto a una pequeña arboleda vio con gran alegría 00:02:03
una fuente que brillaba al sol del atardecer 00:02:09
¡agua! exclamó 00:02:12
bajó del caballo y se echó de rodillas para beber 00:02:14
el halcón volaba por encima de él 00:02:17
De pronto, cuando el halconero iba a aproximar a sus labios las manos, en las que había recogido un poco de agua, la soltó con un grito de dolor. Había sentido un tremendo picotazo en el cuello. Se volvió irritado y vio con extrañeza que había sido su propio halcón el que lo había atacado. 00:02:20
quiso atraerlo para sujetarlo en el guante pero fue inútil el halcón siguió volando y cada vez 00:02:40
que el halconero quería beber el halcón lo impedía lanzándose feroz contra su dueño hasta que éste 00:02:47
lleno de ira y desasosiego puso una saeta en su ballesta y lanzándola contra el ave la derribó 00:02:55
muerta en tierra cuando el cazador iba a recoger el cuerpo traspasado del que hasta entonces había 00:03:01
sido su fiel compañero, vio con espanto que en el nacimiento de la fuente una enorme culebra 00:03:08
había metido su cabeza y que cerca unas aves que habían bebido estaban muertas. El halconero 00:03:14
comprendió con gran dolor y confusión que su halcón con el inexplicable ataque lo había 00:03:21
salvado de una muerte cierta y entonces cogió el cuerpo del ave que aún latía y lo besó. Después 00:03:30
le dio sepultura, ahuyentó a la culebra y alzó allí una fuente. La fuente se encuentra 00:03:38
cerca de la ermita de Santa Águeda y cuenta la tradición que quien beba de esas aguas 00:03:44
el 5 de febrero, fecha en que se celebra la romería, no tendrá mal alguno el resto 00:03:49
de año. Esto es un cuento popular, pero bueno, que obedece al concepto de leyenda, por lo 00:03:54
te vamos a ver a continuación. Bien, los ejercicios dicen así. Explica el significado 00:04:02
de las siguientes palabras sin copiar del diccionario. Era uno de los más diestros 00:04:10
cazadores con arte de altanería. ¿Vale? Que tenemos aquí al principio que era uno 00:04:15
de los más diestros cazadores con arte de altanería y estaba reputado así entre los 00:04:23
compañeros. Vale, pues altanería no tiene sentido aquí que digamos la definición de 00:04:26
soberbio o de orgulloso o algo así, no. Altanero o altanería es cierto que significa en ciertos 00:04:33
contextos de comportamiento humano eso, pero aquí se está refiriendo a algo relacionado 00:04:42
con la caza y con las aves, arte de altanería. Entonces, si buscamos en el diccionario, aunque 00:04:47
dicen que no lo hagamos vale si buscamos en la RAE vamos a ver que altanería también tiene que ver 00:04:55
algo que tiene algo que ver con cetrería con el arte de cazar con aves vale altiver soberbia que 00:05:07
es lo que os digo que no es porque aquí no tiene sentido vale sino que tiene que ver con el vuelo 00:05:17
de algunas aves o la caza que se hace con halcones y otras aves de rapiña de alto vuelo, ¿vale? 00:05:23
Otras aves de presa, ¿vale? De caza que se hace con halcones. Entonces, esto del arte de altanería 00:05:29
se refiere al arte de caza con halcones, ¿de acuerdo? Es lo que tenéis que poner en este ejercicio. 00:05:37
El halcón traía las mejores piezas, las aves más montesinas. ¿Qué quiere decir esto? Pues las aves 00:05:44
más de monte, más salvajes, que no es que trajera un pollo ni una paloma, traía pues 00:05:50
a lo mejor un cernícalo o otro tipo de ave más de monte, es a lo que se refiere, que 00:06:00
traía aves difíciles de cazar y salvajes. La ascensión a la cumbre había sido penosa 00:06:10
para el cazador, ¿de acuerdo? Pues esto 00:06:17
no es que sea triste, ¿de acuerdo? 00:06:21
Que es lo que buscáis y ponéis lo primero que encontráis en el diccionario 00:06:23
en primer lugar, dice que no busquéis en el diccionario 00:06:27
y si buscáis pensad en lo que estáis viendo 00:06:30
en el diccionario, ¿vale? La cumbre había sido 00:06:32
la ascensión a la cumbre había sido penosa para el cazador 00:06:35
pues esto quiere decir que había supuesto mucho 00:06:38
esfuerzo, que había sido dificultosa 00:06:41
que había sido costosa, ¿de acuerdo? 00:06:45
