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Lengua II Distancia Clase 17 20231120 - Descripción - Contenido educativo

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Subido el 20 de noviembre de 2023 por Eduardo M.

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Buenas tardes. Esto es una clase a distancia de lengua 2 de adultos para conseguir la ESO. 00:00:00
Estamos, como siempre, aquí en el Ceparcasitas avanzando con el temario. 00:00:07
Bueno, hoy tocaba la descripción. Vamos a hablar de la descripción y seguramente me dé tiempo quizá 00:00:13
empezar la exposición, que es otro tipo de texto. 00:00:23
Si anteriormente habíamos visto la narración, pues hoy empezamos la descripción. 00:00:26
Y dice así, estos apuntes dicen así. 00:00:31
Los textos descriptivos son aquellos que reflejan las cualidades de una persona, objeto, paisaje, etc. 00:00:34
Las descripciones a menudo aparecen en la literatura acompañando la narración, 00:00:41
pero también en los textos no literarios como en manuales de instrucciones, diccionarios o enciclopedias. 00:00:45
A veces se confunde con la exposición, que es el tipo de texto que transmite información de manera objetiva. 00:00:52
La descripción cuya función es poner ante los ojos del lector las características de algo 00:01:00
puede ser objetiva o subjetiva y será la subjetiva la que podrá otorgar gran valor artístico al texto. 00:01:05
Bueno, todo esto lo escrito yo, entonces es posible que haya cosas que sean cuestionables, 00:01:11
pero lo hago con mi mejor intención. 00:01:16
Lo primero que quiero decir es que la descripción, que todo el mundo sabe lo que es, 00:01:18
expresar verbalmente las cualidades de algo, persona, objeto, paisaje, etc., no suelen estar solas. 00:01:23
En los textos suelen estar acompañando la narración. 00:01:33
La narración es el tipo de texto que mejor se combina con la descripción, 00:01:37
ya que si estamos narrando acciones conviene explicar un poco cómo son esas situaciones, 00:01:42
cómo son esas personas, cómo es el paisaje en el que se va a desarrollar la acción. 00:01:48
Entonces, todo ello implica que la descripción se va a combinar muy bien con la narración. 00:01:52
También vamos a tener, en un panorama menos literario o no literario, 00:02:01
vamos a tener descripciones en manuales de instrucciones, diccionarios o enciclopedias. 00:02:06
Tipos de texto que no son literarios y que incluyen muchas veces descripciones 00:02:11
para que el usuario o la persona que está estudiando lo que sea sepa cómo es algo. 00:02:17
Y claro, aquí es donde entra a veces en contacto con la exposición, con el texto expositivo. 00:02:26
Ya voy diciendo y lo voy a decir muchas veces porque me ha sorprendido mucho en las clases presenciales 00:02:31
que me lo pregunten, que me dicen que una exposición no es un algo oral. 00:02:36
Digo, no, no, no. Una exposición oral es cierto que es un tipo de trabajo académico 00:02:40
que se hace en clase y que tenéis que exponer oralmente, 00:02:45
pero exposición es el tipo de texto expositivo, que es un texto que informa. 00:02:49
Un tipo de texto que se llama texto expositivo o exposición 00:02:55
y es un texto que da información de manera objetiva. 00:02:59
Entonces, como tenéis aquí, ¿qué pasa? 00:03:03
Que si estamos dando información de manera objetiva, a veces se describe algo. 00:03:06
Entonces, por eso que ocurre que la exposición a veces, cuando es objetiva, 00:03:11
entra en contacto con la descripción. 00:03:16
Si se está diciendo las características de algo que se quiere visualizar. 00:03:19
Entonces, cuando eso pase, pues no pasa nada. 00:03:25
No os preocupéis que ambas respuestas serán correctas. 00:03:29
Si es que pusiera yo una pregunta sobre un texto expositivo y me decís descripción objetiva, 00:03:33
bueno, pues no está mal. 00:03:38
La descripción es poner ante los ojos el lector algo. 00:03:40
Entonces, esto es muy importante porque cuando esté muy elocuente, 00:03:44
esté muy bien hecha y se vea como es algo de la manera que la pensó el escritor, 00:03:51
pues es que está bien hecha. 00:03:58
Puede ser imprecisa, puede ser subjetiva, pero en todo caso debe transmitir 00:04:01
la manera en que lo ve el emisor o el escritor del texto. 00:04:06
