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17-09-20 ¿Qué es la economía? - Contenido educativo

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Subido el 17 de septiembre de 2020 por Eduardo O.

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Video donde se aborda la definición de la economía.

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Bueno, pues empezamos con la pregunta clásica de la economía. ¿Qué es la economía? 00:00:00
¿Qué es la economía? ¿Alguien sabe lo que la economía es? Yo la clase pasada me gustaba. 00:00:12
Yo puse un método positivo, pero os pregunto así. Vosotros me habéis ayudado a mí a sacar los conceptos. 00:00:38
No lo voy a definir. A ver, con mi ayuda, pero intenta sacar los conceptos con vosotros. 00:00:45
Dime. 00:00:52
Yo creo que es una experiencia que estudia los recursos para satisfacer las necesidades humanas. 00:00:53
Estudia los recursos, me vale, para satisfacer las necesidades humanas. Me vale. 00:01:01
¿Vale tu nombre era? 00:01:06
Dani. 00:01:07
Dani, vale, me vale. 00:01:08
Ciencia que estudia los recursos para satisfacer las necesidades. 00:01:10
¿Qué pasa con los recursos? ¿Los recursos infinitos o no? Que son limitados. 00:01:13
Por lo tanto, como los recursos limitados son limitados, la ciencia económica lo que hace es estudiar cómo gestionar esos recursos limitados para satisfacer las necesidades humanas. 00:01:21
Esa definición me gana. 00:01:36
Por ejemplo, cuando penséis en economía, ¿en qué se os viene a la cabeza? 00:01:39
Lo primero que se os viene, ¿qué es? 00:01:46
Dinero. 00:01:51
Lo primero que se os viene es dinero. 00:01:53
Dinero. 00:01:56
¿Algo más? 00:01:57
¿Qué os viene a la cabeza? 00:02:00
¿Algo que no se os viene? 00:02:02
Economía. 00:02:03
¿Qué es economía? 00:02:03
¿Para qué dinero? 00:02:04
Caís. 00:02:05
Caís. 00:02:06
A ver, otro que participe que no sea de acá. 00:02:09
¿Nombre era? 00:02:14
Verónica. 00:02:16
A ver, que se pegue a la cabeza cuando escucha la palabra de Economía en las noticias. 00:02:16
¿Tenía dinero solo? 00:02:25
A mí se me va a caer en otras cosas. 00:02:28
¿Ahora por qué se habla tanto de Economía? 00:02:30
¿El mejor fue abajo? 00:02:33
¿Por qué? ¿Quién sabe? 00:02:34
Porque hay crisis, por ejemplo, para uno escuchar economía, ¡ostras! crisis, ¿no? 00:02:39
Por ejemplo, a ver, algo más. 00:02:45
Sociedades. 00:02:54
Sociedades, que vale también. Pero otra persona, que especie de aquel. 00:02:56
A ver, Fabrizio, tú que te lo sabes ya. 00:03:00
A ver, cuéntanos, ¿qué es lo que te viene a la cabeza cuando escuchas la palabra economía? 00:03:10
¿Qué? ¿Infracción, por ejemplo? ¿Alguien sabe lo que es la infracción? ¿Alguien sabe lo que es la infracción? 00:03:17
A ver, si os lo podéis explicar. ¿Quién te sabe lo que es la infracción? 00:03:33
¿La subida generalizada de ingresos? 00:03:41
¿Qué pasa si suben los precios? ¿Qué nos pasa a nosotros como consumidores? ¿Podemos 00:03:43
comprar más o menos? Por lo tanto, si suben mucho los precios, teóricamente para nosotros 00:04:00
que tenemos un salario y nuestro salario se mantiene igual, nuestra capacidad adquisitiva 00:04:06
disminuye, tenemos menos capacidad de compra. ¿Por qué? Porque los precios de los productores 00:04:13
han subido y yo tengo el mismo dinero. Si tengo el mismo dinero y los precios suben, 00:04:17
mi dinero vale menos. Entonces, que sepáis que un fenómeno económico, que se llama 00:04:22
inflación, repercute a la renta del trabajo, por ejemplo. Si tienes un salario fijo siempre, 00:04:28