Ya sabéis lo que es un trabajo penoso, ¿verdad? Pues un trabajo que requiere mucho esfuerzo, que causa mucho malestar, cansancio, ¿de acuerdo? Un trabajo penoso, pues la ascensión penosa era que fue muy esforzada, costosa, dificultosa, ¿eh? Vale. 00:06:47
El halcón conseguía las piezas que ningún otro halcón podía derribar, pues que podía cazar, abatir, ¿vale? Claro, buscáis en el diccionario derribar y os viene destruir, pero aquí no tiene sentido destruir, ¿vale? Es de caza, de un halcón que caza otras aves. 00:07:11
Entonces, ¿qué hacen las aves cuando cazan? Pues abaten, cazan, aferran, lo que sea, ¿no? Pero un verbo que no tenga que ver con demoler edificios porque no tiene sentido aquí derribar como algo que tenga que ver con edificios, sino con la caza, ¿vale? 00:07:34
Entonces podemos cazar, abatir o lo que sea. 00:07:54
Hernando disparó lleno de ira y desasosiego. 00:07:59
¿Qué es el desasosiego? 00:08:03
Pues la intranquilidad, la inquietud, ¿vale? 00:08:05
Ira e intranquilidad, ira e inquietud, ¿vale? 00:08:09
Intranquilidad sería lo mejor para desasosiego. 00:08:16
El texto puede dividirse en tres partes. 00:08:21
Desplanteamiento, nudo y desenlace. Indica dónde empieza y dónde acaba cada parte y escribe un resumen de cada una. 00:08:23
Bien, pues esto lo vamos a ver ahora mismo. 00:08:31
Y recordamos que un texto narrativo suele constar de tres partes que suelen ser planteamiento, nudo o desarrollo y desenlace. 00:08:36
El planteamiento no es simplemente el comienzo del relato o de la novela, sino el comienzo y todo lo que sea una disposición inicial de los personajes en el espacio y el tiempo que nos quieran plantear. 00:08:48
Por eso se llama planteamiento. 00:09:11
¿Cómo, digamos, cómo están colocadas las fichas en el tablero? 00:09:13
¿Vale? En este caso, los personajes, que es el halconero y su halcón, ¿vale? 00:09:17
Hernando y el halcón, prácticamente, ¿no? 00:09:22
Hay personajes, más personajes que ellos. 00:09:24
Bueno, pues fijaos, fíjense en qué nos dice cómo era, dónde vivía Hernando, quién era, 00:09:28
que tenía un halcón y que le había enseñado 00:09:38
muy bien, que tenía una relación muy buena 00:09:42
con el halcón y 00:09:44
aquí ya podemos 00:09:47
preguntarnos 00:09:51
si estamos entrando en el desarrollo, en el nudo 00:09:54
¿vale? porque aquí 00:09:57
ya dice un cambio 00:09:59
digamos en el, o una situación 00:10:03
ya de tiempo, una tarde, la cacería había sido larga 00:10:05
y Hernando bajaba no sé qué, el halconero buscaba una fuente 00:10:09
y al fin encontró una, tal, bueno pues aquí empieza la acción 00:10:13
entonces vamos a 00:10:17
a pintar aquí en el texto 00:10:20
entonces vamos a poner aquí que estos 00:10:22
primeros párrafos, primer párrafo, segundo 00:10:29
párrafo, y el tercero, ¿vale? Los tres primeros párrafos son el planteamiento, ¿vale? Que 00:10:33
es la disposición inicial de los personajes. A continuación ya empieza la acción. Tenemos 00:10:50
este párrafo, los puntos y aparte, en cuanto haya un punto y aparte y tengamos aunque sea 00:10:58
una sola línea, esto es otro párrafo. Entonces, este párrafo, este otro párrafo, ¿vale? 00:11:04
Y luego toda la historia de los picotazos que no le dejaba beber, esto sigue siendo 00:11:11
desarrollo de la acción, ¿vale? Y aquí vamos a parar, porque todo lo que ocurra 00:11:26
después ya es el desenlace 00:11:38
¿vale? aquí tenemos 00:11:40
acción que no 00:11:42
llega a desenlazarse 00:11:44
que no sabemos que va a pasar con todo esto 00:11:46
pero hemos tenido una serie de 00:11:47
una acción que es que baja 00:11:49
de una montaña cansado porque 00:11:51
ha subido a la montaña y tiene 00:11:53
mucha sed, encuentra 00:11:55
una fuente y va a beber a la fuente 00:11:57
y el halcón no le deja beber 00:12:00
en la fuente porque le da picotazos 00:12:02
etcétera ¿vale? 00:12:04
entonces todo eso sería el desarrollo 00:12:05
o nudo, ¿vale? nudo o desarrollo 00:12:07
y por último los tres primeros párrafos 00:12:15
que es cuando recoge su halcón 00:12:19
muerto, ve 00:12:24
la culebra que estaba envenenando el agua, es ahí 00:12:27
cuando comprende que el halcón le ha salvado la vida, aunque él 00:12:31
ha sido totalmente torpe y 00:12:35
violento al matar a su propio halcón, pero se da cuenta de que su halcón 00:12:39
le ha salvado la vida, y luego el 00:12:44