Entonces, estábamos viendo qué eran las descripciones objetivas y subjetivas. 00:04:11
Como podéis imaginar, la descripción objetiva es aquella en la que la intención del emisor 00:04:17
es informar sobre algo, donde predomina la función referencial, 00:04:22
la función referencial o representativa, que es la de decir las características de algo 00:04:27
de manera objetiva, tratando de informar sin manipular, sin querer nada del receptor, 00:04:33
sino simplemente transmitir información, donde suelen estar los tiempos verbales 00:04:41
y los pronombres en tercera persona, y a veces oraciones impersonales. 00:04:46
Bueno, es un tipo de descripción que aparece en textos no literarios, 00:04:51
y es de viajes, catálogos, informes médicos, etc. 00:04:54
Y el lenguaje va a ser preciso y concreto. 00:04:57
Aquí tenemos una supuesta descripción, porque la copié de una página de internet, 00:05:00
que realmente es una exposición, es un texto expositivo, 00:05:06
porque más que describir el paisaje de Castilla-La Mancha como quiere aquí darnos a entender, 00:05:12
nos está dando información sobre el clima de Castilla-La Mancha. 00:05:18
Entonces esto realmente no sería una descripción objetiva, 00:05:23
pero bueno, para que os hagáis una idea sí que sirve. 00:05:26
Dice aquí, Castilla-La Mancha tiene un clima mediterráneo de carácter continental 00:05:30
y forma parte de la denominada tradicionalmente España seca por la escasez de precipitaciones. 00:05:34
Sus temperaturas son extremas al no recibir la influencia del mar. 00:05:40
Veranos muy calurosos, fácilmente se superan los 30ºC, 00:05:43
e internos fríos, a veces por debajo de los 0ºC. 00:05:46
Bueno, claro, es que con esto nosotros no visualizamos, 00:05:49
no nos imaginamos bien cómo es Castilla-La Mancha. 00:05:53
Sabemos que está seca y ya está, pero no sabemos nada más. 00:05:56
O sea, esto a ver si lo cambio algún año cuando tenga ganas, 00:06:01
porque ya llevo un par de años con estos apuntes que yo mismo me fabriqué, 00:06:06
y que me costó mucho tiempo hacerlos, pero que hay cosas que se pueden mejorar. 00:06:09
Esto es más un texto expositivo que una descripción. 00:06:15
Pero bueno, como veis no hay opiniones, no hay figuras retóricas, 00:06:19
no hay una intención estética en el texto, 00:06:25
no tiene ninguna intención que podría ser apelativa. 00:06:28
No nos quiere convencer, ni nos quiere seducir, 00:06:35
ni nos quiere contar que Castilla-La Mancha es de cierta manera 00:06:39
que no es exactamente la realidad. 00:06:47
O sea que esto es un texto objetivo. 00:06:51
Y aquí lo vemos como descripción, pero bueno, podría ser exposición. 00:06:55
Ahora, descripción subjetiva. 00:06:59
La descripción subjetiva es aquella en la que el emisor expresa en la descripción 00:07:02
sus sentimientos y emociones. 00:07:06
Me hace gracia esta duplicidad de casi la misma palabra, que son casi sinónimos. 00:07:09
Si alguien se pregunta cuál es la diferencia entre sentimientos y emociones, 00:07:14
pues las emociones son breves y los sentimientos son más duraderos. 00:07:18
O sea, las emociones pueden ser de alegría o de tristeza momentánea, 00:07:23
y los sentimientos son algo que dura más tiempo. 00:07:28
Es una descripción más literaria y personal. 00:07:33
La descripción subjetiva por lo general siempre va a ser literaria. 00:07:36
Siempre va a aparecer en algún libro de alguna novela o algún tipo de texto 00:07:40
que va a tener cierta intención literaria. 00:07:45
En estas descripciones el lenguaje contiene adjetivos valorativos, 00:07:47
adjetivos donde se expresa la opinión del escritor, 00:07:51
expresiones emotivas y recursos literarios o figuras retóricas. 00:07:55
Bueno, entonces aquí tenemos un texto de Miguel de Unamuno 00:08:00
que se titula En torno al casticismo, y como siempre va a hablar de Castilla 00:08:05
y de todo aquello que tenía que ver con Castilla en la época de la Federación del 98, 00:08:09
que ya veremos en literatura dentro de un par de meses o tres. 00:08:15
Dice así. 00:08:20
Recórrense a las veces lenguas y más lenguas desiertas, 00:08:21
sin grisar apenas más que la llanura inacabable donde verdea el trigo 00:08:25
o amarillea el rastrujo, alguna procesión monótona y grave de pardas encinas, 00:08:29