porque los trabajadores tenemos salarios fijos, pues al final ¿qué pasa? La inflación es 00:04:36
un fenómeno en principio negativo. No queremos que suban los precios. Si suben los precios, 00:04:40
que me suban el salario. ¿No? Todo depende. Por eso he dicho en principio. Tú como trabajador, 00:04:46
teóricamente, si suben los precios... Además, la inflación no significa que suban todos 00:04:54
los precios, sino que suben unos y otros no. A ver, eso se calcula con el IPC. El IPC es 00:04:59
que es una cesta de bienes que se establece, por ejemplo, en España, no sé cuántos años hay, 00:05:05
que hay bastantes bienes que son los que generalmente los consumidores compraron, ¿vale? 00:05:14
Alimentos, ¿vale? El alimento se está rompiendo. Imaginad, en una época a lo mejor la gente consumía ceres, 00:05:19
Pero ya hemos hecho las controlaciones, entonces esa fiesta también se renueva, a lo mejor antes de subir, el móvil, como un bien que pide la actividad. 00:05:30
Entonces, pueden subir mucho los móviles, o pueden subir mucho la ropa, pero a lo mejor la comida está bajando, pero sí que el IPC sube, que es el IPC que nosotros usamos para calcular la subida de los precios. 00:05:37
O bajada, que también podrían bajar los precios. 00:05:50
De hecho, ahora actualmente estamos en un proceso deflacionario. 00:05:53
Deflación en lo contrario a inflación, lo veremos. 00:05:58
Pero os quiero introducir un poco los conceptos ahora para que os vayáis a dar. 00:06:01
Ya que habéis dicho inflación, porque sepáis que inflación es unidad de precios generalizada durante un periodo de tiempo. 00:06:05
Deflación, bajada de precios generalizada durante un periodo de tiempo. 00:06:11
Que suban los precios un día no es inflación. 00:06:15
Es general, es generalizada y a lo largo del tiempo. 00:06:19
1, 2, 3, 4, 5 meses 00:06:22
¿Vale? 00:06:24
Entonces ahora sí que están bajando los precios 00:06:25
¿Por qué? Porque hay crisis 00:06:27
¿Vale? Hay crisis, la gente no producimos tanto 00:06:28
La gente consume menos 00:06:32
Baja los precios 00:06:34
Pues bueno, aquí tenemos una serie de conceptos 00:06:35
¿Podéis hacer con esta definición 00:06:38
Con esa un concepto a una definición? 00:06:39
La parte de la 00:06:42
¿Qué te has hecho antes, Daniel? 00:06:43
¿Con dinero, país, crisis, 00:06:45
sociedades, inflación? 00:06:47
Pues imposible 00:06:50
Como he dicho, que todo eso forma parte de la economía. Los países forman parte de la economía, porque al final, cuando hablamos de economía, por ejemplo, hablamos de la economía española, de la economía italiana, de la economía china... 00:06:51
¿La economía de un país depende de diferentes factores? 00:07:10
la economía depende de diferentes factores, claro, muchos factores, tenemos una parte, pero bueno, aquí podríamos intentar definir de otra manera la economía como que la agencia que estudia es todo esto, bueno, todo no, pero por ejemplo, este es un fenómeno económico, 00:07:15
en un ámbito económico 00:07:34
esto es 00:07:40
un bien o categoría 00:07:40
podemos decir que estudia 00:07:43
los conceptos o categorías 00:07:45
¿vale? 00:07:47
de la economía y 00:07:49
los fenómenos que aquellos producen 00:07:51
por ejemplo, esta no la cogíais, ¿eh? 00:07:53
estamos intentando sacar definiciones 00:07:55
lo que quiero que veáis con esto 00:07:56
es que vosotros podéis sacar las definiciones 00:07:58
¿vale? yo os voy a dar 00:08:01
definiciones de cosas importantes 00:08:03
para vosotros en algún momento 00:08:05
de la definición 00:08:07
