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Sociales I Clase a distancia 19 - Contenido educativo

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Subido el 28 de marzo de 2022 por Eduardo M.

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Buenas tardes, esto es una clase de sociales nivel 1 a distancia. 00:00:00
Estamos ya en la tercera evaluación, pero me voy a detener un momentito nada más rápidamente 00:00:09
en volver a comentar algunos posibles contenidos del examen de recuperación 00:00:14
que va a ser la semana que viene. 00:00:21
El lunes día 4 tenemos la recuperación para los alumnos que se vayan a presentar. 00:00:22
han fallado muchos los exámenes que había 00:00:28
pues tenían bastantes errores en el tema de Egipto 00:00:32
entonces una de las cosas que me habéis dicho 00:00:35
es que sabíais 00:00:38
más de cosas más anecdóticas 00:00:41
como dioses o momias o cosas así 00:00:44
que lo que es de propia historia de Egipto 00:00:47
bueno, a ver, es que hay que saberse lo que es la 00:00:49
la historia, ¿no? 00:00:52
Las tres partes del imperio que hubo, digamos los tres periodos, el imperio o reino, que también se llama reino, reino antiguo, reino medio y reino nuevo, con las anécdotas, perdón, anécdotas, los hechos más relevantes, ¿vale? 00:00:54
El Imperio Antiguo es cuando se construyeron las pirámides, tuvo la capital durante un tiempo en Memphis y es, como os digo, lo más importante es que se construyeron las pirámides de Giza o de Gizeh en la Cuarta Dinastía. 00:01:10
El Imperio Medio, que tuvo durante un tiempo la capital en Tebas, y el Imperio Nuevo, que es el de mayor poder de Egipto, aunque en esta época no se construyeron pirámides, sino templos. 00:01:24
sus famosos templos como el de Luxor, Karnak y muchos otros, ¿no? El templo de Abusimbel, el templo de Abusimbel, ya supongo que lo conocéis, ¿no? 00:01:39
Voy a poner aquí, por ejemplo, esta famosa figura, ¿verdad?, de estos cuatro colosos que hay delante de esta puerta, ¿no? 00:01:56
Esto es el templo de Agusimbel, de Ramsés II, este lo construyó Ramsés II, ¿vale? 00:02:13
Luego construyó otro al lado para la reina, ¿no? 00:02:18
Este es el que está también al lado de Agusimbel, ¿vale? 00:02:25
la reina Nefertari, entonces quizás estas cosas os suenan más, por ejemplo, ¿qué faraones importantes, vale, esto era una pregunta del examen, que os puse, escribe tres, nombre de tres faraones, o algo así, pues podéis decir Ramsés II, Amenofis IV, Tutankamón, 00:02:29
Aménofis IV, este también lo conocía 00:02:54
alguno de los alumnos que se presentó 00:02:58
por el nombre más famoso que tiene 00:03:00
que es Akenatón, el faraón Akenatón 00:03:01
que es el faraón que reformó la religión egipcia 00:03:04
para concentrar todo el poder de los dioses 00:03:09
en uno solo, que era el dios Atón 00:03:12
el dios Atón es el dios que tiene que ver 00:03:14
con el sol en el momento del amanecer 00:03:18
y es como algo que genera vida 00:03:20
y no es lo mismo que el dios Ra que es el dios del sol 00:03:22
pero el sol como tal no es en este momento del amanecer 00:03:26
entonces Tutankamón que es el único dios, perdón, faraón 00:03:31
del que se ha encontrado el ajuar completo 00:03:37
el ajuar es el conjunto de objetos valiosos 00:03:40
que constan en un enterramiento 00:03:46
Cuando se encuentra una tumba, el ajuar es todas las joyas, la ropa, los objetos que tiene el cadáver consigo mismo, que se lleva a la tumba, a esos objetos. 00:03:51
Entonces Tutankamón es muy famoso porque se encontró su tumba sin saquear, la única tumba que no encontraron los saqueadores de tumbas, ¿vale? Entonces, bueno, podéis hablar también de, no sé, de otros faraones, ¿vale? Os puse en el aula virtual una lista de faraones y de dinastías que podéis ver para poder contestar alguna de esas preguntas. 00:04:09
Entonces, nada, repasaos este tema. Bueno, aquí tenéis el Amon-Ra, que es cuando unieron en dos dioses, o sea, en un dios, dos dioses, ¿no? El dios Amon, el oculto, que llamaban el dios, un dios muy importante que era el dios Amon, ¿no? 00:04:39
el dios Ra que os digo que es el dios del sol 00:05:00
etcétera ¿no? y luego pues esto 00:05:03
la famosa 00:05:05
el famoso dios Osiris 00:05:06
que es el que está 00:05:09
en el paso de la otra vida 00:05:11
digamos que es el que va 00:05:13
a estar presidiendo 00:05:15
el juicio 00:05:17
para 00:05:19
poder entrar 00:05:19
en el reino de los muertos y luego 00:05:23
Orus también el dios Alcón 00:05:25
¿verdad? que puede ver todo más allá 00:05:27
y sabe este dios que se representa con un ojo 00:05:29
muchas veces un ojo así muy bonito 00:05:32
que la gente se tatúa o que la autopinta por ahí 00:05:34
el dios Horus que a veces es un ojo 00:05:36
o a veces una cabeza de halcón 00:05:40
es este dios que sabe lo que es bueno y malo 00:05:41
que sabe lo que es el bien y el mal 00:05:47
porque lo ve todo como un ojo de halcón 00:05:51
Anubis es el dios con cabeza de chacal 00:05:53
que está también en el juicio de Osiris, ¿verdad? 00:05:57