remate de la fuente que han construido allí, en ese lugar 00:12:47
cerca de una ermita, esto es el desenlace 00:12:51
bueno, entonces aquí tenemos ya las tres partes 00:12:55
con cierto criterio, vale, pero lo que habría que hacer 00:13:04
es, ya hemos dicho donde empieza y acaba cada parte 00:13:08
pero tenemos que hacer un resumen de cada una para justificar por qué lo hemos hecho así. 00:13:11
Bien, pues vamos a intentarlo. ¿Cómo lo vamos a hacer? Pues escribiendo a mano, ¿vale? 00:13:18
Yo tengo aquí que es, lo que vamos a hacer es lo que se llama la estructura del relato o narración 00:13:24
la leyenda de Hernando el Alconego. 00:13:37
Hernando el Alconego. 00:13:44
Lo que estamos haciendo es lo que se llama estructura de un relato. 00:13:51
Ya lo hemos visto en trimestres anteriores, a lo largo del curso, 00:13:54
pero lo vamos a recordar. 00:13:58
Entonces hemos dicho que el planteamiento era los tres primeros párrafos, hemos dicho 1, 2, 3, planteamiento, párrafos con tilde en la A, párrafos 1, 2 y 3. 00:13:59
Y ahora hacemos el resumen. Algo como lo siguiente. Hernando, el halconero, vamos a volver a mirar el texto por si metemos algo más de lo que tengo aquí pensado, que vivía junto a la torre de Garteiz y era de los más listos cazadores, estaba reputado así entre sus compañeros, ¿vale? 00:14:27
Bueno, pues podemos ampliar algo pero sin enrollarnos, tenemos que hacer un brevísimo resumen, ¿vale? Tenemos que hacer un muy breve resumen de estos tres párrafos, entonces, ¿cómo lo hacemos? Aquí dice que había conseguido enseñar un halcón, que le traían las mejores piezas, que el halcón era negro como el basalto, ¿no? 00:15:02
El basalto, por cierto, es una piedra volcánica, ¿vale? 00:15:26
Flecha de basalto es una metáfora para decir que era un halcón de color negro 00:15:28
y que bajaba muy deprisa cuando cazaba. 00:15:34
Y que tenía una relación íntima. 00:15:38
Bueno, pues vamos a seguir intentándolo. 00:15:40
Hernando, el halconero, vivía junto a la torre de Garteiz 00:15:44
No es que sea muy importante esto, pero luego explicaré por qué estoy poniendo el lugar, ¿vale? 00:15:59
Hernando el halconero vivía junto a la torre de Garteiz y tenía un halcón, un halcón, bueno, que claro, que era muy buen cazador este halcón, ¿no? 00:16:09
Un halcón, entonces yo voy a, por sintetizar, voy a poner un adjetivo, un halcón formidable, fantástico, un halcón formidable, por decir algo más de color negro, con el que tenía una estrecha relación, con el que tenía una estrecha relación, para no repetir íntimo, ¿vale? 00:16:24
una estrecha relación, una relación íntima, pero bueno, si cambiamos las palabras 00:16:57
queda mejor, porque se ve que sabemos escribir 00:17:04
más, que sabemos escribir mejor, entonces 00:17:07
esto, todos estos tres párrafos, que vivía 00:17:11
que era de los más listos cazadores 00:17:15
que le tenía mucho respeto, que tenía un ave 00:17:18
que era un halcón, que había 00:17:23
cuidado muy bien y que le traía las mejores piezas, que el halcón iba 00:17:27
hervido en el guante, que al solo movimiento se lanzaba como 00:17:31
una flecha, que tenía una relación casi íntima, bueno pues todo esto 00:17:35
lo hemos resumido así, Hernando el halconero 00:17:39
vivía junto a la torre de Garteiz y tenía un halcón formidable 00:17:43
de color negro con el que tenía una estrecha relación, vale 00:17:47
ya está, vamos al nudo 00:17:51
Nudo. ¿Cuántos párrafos o líneas son? Vale, pues hemos dicho que sería el párrafo 4, este lo consideramos párrafo 5, aunque solamente sea una línea, 4, 5 y 6. Párrafos 4, 5 y 6. Párrafos 4, 5 y 6. 00:17:54
Y vamos a hacer el resumen. Tras una larga caza, tras una larga caza, no sé si podemos decir tarde de caza porque creo que era por la tarde, sí, tras una larga tarde de caza, fijaos que ya estamos diciendo con una sola palabra un poquito más de información, 00:18:18
Tras una larga tarde de caza, Hernando tenía mucha sed, tenía mucha sed y cuando por fin encontró una fuente, 00:18:40
cuando por fin encontró una fuente, intentó beber varias veces, intentó beber varias veces, 00:19:03
pero no lo consiguió porque su halcón, porque, este porque va junto, porque su halcón se lo impedía, se lo impedía atacándolo, atacándole, atacándolo para evitar el leísmo, atacándolo. 00:19:26
