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FIL 1BACH 16 - Los distintos enfoques de la metafísica - Contenido educativo
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Explicación acerca de las diversas orientaciones de la metafísica
La metafísica, como sabes, es la rama de la filosofía que se hace preguntas sobre la realidad.
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Existen diversos enfoques de la metafísica que tienen que ver con la forma en que los distintos filósofos han respondido a las preguntas fundamentales que se han planteado sobre la realidad.
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Una de estas preguntas tiene que ver con cuántas realidades existen en último término.
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El mundo que vemos a nuestro alrededor parece formado por muchas cosas distintas, pero los filósofos se han preguntado si esa diversidad es real o sólo es aparente.
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Los filósofos monistas creen que la realidad última está formada por una sola cosa.
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Aunque lo que vemos es muy múltiple, muy diverso, la realidad última para los monistas está formada por un solo principio.
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Tales de Mileto, por ejemplo, es un filósofo monista, porque creía que todo lo que existe está formado por agua.
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Anaximandro, también un filósofo presocrático, creía que todo lo que existe está formado por un único principio,
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que él llamaba lo apeiron, lo indefinido, porque él no sabía lo que era.
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En cambio los filósofos pluralistas creen que la realidad está formada por varios principios
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elementales. Un ejemplo de filósofo pluralista es Empédocles, que creía que todo estaba formado
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por cuatro elementos, agua, aire, fuego y tierra, que se combinan en distintas proporciones. Los
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atomistas, Leucipo y Demócrito también son pluralistas, porque creen que la realidad está
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formada por partículas indivisibles, que ellos llamaban átomos, que flotan en el vacío,
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combinándose y separándose para explicar cómo se forman todas las cosas que existen.
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Una segunda pregunta metafísica de gran importancia tiene que ver con la diferencia que hay entre lo material y lo inmaterial.
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Existen cosas materiales como una silla o una mesa que podemos tocar, pero también existen la tristeza, la alegría, el aburrimiento.
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¿Cuál es la realidad última? ¿Es material o es inmaterial?
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Los filósofos materialistas creen que la realidad última está formada por materia.
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Esto es lo que creían los atomistas como Leucipo y Demócrito, y también filósofos contemporáneos como Marx, que pensaba que para explicar la historia debemos empezar por comprender cómo la gente consigue materialmente lo que necesita para vivir, como la comida, la ropa o una casa.
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En cambio, otros filósofos son idealistas, porque creen que la realidad última no se puede tocar.
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Esto es lo que creía Platón, que pensaba que la realidad última está formada por ideas, ideas perfectas, como la belleza, la justicia o una circunferencia perfecta.
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Esas cosas, según Platón, no existen en el mundo real y, sin embargo, tienen verdadera existencia.
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existen y además son prioritarias. La primera realidad para Platón no es lo que podemos ver y
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tocar, sino que son esas ideas perfectas que existen en un mundo trascendente. Por eso Platón
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es un filósofo idealista. Una tercera pregunta filosófica tiene que ver con el problema del
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cambio. Las cosas que vemos a nuestro alrededor parecen estar cambiando continuamente, pero los
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filósofos se han preguntado si ese cambio es real o sólo aparente. Por ejemplo, cuando calentamos un
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vaso de agua y el agua hierve, eso parece una cosa distinta, pero sabemos que en el fondo es lo mismo.
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¿Ocurrirá lo mismo con la realidad que nos rodea? ¿Los cambios que vemos son sólo aparentes o son
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verdaderos? Algunos filósofos tienen una visión estática de la realidad metafísica. Esto es lo
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que ocurría con Parménides, que creía que aunque vemos todo cambiar, ese cambio no es real, sólo
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es aparente. Parménides pensaba que la auténtica realidad a la que él llamaba el ser tiene que ser
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estática, no puede cambiar nunca, porque la realidad está formada por cosas permanentes.
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En cambio Heráclito tenía una visión completamente distinta. Heráclito es un filósofo que defiende
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una visión dinámica de la realidad. Para Heráclito el cambio es verdadero. Heráclito
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pensaba que la auténtica realidad de las cosas consiste en el cambio y se refería
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a ella hablando del devenir. Si piensas, por ejemplo, en un río, un río está continuamente
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cambiando. No es posible pensar un río que estuviera quieto, porque un agua que no se mueve
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no forma un río, formaría en todo caso un lago. Lo mismo ocurre, dice Heráclito, con toda la
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realidad. La verdadera realidad de lo que existe es su continua transformación, lo que él llamaba
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el devenir.
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- Idioma/s:
- Autor/es:
- César Prestel
- Subido por:
- César Pedro P.
- Licencia:
- Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
- Visualizaciones:
- 152
- Fecha:
- 24 de octubre de 2020 - 13:51
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES CERVANTES
- Duración:
- 04′ 11″
- Relación de aspecto:
- 16:9 Es el estándar usado por la televisión de alta definición y en varias pantallas, es ancho y normalmente se le suele llamar panorámico o widescreen, aunque todas las relaciones (a excepción de la 1:1) son widescreen. El ángulo de la diagonal es de 29,36°.
- Resolución:
- 848x480 píxeles
- Tamaño:
- 57.54 MBytes