Este dios Anubis es concretamente el que va a pesar las almas, 00:06:02
como San Miguel que en la religión cristiana, ¿no? 00:06:06
Pues va a pesar las almas para ver si esa alma que va al reino de los muertos 00:06:09
pues va a ser digna, digamos, de continuar en la otra vida o no. 00:06:18
y luego pues eso, no olvidéis a Isis 00:06:24
Isis es la hermana y esposa de Osiris 00:06:29
Isis, que es una diosa también muy importante 00:06:32
luego hay muchos dioses y diosas que está bien que conozcáis 00:06:36
porque también pondré una pregunta de dioses y diosas de Egipto 00:06:40
en la pregunta, puse en el examen una pregunta sobre 00:06:46
una escritura que confundisteis con esta 00:06:50
y pusisteis escritura geológica y yo había puesto escritura cuneiforme 00:06:56
la escritura cuneiforme es esta, está hecha a base de cuñas 00:06:59
que son incisiones con un instrumento 00:07:04
que perforaba 00:07:08
digamos levemente una tabla de arcilla húmeda 00:07:12
y esto era un documento 00:07:16
muchas veces administrativo, de contabilidad o oficial, pero luego ya con esta escritura se escribieron otros textos 00:07:19
como listas de reyes, de dinastías y luego también incluso literatura, como pudo ser el poema de Gilgamesh, 00:07:28
que es la primera obra literaria que existe de la época Babilonia, que está escrita con estos caracteres, con escritura cuneiforme que tenéis aquí. 00:07:38
Entonces esto, aprendéoslo muy bien, que ya lo pregunté en el examen y puede que lo vuelva a preguntar en el examen de recuperación. 00:07:53
consistió, la escritura 00:08:01
empezó con los sumerios, es más antigua que los egipcios 00:08:04
¿vale? aquí, este era uno de los huecos 00:08:09
y me pusisteis egipcios, algunos, pues no, es más antigua la escritura de los sumerios 00:08:12
que la escritura de los egipcios, ¿vale? a finales del cuarto milenio 00:08:17
antes de Cristo, esto es del año 00:08:21
3.999 hasta el año 3.000 antes de Cristo 00:08:24
¿Vale? Contamos aquí atrás y todo lo que sea 3000 y pico antes de Cristo es el cuarto milenio, antes de Cristo. ¿Vale? Entonces, consistió en pictogramas, que estos son dibujos, ¿no? Pictogramas, picto es dibujo, ¿no? Escritura de dibujos, quiere decir. 00:08:29
ideogramas, esto significa escritura de ideas 00:08:48
¿vale? entonces ya en vez de ciertos dibujos pues eran 00:08:52
ciertos gráficos digamos que significaban una idea 00:08:56
¿vale? y luego acabaron representando sonidos 00:09:00
y sílabas ¿vale? esta escritura cuniforme 00:09:04
era silábica, era una escritura que tenía 00:09:08
una letra, por así llamarlo ¿no? una letra a lo mejor estos son 00:09:12
tres palitos y dos, o estos tres, tres y tres, o estos, una, digamos, un símbolo de, como 00:09:16
si fuera una letra, que representaba sílabas, es decir, que había un símbolo para decir 00:09:24
pa, otro símbolo para decir po, y otro símbolo para decir pu, y otro símbolo para decir 00:09:31
pi, ¿no? Entonces, otro para decir va, otro para decir mu, otro para decir me, otro para 00:09:36
decir mi, en vez de hacer símbolos que representasen sonidos, como nosotros que tenemos sonidos 00:09:42
que no necesitan una vocal para representarse, por ejemplo la P, que se diría, o sea, una 00:09:52
P, si no dices una vocal casi no suena, pero tenemos un símbolo que es una P, pues ellos 00:09:57
no lo tenían, no sabían hacerlo, entonces lo que hacían era sílabas, escribían sílabas, 00:10:04
Y con lo cual, entonces, claro, todas las consonantes con todas las vocales dan lugar a muchísimas combinaciones, ¿no? Porque si tú dices pa-po-pu y dices ma-mo-mu y dices ca-co-cu, pues ahí, pues claro, tienes muchísimas combinaciones y entonces tendrían doscientas y pico, trescientas letras, por así llamar. 00:10:08
bueno, entonces, es muy importante esto de escritura cuneiforme 00:10:32
respecto a la escritura 00:10:36
jeroglífica, pues ya os lo conté también 00:10:38
aquí tenemos los jeroglíficos, como podéis ver 00:10:41
es muy distinto de la escritura cuneiforme 00:10:44
aquí lo hago más grande para que veáis 00:10:47
porque veis esto, una figura humana sentada 00:10:49
vamos a tener aquí, por ejemplo, una especie de bol de algo 00:10:53
vamos a tener los típicos serpientes 00:10:56
pájaros, vamos a tener 00:10:59
Entonces, esto de los jeroglíficos es que son símbolos gráficos mucho más reconocibles 00:11:02
y que no son incisiones con una cuña, sino representaciones pictográficas. 00:11:09
Realmente ya son dibujos y algunos signos que no entendemos muy bien, 00:11:17
pero que puede ser una pluma o una espiga de una planta, que podría haber también, 00:11:23
o una especie de peces, ¿vale? 00:11:29
Todas estas cosas representaban también sonidos e ideas, ¿vale? 00:11:32
La escritura geolítica, ¿vale? 00:11:37
Símbolos que representaban objetos e ideas. 00:11:40
No solamente, claro, normalmente no representaban el objeto como tal, ¿no? 00:11:45
Como si fuera un dibujo, sino que ese objeto representaba un sonido 00:11:52
cuyo nombre del objeto ya tenía ese sonido, ¿no? 00:11:57
Es como, imaginemos que queremos decir la letra A 00:12:02