El halcón se lo impedía atacándolo y por eso Hernando le disparó y lo mató. 00:20:09
Hemos hecho todo el resumen de los tres siguientes parámetros. 00:20:37
Tras una larga tarde de caza, Hernando tenía mucha sed y cuando por fin encontró una fuente, intentó beber varias veces, pero no lo consiguió porque su halcón se lo impedía atacándolo, ¿vale? Podemos quitar esta coma, su halcón se lo impedía atacándolo y por eso Hernando le disparó y lo mató, ¿vale? 00:20:41
podríamos haber puesto aquí punto y seguido 00:21:01
se lo impedía atacándolo 00:21:04
o dándole picotazos, ¿no? 00:21:06
punto, por eso 00:21:09
Hernando le disparó y lo mató, ¿vale? 00:21:10
fijaos que he puesto 00:21:13
le en vez de lo, ¿vale? 00:21:14
porque normalmente se dispara algo 00:21:16
una flecha, ¿no? entonces por eso 00:21:18
le disparó una flecha 00:21:20
es mejor 00:21:22
que lo, pero bueno, si decís 00:21:26
lo disparó, no está tampoco 00:21:28
tan mal, por si acaso tenéis duda con este lo o le. Bien, y vamos al desenlace, desenlace, vale, pues serían 00:21:30
los últimos tres párrafos, ¿vale?, donde tenemos este que, el momento en que recoge el pájaro muerto, 00:21:45
el halcón que él ha matado, luego lo que comprende y luego lo de la fuente. Vamos a intentar decirlo 00:21:54
todo seguido, muy brevemente, desenlace, Hernando se da cuenta, bueno, perdón, me falta poner aquí los tres últimos párrafos, ¿vale?, los tres últimos párrafos, y ahora sí, punto, 00:22:01
Y ahora hacemos el resumen. Hernando se da cuenta de que había una culebra envenenando el agua y que su halcón intentaba salvarlo. 00:22:24
salvado, lo enterró y alzó allí una fuente en su memoria, a la que va gente en romería, 00:23:10
a la que va gente en romería y tiene propiedades benéficas. 00:23:37
No hemos puesto que está la fuente junto a una ermita, pues lo podríamos haber puesto, 00:23:59
Si queremos aquí poner punto, esta fuente está junta a una ermita y va gente en romería y su agua tiene propiedades benéficas, ¿no? O propiedades curativas, curativas, o bueno, más que curativas también puede ser preventivas porque dice que no tendrá mal alguno, ¿no? 00:24:06
Tiene propiedades preventivas de maldades, ¿no? O que tiene propiedades de dar buena suerte, ¿vale? En la fuente, ¿vale? 00:24:28
Entonces, Hernando se da cuenta de que había una culebra envenenando el agua y que su halcón intentaba salvarlo. Esto es lo más importante. 00:24:44
Lo enterró, alzó allí una fuente y esta fuente todavía existe y va la gente a beber de ella porque tiene buenas propiedades benéficas, ¿vale? Entonces esto es lo más importante. 00:24:51
quizá 00:25:06
podríamos hasta quitar a lo de la romería 00:25:08
¿vale? allí va una fuente 00:25:14
allí hay una fuente que 00:25:16
tiene propiedades 00:25:19
benéficas o que trae buena suerte 00:25:23
¿vale? o algo así y esta fuente 00:25:27
existe todavía, bueno, pues esto 00:25:30
es lo más importante del ejercicio 00:25:33
que hemos hecho, ¿de acuerdo? Hemos hecho la estructura 00:25:36
dividiendo el texto en planteamiento, nudo y desenlace 00:25:39
hemos hecho un resumen de cada parte 00:25:42
con ello hemos comprendido muy bien el texto 00:25:46
y hemos sintetizado la información más importante 00:25:51
si quisiéramos hacer el resumen del texto completo no tenemos más 00:25:54
que leer todo esto seguido, ¿vale? 00:25:57
Hernando el halconero vivía junto a la torre de Garteiz y tenía un halcón 00:26:00
formidable de color negro con el que tenía una estrecha relación 00:26:03
Tras una larga tarde de caza, Hernando tenía mucha sed 00:26:07
y cuando encontró una fuente intentó beber varias veces, 00:26:09
pero no lo consiguió porque su halcón se lo impedía 00:26:12
y por eso Hernando le disparó. 00:26:14
Y por fin Hernando se da cuenta de que había una culebra 00:26:19
envenenando el agua y que su halcón intentaba salvarlo. 00:26:22
Allí alzó una fuente y esta fuente se puede visitar todavía, ¿vale? 00:26:24
Y tiene propiedades curativas. 00:26:29
Bueno, entonces esto es el resumen de todo el texto, 00:26:31