de verde severo y perenne que pasan lentamente espaciadas 00:08:35
o de tristes pinos que levantan sus cabezas uniformes. 00:08:39
De cuando en cuando, a la orilla de algún pobre regato medio seco 00:08:45
o de un río claro, unos pocos álamos que en la soledad infinita 00:08:49
adquieren vida intensa y profunda. 00:08:53
Bueno, pues esto está claro que es una descripción literaria. 00:08:57
Está llena de figuras retóricas. 00:09:01
Hay una intención claramente, o sea, lo que sería la función poética del lenguaje. 00:09:07
Aparte de la función referencial que está más bien en segundo nivel, 00:09:13
la función referencial, la de informar, pues está bastante reducida. 00:09:20
Y aquí predomina la función poética. 00:09:24
Yo aquí siempre me pongo a destacar algunas cosas. 00:09:32
Recórrense, esto, se recorren, ¿vale? 00:09:36
Esto, como veis, esto es un pronombre que se llama enclítico. 00:09:39
Pronombre enclítico. 00:09:43
¿Vale? Que está en posición proclítica porque normalmente sería aquí se recorren, ¿no? 00:09:49
Se recorren a las veces, también es una forma de expresarlo un poco extraña, ¿no? 00:09:54
Leguas y más leguas desiertas, ¿no? 00:10:03
Aquí tenemos leguas y más leguas, ¿no? 00:10:06
Aquí tenemos una repetición de esta palabra. 00:10:09
Tenía un nombre esto, puede ser una ploce, ¿vale? 00:10:17
Es una repetición de la misma palabra para, bueno, pues para recalcarla, ¿vale? 00:10:25
Si alguien dice una bimembración, no sé exactamente, ¿vale? 00:10:32
Luego ya buscaremos, si alguien quiere buscar en el diccionario esto de ploce, p-l-o-c-e, 00:10:38
pues puede ver lo que es y es más o menos esto. 00:10:44
Desiertas sin divisar apenas más que la llanura inacabable 00:10:49
donde verdea el trigo y amarilla el rastrojo, ¿no? 00:10:55
Entonces aquí tenemos verdea el trigo o amarilla el rastrojo. 00:10:59
Tenemos para empezar un paralelismo, ¿vale? 00:11:07
Tenemos aquí un paralelismo sintáctico, paralelismo, ¿no? 00:11:12
Donde tenemos el verbo determinante sustantivo, verbo determinante sustantivo, ¿no? 00:11:19
Esto es solamente, estoy avanzando un poco como habría que comentaros de este literario, 00:11:24
pero no entra en este examen esto, ¿eh? 00:11:31
Esto que estoy contando no lo voy a poner ahora en el examen que hagáis en diciembre. 00:11:33
Es simplemente para que veáis todo lo que tiene el texto, ¿no? 00:11:38
Verdea el trigo, amarilla el rastrojo. 00:11:41
Y aquí además tenemos este calco semántico en verdea, amarilla, ¿no? 00:11:43
Con colores y además el uso de hacer una, ¿cómo se diría? 00:11:51
Verbos, hacer verbos a partir de adjetivos, ¿no? 00:12:05
Verbos a partir de adjetivos. 00:12:09
Del verde y del amarillo pues hacer verdear y amarillear, ¿no? 00:12:11
Verbos a partir de adjetivos, ¿vale? 00:12:14
Todo esto tiene un nombre más complejo que tendría yo que prepararme mejor, 00:12:18
pero que prefiero no saturarlos también por otro lado con muchos palabros técnicos 00:12:22
de comentario de texto, ¿no? 00:12:30
De retórica, ya que todo ello pues tiene nombres muy complejos, ¿vale? 00:12:33
Alguna procesión monótona y grave de pardas encinas. 00:12:40
Alguna procesión monótona y grave de pardas encinas, ¿no? 00:12:44
Pues aquí tenemos una personificación o prosopopeya. 00:12:49
Personificación. 00:12:54
Personificación o prosopopeya. 00:12:57
Prosopopeya, ¿vale? 00:13:01
Bueno, el nombre más fácil es personificación. 00:13:04
Pero, claro, estaba imaginando las encinas como una procesión, 00:13:07
como una comitiva religiosa de Semana Santa, ¿no? 00:13:10
Y luego aquí ya vamos a ir viendo aquí una cosa que quería enseñaros, ¿no? 00:13:18
Que tenemos adjetivos antepuestos, ¿vale? 00:13:23
Adjetivos... 00:13:26
Este es un adjetivo antepuesto. 00:13:28
Esto quiere decir que está antes del sustantivo pardas encinas. 00:13:31
No dice encinas pardas, ¿no? Pardas encinas. 00:13:34
Adjetivo antepuesto que esto indica subjetividad. 00:13:37
Siempre digo que no es lo mismo cuando lo dices tú. 00:13:43
Esta estupenda clase, ¿no? 00:13:46
Que, por ejemplo, la clase buena, ¿no? 00:13:48
Si digo la clase buena es que la estoy diferenciando de la clase mala, ¿no? 00:13:51
Si digo la buena clase, pues es que para mí es buena. 00:13:55