y nosotros pintamos un águila, porque águila empieza por A, ¿vale? 00:12:06
Entonces era más o menos eso. 00:12:10
Ahora bien, que luego también había algunos signos que significaban algo. 00:12:13
Por ejemplo, a veces un muñeco mirando para un lado 00:12:20
significaba que había que leer de aquí para allá 00:12:23
y otras veces lo ponían mirando para el otro lado 00:12:25
para que le guiésemos del otro lado hacia el otro lado, o sea que es que también representaban otras cosas aparte de esos libros. 00:12:27
Bueno, entonces volved a mirar todo este tema de Egipto, de Mesopotamia y lo mismo con el de Grecia. 00:12:35
En Grecia habíamos visto que eran muy importantes los periodos históricos de Grecia, voy un poco para atrás, 00:12:44
la época arcaica 00:12:52
esto de la polis arcaica 00:12:57
no lo podemos ahorrar si queremos decir solamente época arcaica 00:12:58
perdón que aquí hay un mosquito 00:13:01
época arcaica del siglo VIII al siglo VI 00:13:03
que es cuando 00:13:08
es muy importante que es cuando 00:13:11
serán las grandes colonizaciones 00:13:12
cuando empiezan las 00:13:14
las colonizaciones griegas 00:13:17
por el norte de África 00:13:21
por la península itálica 00:13:23
incluso por el sur de Francia 00:13:25
y la península ibérica 00:13:28
eso es en la época arcaica 00:13:29
el gobierno era de oligarquía 00:13:31
era una minoría privilegiada 00:13:33
y bueno 00:13:39
la clase privilegiada 00:13:42
la aristocracia era 00:13:44
la élite 00:13:46
que tenía el poder y la propiedad de la mayoría de las tierras, ¿vale? Eso era lo que causó, lo que incentivó las colonizaciones, porque ese reparto, vamos, no era reparto, es directamente la propiedad masiva y desigual de las tierras, 00:13:50
hizo que otra cantidad de población, digamos el resto de la gente, pues que no tuviera nada 00:14:14
y se viesen obligados a emigrar para tener otras tierras y poder vivir, ¿no? 00:14:22
Y esto en parte se hizo de manera obligada, es decir, que los propios oligarcas que estaban en el poder 00:14:29
obligaron a los ciudadanos a irse y además a cumplir con ciertos privilegios comerciales con la metrópoli, ¿no? 00:14:34
Porque la metrópoli, digamos, es lo que es la base, origen de lo que van a ser después colonias que hacen la colonización, digamos, en otros lugares lejanos, pero que le deben a la metrópoli, digamos, el favor de que les han ayudado, digamos, a emigrar, ¿no? 00:14:44
efectivamente pues 00:15:02
las colonizaciones 00:15:04
griegas pues contaban con 00:15:06
con una inversión 00:15:08
por parte de la metrópoli 00:15:11
que son los que les ponían los barcos 00:15:12
les ponían 00:15:14
pues herramientas 00:15:16
y comida y eso 00:15:19
para empezar a vivir allí en otro sitio 00:15:20
y luego pues 00:15:23
un tratado de 00:15:25
casi vasallaje 00:15:27
de decir que bueno que tenéis que obedecer 00:15:29
todavía a la metrópoli, ¿vale? Entonces, pues así empezaron las colonizaciones y luego 00:15:31
estas ciudades pues eran ya medio independientes y tal, las colonias, que se hacían ya ciudades 00:15:39
independientes, pero todavía con ciertos tratados, digamos, fraternales o filiales, 00:15:45
casi mejor dicho, con la ciudad que les dio origen, ¿no? Que es la metrópoli, ¿vale? 00:15:52
Entonces, esto contribuyó al desarrollo del comercio, de la artesanía, de una clase mercantil que se dedicaban a navegar y a comerciar y estas revueltas sociales que hubo porque, claro, había gente ya enriquecida que empezaba a tener dinero y querían participar en el gobierno y no los dejaban y esto contribuyó a la aparición de la democracia, ¿vale? 00:15:59
Pasamos de esta oligarquía donde apenas había una especie de parlamento donde podían discutir y aprobar leyes y privilegios, pasa a haber ya una especie de democracia, claro que estamos en una democracia muy arcaica, 00:16:25
Una democracia donde solo participaban hombres, por supuesto, no nos olvidamos de las mujeres, y además de una clase social, por así decir, de familias ilustres, gente importante, que eran los que podían participar en política. 00:16:47
Pero bueno, aún así es democracia, ¿no? Discutían, votaban y aprobaban las leyes que tenían más votos, claro. 00:17:06
entonces, bueno, pues aprendeos 00:17:12
estas ciudades griegas que hubo por el Mediterráneo 00:17:15
Siracusa, está 00:17:18
en Sicilia 00:17:19
importante, esta ciudad de Siracusa 00:17:21
que luego 00:17:23
cuando venga, que vamos a ver a continuación 00:17:25
la época romana 00:17:27
Siracusa 00:17:29
pues la conquista 00:17:31
Roma tempranamente ya 00:17:34
pero era una ciudad 00:17:35
griega desde hacía mucho tiempo 00:17:38
de aquí era 00:17:39
Arquímedes 00:17:40
Tarento 00:17:43
Tarento está en 00:17:45
en Nápoles, en la punta 00:17:46
de la bota, en el sur 00:17:49
de Italia, por esa parte del sur de Italia 00:17:51
de la forma de bota que tiene Italia 00:17:53
Tarento pues está 00:17:55
ahí al sur 00:17:57
Masalia, que es lo que da lugar 00:17:58
a Marsella, la ciudad de Marsella 00:18:01
todo el mundo la conoce, como el jabón de Marsella 00:18:02