Es lo más importante que tenéis que hacer, aprender a resumir. ¿Por qué este texto se considera una leyenda? Pues esto lo hemos visto también anteriormente en los géneros, vamos a los géneros narrativos y tenemos que la leyenda es una narración que se cuenta de generación en generación acerca de personajes famosos en un lugar o sobre hechos que tienen que ver con un lugar conocido y en una época aproximada. 00:26:35
Es parte del folclore del lugar. Sin embargo, no hay pruebas de que esos personajes o hechos existieran tal como se cuenta. 00:27:04
Vale, pues aquí hay dos cosas importantes, que son las siguientes, que son las que tienen que ver con el texto. 00:27:12
Que tiene que ver con un lugar conocido y que es parte del folclore de un lugar. 00:27:18
El folclore son las costumbres que identifican un pueblo y que mantienen siempre. 00:27:25
Entonces, ¿cómo lo contesto a esto? Pues porque es parte del folclore de un lugar, ya que va gente en romería, 00:27:32
ya que va gente en romería y tiene que ver con un lugar y tiene relación con un lugar conocido. 00:27:55
es lo que en este caso hace que esto sea una leyenda 00:28:16
que tiene que ver con un lugar conocido 00:28:20
como es el caso de los lugares que dice 00:28:25
cerca de la ermita de Santa Águeda 00:28:30
esta fuente que ya se dice 00:28:32
y por eso al principio puse lo de la torre de Garteiz 00:28:36
lo asocian con lugares que conoce la gente 00:28:39
por eso esto es una leyenda 00:28:43
porque la relacionan con lugares cercanos a un pueblo o una ciudad, ¿no? 00:28:46
Entonces, pues por eso son leyendas, ¿vale? 00:28:52
Porque dicen esto es de la cueva de la mora de no sé quién 00:28:56
o esto es del puente no sé qué que aquí pasó no sé cuál 00:28:59
o en esta ruina se ocurrió que se inventa una historia 00:29:01
que está inventada pero que se repite de generación en generación 00:29:06
y es parte del folclore de un lugar, de un pueblo, ¿vale? 00:29:11
Bueno, vamos a ver ahora el mito y vamos a leer, recordar lo que es un mito. 00:29:15
Narración fabulosa sobre hechos ocurridos en un lugar y en época muy remota 00:29:20
donde intervienen dioses, héroes o seres fantásticos 00:29:25
y que sirven para explicar el origen de cosas o conceptos del mundo real. 00:29:28
¿Vale? Que sirven para explicar el origen de cosas o conceptos del mundo real. 00:29:33
Esto es lo más importante del mito. ¿Vale? 00:29:41
dado una respuesta a fenómenos observados 00:29:43
también se transmitían de generación en generación 00:29:47
entonces de los mitos lo más importante es que sirven 00:29:49
para explicar el origen de cosas o conceptos del mundo real 00:29:53
y secundariamente que también es muy propio 00:29:55
de los mitos que intervienen dioses 00:29:58
héroes o seres fantásticos 00:30:01
entonces esto es 00:30:03
lo más importante del mito, vamos a leer este 00:30:06
mito que es muy conocido, el mito de Apoloida 00:30:10
Daphne, adaptado por un escritor moderno, ¿vale? Este Francisco Trujillo, y dice así, voy a leerlo. 00:30:13
Mito de Apolo y Daphne. Eros, el antiguo dios del amor, cambió su forma entre los olímpicos. Se 00:30:24
convirtió en un niño juguetón llamado Upino. Su juguete favorito era un pequeño arco en el que 00:30:30
lanzaba dos tipos de dardos, los de oro y los de plomo. Cuando un dardo de oro alcanzaba cualquier 00:30:36
criatura viviente, encendía en ella la pasión del amor. Por el contrario, si se trataba de un 00:30:43
dardo de plomo, un sentimiento de desprecio inundaba a la víctima. En una ocasión, Apolo, el joven 00:30:50
dios de la luz, la medicina y las artes, encontró a Cupido jugando en el campo y lo reprendió por 00:30:57
molestar. Cupido agachó la cabeza y se alejó de ahí en silencio, pero no porque 00:31:04
estuviera penado por el regaño, sino que iba ideando la manera de darle una lección al engreído 00:31:12
Apolo. Pronto supo qué hacer. Cupido regresó hasta donde se encontraba Apolo y, sin que éste lo 00:31:19
viera, clavó en su corazón un dardo de oro. Luego echó a volar por el campo hasta que se topó con 00:31:27
una bella jovencita recostada despreocupadamente sobre la hierba. De nuevo sin ser visto, 00:31:34
atravesó el corazón de la muchacha con un dardo, pero esta vez de plomo. Después se instaló 00:31:41
cómodamente entre las ramas de un árbol para esperar el resultado de su travesura. Un poco 00:31:47