con vuestros conocimientos 00:08:11
que tenéis, ¿vale? 00:08:12
que aquí intento sacar una definición con el primer pitch 00:08:13
ya sabéis mejor lo que es 00:08:15
pero cuando vayáis estudiando más 00:08:17
sabréis más y podréis definir las cosas 00:08:19
¿vale? 00:08:22
entonces, vamos ahora a hacer 00:08:23
un análisis 00:08:26
histórico 00:08:28
de cuándo ha aparecido el confinamiento de la economía 00:08:29
y cómo ha llegado hasta nuestro día 00:08:32
para entender que la economía 00:08:34
claro, tengo que entender cómo surge 00:08:36
para saber lo que es. 00:08:38
Vale, entonces, 00:08:40
en las sociedades occidentales, la nuestra, 00:08:41
es una sociedad occidental, 00:08:44
¿de dónde surge? ¿De qué región? 00:08:46
¿Momento histórico? ¿Época? 00:08:48
¿Aparece? ¿O cuál es la base de nuestra 00:08:49
sociedad? ¿De qué culturas? 00:08:52
¿Alguien me sabe decir? 00:08:54
Esto es historia, ¿eh? 00:08:56
A ver cómo hago de historia. 00:08:57
La primera sociedad que nosotros habéis conocido 00:09:02
en los libros, claro, ¿cuál es? 00:09:04
sociedades, sociedades son al final un grupo humano que viven, conviven, tienen relaciones entre ellos, de todo tipo, amistad económica, etc., ¿no?, para sobrevivir, ¿no?, para sobrevivir a lo largo del tiempo, entonces, ¿cuáles son las sociedades que vosotros estudiáis en historia?, 00:09:06
Por ejemplo, el libro, ¿por dónde empieza? Por las historias, ¿no? Pero yo voy más 00:09:29
adelante. Economía, como tal, como ciencia, no había en las historias. ¿De dónde teníamos 00:09:36
nosotros la primera visión o la primera noción de economía? ¿Dónde surge? O sea, 00:09:41
aquí hay una cultura más civilizada. No puede ser, aquí le prestamos una piedra y 00:09:48
un palo, ¿no? Esa es una civilizada. ¿La primera civilización es donde aparece? En 00:09:53
Egipto, Mesopotamia y luego la siguiente, un poco después, es la siguiente que es típica occidental, de donde surge la democracia, Atenas, ¿no? 00:09:59
Grecia. Pues en Grecia, en Atenas, aparece por primera vez el concepto económico. De hecho, el concepto de economía viene del griego oikos nomas, ¿vale? 00:10:11
Oikos 00:10:25
Hay un yogur 00:10:28
que es el oikos 00:10:31
¿Habéis visto en la tele? 00:10:31
Oikos 00:10:35
No sé si lo habéis probado 00:10:36
¿Qué pensáis que significa 00:10:37
el yogur 00:10:41
con su tapa donde pone oikos? 00:10:42
¿Alguien lo sabe? 00:10:47
¿Tiene alguna explicación? 00:10:48
¿Qué? 00:10:50
Habla más alto 00:10:51
Eko 00:10:52
No es Eko 00:10:53
Pues es casero, caseros. Entonces, ¿qué significa oikos en griego? Realmente significa 00:10:56
casa. Entonces, lo que te está diciendo el señor Bull, que es casero. Vale, que es de 00:11:04
la casa, de la familia. Eso es lo que te está diciendo. Se llama oikos. Y luego, nomos, 00:11:10
pues significa literalmente ley. Literalmente. Pero ley en el sentido de administración. 00:11:18
Entonces, ¿qué significa la economía? 00:11:27
La ley o administración, administración de la casa. 00:11:31
Administración de la casa o la administración del patrimonio. 00:11:35
¿Vale? 00:11:38
Casa también en sentido patrimonial. 00:11:38
Una casa, al final es un patrimonio que tiene, en su caso, nuestros padres tienen casa y esa casa le pertenece patrimonio. 00:11:40
Forma parte de ello, ¿vale? 00:11:46
Es propia, suya. 00:11:48
O entonces, la administración de la casa. 00:11:49
Podríamos decir que la economía es la ciencia que estudia cómo administrar el patrimonio, 00:11:52
o la casa o la red pública. ¿La red pública qué es? La cosa pública, la red, podría ser. 00:11:59