pues es una ciudad del sur de Francia 00:18:05
que ya existía en esta época 00:18:06
arcaica 00:18:09
de los griegos, en España 00:18:10
en el norte de Cataluña 00:18:13
en Gerona, pegando ya casi con Francia 00:18:16
está Ampurias 00:18:18
este nombre 00:18:20
creo recordar que 00:18:25
en latín era Emporium 00:18:27
eso tiene que ver con la propia raíz 00:18:30
de la palabra mercado 00:18:34
claro, porque esa ciudad cuando la pusieron ahí los griegos 00:18:35
la llamaron simplemente el mercado 00:18:40
y está pues eso, está en España 00:18:41
y es una de las ciudades más antiguas 00:18:44
porque la fundaron los griegos 00:18:46
Naucratis en Egipto 00:18:47
en Egipto hicieron cinco ciudades 00:18:50
al principio 00:18:52
luego no sé si alguna más 00:18:54
fueron cinco digamos 00:18:56
las ciudades creo recordar 00:18:58
que 00:18:59
que instalaron 00:19:00
en el norte de Egipto 00:19:03
los griegos 00:19:06
Los griegos eran ciudades griegas, pero que estaban en perfecto contacto y en convivencia con el resto de la civilización egipcia. Entonces se difundió la cultura griega y todo. 00:19:08
Bueno, la época clásica es la de Esplendor, donde sacaron a Cenas y Esparta y hubo ahí dos guerras importantes. Primero hubo un intento de invasión persa, vamos, intento no, una invasión persa y dio lugar a las guerras médicas. 00:19:19
Se llaman médicas porque a estos persas los llamaron los medos. Los medos eran persas, al fin y al cabo. Entonces, por eso las guerras médicas. Y mirad que es la primera mitad del siglo V a.C. 499-449, las guerras médicas. 00:19:40
y acaban con la derrota persa 00:20:04
¿y qué pasa? 00:20:08
que es que luego van a quedar estas dos ciudades 00:20:10
Atenas y Esparta 00:20:12
que van a luchar una con la otra 00:20:13
entonces 00:20:16
también contaban 00:20:17
con una gran diferencia política 00:20:20
estas dos ciudades porque Atenas va a ser una democracia 00:20:22
¿vale? 00:20:24
esto miradlo un poco pero 00:20:26
me parecen unas preguntas un poco 00:20:28
difíciles, lo que puedo es 00:20:30
simplemente preguntar nombres 00:20:32
puede decir, nombra 00:20:33
instituciones de la democracia 00:20:35
ateniense, por ejemplo, en el examen 00:20:38
nombra instituciones de la democracia 00:20:40
ateniense, entonces puede decir 00:20:42
los magistrados, la iglesia, la bule 00:20:44
y el 00:20:46
eliego 00:20:48
y luego estaban 00:20:48
los espartanos que 00:20:54
lo que tenían era una 00:20:55
diarquía, que eran 00:20:58
dos reyes y 00:21:00
también tenían un consejo de ancianos, pero no era 00:21:01
una democracia, eran dos reyes porque 00:21:05
siempre contaban con que uno iba a estar en la guerra y otro se iba a quedar guardando 00:21:09
la ciudad y se podían turnar, entonces 00:21:14
por eso eran diarquías, eran dos reyes, el famoso Leónidas 00:21:18
de la batalla de las Termópilas, pues era uno de los dos reyes que estaban en ese momento 00:21:21
claro, y 00:21:26
Y luego, pues, lo que os contaba, que hay un consejo de ancianos y tal, que son los que también deciden, en cierto modo, 00:21:30
podríamos decir que se trata de una oligarquía, es el tipo espartano. 00:21:39
También, volviendo a Atenas, aquí nos cuentan claramente que es una democracia limitada, 00:21:46
que solo participan los ciudadanos, que no las mujeres, ni los extranjeros, ni los esclavos. 00:21:52
importante recordar a Pericles 00:21:56
que fue el político mandatario 00:22:02
la figura política más famosa 00:22:05
de la época clásica griega 00:22:09
de Atenas 00:22:13
que en el siglo V 00:22:15
Pericles es el que reconstruye la Acrópolis 00:22:17
que habían destruido los persas en la guerra anterior 00:22:22
en las guerras médicas 00:22:24
y también trabaja con Cidias, que es este arquitecto y escultor, también es escultor. 00:22:26
Esparta, aquí nos cuenta que es esta polis aristocrática militar, 00:22:35
que tenía un régimen oligárquico, lo que decía que es una oligarquía, ¿vale? 00:22:38
Y luego pues empiezan las guerras del Peloponeso, 00:22:43
que son las guerras entre la Liga Ateniense y la Liga Espartana, por así decir, ¿no? 00:22:46
La Liga Espartana es la Liga del Peloponeso, ¿vale? 00:22:51
El Peloponeso es la península esta de las tres patitas que hay en la parte de abajo de Grecia, ¿no? 00:22:54
Si toda Grecia es una península, pero la península de la península, por así decir, está con tres patitas, esto es el Peloponeso y es aquí donde está Esparta, Atenas está más arriba, ¿vale? 00:23:05
y hay ciudades que van a estar aliadas de Atenas y otras ciudades van a estar aliadas de Esparta. 00:23:17
Y al final va a ganar Esparta, lo que va a suponer la decadencia de Esparta porque se van a corromper con todos los lujos atenienses 00:23:25
al querer continuar, digamos, la talasocracia, ¿no? La talasocracia es un tipo de actitud, ¿cómo decirlo?, política que tiene que ver con el comercio marítimo. 00:23:39
Entonces, Atenas era una ciudad que estaba siempre muy volcada hacia el mar, comerciando, intercambiando ideas y gentes y tal, entonces, pues eso va a acabar, digamos, con la naturaleza que tenían los espartanos de pueblo guerrero, de pueblo, ¿cómo decirlo?, que no tiene lujos, ¿no? 00:23:56