más tarde pasó Apolo caminando por ahí y en cuanto vio a la muchacha quedó profundamente enamorado 00:31:53
de ella. Por su parte, Daphne, que así se llamaba la chica, sintió una repulsión inexplicable hacia 00:31:58
aquel apuesto joven, Apolo. Apolo la saldó, pero ella no hizo caso. El joven Dios trató y trató de 00:32:04
llamar su atención, pero no logró hacerlo. Cuando no vio otra alternativa, concluyó, si no quieres 00:32:12
mi amor por las buenas, entonces lo tendrás a la puerta, y se lanzó sobre ella. Dafne salió corriendo 00:32:18
y Apolo detrás. Corrió y corrió aterrorizada, pero nunca pudo alejarse lo suficiente de su 00:32:25
perseguidor, quien lleno de amor la seguía. Por fin, cuando Dafne sintió que las fuerzas se le 00:32:30
estaban acabando, imploró a los dioses que la libraran de aquel indeseable pretendiente. Para 00:32:36
ella resultaba preferible cualquier cosa antes de corresponder a ese amor. Justo cuando terminó su 00:32:42
plegaria, los brazos de Apolo la capturaron, pero ya no era la misma, los dioses habían decidido 00:32:49
socorrerla. El cuerpo de Dafne se endureció, sus pies se hundieron en tierra y comenzaron a 00:32:54
echar raíces. Apolo adivinó lo que sucedía, pero por más que intentó, nada logró hacer para 00:33:00
impedirlo. Dafne extendió hacia el cielo sus brazos, que ya se habían convertido en ramas, 00:33:06
y rápidamente el cuerpo de la muchacha comenzó a cubrirse de corteza y las ramas y el follaje 00:33:12
se multiplicaron. Apolo intentó besar al menos una sola vez sus labios. Apartó el 00:33:18
espeso follaje que cubría la cara de Dafne, pero justamente cuando la iba a besar, la 00:33:24
corteza cubrió por completo el rostro de la joven. Fue así como Apolo quedó eternamente 00:33:30
enamorado de Dafne, quien se convirtió en un árbol y dio origen a una nueva especie. 00:33:36
En griego la palabra Dafne significa laurel, que hoy en día es un árbol muy conocido. 00:33:41
En las imágenes, Apolo siempre lleva ramitas de laurel en su corona o en su mano, para nunca olvidar a Dafne. 00:33:46
Vale, bueno, pues tenemos las preguntas 4 y 5 que dicen, 4, escribo el resumen de este mito en tu cuaderno, y 5, ¿por qué es un mito? 00:33:54
Vamos a contestar primero la 5, ¿por qué es un mito? 00:34:05
Pues por dos razones, porque aparecen dioses y fenómenos sobrenaturales, en este caso vemos una metamorfosis, una transformación, y fenómenos sobrenaturales. 00:34:08
¿Vale? ¿Qué dioses hay? Pues Cupido, Apolo, ¿vale? Y tenemos aquí una transformación, una metamorfosis y sobre todo y porque explica el origen del laurel. 00:34:36
explica el origen del laurel, igual que hay un mito que explica el origen del girasol 00:35:07
del heliotropo, que también tiene que ver con Apolo 00:35:16
hay mitos que explican el origen de los caballos 00:35:19
que según los griegos venían del mar, que los había hecho 00:35:24
Poseidón y no sé qué, otros mitos 00:35:28
explican el origen de otras criaturas de ellos, que tampoco 00:35:32
existen, los centauros, lo que sea 00:35:36
¿Vale? Entonces, explican el origen de distintos elementos, seres o incluso, pues, conceptos o ideas. ¿Vale? Y el cuatro, que es el resumen, lo vamos a hacer ahora. Antes de hacer el resumen, voy a detenerme un momento en hacer la estructura. 00:35:39
¿Cuál sería el planteamiento? 00:36:00
Bueno, pues tenemos que pasa aquí con Eros que se hace Cupido 00:36:05
y aquí pues podemos tener varias opciones 00:36:09
podemos parar aquí y decir que este párrafo solamente sería el planteamiento 00:36:18
porque tenemos a Eros y tal 00:36:26
pero yo diría que sigamos 00:36:28
porque todavía no se ha presentado siquiera a Apolo 00:36:32
¿vale? 00:36:34
entonces, en una ocasión Apolo 00:36:36
encontró a Cupido jugando en el campo 00:36:45
y lo arrepintió por molestar 00:36:47
yo creo que hasta aquí, porque aquí ya hemos presentado a Apolo 00:36:48
¿vale? pero a veces estas partes son un poco flexibles 00:36:55
porque Apolo a lo mejor no hace falta presentarlo porque ya lo conocemos 00:36:58
Sabemos que es el dios de la civilización. 00:37:01
Bueno, Cupido regresó hasta donde se encontraba Apolo 00:37:06
y sin que éste lo viera clavó en su corazón un dardo de oro. 00:37:09
