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XV Olimpiadas Filosóficas (1) - Contenido educativo
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Sí, las enterro de interés, pero la pregunta se me ha acabado.
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Vamos.
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Yo quiero preguntar que si el ciudadano está abriendo, ¿por qué en la especie humana al nacer se mueven más condenables?
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Es decir, necesitamos ser cuidados, porque cuando nace una perra o nace cualquier otro monstruo, ya no existe la posibilidad de dar, puede ser un montón de cosas.
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Si de todos modos somos muy vulnerables y necesitamos un montón de cuidados, ¿qué es lo que se puede hacer?
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Gracias.
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Vale.
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Mi pregunta es para los dos grupos, para los dos equipos, porque al final me parece que yo estoy de acuerdo con los dos.
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En el debate me he sentido completamente identificado, más que identificado, que estoy de acuerdo con las opiniones.
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Y entonces creo que el problema es vuestro concepto del cuidado. O sea, puede ser que si hubieses debatido sobre un concepto concreto sobre lo que es el cuidado, sobre el cuidado igual familiar, sobre el cuidado no sé qué, no sobre el concepto entero, porque el concepto del cuidado es muy complejo.
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y entonces no sé si
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vale la pena
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debatir así tan abiertamente
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pero bueno, eso, y estoy muy de acuerdo con lo que ha dicho
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el chico por ahí
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de que los argumentos son como
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subjetivos y esas cosas
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ya está
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aplausos
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aplausos
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aplausos
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¿Puedo decirte una pequeña pregunta?
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No, aquí.
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Ah, perdón.
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Es una pregunta para Dios, Juanse Villanueva, y es que si decís que no nacemos con ese instinto de proteger,
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porque diferenciamos y llamamos a las personas
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que no tienen empatía psicópatas
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y les diferenciamos como gente
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que no la hace ni tanto
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y como personas que no están bien integradas
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en la sociedad
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Muy bien
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Yo creo que una más aquí
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y ya
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Claro, claro
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En la cultura para este tipo
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habéis entendido que aprendemos a cuidar
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que aprendemos a cuidar, ¿no?
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Entonces tiene que haber una primera persona
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Gracias.
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que al final esto es un debate filosófico que pretende inspirar y al final no hay solución para esto, son las dos cosas de una manera u otra, no se puede especificar una.
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una fiesta que va a ir grabando todo, pues igual en el cultural es más una que otra,
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igual en el aprendizaje de uno mismo es una más que otra también,
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pero al final pretende inspirar un poco para que os hagáis la idea de por qué cuidamos y todo eso.
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Yo creo que el pasión es ese, el propósito cuidado.
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En sí, no estamos en competencia ni nada y simplemente las dos posiciones están dando su punto de vista
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Y yo creo que dentro de todo estamos demostrando lo que es la filosofía
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Y con este punto de vista para que tú te pongas a pensar
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Entonces si te sentiste identificado con los dos puntos
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Ya lograste el objetivo, hacerte pensar un poco
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Entonces yo creo que no hay una respuesta en sí correcta
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Sino diferentes puntos de vista para que vos lo veas
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Y intentes sacar tu propia conclusión
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Porque no hay, yo creo que al menos en este tema lo hay una sola conclusión
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El cuidado no es algo de por sí objetivo
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Cada persona tiene su percepción de qué, de cómo se cuida
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Entonces tú vas a formar tu percepción de cómo cuidas a alguien
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Capaz como tú cuidas a alguien, yo me lo cuido
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Y para mí tu forma de cuidado no es mi forma de cuidado
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entonces es un poco eso, este debate es para invitar a reflexionar a la gente, a todos ustedes
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a que vean estos puntos de vista y ya elijan cuál se ve, o incluso ver otro punto de vista
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crear otro argumento, es un poco eso, un poco lo que es la filosofía en sí, ¿no?
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Muchas gracias
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La filosofía, la filosofía es lo que cambia el mundo
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¿Por qué nosotros no tenemos la misma reacción instintiva de otros animales?
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Bueno, creo que es importante recordar que los seres humanos somos una especie vulnerable.
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Estamos situados en la cima de la plana alimenticia como una especie muy fuerte, muy inteligente,
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pero no somos ni la especie más fuerte.
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Realmente nosotros no nacemos sabiendo nada.
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Y nuestro ingenio es el que nos ha llevado a dominar realmente cada ámbito, cada lugar, cada animal, cada otra especie.
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Algunos animales con distinto claro.
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Cuando nace una jirafa, por ejemplo, una jirafa nace y ya sabe caminar.
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Y eso es algo muy interesante, pero el ser humano, ¿por qué no es así?
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¿Será porque es más pequeño? ¿Será porque sus articulaciones realmente no se terminaron de desarrollar en el vientre?
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¿Por qué es que el ser humano es una especie tan vulnerable a los ojos de la biología en general?
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No es importante recalcar que nosotros somos una especie que necesita atención constantemente.