Vale, todos vuestros padres son economistas, padres y madres. ¿Por qué? 00:12:06
Porque al final tienen que administrar el hogar. 00:12:10
Si tienen unos recursos que les piden la resta del trabajo, ¿qué hago con esas restas? 00:12:14
compro más yogures oicos o compro más leche, por ejemplo, compro más ropa o menos ropa, 00:12:19
¿vale? O al final está administrando los recursos que tienes, ¿de acuerdo? Hemos hablado 00:12:29
también que los recursos son limitados, como son limitados no te puedes comprar toda la 00:12:35
ropa, toda la casa, coches, yogures, helados, lo que quieras, ¿no? Al final tienes que 00:12:40
administrar, el que compras y el que no. 00:12:46
¿Vale? Pues de eso trata la economía. 00:12:49
Nuestros padres son todos 00:12:51
economistas. Todos. 00:12:52
¿De acuerdo? 00:12:55
Vale. Pues aquí surge un poco 00:12:56
la economía de Grecia. 00:12:58
Y el que está el primero en estudiar 00:13:00
un poco los fenómenos económicos 00:13:02
fue un hombre llamado 00:13:04
Genofonte. Es un libro. 00:13:06
Genofonte. ¿Vale? 00:13:12
Que escribió un libro llamado 00:13:13
El Económico 00:13:15
en el 362 00:13:16
antes del Cristo. 00:13:24
¿Vale? 00:13:28
¿Y cómo llega 00:13:29
ese libro 00:13:30
hasta nosotros? 00:13:31
Pues hay la siguiente 00:13:32
cultura 00:13:33
que copia 00:13:34
la cultura griega. 00:13:37
La siguiente cultura 00:13:38
de la civilización 00:13:39
que copia 00:13:40
la cultura griega 00:13:41
con eso. 00:13:42
¿Entiendes? 00:13:44
Tenemos Grecia 00:13:44
y después 00:13:45
Roma. 00:13:45
Pues gracias a Roma 00:13:47
y a un emperador 00:13:48
llamado Cicerón, 00:13:49
pues Cicerón 00:13:51
lo que hace 00:13:52
es traducir 00:13:52
este libro 00:13:53
al latín. 00:13:54
En latín 00:13:55
pues ya nosotros nos enteramos de eso, ¿vale? 00:13:56
Lo lleva gracias a la cultura romana. 00:13:58
Occidente se basa 00:14:00
fundamentalmente en la cultura 00:14:02
griega y romana. Romana copia 00:14:04
las cosas de la cultura. Aparte se basa 00:14:05
aparte de la religión católica, 00:14:09
etcétera. Pero las civilizaciones 00:14:11
de la zona occidente son 00:14:13
de Grecia y de Roma. ¿Vale? La ley romana, 00:14:15
la democracia vienese 00:14:18
y, pues, 00:14:19
la religión católica, puramente 00:14:22
a Grecia. Luego sí hay una decisión de 00:14:23
protestantes, etcétera, de esta parte del mundo. 00:14:25
Eso es fundamentalmente lo que se basa en la sociedad occidental. 00:14:27
Y luego, Otón va a ser el primer economista, 00:14:31
lo puede situar históricamente en el siglo XVIII. 00:14:35
¿Qué pasa en el siglo XVIII? 00:14:43
Siglo XVIII concurre históricamente. 00:14:46
¿Alguien sabe qué pasa en el XVIII? 00:14:51
1700, o sea, ¿hay algún acontecimiento histórico 00:14:53
o alguna forma de pensar determinada en esa época? 00:14:57
Descubrimiento de América es antes, 1492, han pasado... 1492, ¿vale? 00:15:01
Siglo XVIII es 1700 y algo, ¿qué pasa en el 1700? 00:15:10
Ahí surge, bueno, digo yo, la Ilustración. 00:15:14
¿Y qué es la Ilustración? 00:15:21
Antes de la época moderna, que de la época moderna surge, 00:15:30
con el descubrimiento de América 00:15:35
ese acontecimiento histórico 00:15:37
se para la modernidad del feudalismo 00:15:38
en el feudalismo 00:15:41
el centro de todo que era el feudalismo 00:15:43
el centro de todo 00:15:45
las tierras y el mundo 00:15:48
pero había algún ser o algún ente 00:15:50
que dirigiese la vida 00:15:53
de las personas 00:15:55
Dios, ¿no? 00:15:56
el centro de todo el feudalismo 00:15:58