Entonces, para el escritor, aquí las encinas son pardas, ¿vale? 00:13:59
Entonces, este adjetivo puesto delante es que indica que para él son pardas. 00:14:05
Porque las encinas no son pardas, exactamente. 00:14:11
Son más bien verde oscuro, ¿no? 00:14:14
De verde severo y perenne. 00:14:16
Claro, pero luego va a jugar también para no poner siempre los adjetivos delante. 00:14:18
También son estos adjetivos, aunque vayan detrás, siempre son adjetivos valorativos. 00:14:24
Los adjetivos, cuando se nota que están puestos por el escritor según su criterio, 00:14:33
son adjetivos valorativos, adjetivos que dan subjetividad. 00:14:42
Cuando están delante está claro que indican subjetividad. 00:14:45
Por estar delante ya está claro que indican subjetividad. 00:14:50
Pueden ir detrás y entonces está claro... 00:14:54
Bueno, puede no estar tan claro, pero si ponemos un adjetivo tan personificado como severo, 00:14:57
verde severo, ¿no? 00:15:04
Pues es curioso que es un verde muy visto según su opinión, ¿no? 00:15:06
Verde severo, ¿qué es eso? 00:15:15
¿Verde guardia civil? 00:15:16
¿Verde severo? 00:15:18
O sea, bueno, pues son adjetivos que va poniendo el escritor porque a él le gusta, ¿no? 00:15:19
Y perenne, ¿vale? 00:15:25
Sí, eso es verdad, que no pierden las hojas, las encinas en invierno. 00:15:26
Que pasan lentamente espaciadas de tristes pinos que levantan... 00:15:31
¿Veis? 00:15:37
Tristes pinos. 00:15:38
Adjetivo antepuesto, ¿vale? 00:15:39
Otro adjetivo antepuesto para indicar subjetividad. 00:15:41
Tristes pinos que levantan sus cabezas uniformes, ¿no? 00:15:49
Y como veis aquí, otro adjetivo valorativo ya que podría haber hecho sus uniformes cabezas, ¿no? 00:15:53
Pero para que no suene feo el texto va jugando a poner adjetivos delante o detrás según le apetezca. 00:16:02
Pero siempre son valorativos, ¿no? 00:16:10
Podría haber dicho exactamente aquí, o sea, perfectamente, tristes pinos que levantan sus uniformes cabezas. 00:16:13
Y está claro que son los dos adjetivos valorativos. 00:16:20
Pero aquí lo pone después, ¿vale? 00:16:24
De cuando en cuando a la orilla de algún pobre regato medio seco, ¿no? 00:16:26
Y aquí ve decir arroyo, arroyuelo, lo que sea, dice regato. 00:16:30
Para, bueno, pues embellecer un poco el lenguaje con un sinónimo. 00:16:34
Regato medio seco de un río claro, ¿veis otro adjetivo? 00:16:37
Unos pocos álamos que la soledad infinita, ¿vale? 00:16:41
Adquieren vida intensa y profunda. 00:16:45
Todos son adjetivos valorativos, ¿vale? 00:16:47
Adjetivos valorativos son todos los que hay. 00:16:49
Entonces esto es lo que quería contaros que en una descripción subjetiva vamos a encontrar estos muchos adjetivos antepuestos. 00:16:55
Algunas figuras retóricas como paralelismos, metáforas o personificaciones y cosas así, ¿vale? 00:17:04
Bueno, esto ya lo he dicho, que las mejores descripciones deberían ser aquellas que al lector le hicieran leer como si le estuviera bien. 00:17:13
Tal como lo veía o imaginaba el escritor. 00:17:20
En el fondo esto, aunque está muy embellecido, sí que logra esta intención. 00:17:22
Vemos un lugar, un paraje bastante triste, monótono, etc. 00:17:29
Bueno, el orden de descripción depende de los objetivos que se plantea quien escribe y del objeto a describir. 00:17:36
Lo más importante es que la descripción sea ordenada para que el lector pueda imaginar lo que nosotros estamos dibujando con palabras. 00:17:42
Si se trata de un paisaje o una pintura, por ejemplo, suelen establecerse planos en la descripción. 00:17:49
Primero se escribe lo que aparece delante, después lo que se ve en el centro y, por último, el fondo. 00:17:55
Entonces, se suele mantener en orden por planos. 00:17:59
Aquí tenemos un ejemplo del libro de texto de María Verde, me parece. 00:18:02
Donde se nos muestra el cuadro de Velázquez, La fragua del vulcano, y una pequeña descripción. 00:18:08
Entonces, es muy general, muy breve, y claro, pues... 00:18:18
Bueno, vamos a leerla. 00:18:25
Se trata de una estancia polvorienta en la que predominan los tonos ocres, salvo en el caso del manto del personaje a la izquierda, 00:18:27
que por su acuendo y el brillo que le rodea parece un personaje sobrehumano. 00:18:33