austero, de la austeridad que tenía 00:24:23
Esparta, pues claro, eso se va a perder con los lujos 00:24:31
de los adarienses y todo aquello. Entonces, a pesar de que 00:24:34
ganó Esparta 00:24:37
se continuó, digamos, con la 00:24:38
con el papel, digamos 00:24:42
protagonista de Atenas 00:24:45
en toda la órbita griega. 00:24:48
Y luego la época helenística 00:24:53
se llama así porque viene del helenismo, el helenismo es digamos que la difusión de la cultura griega helénica por el mundo conocido 00:24:55
y esto fue porque este Macedonio que era Alejandro Magno, Macedonia es una región al norte de Grecia 00:25:06
que había sido ignorada siempre entre pues estas guerras que había habido entre Esparta y Atenas 00:25:14
pues esta región había estado un poco secundaria, olvidada. Y claro, una vez debilitadas tanto la liga espartana como la ateniense, los macedonios aprovecharon a invadir toda Grecia. 00:25:23
Los macedonios tuvieron un rey que ya había preparado un ejército potente, que era Filipo II. Filipo II era el padre de Alejandro Magno, que ya conquistó todas las ciudades griegas. 00:25:38
entonces ya le dejó el terreno hecho a su hijo Alejandro 00:25:55
para que saliese de Grecia y conquistase todo Oriente 00:25:59
por así decir casi 00:26:04
que claro, conquistó Asia Menor que estaba en manos de los persas 00:26:05
luego Egipto, de este mapa pues aquí lo tenéis todo 00:26:10
luego Egipto, de Egipto ya entró en Mesopotamia 00:26:14
y conquistó todo lo que habíamos visto del tema anterior 00:26:18
de toda lo que es Babilonia, lo que había sido Sumer y Akkad, 00:26:20
pero bueno, que ya era Babilonia. 00:26:29
Las otras regiones cercanas como los Elamitas, 00:26:34
luego los otros reinos también menores que había allí también en la parte de Mesopotamia. 00:26:38
Y luego continúa su avance a lo que es la cuna del Imperio Persa, 00:26:45
¿no? Donde estaba Susa y Persépolis. Persépolis era el nombre griego de la capital persa, pero que era la capital persa, ¿no? Y la destruyó Alejandro. 00:26:52
La destruyó sobre todo para evitar que alguno de sus generales que se quedase allí al cargo le fuese infiel y se alzase como reino independiente, ¿no? 00:27:02
Por eso destruyó Persépolis, para evitar la tentación de sus generales 00:27:14
de quedarse ahí y de rebelarse contra él. 00:27:20
Esa ciudad era muy bonita, muy importante, tenía un gran palacio y lo quemó. 00:27:23
Y bueno, llegó hasta la India, cruzó el río Indo 00:27:29
y aquí ya es cuando se tuvo que volver porque sus propios soldados 00:27:33
se amotinaron y no quisieron continuar. 00:27:38
Y ya volvió de regreso y una vez que llegó a Mesopotamia, no llegó de nuevo a Grecia, no volvió a ver su país natal, Alejandro murió. Murió a los treinta y tantos años en Babilonia. 00:27:41
Entonces ahí es cuando se reparten todo el imperio que había formado Alejandro 00:27:57
Se lo reparten sus generales y van a pelearse entre sí 00:28:06
En Egipto los más famosos, el general cuyo nombre era Ptolomeo 00:28:13
Pues Ptolomeo funda la dinastía Ptolemaica en Egipto 00:28:21
Hasta acabar en la famosa reina Cleopatra, que fue la última reina de la estirpe griega de los Ptolomeos. Y otros se quedaron con otros trozos del imperio y constantemente en decadencia porque no hacían más que pelearse entre sí. 00:28:25
entonces, volveos a estudiar bien el tema 00:28:46
porque voy a cambiar algunas preguntas del examen 00:28:50
otras las voy a repetir 00:28:53
y más que nada, lo que os quería decir también 00:28:54
es que voy a incluir, que veo que es un tema bastante sencillo 00:28:59
y que os gusta, algo de dioses griegos 00:29:02
porque los dioses griegos son conocidos, entonces pondré una pregunta 00:29:04
de dioses griegos, ya sabéis que el dios 00:29:07
más poderoso del Olimpo es Zeus 00:29:11
Zeus fue un dios que venció a Cronos, que es el dios del tiempo, que en mitología romana es Saturno. 00:29:14
Entonces, Zeus, pues ya sabéis que es este dios que pudo vencer a Cronos, a los crónidas, ¿verdad? 00:29:32
Y luego, a su vez, este dios Cronos pues había vencido también a un dios que se había rebelado contra su padre 00:29:50
y era Urano, Urano y Gea, eran primero el cielo y la tierra, eran los dioses que generaron, digamos, el resto de los dioses olímpicos, primero los crónidas y luego ya la generación de Zeus, ¿verdad? 00:29:57
la esposa de Zeus es Hera, la diosa Hera 00:30:17
que es diosa de la familia, del matrimonio 00:30:21
Afrodita, que es una diosa muy antigua 00:30:25
porque proviene de cuando 00:30:29
Cronos cercenó a 00:30:32
las gónadas 00:30:37
los atributos masculinos, el pene, se lo cortó 00:30:40
digamos, y lo tiró al mar, este Cronos a Urano, y de la espuma que cayó, que se generó del mar por este miembro viril cercenado, de esa espuma del mar nació Afrodita, que es la diosa de la belleza y del amor, ¿vale? 00:30:45
