Saltar navegación

Activa JavaScript para disfrutar de los vídeos de la Mediateca.

Sociales I Clase a distancia 20 20230213 - Tema 6 Mesopotamia imperios y cultura - Contenido educativo - Contenido educativo

Ajuste de pantalla

El ajuste de pantalla se aprecia al ver el vídeo en pantalla completa. Elige la presentación que más te guste:

Subido el 13 de febrero de 2023 por Eduardo M.

8 visualizaciones

Descargar la transcripción

Hola, buenas tardes. Esto es una clase de lengua, perdón, de sociales de nivel 1 distancia. La de lengua viene después. 00:00:00
Y el otro día nos quedamos en los sucesivos imperios que se habían dado en Mesopotamia. 00:00:08
Entonces, hoy en esta clase vamos a continuar desde donde lo dejamos. 00:00:17
Habíamos hablado del Imperio Acadio, que fue el primero, que lo fundó Sargón I y que luego continuó y amplió su descendiente, tengo que comprobar si era su hijo o su nieto, pero vamos, Naram-Sin, que amplió este imperio. 00:00:22
Esto viene bien, digamos, ahora para que comente una obra de arte muy famosa 00:00:49
Que tiene que ver con el Imperio Acadio 00:00:57
Que no os conté el otro día 00:00:59
Entonces lo voy a poner ahora 00:01:01
Voy a buscar aquí una página para buscar 00:01:03
Que es esta 00:01:06
La estela de Naram-Sin 00:01:07
Esto es 00:01:12
Entonces este... 00:01:15
Una estela es un... 00:01:18
Es una escultura con un relieve o algo tallado en ella, como si fuera una especie de lápida que sirve para adornar un palacio o un patio de un centro urbano. 00:01:20
Una estela es un monumento de piedra esculpido con memoratorio de algo. 00:01:41
¿Vale? Normalmente muchas de las estelas suelen ser funerarias, ¿no? Pero esta no es una estela funeraria, es una estela conmemorativa de una victoria. Entonces, los acadios lucharon múltiples veces contra las civilizaciones que había aquí en las montañas que os conté, ¿vale? 00:01:49
Aquí, esta zona de aquí que se llama Elam, ¿no? Es una zona montañosa, ¿vale? Más que esto de aquí, más hacia aquí, donde está esto rayado, ¿no? Esto era una zona donde había unos pueblos semibárbaros, bueno, eran más bien montañeses guerreros, que atacaban en numerosas ocasiones a la zona de Mesopotamia, ¿no? 00:02:12
Uno de estos pueblos se llamaban los Guti, como suena, G-U-T-I, ¿vale? Y estos Guti, bueno, pues eran unos considerables enemigos de los Acadios, ¿no? Los Acadios cuando estaban formando su imperio, que veis en esta línea discontinua, que llegó a abarcar toda esta zona, ¿no? 00:02:38
Y llegando incluso al mar Mediterráneo, conquistando Ebla, ¿vale? Este fue el imperio acadio en su más antigua extensión con Naram-Sin, que es el que vamos a hablar ahora, ¿vale? Este descendiente de Sargón. 00:03:02
Entonces, este imperio tan grande, digamos que una de las victorias que tuvo fue contra estos Wuti que vivían aquí y esto es lo que hicieron. Fijaos en esta obra porque es muy importante. 00:03:18
aquí tenemos una montaña 00:03:36
una especie de montaña 00:03:40
y aquí hay dos soles 00:03:42
esto es algo bastante simbólico 00:03:43
dos soles en vez de uno 00:03:45
y lo que vemos aquí 00:03:47
que está bastante borrado 00:03:51
porque esto es una piedra caliza muy antigua 00:03:52
que pues eso podéis imaginar 00:03:54
que tiene pues como 00:03:56
casi 5000 años 00:03:57
sin casi 00:03:59
pues están subiendo muchos guerreros 00:04:01
muy bien armados con lanzas 00:04:04
con armas 00:04:06
y aquí se ve 00:04:09
que en este ascenso 00:04:10
está uno más grande 00:04:13
y este más grande 00:04:15
es Naramsim, el rey 00:04:17
de los acadios 00:04:19
aquí lleva un casco con cuernos 00:04:20
que simboliza un gran poder 00:04:22
tiene un arco 00:04:24
tiene una lanza 00:04:26
parece ser 00:04:28
y si os fijáis, aquí está pisando 00:04:29
un cadáver 00:04:32
Aquí que está pues eso, alguien rendido 00:04:33
Aquí más heridos o muertos, lánguidos 00:04:37
Aquí hay otro también que parece que se está suicidando él mismo 00:04:42
Para no sufrir digamos la humillación ya de haber sido vencido 00:04:46
Y en este acceso pues eso, llegan a la montaña 00:04:54
Y es una especie de cumbre de una gran victoria 00:04:58
Aquí están como gritando también, veis aquí algunos que están como dando voces también. Está uno como esta forma suplicante. Bueno, pues todo esto es la famosa estela de Naram-Sin. Es una obra importantísima. 00:05:02