A la izquierda de este personaje, yo creo que esto es una rata y es a la derecha de este personaje. 00:18:37
Bueno, es cierto que podría ser a su izquierda, pero es que dice a la izquierda de este personaje, yo creo que es a la derecha de este personaje. 00:18:45
Un grupo de cuatro hombres trabaja en la fragua. 00:18:53
Observamos las diferentes posturas de los individuos, así como objetos cotidianos, hierros, herramientas, repartidos por la estancia. 00:18:56
Al fondo observamos más objetos y otro individuo que contempla la escena. 00:19:03
Hay más objetos y otro individuo que contempla la escena. 00:19:07
Entonces, más o menos nos ha descrito la configuración, el esquema compositivo de la imagen, del cuadro, 00:19:11
y podría haberlo descrito de otra manera o con más precisión o lo que sea. 00:19:25
Ahora bien, lo que está muy bien hecho es que no ha dado información enciclopédica, 00:19:33
información que tendríamos que haber buscado en algún sitio porque en ningún momento nos está diciendo aquí 00:19:40
quién es Vulcano, ni quién es Apolo, ni nada más. 00:19:48
Esto, como todo el mundo sabe, es una escena recreada en el barroco, con una armadura española típica de la época, 00:19:55
con un tipo de taller de metales, una fragua que podría ser más de la época que de la antigüedad clásica. 00:20:06
No sé cómo era exactamente, pero sí que haya una armadura moderna aquí y el tipo de yunque, etc., 00:20:20
pues es propio más del barroco del siglo XVII. 00:20:27
Entonces, claro, esto es una recreación de Velázquez, del mito de Apolo y Vulcano, 00:20:33
o Apolo y Hefesto en griego, donde aparece Apolo para decirle, revelarle que su mujer Afrodita o Venus 00:20:44
está acostándose con Marte, Ares o Marte, el dios de la guerra. 00:20:56
Afrodita y Ares o Venus y Marte eran amantes y el marido legítimo es Hefesto, Vulcano, 00:21:01
que por ser más feo y tal, lo compensaron casándolo con la diosa más hermosa, con la diosa del amor, con Venus o Afrodita. 00:21:09
Entonces le estaba poniendo unos cuerpos. 00:21:20
Apolo, que todo lo sabe, y además es aquí un chivato, pues se lo está contando. 00:21:23
Y claro, después de esto, Hefesto o Vulcano fabricará una red hecha de anillas de metal 00:21:30
con la que capturará a los amantes, a Venus y Marte, y los exhibirá juntos y desnudos en el Olimpo 00:21:42
para que se rían los demás dioses. 00:21:55
En esto, aquí no vemos nada de todo eso. 00:21:59
Solamente vemos 4, 5 o 6 hombres que están mirando todos a este que parece despedir luz. 00:22:04
Y este es Apolo, por eso está como dios del sol, del conocimiento, de las artes, de la civilización. 00:22:14
Parece más hermoso, de una paridez más bella, con esta gorra alrededor de la cabeza. 00:22:23
Bueno, pues todo esto, lo que hay que hacer en una descripción es no decir nada de información de la que os he dicho del mito. 00:22:32
Porque es una descripción de la imagen. 00:22:44
Entonces, este es un ejercicio que yo he mandado a los alumnos de clase para que lo hagan con un cuadro cada uno de su elección 00:22:46
y hagan una descripción de lo que se vea aquí, en este cuadro, en uno que elijan. 00:22:53
Y luego, más adelante, como segunda parte del trabajo, que ya busquen en Internet, en Wikipedia, en libros de arte, 00:23:00
en libros de todo tipo, información sobre el cuadro. 00:23:09
Entonces, sobre el autor, sobre la época y sobre el propio cuadro. 00:23:13
Entonces, esos son dos trabajos distintos, porque uno es una descripción y otro es una exposición. 00:23:16
¿De acuerdo? 00:23:21
Lo digo para que quede claro la diferencia. 00:23:22
La descripción es decir lo que se ve. 00:23:25
Bueno. 00:23:29
Buenas tardes. 00:23:31
Y aquí dice, si se trata de un objeto, hablamos de diferentes aspectos. 00:23:34
Forma, color, material, utilidad. 00:23:38
Se puede decir de un objeto todo eso. 00:23:40
Si describimos a una persona, podemos ir de la cabeza a los pies o la inversa. 00:23:45
Normalmente se va de la cabeza a los pies, a no ser que se quiera hacer por alguna intención. 00:23:51
Igual que en el cine a veces se ve que sigue la cámara de los pies a la cabeza de un personaje. 00:23:56
Pues se puede describir desde los pies a la cabeza, pero lo propio es de empezar por la cabeza. 00:24:04