Luego está Poseidón, dios del mar, que es hermano de Zeus. El otro hermano de Zeus es Hades, con H, el dios Hades, que es el dios del inframundo, del infierno. 00:31:06
luego está Atenea 00:31:18
que es hija de Zeus 00:31:23
de una manera muy curiosa 00:31:24
porque nació de un dolor de cabeza 00:31:26
de Zeus 00:31:28
porque estaba pensando 00:31:29
y le veía la cabeza 00:31:34
entonces le pide a otro dios 00:31:35
que no viene aquí 00:31:38
que es Hefesto 00:31:38
que es el vulcano de los romanos 00:31:40
que es el dios de la fragua 00:31:44
de las herramientas metálicas 00:31:46
de trabajo en metales 00:31:48
este festo 00:31:49
a petición de Zeus 00:31:51
le pega un hachazo en la cabeza 00:31:54
para quitarle el dolor de cabeza 00:31:56
y de ese 00:31:58
golpe en la cabeza, de esa herida 00:31:59
que se va a hacer, de esa brecha que se va a hacer 00:32:02
va a salir la diosa Atenea 00:32:04
completamente 00:32:06
armada con un escudo 00:32:08
con una lanza y con un casco 00:32:10
entonces Atenea 00:32:13
es la diosa de la sabiduría 00:32:14
y también de la guerra justa. Es de la guerra defensiva, sobre todo, y de la guerra, digamos, por una causa así justa que defender, ¿no? 00:32:16
El dios de la guerra, que no es guerra justa ni tiene que serlo, sino que es de la guerra como impulso, como dios de la guerra, digamos, 00:32:27
por la ansia de luchar, ese es Ares, Ares, A-R-E-S, ¿no? El dios Ares, que es el dios 00:32:37
de la guerra, que en Roma se va a llamar Marte, ¿no? El dios Marte, todo el mundo ha oído 00:32:49
hablar de Marte como el dios de la guerra, ¿no? Pero el griego era el dios Ares, ¿vale? 00:32:54
Entonces, el dios Ares, además, va a ser el amante de Afrodita, que va a ser, Afrodita 00:32:58
va a ser legalmente la esposa de 00:33:05
Hefesto, del dios que os estoy diciendo 00:33:07
que es el del trabajo de los 00:33:09
metales y de la fragua 00:33:11
pero Hefesto era muy feo 00:33:12
y el dios Ares 00:33:15
era guapo y fuerte, entonces 00:33:17
el dios de la guerra se va a enamorar 00:33:19
de Afrodita y afrodita de él 00:33:21
vale, entonces 00:33:23
Afrodita en romano 00:33:25
en la mitología romana es 00:33:27
Venus, y siempre 00:33:29
habéis oído hablar de Venus y Marte 00:33:31
el amor y la guerra como amantes, se van a enamorar 00:33:33
el uno del otro, pero como os digo 00:33:37
Afrodita es la esposa de 00:33:39
Hefesto 00:33:41
del que sería Vulcano 00:33:44
y luego está Apolo cuya hermana es 00:33:47
Artemis 00:33:51
la hermana de Apolo en la mitología romana 00:33:52
es Diana, Diana y Artemis es lo mismo 00:33:58
es una diosa lunar, Apolo es un dios solar, es un dios que se representa con el sol, 00:34:01
Ártemis, su hermana, con la luna, entonces Apolo es un dios sobre todo civilizador, 00:34:07
es un dios de la civilización, del orden inculcado por la cultura, por las ciudades, por todo esto, 00:34:13
y las artes, entonces todo lo bello y sublime que puede hacer el ser humano, 00:34:23
pues se representa con el dios Apolo, el atributo de Apolo pues a veces es el arco y las flechas, 00:34:28
el dios Apolo que tiene sus ascos y flechas y también es la lira, el instrumento musical, 00:34:34
la lira es también el atributo de Apolo. 00:34:40
Su hermana Diana o Artemisa pues también aparece con un arco y flechas, es una mujer 00:34:43
y lo que es es una diosa sobre todo de los bosques, de lo adreste y de la caza, 00:34:49
Es una mujer a la que le gusta cazar, es una divinidad muy femenina. Esto les encanta mucho a interpretaciones modernas de buscar feminidad en la mitología. 00:34:55
pues claro, eso se encarna sobre todo con la diosa Diana, Diana más que Atenea, ya que Atenea como hija de Zeus es prácticamente una diosa defensora de héroes masculinos, es una diosa de la guerra de hombres, mientras que Diana es una mujer que huye de los hombres y que se niega a sus amores, 00:35:12
Es una diosa muy virginal, muy virginal, virgen, que rehúye, digamos, a los amores y a los hombres. Bueno, entonces, las ciudades también están protegidas por una divinidad, ¿no? Obviamente, Atenas, la ciudad de Atenas está protegida por la diosa Atenea. 00:35:35
la ciudad de Troya 00:35:55
Popeya de Homero 00:35:59
la ciudad de Troya estaba protegida por Apolo 00:36:02
y a 00:36:04
estos dioses se les rendía culto oficial 00:36:06
con vírgenes, con 00:36:08
sacerdotisas, sacerdotes 00:36:10
procesiones 00:36:13
fiestas 00:36:14
y luego también aparte de dioses hay héroes 00:36:15
como el famoso 00:36:19
Hércules, pero claro, héroes 00:36:20
hay muchos, tenemos a Jasón 00:36:22
y los argonautas, tenemos a 00:36:24
bueno, pues 00:36:26
bueno, Hércules es el más importante 00:36:30
claro, Hércules, que por cierto 00:36:32
tendría que ponernos Heracles 00:36:34
Heracles es el nombre griego 00:36:36
y Hércules es el nombre romano 00:36:38
Heracles 00:36:40
es el que tendríamos que estar viendo porque estamos en Grecia 00:36:41
pero claro, en la mitología 00:36:44
romana pues lo incorporó 00:36:48
igualmente 00:36:50
Perseo, Perseo es otro héroe 00:36:51
también, famoso, porque mató 00:36:54
a la gorgona Medusa 00:36:56