Luego ha echado a volar y tal, ¿no? 00:37:12
Entonces, a partir de aquí ya podemos considerar planteamiento, perdón, 00:37:16
nudo o desarrollo. 00:37:21
Que le clavó un dardo de oro a Apolo 00:37:22
y a Dafne le clavó un dardo de plomo. 00:37:26
y luego se quedó a ver qué pasaba, entonces ya vemos lo que pasa 00:37:29
que Apolo la saluda, no le hace caso, luego la persigue 00:37:33
y cuando Daphne 00:37:36
empieza a convertirse en Laurel, aquí ya llega al desenlace 00:37:41
el desenlace va a ser lo siguiente, que el cuerpo se endureció 00:37:45
Apolo la intentó besar pero era un árbol y fue así 00:37:49
como Apolo se queda enamorado de Daphne, entonces este último trozo 00:37:53
va a ser el desenlace. Lo podemos dividir así. Esto yo lo daría 00:37:57
por bueno en un examen. Si me habéis considerado el planteamiento 00:38:01
solamente el primer párrafo, pues también. Porque aquí además 00:38:05
tenemos este en una ocasión que es como el comienzo 00:38:09
también de la acción. Este en una 00:38:13
ocasión. Aquí es un poquito difuso 00:38:17
el hecho de dividirlo porque 00:38:21
por un lado, voy a poner así como opcional que también 00:38:25
lo podemos dividir aquí, 00:38:29
cuando damos una coordenada temporal, es decir, cuando decimos 00:38:31
una tarde o en un día y ya empieza y tenemos verbos 00:38:37
en pretérito perfecto simple, encontró, reprendió, 00:38:41
se alejó, cuando tenemos este tipo de verbos 00:38:45
es que la acción ya avanza, cuando tenemos 00:38:49
pretexto perfecto simple 00:38:53
que va avanzando la acción 00:38:55
¿vale? entonces esto ya 00:38:57
realmente es que 00:38:59
estamos en el 00:39:01
desarrollo ¿vale? por eso 00:39:03
podemos unir 00:39:05
este párrafo a los siguientes 00:39:07
pero también está 00:39:08
el otro 00:39:10
la otra visión del asunto 00:39:12
de que aquí se ha presentado 00:39:14
Cupido pero todavía no se ha presentado 00:39:17
Apolo ¿vale? entonces como presentación 00:39:19
de los personajes podemos 00:39:21
incluirlo también en el planteamiento. Bueno, y vamos al resumen 00:39:22
que es lo que os iba a hacer a continuación. Vamos a la siguiente página 00:39:27
y aquí vamos a poner resumen del 00:39:32
mito de Apolo y Damián. Vamos a ver 00:39:39
cómo hacemos un resumen de todo el texto completo. Podemos empezar así, 00:39:45
hablando de Eros. Eros, 00:39:52
dios del amor, convertido en el niño cupido, 00:39:56
convertido en el niño cupido 00:40:03
que suele representarse con una venda en los ojos 00:40:09
porque este niño es caprichoso, es juguetón 00:40:14
y enamora de la manera más imprevista. 00:40:17
Por eso se dice que el amor es ciego. 00:40:22
Este niño cupido muchas veces aparece con una venda en los ojos. 00:40:25
Aquí no nos han puesto a Cupido con una venda, pero bueno. Convertido en el niño Cupido, tenía un arco y flechas, tenía un arco y unas flechas, unas de oro y otras de plomo. Unas de oro y otras de plomo. 00:40:28
Unas para enamorar, unas, coma, ¿vale? Unas para enamorar y otras para hacer sentir desprecio o repulsa, ¿vale? 00:40:58
repulsa 00:41:23
¿vale? o desprece 00:41:25
pongo aquí entre partes y desprece 00:41:28
un día 00:41:29
¿vale? aquí ya estaríamos 00:41:33
en el desarrollo 00:41:36
un día, Apolo 00:41:37
dios de las artes 00:41:39
de las 00:41:44
artes y 00:41:48
la medicina 00:41:50
¿vale? entre más cosas, de la razón 00:41:52
de la civilización 00:41:56
del orden 00:41:58
bueno, dios de las artes y de la medicina 00:41:59
reprendió, ¿vale? para no decir 00:42:04
regañón, reprendió a Cupido por molestar 00:42:09
a Cupido por molestar, y este 00:42:13
se vengó, coma, y este, ¿vale? 00:42:21
Cupido, se vengó 00:42:25
continúa el dao, se vengó lanzándole 00:42:27
Una flecha de oro. Una flecha de oro. ¿Vale? Poner bien las tildes, lanzándole, vengo, ¿vale? Una flecha de oro a él, ¿vale? Para decir ahora y mientras que y a Dafne, ¿vale? 00:42:32
Y a Dafne, una hermosa joven, una flecha de plomo, más o menos, ¿vale? 00:43:03
Se puede hacer mejor, pero bueno, estamos diciendo lo que pone, ¿vale? 00:43:22
Un día Apolo, dios de las artes y la medicina, reprendió Cupido por molestar 00:43:25
y este se vengó lanzándole una flecha de oro a él y a Dafne, una hermosa joven, una flecha de plomo, ¿vale? 00:43:29