es Dios, ¿vale? 00:16:00
¿qué pasa? 00:16:03
en el siglo XVII con la ilustración 00:16:03
ya el centro de todo es Dios 00:16:06
ahora que es el centro 00:16:08
la ilustración que significa ilustrar 00:16:09
el centro pasa a ser 00:16:11
la razón del conocimiento 00:16:17
¿vale? entonces no es casual 00:16:18
que en el siglo XVII 00:16:20
con la ilustración 00:16:22
y pasar del centro de todo 00:16:24
que fuese Dios a viciar las ideas 00:16:26
y el conocimiento que surja 00:16:28
la ciencia económica como tal 00:16:30
de la madre de un rey llamado 00:16:32
te lo introduzco para que nos vamos a ir bien 00:16:34
a hablar del curso 00:16:36
llamado Adam Smith 00:16:37
Adam Smith 00:16:39
se le denomina el padre de la economía 00:16:44
padre de la economía Adam Smith 00:16:47
y este vivió 00:16:49
alrededor de entre 00:16:51
1723 00:16:52
1790 00:16:55
¿de acuerdo? 00:16:57
en el año 76 00:17:01
escribió su mayor 00:17:03
si no hay un libro más conocido de todos 00:17:04
que Fabricio lo debería 00:17:07
saber, ¿cómo se llama? 00:17:09
¿Qué libro es tu lectura? 00:17:11
La riqueza 00:17:14
de las naciones, ¿vale? 00:17:15
La riqueza de las naciones. 00:17:17
Y aquí sí que empieza la ciencia económica 00:17:19
como tal. ¿Por qué aquí 00:17:21
siempre hay antecno? 00:17:23
Porque ahora intenta llegar 00:17:24
a los problemas y fenómenos 00:17:27
económicos a través de la 00:17:29
razón de entender cómo se produce. 00:17:31
porque hay inflación, porque hay paro, porque hay gente que en vez de comprar Samsung compra iPhone, vale, en esa época no, tiene que tener una analogía en la época actual, ¿vale? 00:17:32
¿Por qué existe ese comportamiento? Pues este hombre, de manera, usando el método científico, intenta descubrir por qué se producen esas cosas. 00:17:44
Y su obra de llamada, a ver qué tal la canción, ya será una foto del hombre para que le ponga en el canal. 00:17:53
Un besito. 00:17:58
¿Qué veis ahí? Pues este hombre aquí, ¿vale? 00:18:07
Este era un filósofo y economista. En principio, los economistas eran también filósofos. 00:18:19
Este hombre era un filósofo y economista escocés, ¿vale? De las Islas Británicas. 00:18:25
El primer hombre, hay alguno antes, pero es el más conocido, que empieza a estudiar la economía, los fenómenos económicos, lo que se produce, pero es bajar esas cosas, ¿vale? 00:18:31
Y como hemos dicho, ha escrito una obra llamada La riqueza de la naturaleza, ¿no? 00:18:43
Pues esta obra que tenemos aquí, pues nos saca una definición que dice, él dice lo siguiente, esta es la palabra de la montería, ¿eh? 00:18:56
Para que lo sepáis, él dice que la economía es la ciencia que estudia cómo las sociedades maximizan su riqueza, o cómo se puede maximizar la riqueza de las naciones, ¿vale? Es otro concepto diferente al de los incógnomos y al de que hemos hablado de recursos escasos y limitados, ¿vale? Es otro concepto distinto. 00:19:04
para que veáis todo el tipo de higiene que puede haber dentro de la piel. 00:19:27
Esta puede decirse ahora que está sin las puntas. 00:19:32
Pues luego, a finales del siglo XIX, 00:19:51
Aparece el nombre, Leonel Robbins, en el proyecto 98-1984, y este es el actor temporario. 00:19:57
Y este ya sí que introduce una definición de fines dados, medios casos, con uso alternativo. 00:20:16
Lo que viene a decir es que la ciencia tecnológica estudia el comportamiento humano que relaciona finalizados con recursos, bueno, más que recursos, medios, con medios, con medios, en el caso vamos a poner, 00:20:26