un monstruo terrible 00:36:58
femenino, que convertía 00:37:00
en piedra quien la mirase 00:37:02
y rescató 00:37:03
a Andrómeda 00:37:07
esa 00:37:10
mujer que iban a 00:37:11
sacrificar, atada a unas cadenas 00:37:14
en el mar 00:37:16
en Etiopía 00:37:17
me parece, tuvo que viajar 00:37:21
Perseo para rescatar 00:37:22
a esta princesa 00:37:24
bueno, también tenían oráculos 00:37:26
oráculos eran templos 00:37:29
donde tenían unos sacerdotes 00:37:30
que adivinaban 00:37:33
a lo que se les preguntaba 00:37:34
y esto pues 00:37:36
también se 00:37:39
había que ir con ofrendas 00:37:39
y ir allí 00:37:43
a hacer rezos, oraciones 00:37:45
también son importantes los Juegos Olímpicos 00:37:46
que esto pues 00:37:49
daba carácter unitario a la civilización griega 00:37:51
porque los 00:37:53
aunque estuvieran en guerra 00:37:55
las ciudades o no se llevasen bien 00:37:57
Tebas, Atenas 00:37:59
Esparta, Corinto 00:38:01
todas las ciudades griegas 00:38:03
pues sí que cada cuatro años 00:38:05
se reunían para 00:38:08
poner a prueba 00:38:09
sus mejores deportistas 00:38:12
a ver quién era mejor en alguna disciplina 00:38:13
olímpica, claro 00:38:16
algunas se han mantenido 00:38:16
como el lanzamiento de jabalina 00:38:19
el lanzamiento de disco o simplemente las carreras de 100 metros lisos o lo que sea, pues todo esto ya existía en los juegos olímpicos. 00:38:20
Bueno, y luego un poco de arquitectura, pues que la arquitectura es sobre todo adintelada, que no tiene arcos ni bóvedas, 00:38:33
sino que son elementos horizontales y verticales. Un dintel es lo que hay encima de dos columnas o dos pilares o algo así. 00:38:40
El vintel es algo horizontal que está puesto encima de dos elementos verticales. La planta solía ser rectangular, etc. Bueno, esto pues seguir mirándolo y ya está. Y ya con esto pues empezamos esto Roma. 00:38:49
voy a cerrar estos dos temas 00:39:09
y aunque queden 10 minutos o 5 00:39:12
porque no acabará antes 00:39:15
vamos a empezar ya aquí el tema 8 00:39:17
el mundo romano 00:39:19
que esto ya se va a avanzar en la tercera evaluación 00:39:21
ya que en el examen 00:39:24
que hagamos 00:39:28
ya no entra Grecia, claro 00:39:30
el examen de la tercera evaluación va a ser 00:39:32
de los temas 8, 9 y 10 00:39:34
Roma, edad media 00:39:36
voy a abarcarlo más bien 00:39:38
porque 00:39:41
lo de edad media lo tenemos dividido 00:39:43
aquí en nuestros apuntes 00:39:46
un poco como en Europa y luego en España 00:39:47
bueno pues casi mejor 00:39:50
ver la edad media en 00:39:52
alta edad media y baja edad media 00:39:53
la edad media que sería 00:39:56
de los siglos 00:39:58
quinto, sexto, séptimo 00:39:59
octavo, la edad media 00:40:02
que va a suceder 00:40:04
a la caída del imperio romano 00:40:05
Y luego, pues la baja edad media ya serían los siglos, pues viendo, pues eso, del 12, 13, 14, ¿no? Hasta llegar al 15, por así decir, ¿vale? Eso, vamos a ver la edad media profundamente porque es un tema bastante complejo. 00:40:07
Antes vamos a empezar con Roma, que es en lo que se ha basado la civilización europea, sobre todo, más que en Grecia, porque Roma es nuestra madre, la que nos ha unido a muchos países actualmente, porque todos en gran medida procedemos del imperio romano. 00:40:25
sobre todo, como estoy diciendo, en Europa 00:40:50
y luego ya en otros países, pues no tanto 00:40:54
aunque la influencia que haya tenido 00:40:56
también es notoria 00:40:59
bueno, pues vamos a hablar de Roma 00:41:01
y claro, tenemos que empezar hablando de la ciudad de Roma 00:41:07
una ciudad que vamos a ver 00:41:09
cómo empezó 00:41:12
Roma es que está en un buen sitio 00:41:14
está situada en el centro de la península itálica 00:41:17
y esta ciudad como sabéis 00:41:20
fue el origen 00:41:24
fue la original 00:41:25
la originaria digamos del imperio 00:41:27
romano que se extendió por todos los territorios 00:41:30
que rodean al mar mediterráneo 00:41:32
ya sabéis que el mediterráneo 00:41:34
los romanos lo llamaban 00:41:36
mare nostrum 00:41:38
el mar nuestro directamente 00:41:39
le pusieron ya la propiedad 00:41:41
la posesión digamos 00:41:44
de que ese mar era de los romanos 00:41:45
entonces los romanos 00:41:48
se esforzaron en conquistar 00:41:50
o controlar todas las tierras que había 00:41:53
alrededor del Mediterráneo, de Europa 00:41:55
por así decir 00:41:58
de Asia 00:42:02
menor 00:42:06
y lo que es el Mediterráneo Oriental 00:42:09
y el Norte de África, entonces esto 00:42:12
sería el producto 00:42:15
de esta dominación romana 00:42:18
¿Cuándo aparece Roma? 00:42:21
La fundación de Roma 00:42:24
pues tenemos que remontarnos 00:42:25
al siglo VIII antes de Cristo 00:42:28
el siglo VIII 00:42:30
es muy importante 00:42:32
porque es una época 00:42:34
en la que 00:42:36
nos tocamos un poco 00:42:37
con la historia de Grecia 00:42:42
y del mundo griego 00:42:43
el siglo VIII es 00:42:45
se dice que es 00:42:47
la época en la que se escribió la Odisea 00:42:50
y la Iliada 00:42:52
la Iliada es la época 00:42:53
perdón, es la 00:42:55
la historia medio 00:42:57