Importantísima, ¿vale? Quizá estos dos soles indican pues la equiparación o equivalencia o igualdad entre el poder del sol real y el poder del sol del rey, ¿no? Como un poder divino, igual al poder divino de la naturaleza, ¿vale? 00:05:18
Entonces esto, pues que sepáis lo que es, ¿vale? La estela de Naram-Sin, que es interesante. 00:05:40
Si veis la entrada de Wikipedia, pues seguramente lo cuente todo mucho mejor, ¿no? 00:05:46
Aquí, si lo vemos, bueno, pues se construyó la estela de Naram-Sin, o de la victoria, en el año 2250 a.C., ¿no? 00:05:53
El tercer milenio a.C., ¿vale? 00:06:03
Y, bueno, esta es la tribu concreta sobre la que venció. En general, a mí el profesor me dijo que se llaman los Guti, pero bueno, esta tribu vivía en los Montesagros, que es lo que está allí. 00:06:06
Y, bueno, pues es una obra de arte muy importante, ¿vale? 00:06:24
Vale, y el siguiente imperio del que estábamos hablando era el Imperio Babilonio, ¿vale? 00:06:34
El Imperio Babilonio tenía como capital Babilonia. Esto ya es del segundo milenio antes de Cristo. 00:06:39
Si este era el tercer milenio, ahora estamos en el segundo milenio antes de Cristo. 00:06:47
y de aquí se expandió un imperio que no llegó en principio a conquistar el Mediterráneo, el Imperio Babilónico, veis que es esto amarillo, anaranjado, que pinté yo aquí, 00:06:50
Y no es tan poderoso como el imperio acadio que llegó a conquistar el Próximo Oriente, la zona sirio-palestina, que es esta. 00:07:10
Entonces, se quedó aquí, pero aún así era un imperio importantísimo, poderosísimo, y en él se dieron importantes manifestaciones sociales y culturales, 00:07:21
Como fue el famoso código de Hammurabi. El código de Hammurabi, ya os lo enseñé, lo vuelvo a poner si queréis, que es la famosa, esta piedra volcánica, ¿verdad? 00:07:32
esta piedra negra de basalto, es donde están escritas todas las leyes con las que gobernaban e impartían justicia. 00:07:52
Todas estas incisiones, luego hablaré de la escritura de los babilonios y todos estos, pues es escritura cuneiforme y en esta escritura están escritas aquí todas las leyes con las que gobernaban. 00:08:17
Y en esta representación pues está este Hammurabi, ¿no? Pues recibiendo lo que es este bastón que implica el mando y la ley de, bueno, de uno de los dioses más importantes de Babilonia, ¿no? Luego veremos también los nombres de los dioses. 00:08:34
Entonces, esto es una maravilla, esto es valiosísimo también, esto también tiene 4.000 años o así, y es el primer, no es el primero, pero digamos que es el mejor código de leyes conservado de la antigüedad. 00:08:57
Es el segundo, ¿eh? Antes de este código de leyes estaba el de Shulgi, que era otro rey, que ya hizo un código de leyes. 00:09:13
Bueno, también se me olvidó contaros del Imperio Babilonio que existe otro documento muy importante, que es el poema de Gilgamesh. 00:09:23
El poema de Gilgamesh es un fragmento de una tablilla de arcilla y como podéis ver también tiene escritura cuneiforme. 00:09:39
Esta tablilla, a ver, ¿veis? Todo esto es escritura. Está hecho con cuñitas, por eso se llama cuneiforme. Y aquí está escrito un relato, un poema narrativo. 00:10:01
Se llama poema porque se supone que tiene versos, pero narra la historia de un héroe de la antigüedad, de la mitología, Babilonia, Gilgamesh. 00:10:20
Y esto es esta tablilla de arcilla donde se conserva el texto original. 00:10:35
Bueno, parte de él, porque esto está roto, etc. Han tenido que reconstruirlo, etc. 00:10:43
Vale, entonces aquí es importante que anotéis que además de Hammurabi, al que debemos este código de leyes, código de leyes muy antiguo, aparte de este código de leyes tenemos la primera obra literaria, por así decir, o una de las primeras, que es el poema de Gilgamesh. 00:10:47
Por lo tanto, era una civilización que ya tenía una cultura más desarrollada, no era solamente, pues eso, el poder de los guerreros, ¿no?, que invadían otras ciudades y imponían su mando. 00:11:11
No, pues esto, aparte de ello, pues había una cultura importante. 00:11:25
Vale. En cuanto al código de leyes, pues eso, no os esperéis gran cosa si investigáis porque no son leyes que ahora no nos parecerían nada muy justas, ¿no? Porque estamos en otro contexto totalmente distinto. 00:11:28