En el Renacimiento se estableció un orden muy concreto de describir a la mujer amada, 00:24:10
que se convirtió en tópico literario. 00:24:14
Y este tópico era la Descriptio Puellae. 00:24:16
La Descriptio Puellae es descripción de la muchacha. 00:24:19
Puella, sin la e, es chica o niña en latín. 00:24:26
La chica, la joven. 00:24:30
La descripción de la muchacha. 00:24:32
Y esto tenía un orden ya arquetípico establecido, que era rostro, ojos, pelo, boca y cuello, normalmente. 00:24:34
A lo mejor se podía invertir una cosa por otra, pero vamos, lo normal era acabar en el cuello 00:24:43
y no bajar del cuello, claro, porque si no se perdía el decoro. 00:24:51
Y luego, en cuanto a los tipos de descripción, según el objeto descrito, algunas tienen nombre específico. 00:24:58
Y esto puede ser una pregunta de examen. 00:25:06
Os pongo esto y que me digáis la definición de cada una. 00:25:10
En el examen, seguramente ponga un texto narrativo o uno que vamos a ver la semana que viene, 00:25:15
que va a ser el argumentativo. 00:25:23
O quizá empiece ya con el argumentativo a lo largo de esta semana, porque hay que hacer bastantes textos. 00:25:28
Y de descripción de exposición no suelo poner en un examen, de momento. 00:25:33
A no ser que se me ocurra cambiar. 00:25:38
En todo caso, si no lo pongo, lo que sí puedo hacer es una pregunta teórica sobre algún texto 00:25:43
que yo no haya, algún tipo de texto que no haya puesto en el texto a comentar. 00:25:49
Entonces, me podéis decir algo de la exposición o algo de la descripción. 00:25:54
Entonces, los tipos de descripción según el objeto pueden ser prosopografía. 00:25:58
Prosopografía es la descripción física de una persona. 00:26:05
Prosopografía, no confundáis con esto que he dicho antes, que creo que no lo habréis retenido, 00:26:10
que es prosopopeya. 00:26:15
La prosopopeya es la figura retórica que es la misma que la personificación. 00:26:17
Atribuir cualidades humanas a algo que no es humano. 00:26:23
En este caso, que las encinas sean una procesión, ¿no? 00:26:27
Sí, vamos, es prácticamente una metáfora. Esto es una metáfora. 00:26:35
Que tenga que ver con algo humano, bueno, secundario, ¿vale? 00:26:39
Tenía que haber puesto metáfora, pero bueno. 00:26:42
Nos quedamos con esto. 00:26:46
Prosopografía, descripción física de una persona. 00:26:47
Etopeya, descripción del carácter, costumbres, forma de pensar de una persona. 00:26:51
Entonces, en la primera, la prosopografía se describe físicamente, 00:26:55
si es alto, si es fuerte, si es guapo, si es feo, si tiene... 00:26:59
La ropa también, bueno, pues eso son lo que se ve físicamente, lo que se ve. 00:27:02
La etopeya tiene que ver con el comportamiento, ¿vale? 00:27:12
Etopeya tiene que ver con el comportamiento. 00:27:16
Con la... 00:27:19
Con la psicología del personaje, ¿vale? 00:27:22
Pues eso, su carácter, costumbres, forma de pensar de una persona. 00:27:25
Y el retrato, hablamos del retrato en literatura, 00:27:32
el retrato es la descripción completa de una persona, 00:27:37
que es tanto prosopografía como etopeya, ¿vale? 00:27:41
Se describe lo físico y también lo psicológico. 00:27:45
Vale. 00:27:53
Topografía, topografía es la descripción de un lugar, normalmente un paisaje. 00:27:55
Es un lugar, topo significa lugar, ¿no? 00:28:03
Entonces, pues puede ser un paisaje, a veces puede ser también interiores, una casa, ¿no? 00:28:05
Pero normalmente topografía se suele referir más a exteriores, 00:28:10
a un paisaje o algo que se ve en el campo, en la ciudad, lo que sea. 00:28:14
Cronografía es la descripción de una época. 00:28:22
Hay que tener cuidado porque a veces se confunde con la narración, 00:28:26
pero la diferencia estaría en que la cronografía no se centra en ningún personaje. 00:28:30
A lo mejor aparece alguno, algún personaje, pero que es prácticamente anónimo o es secundario, 00:28:35
que se nota que lo que importa es hablar de la época en la que se vivía. 00:28:41
Aquí se puede decir un poco cómo vestía la gente, qué costumbres había, 00:28:45
cómo era el paisaje, qué tipo de trabajos había, qué pasaba, no sé. 00:28:50
Hablar un poquito de toda una época se llama cronografía. 00:28:58
Y luego hay una muy interesante que he incluido aquí, que es la éxfrasis. 00:29:05