susceptibles de usos alternativos, aquí usos susceptibles de usos alternativos, ¿qué 00:20:59
es lo que está diciendo esto?, ¿qué es lo que queda?, con fines datos y en ese caso 00:21:20
usos alternativos, ¿qué es un fin?, ¿un fin qué es?, ¿y del fin de algo?, ¿cuál 00:21:25
¿Cuál es nuestro fin aquí? 00:21:33
Aprender. 00:21:36
¿Vale? 00:21:37
Vamos a suponer que nuestro fin es aprender. 00:21:37
¿Vale? 00:21:41
Es un objetivo. 00:21:41
Un objetivo también. 00:21:42
¿Vale? 00:21:43
Vamos a suponer, 00:21:44
el fin de aprender, 00:21:45
que nuestro objetivo este año 00:21:45
es aprobar primera bachillerato. 00:21:46
¿Vale? 00:21:49
Vamos a suponer que nuestro objetivo 00:21:49
es aprobar primer año de bachillerato. 00:21:50
¿Qué medios tengo para aprobar primer año de bachillerato? 00:21:54
¿Qué tengo que hacer? 00:21:57
¿Qué cosas? 00:21:58
Estudiar, ¿no? 00:22:00
¿Unas estudiar? 00:22:01
es un medio para probar, 00:22:02
el medio para probar es estudiar, 00:22:05
y otra por eso. 00:22:06
Copiar es otro medio, 00:22:08
¿copiar es otro medio? ¿Hay algún otro medio? 00:22:10
Por ejemplo, 00:22:14
atender, atender también es otro medio. 00:22:14
¿Vale? Pues ahora vemos 00:22:17
que tenemos tres medios. 00:22:18
Estos medios son en caso, 00:22:20
son ilimitados, es decir, yo puedo copiar 00:22:22
todo lo que quiera, puedo hacer que he hecho 00:22:24
letras todas las que quiera y más, 00:22:26
puedo estudiar todas las horas que quiera, 00:22:28
puedo atender todas las horas que quiera, 00:22:30
está limitado. Está limitado. ¿Por qué? Porque si yo quiero estudiar, para probar, 00:22:31
tengo unas horas mínimas al día, no tengo 55 horas al día, ¿vale? Entonces, estoy 00:22:37
limitado, primero a 24 horas que he limitado, lo tengo que dormir 8, mínimo, a las horas 00:22:42
de clase, a las que tengo que estudiar, ¿vale? Entonces, no es tan limitado, es un recurso 00:22:47
en caso de estudiar, uno puede estudiar a quien quiera. Atender, pues también, porque 00:22:52
no puedes atender nada más que más 5 de horas que tú puedes atender si a las horas 00:22:57
entonces qué decisión tomamos para conseguir el objetivo de aprobar 00:23:00
economía estudiar atender copiar o estudiar atender y copiar estudiar y atender 00:23:08
atender solo vale por eso trata la economía de usar de utilizar esos medios para conseguir los fichas 00:23:18
claro, eso es alternativo, yo puedo 00:23:26
atender solo, yo a lo mejor me gane 00:23:29
con atender solo, porque yo decido 00:23:31
que solo voy a atender 00:23:33
vale, pues la economía intenta estudiar 00:23:34
cuál es la mejor manera 00:23:37
de obtener unos fines 00:23:39
o unos medios que yo tengo que limitar 00:23:40
o los distribuyo entre otros fines iguales 00:23:42
o unas más, otras menos, solo de una 00:23:45
o de otra 00:23:47
entonces, pensar que la economía 00:23:48
al tener medios 00:23:51
o recursos escasos 00:23:53
siempre vamos a tener que decir, el que dice hacerse chuletas, a lo mejor no tiene tiempo de estudiar, 00:23:55
yo me la pongo, me pongo aquí unas chuletas, y luego no tengo tiempo, pero me echo las chuletas y las pierdo, ¿vale? 00:24:01
El que decide estudiar, pues no tiene tiempo de hacerse chuletas, y además que es absurdo, 00:24:08
si estudias para que te hagas chuletas, por si acaso, si tú dices esto el tiempo del mundo, vale, 00:24:12
pero es que no lo quieres. Por lo tanto, la economía trata de eso, 00:24:17
y es lo que se suele decir, la ciencia de la escasez o de la lección. 00:24:21
Por lo tanto, a vosotros, si ofrecéis economía, os puede valer para tomar decisiones más correctas. 00:24:25