Pero entonces era la manera de poner un orden para llevar un orden social de aquella civilización. Pues lo típico de, pues yo que sé, si una mujer comete adulterio se la tira al río y se espera a ver si sobrevive, ¿no? Cosas así. 00:11:43
O si alguien está mintiendo, para comprobar si miente, pues se le pone un rojo vivo en la lengua, un hierro al rojo vivo, y si no quita la lengua es que no miente, ¿no? Entonces, pues cosas estas que son casi bárbaras, ¿no? 00:11:59
Pero bueno, que era la manera, era un gran avance porque se ordenaba la sociedad con unos criterios de justicia, ¿no? 00:12:14
Para ver de quién era algo, si alguien cometía una ilegalidad, pues que tenía que pagar por ello, pues unas leyes bastante duras, 00:12:23
pero que era la manera en que la gente estaba contenta, ¿no? A gusto, con unas leyes que había que cumplir, ¿de acuerdo? 00:12:34
Entonces, bueno, eso en cuanto al Imperio Babilonio. El Imperio Asirio sí que os dije que era famoso por su crueldad, porque no solamente eran fabulosos guerreros, porque tenían buenísimos arqueros a caballo, disparaban flechas montadas a caballo, eso es muy difícil, porque sabían sujetarse solamente con las piernas al caballo y tirar arco y flechas a la vez. 00:12:43
Se cuenta que, no sé si eran en concreto los asirios y si no los persas, que también hacían lo mismo, ahora veremos los persas, pues sabían disparar en el momento en que el caballo al galope estaba en el aire. 00:13:12
O sea que mientras están tocando las patas el suelo, pues eso bota, vibra y es imposible apuntar. 00:13:29
Pero claro, si el caballo está dando una zancada, en el momento que no está chocando con el suelo las patas, pues disparaban las flechas. 00:13:37
Bueno, esto es una anécdota para nada. 00:13:51
Lo importante también es que tenían carros. 00:13:53
Los carros eran un arma de guerra también muy importante. 00:13:55
Porque normalmente van dos, uno que conduce los caballos del carro y otro que está también disparando desde el carro o bien con una lanza hostigando a los guerreros de infantería o de otro tipo que se acerquen. 00:13:59
Y esto pues también, se le puede poner cuchillas en los ejes de las ruedas, etc. O sea, es que tenían armas muy avanzadas los asirios. 00:14:20
Y aparte pues eso, el sembrar el miedo, el terror, lo que es asesinar a gente inocente 00:14:28
o una vez que ya han capturado y se han rendido los guerreros pues los mataban a todos y cosas así 00:14:39
de manera que sabían que era mejor rendirse o que no daba igual 00:14:45
pero porque simplemente saber que venían los asirios pues era tener que abandonar la ciudad 00:14:51
porque no había manera de sobrevivir. Entonces ellos se hacían con todo. El Imperio Asirio se ocupó sobre todo ya no de la Baja Mesopotamia, sino de la Alta, aunque esto es solamente una de sus extensiones. 00:14:57
El imperio asirio fue ampliándose y variando sus fronteras, digamos, a lo largo del tiempo que pervivió e incluso se secuencia en varios imperios asirios. Hubo varias épocas del imperio asirio. 00:15:15
Bueno, y vamos a centrarnos en lo que nos pone aquí, que ya sería, el imperio babilonio es a comienzos del segundo milenio antes de Cristo, mientras que el imperio asirio es más en el último tercio o a finales del segundo milenio antes de Cristo. 00:15:31
Aquí nos dice, los asirios conquistaron toda la región y formaron el imperio más extenso, llegando hasta la costa mediterránea y Egipto. Sí, en ese mapa que habéis visto no lo tengo todavía pintado, pero aquí podéis leer que en cierto momento llegaron hasta la costa mediterránea e incluso a Egipto. 00:15:54
Su capital fue Níneve y su imperio perduró varios siglos, no muchos, más que muchos, pues bueno, a lo mejor seis o algo así. 00:16:12
Entre sus reyes destaca Asurbanipal, aprendeos este nombre, por si os pongo una pregunta corta o en texto o algo así, 00:16:24
que sepáis que Asurbanipal era un rey asirio, que mandó construir el gran palacio de Níneve en donde se formó una de las mayores bibliotecas de la antigüedad. 00:16:32
Y aquí también os suelo recordar yo que en Níneve además se construyeron los famosos jardines colgantes. 00:16:44
Y los jardines colgantes, como maravillas del arte antiguo, pues se pensaba que estaban en Babilonia, los jardines colgantes de Babilonia. Y es un error porque cuando se escribieron estos textos sobre las maravillas de la antigüedad ya no existía y se equivocaron. Los jardines colgantes, por lo visto, estaban en Níneve, aparte de esa gran biblioteca. 00:16:56