Podemos poner detrás lo de, y a Dafne, una flecha de plomo que era una hermosa joven, ¿vale? 00:43:37
Lo vamos a poner aquí detrás, para no que era o quien era una hermosa joven. 00:43:44
Esto lo podemos poner aquí más abajo. 00:43:54
Y seguimos. 00:43:58
Apolo, enamorado de Dafne, fue tras ella. 00:44:01
Fue tras ella. 00:44:13
Que no quería amores con él. 00:44:15
Que no quería amores con él hasta que ella, hasta que ella le pidió a los dioses, perdón, les pidió a los dioses que la salvaran, que la salvaran. 00:44:17
Vamos a poner un punto, que la salvaran, ¿vale? No salvaran, que la salvaran o salvase, ¿vale? Que la salvaran o que la salvase, punto, ¿vale? Así, coma, ella se convirtió en Laurel, ella se convirtió en Laurel, ¿vale? 00:44:59
no hace falta que detallemos, que si se fue cerrando el follaje 00:45:26
que le fue saliendo corteza, que todo eso no, que ella 00:45:30
así ella se convirtió en laurel 00:45:32
por eso 00:45:34
Apolo siempre lleva laurel 00:45:36
en su mano o en su corona, siempre lleva 00:45:42
laurel en su mano 00:45:48
o en su corona 00:45:53
y ya está, con esto 00:45:54
se queda hecho un resumen 00:46:02
fijaos en 00:46:04
una cosa que quiero enseñaros 00:46:08
que he usado lo que se llama conectores 00:46:10
¿vale? para hilar el discurso 00:46:14
podemos añadir 00:46:17
simplemente una 00:46:20
y ¿vale? para sumar unas ideas a otras 00:46:23
unas para nombrar y otras para hacer sentir repulsa 00:46:27
y este 00:46:30
en el se vengó lanzándole una flecha de oro y a Daphne 00:46:33
una flecha de plomo, ¿no? Que era una hermosa joven. 00:46:36
Entonces, 00:46:41
por ejemplo, lo de hasta que ella les pidió a los dioses que la salvara, 00:46:42
¿no? Y así ella se convirtió en laurel. Por eso, 00:46:49
¿vale? Por eso, ¿vale? Fijaos que 00:46:53
me apoyo de este tipo de palabras que se llaman conectores para hilar 00:46:57
el discurso, por eso, por lo tanto 00:47:01
de esta manera, de este modo 00:47:04
pues son estas, esto que se llaman conectores 00:47:06
para poder enhebrar, poder 00:47:10
hilar un discurso, ¿vale? 00:47:13
Bueno, pues esto es el resumen 00:47:17
de el texto 00:47:19
que es un mito, ¿no? Un conocido mito 00:47:22
el mito de Apolo y Daphne y así queda resumido 00:47:25
lo voy a leer otra vez el tema. Eros, dioses de amor 00:47:28
convertido en el niño Cupido, tenía un arco y unas flechas, unas de oro y otras de plomo, 00:47:31
unas para enamorar y otras para hacer sentir repulsa. 00:47:35
Un día Apolo, dios de las artes y la medicina, reprendió a Cupido por molestar 00:47:38
y este se vengó lanzándole una flecha de oro a él y a Dafne una flecha de plomo 00:47:43
quien era una hermosa joven, ¿no? 00:47:49
Bueno, esto quedaba mejor aquí realmente, ¿vale? Esto lo vamos a quitar. 00:47:52
Y a Dafne, una hermosa joven, una flecha de plomo. 00:47:56
Apolo, enamorado de Dafne, fue tras ella 00:47:58
que no quería amores con él hasta que por fin 00:48:01
ella les pidió a los dioses 00:48:04
que la salvara 00:48:07
así ella se convirtió en Laurel 00:48:11
por eso Apolo siempre lleva a Laurel en su mano 00:48:14
o en su contra, ¿vale? se puede hacer mejor, se puede hacer de otras maneras 00:48:16
también, ¿vale? esto es un resumen medio improvisado 00:48:19
tenía aquí unos apuntes que estaba medio copiando 00:48:22
pero lo suyo es hacerlo pensando 00:48:25
despacio y bien 00:48:28
y con esto pues hemos repasado 00:48:29
los géneros 00:48:32
de leyenda 00:48:34
y mito y de paso 00:48:36
hemos visto como se 00:48:38
hace un resumen y como se hace la estructura 00:48:40
de un texto narrativo ¿vale? 00:48:42
entonces el próximo 00:48:44
día o en los próximos vídeos que yo grabe 00:48:46
en casa porque voy a grabar algún vídeo 00:48:48
más en diferido voy a seguir 00:48:50
rematando estos temas y 00:48:52
avanzamos sobre el tema 5 porque 00:48:54
tengo que empezar muy pronto el tema 00:48:56
6. Muchas gracias por vuestra atención y nos vemos en el siguiente vídeo. 00:48:58
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
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Fecha:
8 de abril de 2024 - 18:41
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
49′ 03″
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