legendaria 00:42:59
de la guerra 00:43:00
entre ciudades griegas 00:43:04
y la famosa 00:43:06
Troya, que Troya 00:43:08
estaba en Asia Menor 00:43:09
la costa de actual Turquía 00:43:11
bueno, pues es que en este momento 00:43:13
se supone 00:43:16
que 00:43:17
algunos 00:43:18
troyanos 00:43:20
luego ya cuando veamos a 00:43:22
los poetas romanos como Virgilio 00:43:27
pues nos lo van a contar un poquito 00:43:29
es la época en la que 00:43:31
se supone que algunos troyanos 00:43:33
una vez que perdieron la ciudad 00:43:34
porque ardió Troya 00:43:37
huyeron 00:43:39
y se fueron a Italia 00:43:40
entonces 00:43:42
allí en Italia 00:43:44
pues se supone que de la estirpe de estos romanos que perdieron la guerra en Troya 00:43:47
pues empezaron los romanos, pero eso es un origen más o menos legendario 00:43:52
lo que tenemos de origen histórico pues es que tenemos una mezcla de pueblos 00:43:56
tenemos en la península itálica, así a grosso modo 00:44:01
tenemos que al norte de la península itálica hay etruscos, los etruscos 00:44:04
al sur había griegos, os acordáis que os estaba contando 00:44:10
que en la época de las colonizaciones griegas en el sur de Italia 00:44:14
se afincaron allí en Tarentum 00:44:18
ya los griegos, ¿no? Pues en el sur de Italia 00:44:21
había griegos. Y luego estaban los latinos 00:44:26
en el centro, ¿vale? Que los latinos eran los 00:44:30
habitantes de una región que se llamaba Lazio. El Lazio 00:44:34
¿vale? Lazio, como suena, con C, ¿vale? 00:44:38
Lazio era la región que estaba en medio de Italia y es de aquí a los que se les llama latinos, entonces deberíamos evitar, pero bueno, esto ya está muy establecido, el nombre de latinos para los habitantes de Iberoamérica o Hispanoamérica, 00:44:41
ya que ese nombre es un nombre que dieron las colonias francesas de Iberoamérica para borrar el nombre de España 00:45:08
y ya que no querían decir los de la Guayana francesa, pues que el continente de América del Sur era la América Hispana 00:45:15
entonces los franceses quisieron borrar el nombre de España de Hispanoamérica 00:45:27
incluso el nombre de España y Portugal que sería Iberoamérica de la península ibérica 00:45:31
y se inventaron esto de Latinoamérica 00:45:37
entonces, claro 00:45:40
luego las colonias 00:45:42
mal llamadas colonias porque eran 00:45:44
territorios 00:45:46
que pertenecían 00:45:48
a España, igual que España 00:45:50
porque había allí monasterios, universidades 00:45:52
y todo tipo 00:45:55
de desarrollo que no es lo que se hace en una colonia 00:45:56
sino es el desarrollo de un país 00:45:58
en Hispanoamérica pues 00:46:00
claro, luego ya con la 00:46:04
independencia de lo que es la corona española, ¿no? Pues ya empieza esto de Latinoamérica. 00:46:06
Pero bueno, simplemente recordaros que el origen, o sea, lo que significa latino tiene 00:46:14
que ver con el Lazio, con la región central de Italia, ¿vale? Entonces esto es lo que 00:46:21
es originalmente latino y de aquí viene el latín, que es la lengua que hablaban los 00:46:26
romanos, ¿no? Bueno, entonces, sobre el origen de Roma, pues hay confusión porque es una 00:46:31
ciudad muy antigua y hay varias teorías, ¿vale? Y casi que lo voy a dejar aquí porque 00:46:37
quedan tres minutos, pero seguimos en el siglo VIII antes de Cristo, que es cuando se va 00:46:44
a fundar Roma, ¿vale? Cuando se supone que empieza Roma, en el siglo VIII, ¿vale? Pues 00:46:53
nada, y nada más, si no tenéis ninguna 00:46:58
pregunta, os deseo mucha suerte 00:47:00
la semana que viene para el examen de 00:47:02
recuperación, si tenéis alguna 00:47:04
pregunta, preguntadme por el correo 00:47:06
y nada más 00:47:09
espero que esto os haya servido 00:47:13
espero veros la semana que viene 00:47:16
el lunes a las 5 00:47:17
5 y cuarto, así ya podemos ir empezando el examen 00:47:20
espero que vengáis 00:47:22
esta Yolanda, el otro chico 00:47:23
este Jonathan, me parece, no sé si había alguien más que tenía que venir 00:47:26
y si alguien nos ha presentado 00:47:30
al examen, pues como realmente lo tiene 00:47:33
en suspenso, pues también puede presentarse a la recuperación, o sea que venga quien quiera 00:47:38
yo voy a intentar dar clase igualmente 00:47:42
es decir, que os voy a sentar aquí al lado, os recuerdo 00:47:45
Yolanda, que si quieres tráete unos tapones de oídos de cera o algo así, porque voy a estar hablando 00:47:49
a la vez, para no perder clase 00:47:53
pues te puedes sentar 00:47:55
aquí a mi lado de la mesa y haces 00:47:57
el examen mientras doy la clase a los demás 00:47:59
voy a seguir hablando de Roma y la clase se va a grabar 00:48:01
¿de acuerdo? entonces 00:48:04
no va a ser un impedimento 00:48:05
para dar la clase 00:48:07
bueno, pues dicho esto, paro la grabación 00:48:08
y nos vemos en la clase 00:48:11
de lengua 00:48:13
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento
Visualizaciones:
77
Fecha:
28 de marzo de 2022 - 21:39
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
48′ 17″
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