El Imperio Persa, y aquí ya llegó por fin a lo que tenía que contar hoy. 00:17:21
Fundado en el siglo VI a.C., es decir, que ya estamos en el primer milenio a.C., 00:17:26
ya hemos pasado, acordaos que en el tercer milenio, Imperio Acadio, 00:17:31
segundo milenio, Imperio Babilonio y Imperio Asirio. 00:17:36
Y luego ya en el primer milenio, siglo VI a.C., es decir, año 500 y pico, 00:17:41
se fundó el imperio persa 00:17:46
que abarcaba desde el río Indo 00:17:49
hasta el Mediterráneo 00:17:51
este ya era todavía más grande 00:17:53
porque llegaba hasta la India casi 00:17:55
hasta el río Indo 00:17:58
bajo su dominio la región se dividió en dos provincias 00:17:59
Asur y Babilonia 00:18:02
Asur está digamos que al norte 00:18:04
mientras que 00:18:08
Babilonia está al sur 00:18:11
Aquí veis a Sur y Babilonia aquí. 00:18:14
Y bueno, este imperio duró no tanto porque en el siglo IV a.C. lo conquistaron los griegos, lo conquistó Alejandro Magno, Alejandro Magno de Macedonia y Grecia, conquistó el imperio persa, destruyó el imperio persa. 00:18:20
Vale, todo el mundo sabe quién es Alejandro Magno, ¿no? El héroe conquistador de la antigüedad que hizo el imperio más grande conocido desde Grecia, digamos, hasta el Indo también, porque conquistó el imperio persa. 00:18:47
Bueno, ¿cómo era la vida en estas ciudades de Mesopotamia? La vida de estas ciudades se organizaba alrededor del templo. El templo era la sede del poder religioso y político. 00:19:05
Un templo en estos tiempos era algo parecido a una pirámide. Vamos a ver si decimos lo que es un templo babilonio. Pues nos saldrá una de estas torrecitas así. Vamos a poner aquí una imagen bonita, reconstruida. 00:19:26
A ver, ¿veis? Bueno, pues esto, eran escalonados estos templos, pero que a la vez los templos eran una, digamos, sede gubernamental. 00:19:50
O sea, aquí había funcionarios, había sacerdotes, había incluso en el mismo, en el propio templo se almacenaba grano, o sea, pues eso, bienes económicos de subsistencia de la ciudad para, digamos, señalar su valor mercantil antes de ser distribuidos o cosas así, ¿no? 00:20:09
O sea, que el templo tenía múltiples funciones, no solamente la religiosa. 00:20:31
Y desde luego señalaba un emblema de la ciudad al elevarse sobre ella y ser el edificio más grande y más alto. 00:20:35
El templo mesopotámico, porque no solamente eran los babilonios, sino también los sumerios, etc. 00:20:43
Entonces se organizaba alrededor del templo sede del poder religioso y político. 00:20:53
El templo era el dueño de tierras y talleres. Las tierras dependían del templo y los talleres, es decir, los lugares donde se fabricaban productos manufacturados, como ya fuera alfarería, tejidos, orfebrería, calzado, lo que fuera, 00:20:58
Todo aquello se fabricaba en talleres que dependían del templo. Posteriormente, los reyes pasaron a controlar los diferentes reinos, porque los reyes ya no solo estaban en una ciudad, sino que con un imperio ya controlaban el reino entero, e imperios desde los palacios, donde había gran cantidad de funcionarios y sacerdotes. 00:21:22
Ya a veces, en los últimos tiempos, quizá más en la época del Imperio Asirio y del Imperio Persa, a partir del Imperio Asirio y Persa, más que estos templos en forma de pirámide, la sede del gobierno era en palacios. 00:21:46
Entonces tenemos que al principio la vida se organizaba alrededor del templo y luego del palacio, donde había gran cantidad de funcionarios y sacerdotes. El título real era hereditario y se transmitía de padres a hijos. Entonces teníamos monarquía, como la entendemos ahora también, de que el hijo del rey iba a gobernar después del rey, claro. 00:22:11
Los mesopotámicos eran politeístas en cuanto a religión. 00:22:38
Esto quiere decir que tenían varios dioses, ¿no? 00:22:43
No solamente uno, muchos dioses o varios, ¿no? 00:22:46
¿Y qué dioses eran estos? 00:22:49
Pues sus dioses eran el cielo, An, ¿vale? Se llamaba así. 00:22:51
La tierra, Ki, y el agua, Enki. 00:22:55
Estos eran los principales, había más. 00:22:59
Pero bueno, el cielo, la tierra y el agua eran, digamos, sus principales dioses. 00:23:00
A ver si podéis acordaros de estos nombres. En Egipto, cuando demos Egipto, sonarán más, porque los dioses egipcios son más famosos, pero los dioses mesopotámicos también tenemos que saberlos. 00:23:06