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A lo mejor en otras especies no es tan importante, pero de la misma manera también la necesitan,
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porque los masíferos si necesitan ser alimentados por su madre, necesitan beber leche de las manos de sus madres.
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Y ese también es un tipo de cuidado, pero no es el mismo cuidado que tenemos los seres humanos, ¿ok?
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Es que cada especie se cuida de una manera diferente, de la misma manera que los lobos, su manera de cuidarse es ir en manadas.
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Porque si ves un lobo solo, ese lobo está en peligro.
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Los humanos nos cuidamos de maneras diferentes y yo creo que cada especie tiene una manera de cuidarse diferente, porque somos diferentes especies.
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Pues nada, muchas gracias.
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Bueno, yo contestando a la pregunta también, me gustaría comentar como al final nosotros lo que hemos intentado organizar es una especie de debate.
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Eso no implica que yo radicalmente como persona defienda la idea de que el ser humano es completamente cuidado por naturaleza.
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naturaleza. De hecho, una vez hecha la investigación, porque al final tanto el otro equipo como
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nosotros ha supuesto horas y horas de investigación, de preparación, de razonamiento personal,
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yo la conclusión a la que he llegado es que realmente la pregunta está formulada de forma
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ambigua, debido a que a lo mejor sí tenemos un instinto natural que nos hace cuidar, pero
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la forma de cuidar es lo que aprendemos. Por lo tanto, se puede considerar que el ser humano
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es cuidado por naturaleza y aprende a cuidar. Por lo tanto, creo que es un poco la conclusión
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sobre la que hemos llegado ambos equipos en las intervenciones,
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que realmente la respuesta es una correlación entre las dos posturas.
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Además de recalcar que, lógicamente, yo no les odio a ellos ni ellos me odian a mí, por lo que opinamos.
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Simplemente es un debate en el que hemos intentado contraponer ideas,
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un poco porque ha dicho él, para haceros pensar.
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Por ejemplo, al final en un deporte, en el fútbol, tú no eres del Atleti porque sea del Atleti,
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y no es del Atleti por cómo juega. Al final el fútbol juegan los dos los únicos equipos.
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Pues eso, muchas gracias.
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Igual quería responder a la pregunta del Atleti. Sí, hubo que haber alguien que saliera
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naturalmente al cuidar y también un poco apoyando lo que decía aquí mi compañera
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del Vardoma. Yo creo, esto ya es un poco más personal, que se lo termino, que en un principio
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El humano tuvo que, definitivamente, cuidarse de por sí, pero ya al principio simplemente porque ya después se fue enseñando y enseñando y enseñando y al fin y al cabo lo que ahora conocemos como cuidarnos o cómo cuidarnos lo hemos aprendido de los primeros que han aprendido a cuidar.
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En un primer video que hice de la introducción, puse un ejemplo de por qué nosotros reciclamos, no para cuidar el planeta.
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Y a la primera persona que recicló, ¿quién le enseñó a reciclar? Nadie.
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Le salió solo la idea de reciclar porque pensó, coño, el planeta se está yendo a la mierda por la palabra.
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El planeta se va a acabar y lo estamos destruyendo, hay que cuidarlo.
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que salió esa idea pero después
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surgió esa idea y la enseñó
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y eso fue ya de generación en generación y ahora tenemos
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un concepto de qué cuidar
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el planeta gracias a la primera persona
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que le salió naturalmente
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esa idea de cuidar el planeta
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y nada, muchas gracias
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es que es verdad
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el cuidado es un concepto
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muy poco cuidado pero el que estamos
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tratando en este debate es el cuidado general
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que si lo vemos desde una perspectiva
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más amplia nos damos cuenta
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de que al final es el mismo.
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Llegando a lo que dijo la compañera del hijo contrario, que hablaba sobre cómo los humanos,
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independientemente de que estemos por encima de la cadena alimenticia, nos podemos considerar
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como una especie más vulnerable biológicamente, haciendo una comparación con las gafas y
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cómo está su gente, a caminar rápidamente.
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Lo cierto es que, para empezar, este primer punto se debe a la evolución.
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Los seres vivos evolucionamos según lo diga el ecosistema, como se puede ver en la teoría de la selección natural, pero es que si profundizamos más nos damos cuenta de que todos, todos y si no la mayoría, compartimos el mismo tipo de ciudad general que estamos tratando aquí.
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Algo interesante que hay es, por ejemplo, los tipos de reproducción R y K.
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El tipo de reproducción K se da en la mezcla de estos que consiste en tener pocos descendientes, pero cuidar muy bien de estos.
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Estos no solo se dan en los humanos, se dan en los elefantes, las jirafas, los koalas y muchos otros más animales.
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Entonces, ese es básicamente el concepto determinado que estamos buscando y donde hemos llegado a la conclusión que es natural y además no solo en los humanos, sino que en todos los seres humanos.