¿Vale? 00:24:33
Tengo que recordar esta fin de estado, en esos casos, se ofrecien en sus alternaciones. 00:24:34
Esa es la definición que Daniel ha dicho, en cierta manera, al principio de la clase. 00:24:41
De otra manera, pero Daniel lo había dicho. 00:24:47
Digo lo que lo había dicho en que era el caso. 00:24:49
Pero como es en la vida, toda decisión que toméis implica elegir, y eso a su vez implica renunciar. 00:24:51
Si yo decido que voy a estar en clase, ¿a qué estoy renunciando? 00:24:59
A la gente. Están los miedos. 00:25:04
A lo mejor yo en 3 días he estado dormido en mi casa. 00:25:07
Yo digo, pero ¿están los miedos que estoy perdiendo el tiempo? 00:25:10
Recuerda, el recurso más limitado de todos es si vosotros miedos. 00:25:14
Esto lo digo yo por no saberlo, la gente no me hace clase, porque el tiempo es limitado, es el más limitado de todos, solo tenemos uno, una vida, y no sabes qué tiempo va a tener cada uno, no lo sabes, entonces aprovechar el tiempo es la manera más eficiente de vivir, quiero decir, al final, si vosotros, muchos de vosotros no queréis venir a clase, muchos, yo tampoco me iría a encontrar, pero ya que estáis aquí, lo absurdo es no aprovechar ese tiempo que estáis gastando. 00:25:18
Si podéis aprovechar las clases para atender, no tenéis que estudiar en casa, 00:25:48
porque si no, para ir a venir a clase, tenéis ya un coste que es venir a clase, 00:25:52
que no habéis hecho nada, y luego tenéis que estudiar en casa. 00:25:58
Ahí lo que va a gastar es doble, es decir, si atendéis en clase, 00:26:01
luego en casa tenéis que hacer menos. 00:26:06
Entonces, es decir, que tiene un sobreinclusión limitado, 00:26:08
y hay que intentar usarlo de la forma la más posible. 00:26:11
Si yo, por ejemplo, atiendo en clase, a lo mejor no tengo que estudiar en casa, 00:26:15
Y bueno, ahora puede estar con amigos, pero a lo mejor todos los amigos se unirán, así puede decir, la cual él también tendrá, porque ya por eso se unirán, ¿no? 00:26:18
Y ahora, en cambio, si tú no aprovechas el tiempo, en clase, luego no estudias, a lo mejor te vas con los amigos, pero luego te va a pasar el final del curso, te repites, repites otro año el mismo curso. 00:26:27
Si no se os gusta el colegio, cuando antes habéis el colegio mejor. 00:26:38
¿Entendéis? Eso es lo que se va a hacer en otros años. 00:26:44
Pero tenéis que aprovechar el tiempo. 00:26:46
Lleva vuestra edad para tener un cuento simple. 00:26:48
Yo no atendía en casa. 00:26:50
Quería ir a clase. No atendía nada. 00:26:52
Pero llegaba a mi casa, me cogía el libro, estudiaba y acababa de sacar una nota. 00:26:54
Pero eso es una mentalidad zurda. 00:26:58
Porque estás yendo a clase ¿a qué? 00:27:00
A perder el tiempo. 00:27:02
Aprovechas el tiempo que tienes en clase, 00:27:04
atiendes y luego en tu casa lo dedicas a otra cosa. 00:27:06
O lo dedicas a aprender. 00:27:08
¿Vale? 00:27:10
Entonces, intentar gestionar el tiempo es una de las cosas más simples. 00:27:12
En esta asignatura y en algunas que hemos, vamos a intentar que entendáis un poco cómo elegir mejor, entre tomar decisiones de mejor manera, bueno también analizaremos mercados, etc. 00:27:14
Pero sobre todo el primer tema va un poco en ese énfasis, en enfatizar un poco la toma de decisiones, con el concepto de economía y el concepto de oportunidades. 00:27:28
Vale, a ver, y otra que esta la voy a definir yo, que a mí me gusta personalmente, me la he visto hace unos años, que a mí me gusta porque es una definición esta más abstracta, y la que voy a definir yo es una definición más táctil, ¿vale? 00:27:38