Cada dios era un elemento de la naturaleza o profesión. Entonces había a veces un dios que era una profesión. Por ejemplo, la herrería, un dios de la fundición y la forja del hierro y de los metales o del bronce. 00:23:18
Pues eso también se representaba con un dios, con una divinidad. Y ninguna persona, ni siquiera el rey, era considerado un dios. O sea, los seres humanos no podían ser dioses. 00:23:41
Como os he enseñado antes en la estela de Naram-Sin, a ver, no era un dios el rey, pero se podía casi igualar, ¿no? No se podía venerar a una persona como dios, sino al propio dios, pero los reyes pues podían casi igualarse. 00:23:54
Los templos eran la residencia de los dioses en la tierra 00:24:13
O sea que los templos eran importantísimos 00:24:18
Porque eran la residencia de los dioses en la tierra 00:24:20
Por eso era una ruina total si por ejemplo se profanaba un templo 00:24:22
Si una ciudad pierde la guerra y vienen los guerreros enemigos 00:24:28
Y entran en el templo y simplemente por entrar ya destruyen su esencia 00:24:32
por así decir, pues se imaginó si además lo rompen o estropean las cosas que hay dentro. 00:24:40
A veces los construían sobre una torre escalonada llamada zigurat. 00:24:47
Y eso es lo que os he enseñado en el dibujo este. Esto es un zigurat, una torre escalonada. 00:24:50
En ellas había gran cantidad de funcionarios que controlaban las vidas espirituales y terrenas del pueblo. 00:24:58
O sea, esos funcionarios, pues, controlaban la vida de la gente, sobre todo a través de la religión, ¿no? Como hoy en día, también, no hagas esto porque está mal o haz esto porque tienes que hacerlo porque si no, no va a salir al cielo o incluso a lo largo de tu vida va a ocurrirte algo malo, etc. 00:25:04
O sea, que los sacerdotes controlaban las vidas a través de la religión que tenían, la vida espiritual del pueblo. 00:25:29
Bueno, la cultura, ya hemos dicho que era una zona rica culturalmente también, que tenían escritura, que tenían religión, tenían creencias de varios tipos, tenían literatura, tenían leyes. 00:25:38
Entonces, los pobladores de Mesopotamia lograron un importante desarrollo cultural que convirtió a esta región en una de las más avanzadas del mundo, ¿vale? Entonces, antes, perdonad que dé un pequeño salto otra vez a los mapas, porque había también, cosa que señala, ¿no?, el desarrollo de esta civilización, multitud de rutas comerciales, ¿no?, materias primas e intercambios comerciales. 00:25:52
¿Vale? Teníamos con Egipto, bueno, Egipto por su lado conseguía todo lo que necesitaba de África prácticamente, salvo la madera porque en Egipto no había bosques, entonces la madera la traían del Líbano, ¿no? 00:26:19
Aquí vemos esta flecha, cómo traían la madera. Y aquí de la península del Sinaí, pues el metal de cobre. Seguramente cobre lo traerían también de aquí, porque en Chipre, en esta isla que se llama Chipre, había cobre. Pero aquí lo tenían más cerca. 00:26:36
Y de Mesopotamia, que es lo que estamos viendo ahora, que nos quiero liar con Egipto, pues bueno, pues teníamos de aquí, de Omán, ¿no?, del sur de la península arábiga, obtenían también cobre, plata y oro de Anatolia, ¿no?, de la península Anatolia, de los hititas, también tenían plata y oro. 00:26:53
Estaño también de Irán 00:27:14
El estaño es muy importante 00:27:17
Porque el estaño con el cobre 00:27:18
Da bronce 00:27:21
El metal de bronce 00:27:25
Que es mucho más duro 00:27:28
Y más resistente 00:27:29
Se obtiene haciendo una aleación 00:27:30
De cobre y estaño 00:27:33
Pues claro 00:27:33
De Armenia obtenían cobre 00:27:36
De Irán obtenían estaño 00:27:38
Y luego incluso para la construcción 00:27:40
pues esta piedra semipreciosa de color azul intenso que se llama lapislázuli, ¿no? Que lo obtenían de Afganistán. Bueno, pues todas estas cosas. 00:27:43
Y cuando estábamos hablando del poderío de los asirios, que llegaron a conquistar hasta parte de Egipto, ¿no? Los asirios. 00:27:55
Bueno, pues es que tenían también, aparte de ser tan formidables guerreros, tenían algo muy interesante que era colonias, una especie de colonias, establecimientos comerciales para una función de, digamos, de escalas, de los viajes, de almacenes temporales, ¿no? 00:28:06