Una éxfrasis es una descripción subjetiva de una obra de arte. 00:29:09
Se describe una obra de arte como un cuadro, como una escultura, como una obra de arquitectura, 00:29:14
como una pintura, por supuesto, ¿no? 00:29:20
Y bueno, pues en ello el artista que está describiendo esa obra de arte, 00:29:25
esa es la comunicación de un artista con otro, ese artista va a decir sobre todo lo que le transmite, 00:29:33
lo que le hace sentir, lo que le recuerda. 00:29:41
Y a la vez se describe algo la obra, pero sobre todo es interpretar, 00:29:45
una interpretación de lo que significa esa obra de arte para el escritor. 00:29:53
Entonces, aquí me gustaba recordar siempre el poema de Antonio Machado, 00:29:58
de Antonio Machado, no, de Manuel Machado, ¿cómo se llamaba? 00:30:14
El Caballero de la mano en el pecho de Manuel Machado. 00:30:22
Este poema es una, es una, mira, aquí tengo además, 00:30:34
esto lo tengo yo comentado de cuando estaba estudiando las oposiciones. 00:30:42
Esto lo he escrito yo. 00:30:49
Entonces, este poema, vamos a otra página, que desde aquí se veía mejor. 00:30:51
Si veis aquí, tenemos una descripción del cuadro a la vez que hay una interpretación. 00:30:57
Esto es una éfasis. 00:31:06
Este desconocido es un cristiano de serio porte y negra vestidura, 00:31:08
donde brilla no más la empuñadura de su admirable estoque tolerante. 00:31:12
Severa faz de palidez delirio surge de la golilla escarolada 00:31:17
por la luz interior iluminada de un macidente y religioso cirio. 00:31:22
Aunque sólo de Dios temores sabe, porque el gritando hervor 00:31:27
no le apasione del mundano placer perecedero, 00:31:31
en un gesto piadoso y noble y grave, 00:31:35
la mano abierta sobre el pecho pone como una disciplina el caballero. 00:31:38
Entonces está interpretando Manuel Machado, el hermano de Antonio Machado, 00:31:43
este famoso cuadro del greco, a la vez que lo describe. 00:31:48
Está diciendo que es un cristiano, que es devoto, que es un hombre de palabra, 00:31:54
que es un hombre temeroso de Dios. 00:32:02
Que esto es temeroso de Dios es una frase para decir que una persona es buena 00:32:11
y que procede del libro de Hoppe, la Biblia, que era temeroso de Dios. 00:32:17
El gritando hervor, una palabra inventada, 00:32:22
gritando es como que tiene que ver con la vitalidad, con la vida, 00:32:26
y este hervor se refiere a las pasiones humanas, 00:32:29
tanto el amor, la consciencia o lo que sea, 00:32:32
como las pasiones de todo tipo, la ambición, 00:32:36
en fin, todo lo que tenga que ver con los placeres mundanos que dice aquí. 00:32:41
Porque gritando hervor no le apasione del mundano placer perecedero, 00:32:48
que es alguien que ha superado ya eso y, por tanto, 00:32:52
es alguien íntegro, que está más cerca de Dios que otras cosas, ¿verdad? 00:32:56
Es una persona noble, grave. 00:33:07
Bueno, pues todo esto es una éfrasis y es un tipo de texto muy interesante. 00:33:10
Bueno, tenía aquí también una o dos descripciones. 00:33:21
¿Dónde está? A ver. 00:33:28
Este no es, ¿vale? 00:33:32
Es que ya no sé si son 47 si pasara a la exposición. 00:33:34
Yo creo que no, que voy a hacer otro vídeo aparte, lo hago en casa, 00:33:37
y voy a ver algún otro ejemplo de exposición. 00:33:40
Aquí está, de descripción, perdón, ¿vale? 00:33:45
Esto procede de un libro de texto, de esos materiales de SM. 00:33:48
Y aquí hay un par de descripciones. 00:33:54
Aunque, como siempre, va a estar combinada con la narración. 00:33:58
Una descripción que está metida dentro de una narración. 00:34:03
Dice, en este texto se combina narración y descripción. 00:34:08
Indica en qué parte se encuentra cada uno de estos modos del discurso. 00:34:11
Pues está muy claro. 00:34:15
Yo salí y volví a entrar para cerciorarme de la disminución de mi estatura. 00:34:17
Y en una de éstas redoblaronse de tal modo mis ganas de mirarme al espejo 00:34:22
que ya no pude vencer la tentación y me fui derecho hasta el armario de Luna. 00:34:26
Tres veces me acerqué y otras tantas me detuve, sin valor bastante para verme. 00:34:31
Al fin me vi. Porripilante figura, era yo como una ánfora jorobada, 00:34:37
de corto cuello y asas muy grandes. 00:34:43
El corte del pescuezo me recordaba los modelos en cera o pasta 00:34:46