Podríamos definir la economía de esta manera puntual como la ciencia que estudia las relaciones sociales de producción, distribución, intercambio y consumo necesarias para satisfacer las necesidades de una sociedad. 00:27:55
o de un conjunto de individuos, ponerlo como podrán, si decir una sociedad está bien, 00:28:55
si decir un conjunto de individuos está bien, si decir las dos también, ¿vale? 00:29:01
Entonces, fijaos que esta definición se ocupa más con satisfacción de necesidades, 00:29:09
no es tanto recursos limitados, uso alternativo, no tiene nada, ¿vale? ¿Qué es lo que dice? 00:29:15
Y aquí además se relaciona con la producción y esa producción como afecta para la necesidad de sumar consumo, distribución, etc. 00:29:21
Entonces, podemos decir que la ciencia económica también lo que busca es en qué maneras o cómo satisfacemos las necesidades de la mejor manera posible. 00:29:31
Vale, porque teóricamente, esto lo digo yo, la ciencia económica debería estar enfocada a la satisfacción de las necesidades, por lo tanto, a que la gente sea más feliz. 00:29:42
Si la economía lo consigue, que la gente sea más feliz, pues yo no sé para qué vale. Y creo que vamos por las herramientas que os digo. Los economistas no hablamos ni una. 00:29:52
Entonces, para mí la economía debería ser también la ciencia de la felicidad. ¿Por qué? 00:30:02
¿Por qué? Porque una persona, cuanto más necesidades y satisfacciones tiene, teóricamente 00:30:07
es más feliz. No siempre se cumple. Teóricamente, ejemplo, a priori, si vosotros no tenéis 00:30:12
casa o hay una persona que le falta una viñeta, tiene una carencia de necesidades, a priori 00:30:19
debe ser más infeliz que una persona que tiene una casa, tiene un chalé, tiene los 00:30:25
los coches a priori. 00:30:30
¿Vale? 00:30:32
Todo eso es a priori. 00:30:34
Como en África lo típico que se dice 00:30:36
¿Por qué no son felices los mismos de África? 00:30:38
Lo típico, que había que verlos también. 00:30:40
Pero a priori sí. 00:30:42
Cuanto más necesidades tenemos 00:30:44
satisfechas, teóricamente son 00:30:46
a priori, ¿no? 00:30:48
Necesidades sociales, 00:30:50
necesidades básicas... 00:30:52
Por ejemplo, 00:30:54
vosotras, ¿cómo tenéis cuenta de las necesidades básicas? 00:30:56
Si a alguno le falta la necesidad de relacionarse con otros, pues al final no le está feliz con una persona que tiene muchos más amigos, ¿no? 00:30:58
Esas cosas, ¿vale? 00:31:07
¿Dudas de esto? 00:31:10
¿Algunas? 00:31:12
¿Ahora es? ¿Ahora salimos? 00:31:14
¿A menú 10 salimos? 00:31:17
¿Ahora salimos? 00:31:20
¿Sabéis o no? 00:31:22
¿No sabéis? 00:31:24
¿No sabéis? 00:31:25
¿No sabéis? 00:31:25
Bueno, seguimos con lo siguiente 00:31:28
A ver 00:31:31
¿Pensáis que la ciencia económica 00:31:33
es útil o la economía es útil? 00:31:35
No, no, no, no, no, no, no 00:31:40
Vale 00:31:42
Idioma/s:
es
Idioma/s subtítulos:
es
Autor/es:
Eduardo Orozco
Subido por:
Eduardo O.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial
Visualizaciones:
87
Fecha:
17 de septiembre de 2020 - 22:06
Visibilidad:
Clave
Centro:
IES SIMONE VEIL
Duración:
31′ 49″
Relación de aspecto:
4:3 Hasta 2009 fue el estándar utilizado en la televisión PAL; muchas pantallas de ordenador y televisores usan este estándar, erróneamente llamado cuadrado, cuando en la realidad es rectangular o wide.
Resolución:
640x480 píxeles
Tamaño:
588.31 MBytes

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