donde dejaban las cosas y luego las recogían, donde pasaban una temporada para luego volver a seguir viajando, pues tenían lo que se llamaba, esto no hace falta que lo sepáis, los Karum, ¿vale? Karum era el nombre de los establecimientos comerciales que tenían a lo largo de todo el territorio por el que viajaban. 00:28:30
Todas estas líneas verdes finitas son las rutas comerciales que tenían los asirios. Entonces, aparte de pasar por Hatusha y Gordion, que eran ciudades hititas, tenían Kanesh. 00:28:53
Canés era un carum muy importante donde los asirios que comerciaban pasaban un tiempo para descansar, para aprovisionarse de otras cosas y luego pues otros carum que había donde también podían moverse. 00:29:06
Y luego, pues eso, que llegaban a Egipto, que conectaban, digamos, las principales ciudades de Ebla, de Mari, de Nínive y Asur, que eran como sus dos capitales. 00:29:26
La capital normalmente era Níneve, pero Asur también fue una ciudad muy importante. Y eso en cuanto a que todo ello implicaba que, claro, si hay un comercio, si hay un desarrollo, digamos, para la guerra y tal, pues tiene que haber una cultura, una cultura importante. 00:29:43
Entonces, ¿qué manifestaciones tenía esta cultura mesopotámica? Pues la más importante es la escritura. Por eso estamos estudiando justo después de la prehistoria, porque esto fue la primera región del mundo, digamos, en pasar de la prehistoria a la historia, desde que tengamos constancia. 00:30:01
que empezaron a escribir ya en el cuarto milenio antes de Cristo. 00:30:26
Entonces, la escritura, fijaos lo que nos pone aquí, fue inventada por los sumerios a finales del cuarto milenio antes de Cristo 00:30:35
para llevar la contabilidad del palacio y del templo y de los impuestos recaudados. 00:30:43
Es, digamos, el origen de la escritura, dejar por escrito algo que vale dinero, ¿no? 00:30:48
O sea, cuando había que hacer una compra-venta de algo, pues hacía falta dejarlo por escrito. Cuando alguien moría y quería dejar sus bienes a sus hijos, había que dejarlo por escrito, ¿no? O sea, que llevar la contabilidad era lo más importante para desarrollar la escritura. 00:30:56
entonces, bueno, pues eso 00:31:16
que fue inventada por los sumerios 00:31:21
a finales del siglo IV a.C. 00:31:23
¿vale? acordaos que los sumerios 00:31:26
eran los que estaban 00:31:27
en la baja 00:31:29
Mesopotamia, sumer 00:31:33
esta cosa verde de aquí 00:31:34
¿vale? eran los primeros 00:31:36
las ciudades más antiguas y los primeros 00:31:39
que desarrollaron la escritura 00:31:41
en el III milenio 00:31:43
a.C. 00:31:45
Perdón, a finales del cuarto milenio. El cuarto milenio es el año tres mil y pico. A finales sería como tres mil cien o algo así. Antes del año tres mil antes de Cristo, tres mil cien, tres mil ciento veinte. 00:31:46
Ese momento fue el que... en el que ya dejaron testimonios escritos. 00:32:04
Inicialmente la escritura consistió en pictogramas e ideogramas. 00:32:15
Es decir, y aquí nos lo explica, dibujos de animales, cosas o ideas, ¿no? 00:32:21
Que eran estos pictogramas o ideogramas. 00:32:27
Pero finalmente los signos acabaron representando sonidos y sílabas, por lo que surgió la escritura cuneiforme, que es esta que tenemos aquí, con estas cuñitas que clavan en la arcilla cuando todavía está blanda. 00:32:29
O sea que la arcilla era algo que había que usar fresco cuando todavía no estaba duro. 00:32:43
Y en esta escritura cuneiforme se hacían las cosas más importantes porque era lo que tenía que permanecer en el tiempo. 00:33:01
Y era sumamente complicada, ¿no? Bueno, aquí nos dice que se usaba sobre arcilla húmeda y para eso se usaban punzones, ¿no? Y cuando la tablilla se secaba las incisiones quedaban grabadas. A veces incluso ocurría que gracias a esto se nos han conservado mejor que ocurría la desgracia, la catástrofe de que había un incendio, ¿no? En un palacio, que es cosa que siempre ha pasado en la historia porque había madera y tejidos y cosas así que podían arder. 00:33:10
Y cuando eso pasaba, pues las tablillas, con ese incendio del palacio, que era una desgracia, 00:33:40
lejos de perderse, las tablillas se cocían más con el calor de las llamas y se endurecían, 00:33:48
de manera que algunas han llegado hasta nuestros días gracias a que se han cocido con un incendio. 00:33:55
Bueno, entonces, esto es muy importante, que era una escritura silábica, ¿no? Entonces, esto es que no sabían hacerlo de otra manera, ¿vale? Porque hoy en día tenemos unas grafías, ¿no?, del alfabeto, del abecedario, que representan sonidos, no sílabas. 00:34:04