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Vale, yo tengo una pregunta para el grupo de Julio Calovaloja, ya que estáis usando mucho el término de instinto y quería preguntar si esos instintos,
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esa supuesta lista de instintos
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a tener en cuenta
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como habéis dicho
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los enchufes
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también lo habéis dicho muchas veces
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si parte del instinto
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como que se va actualizando a los tiempos
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por decirlo así
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o sea, hay uno
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el instinto de no meter los dos en el enchufe
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de arme la electricidad
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que no te pille un coche
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¿qué haces?
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Bien, a esto
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me gustaría hacer referencia
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Realmente sí, el valor histórico depende. La situación histórica, el contexto histórico, avanza a lo largo del ser humano al final.
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Hay una frase de Ortega de Bacet que dice, yo soy yo y mis circunstancias, y si no las salvo a ellas, yo tampoco me salvo.
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¿Qué quiere decir esto? El entorno en el que vivimos afecta a nuestras decisiones, a nuestros instintos, a nuestros sesgos cognitivos, realmente nos afecta a todo.
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Por ejemplo, no es el mismo instinto de prevención a un peligro que tengo yo, que vivo en Madrid, que suele ser una zona bastante poblada, a una persona que vive en África.
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O el entorno con el que me relaciono al final me hace desarrollar unas cosas u otras.
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Esto también es lo que queríamos explicar, bueno, lo que se explica un poco con la evolución humana.
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Al final la antropología biológica lo que estudia es la ramificación.
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La selección natural hace referencia aquí.
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Los seres que se desarrollan de tal forma que les hacen sobrevivir por esos instintos
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son los que más avanzan.
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Por lo tanto, realmente, tus circunstancias, tu contexto histórico, tu contexto social, el contexto en general en el que vives, hace que adoptes ciertos instintos naturales o que simplemente los priorices más. Muchas gracias.
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Tenemos ya dos o tres horas. ¿Podemos recoger las tres?
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Gracias. Es una pregunta del Instituto de Cultura de La Roja. Os había dicho que la cultura determina la manera de cuidar, pero en sí la cultura ya es algo que es aprendido.
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Es decir, un niño cuando nace no sabe que ha nacido, la aprende. Por lo tanto, no puedes tomar instintos naturales en algo que es propiamente aprendido como una cultura.
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Yo no quiero hacer ninguna pregunta, solo quiero hacer dos pequeños apuntes como persona de ciencias que me han molestado un poquito.
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Se ha hablado varias veces tanto preguntas como vosotros habéis hecho de la selección natural quiere o la especie quiere, no está muy bien eso.
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Las personas necesitamos cuidados simplemente por el tema de la bipedización, como andamos a dos patas, nuestra pelvis es más pequeña, nacemos más pequeños.
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No hay que buscarle tres pies al gato. Y la otra cosa que habéis comentado es que el lenguaje determina nuestra visión del mundo, que es la teoría de Sapir-Whorf. La teoría de Sapir-Whorf en su versión determinista, que es a la que habéis hecho referencia, está bastante ya descartada y ya se cree con bastante seguridad de que no es así. Ya está, es lo único que quería decir.
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Oído, oído, oído.
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Podríamos decir que es algo que cuidar, que cumple todas las exigencias de la teoría de la investigación.
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Entonces, sería arte innato y lo que es el sueldo es ese arte de cuidar.
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Gracias.
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El lenguaje es la capacidad que tiene el ser humano para hablar. La lengua es cómo lo habla, porque no es lo mismo al final que el inglés, el francés, etc. Y el habla es como lo hace lo mismo. Bien con el cuidado es igual, tienes la necesidad de cuidar, la cultura que te enseña como cuidar y luego uno mismo en sus circunstancias cambia la forma de cuidar.
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No sé si he respondido a la pregunta. Y luego, gracias también por las aportaciones que nos has hecho antes, porque es algo que a lo mejor no hemos tenido realmente tanto en cuenta, porque nos hemos centrado más en razones filosóficas, y a lo mejor sí que es cierto que tendríamos que haber aprovechado más a verificar mejor cómo era realmente. Así que gracias.
00:18:24
Gracias.
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Mira, no te están oyendo los demás y hay que parar de loco y seguir hablando con ellos, si quieres. Es que además no te están oyendo los de la gente.
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Bueno, antes de terminar, por favor, creo que han mostrado muy bien, que siempre lo conseguimos, que es un debate deliberativo.
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Lo que queremos en filosofía es saber dar argumentos, plantear preguntas y al mismo tiempo sugerir reflexiones.
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Y conjuntamente, desde esa pregunta general, con un camino que ha llevado tiempo, estos meses atrás, han llegado a ciertos acuerdos. En eso consiste el diálogo. Eso es lo que queremos con la financiación. No sé si se consigue aquí en el debate, si lo habéis conseguido. Habéis seguido no solo las instrucciones que os dimos, sino que lo habéis superado y desarrollado. Muchísimas gracias.
00:20:14
Gracias.
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- 14 de marzo de 2025 - 20:01
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- IES JUAN DE VILLANUEVA
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