Es decir, que tenemos la P, por ejemplo, pues suena P, o sea, sin la E, ¿no? 00:34:27
Una P, ¿sabes? Cuando le pones una letra, pues entonces ya puedes decir PA, P, PO, PU, ¿no? 00:34:37
Pero claro, eso, si tenemos, por ejemplo, queremos escribir VA, ¿no? 00:34:43
Porque nos suena así, pues tenemos que inventar un símbolo para VA. 00:34:52
Luego tengo que hacer otro símbolo para B, otro símbolo para B, otro para BO y otro para BU, ¿no? Contando que nosotros tenemos cinco vocales, esta gente lo mismo tenía más, ¿no? Ya sabéis que hay semivocales, hay vocales, pues eso, como en francés, ¿no? Que hacen la Ü, la Ü, ¿no? Pues otras vocales que nosotros no tenemos. 00:34:56
Entonces, eso, la escritura silábica multiplica los signos ya que tenemos múltiples combinaciones. Podemos decir con cada vocal, va, be, bi, bo, bu, o ma, me, mi, mo, mu, ¿no? Entonces, cada ma tenía una letra, me tenía otra letra, ¿vale? Y esto, pues, era sumamente complicado. 00:35:19
Los que trabajaban de escribas eran hombres jóvenes, muy inteligentes, que ya habían sido formados desde niños y luego tenían un cargo bastante alto como funcionarios, porque escribir era algo prácticamente sagrado, era casi magia dejar algo escrito. 00:35:41
Bueno, y la literatura 00:36:01
Aquí tenemos lo del poema de Gilgamesh 00:36:04
Que ya os he contado 00:36:06
Que es gracias a la invención de la escritura 00:36:07
Claro, si tenemos escritura 00:36:12
Aparte de hacer contabilidad 00:36:13
Como hemos hecho aquí 00:36:16
Aparte de la contabilidad 00:36:17
Pues podemos, con la literatura 00:36:21
Se pueden hacer obras literarias 00:36:24
Entonces una obra literaria 00:36:26
De las más antiguas del mundo es esta 00:36:28
El poema de Gilgamesh 00:36:30
del año 2000 antes de Cristo, prácticamente. 00:36:32
También se hicieron códigos legales, como el código de Hammurabi, que os he dicho. 00:36:36
También tenían calendario, como los aztecas, ¿verdad? 00:36:43
El calendario provocaba la necesidad de regular las diversas actividades laborales 00:36:47
que, claro, había que dejar bien programadas, digamos, las épocas de siembra, de cosecha, 00:36:53
De recogida, de distintas tareas que había que hacer, porque, por ejemplo, si hay invierno, no hay que trabajar en el campo, pues hay que trabajar en otra cosa y hay que usar ese tiempo en ese momento, porque si no, luego no va a dar tiempo a fabricar, por ejemplo, cestas, ánforas o jarrones. 00:37:02
Entonces estaba todo regulado con un calendario. 00:37:21
Números, pues el sistema numérico que fue creado para contar, medir y pensar, pues, o pesar, perdón, pues al principio era sexagesimal y luego se convirtió en decimal, aunque no tenían cero. 00:37:25
Vale, esto de sexagesimal es sobre 60, ¿no? De contar sobre 60, donde todavía hoy en día tenemos esto, pues el tiempo, ¿no? El tiempo lo medimos en horas, minutos y segundos y claro, eso está en sexagesimal, ¿no? 00:37:39
porque tenemos 60, 60, luego 24, cosas que son múltiplos de 6 y no son de 10. 00:37:58
Eso es algo que todavía debemos a estas civilizaciones que contaban esto sobre 60. 00:38:08
Contar sobre 60 era algo que tiene que ver con los dedos de las manos. 00:38:20
Esto, tocarse las falanges con el dedo pulgar era una manera de contar 00:38:28
La astronomía, pues también alcanzaron un gran nivel de conocimiento 00:38:34
Mediante la observación de los astros y ordenaron las estrellas en constelaciones 00:38:39
Antes que los griegos, claro 00:38:43
Bueno, vamos al arte mesopotámico 00:38:45
Y empezamos con esto de los Ziggurat 00:38:56
Y ya, mira, voy a acabarlo aquí para no empezar Egipto 00:39:00
En arquitectura, a falta de madera y piedra para sus construcciones, se utilizaron el adobe y el ladrillo. Muy importante que no tenían piedra, sino adobe y ladrillo. 00:39:03
El adobe y el ladrillo en aquella época se diferenciaban entre el que el adobe es barro, una forma de arcilla de barro, muchas veces que tiene paja o algo por dentro para que sea más compacto o que tenga mejor cohesión. 00:39:14
Y luego lo importante del adobe es que se seca al sol. Cuando se hacen bloques de adobe se seca al sol, mientras que el ladrillo suelen ser bloques más pequeños y se seca en el horno, se cuece. Un ladrillo ha sido cocido a una temperatura elevada para que se ponga más duro. Eso es lo que pasa con el adobe y el ladrillo. 00:39:37
Los mesopotámicos descubrieron el arco y la bóveda y construyeron grandes puertas monumentales o templos con torres canoladas o zigurats. 00:40:03
Entonces, esto es un ejemplo de un zigurat. 00:40:12
Veis aquí que tienen una escalera principal y otras secundarias. 00:40:15
La principal seguramente sea para rituales, para escenas conmemorativas o algo así, 00:40:19
mientras que las secundarias a lo mejor son de uso diario y habitual para funcionarios, para lo que sea. 00:40:26
estaban en talud 00:40:33
como veis están como las paredes 00:40:36
como inclinadas y no en vertical 00:40:38
porque se habrían desmoronado 00:40:40
más 00:40:43
esto en talud pues cuando 00:40:44
se produce la erosión de estos bloques 00:40:46
de adobe 00:40:48
o incluso 00:40:49
hay alguien que dispara con una catapulta 00:40:51
o algo así porque hay una guerra 00:40:55
y quieren estropear el templo 00:40:56
pues esto aguanta más 00:40:59
eran estructuras más sólidas 00:41:01
más robustas, en muchos casos con ladrillo. Las construcciones mesopotámicas disimulaban 00:41:03
la fragilidad del ladrillo con un material protector, el mármol, azulejos, pinturas 00:41:13
al fresco enfoscado. Bueno, claro, no dejaban el ladrillo visto o no en todo el templo, 00:41:19
Sino que lo revestían también de mármol, lo cual daría una imagen de grandeza, de lujo, porque recubrir todo aquello de mármol era muy caro. 00:41:26
Y luego también había azulejos, que es otra manera de cocer y vitrificar, de hacerlos casi vidrio, la arena o la sustancia de la que se haga un ladrillo o algo así, pues podían hacer azulejos. 00:41:38
Pintura de sal fresco o enfoscado, que también por dentro habría pinturas, enfoscado. Y la escultura la realizaban los caldeos en forma de estatuas o relieves en estelas. Los caldeos son los mismos que vivían en Mesopotamia, se llamaban caldeos, en forma de estatuas o relieves en estelas. 00:41:56
Los asirios, las estelas, ya os he contado lo que era también, aunque era esta Acadia, la estela de Naram-Sin. Los asirios se realizaron en monumentales figuras de toros antropomorfos y bajorrelieves en piedra con escenas de caza y de guerra. 00:42:17
¿Qué significa bajo relieve? Es como lo que os he enseñado de la estela de Naram-Sin. Son relieves que no sobrepasan más de la mitad de su volumen. 00:42:36
Si el relieve hiciera que la escultura estuviese más hacia afuera, que tuviera más de la mitad o la mitad de su volumen por encima de la superficie, eso podría ser un medio relieve. 00:43:06
Y luego, cuando sobresale más de la mitad, sería alto relieve. Y hay veces que lo siguiente del alto relieve ya sería la escultura exenta, que se llama, que es cuando algo no está pegado a una superficie, sino que es una estatua independiente. Eso sería una escultura exenta. 00:43:24
pero estos son bajos relieves 00:43:49
los bajos relieves son así 00:43:52
y bueno, las escenas de caza y de guerra 00:43:55
que tienen su sentido en que muchas veces 00:44:01
el rey aparece cazando o matando 00:44:04
una leona o cosas así con pobres animales 00:44:07
pero que era una especie de simbología 00:44:10
una simbolización de la civilización 00:44:12
sobre la barbarie 00:44:17
Cómo el rey, que es el que ha conquistado todo, puede controlar a la naturaleza y puede controlar a lo más fiero y bárbaro porque es más poderoso. 00:44:18
Entonces, ahí está como también una especie de conmemoración de la victoria sobre los demás, de ser más fuerte que hasta la propia naturaleza. Esas escenas de caza no es que solamente le gustase cazar animales, que también, sino que también simbolizan una victoria del poder sobre el caos y sobre los otros pueblos que se rebelan. 00:44:33
Bueno, pues nada más. Yo con esto ya doy por dado la clase de hoy y el próximo día continuamos con Egipto. 00:45:01
Muchas gracias y hasta el próximo día. 00:45:10
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
Visualizaciones:
8
Fecha:
13 de febrero de 2023 - 18:39
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
45′ 14″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1366x768 píxeles
Tamaño:
1.37

Del mismo autor…

Ver más del mismo autor


EducaMadrid, Plataforma Educativa de la Comunidad de Madrid

Plataforma Educativa EducaMadrid