que yo había visto mil veces en museos anatómicos. 00:34:51
Esto procede de un cuento, un relato corto de Benito Pérez Galdós 00:34:55
que se titula Dónde está mi cabeza. 00:35:00
Es un cuento de Benito Pérez Galdós que aparte de escribir grandes novelas 00:35:04
y muchas novelas, los episodios nacionales, Fortuna Tija Cinta, 00:35:09
Misericordia, Miau, Elas, un montón de novelas que tiene Benito Pérez Galdós, 00:35:14
pues también escribió cuentos. 00:35:22
Ya lo veremos en el Realismo y Naturalismo. 00:35:24
Este cuento es fantástico, no es realista. 00:35:28
Es un cuento fantástico porque trata de una persona que se levanta por la mañana 00:35:32
y no tiene cabeza, no encuentra su cabeza. 00:35:38
Lo que tiene es un corte en el cuello y no tiene cabeza. 00:35:41
Porque si no, ¿cómo demonios está viendo si no tiene ojos? 00:35:50
Es un cuento fantástico. 00:35:54
Durante el cuento va a buscar su cabeza, va a ir a la peluquería, va a preguntar, 00:35:56
va a ir por la calle preguntando a ver dónde está su cabeza. 00:36:00
Es una moda de la época, tanto de relatos fantásticos del siglo XIX, 00:36:04
de terror y de la poe, incluso hasta fantásticos que no son de terror, 00:36:12
como la nariz de Nikolai Gogol en literatura rusa. 00:36:22
Un cuento también parecido donde uno no tiene nariz y va buscando su nariz. 00:36:26
Y la nariz se va por la ciudad de San Petersburgo, por ahí a donde quiere. 00:36:30
Entonces, son cuentos fantásticos. 00:36:35
A lo que vamos. 00:36:38
¿Cuál es la narración y cuál es la descripción? 00:36:40
Aquí tenemos acción, tenemos verbos de movimiento, salí y volví a entrar. 00:36:43
Esto es una perífrasis verbal, ¿verdad? 00:36:47
Volví a entrar, una perífrasis verbal reiterativa, aspectual, 00:36:50
para cerciorarme de la disminución de mi estatura, 00:36:54
porque, claro, no tener cabeza es más bajito. 00:36:58
Y en una de estas redoblaron, ¿veis el pronombre enclítico? 00:37:01
Se redoblaron mis ganas de mirarme al espejo, 00:37:05
que ya no pude vencer la tentación y me fui al armario de luna, 00:37:09
el armario que tiene espejo. 00:37:12
Tres veces me acerqué y otras tantas me detuve. 00:37:15
Seguimos teniendo acción hasta que llega la descripción. 00:37:18
Al fin me vi, y es aquí donde empieza la descripción. 00:37:24
Entonces todo esto sería narración. 00:37:27
Las cuatro primeras líneas hasta vi. 00:37:30
Cinco primeras líneas hasta vi. 00:37:33
Y aquí, orbipilante figura. 00:37:36
Y aquí empieza la descripción. 00:37:39
Era yo como un ánfora jorobada. 00:37:40
Fijaos que hay aquí un como para comparar. 00:37:43
Esto es un símil. 00:37:47
Era yo, término real. 00:37:49
Término imaginario, un ánfora jorobada. 00:37:51
Un ánfora, ya sabéis, que es una vasija de tradición grecorromana, 00:37:54
antigua, que claro, como tiene la parte de arriba más ancha, 00:37:58
entonces no tiene cabeza. 00:38:04
Es una cosa que se ve que no tiene cabeza, 00:38:08
sino que tiene la anchura de los hombros y asas, 00:38:11
pues eso es como se ve. 00:38:16
Era yo como un ánfora jorobada, 00:38:18
de corto cuello y asas muy grandes. 00:38:20
Eso seguramente haciendo comparación con los brazos. 00:38:23
El corte del pescuezo me recordaba, 00:38:28
estamos aquí visualizando que está mencionando el corte del pescuezo, 00:38:31
me recordaba los modelos en cera o pasta 00:38:34
que yo había visto mil veces en monteros anatómicos. 00:38:37
Aquí tenemos otro símil, otra comparación, 00:38:40
aunque sin usar la partícula como. 00:38:44
Está diciendo de alguna manera que el corte del pescuezo 00:38:47
parecía o era como el de los modelos en cera o pasta 00:38:51
que se veía en los museos de anatomía. 00:38:55
Muy corta la descripción, pero aquí está. 00:38:59
Otra. 00:39:04
El camino se extiende inacabable ante la mirada. 00:39:07
Todo es llano, uniforme. 00:39:10
El camino se extiende interminable. 00:39:12
Fijaos aquí, anáfora y paralelismo. 00:39:15
Aquí tenemos el mismo comienzo de dos oraciones, 00:39:18
que esto se llama anáfora, y luego paralelismo sintáctico 00:39:21
porque tenemos dos adjetivos acabados en hable aquí. 00:39:24
Queda atrás la moraleja. 00:39:28
Queda atrás Blasco Nuño de Matacabras. 00:39:31
Otra vez anáforas, anáforas y paralelismos. 00:39:34
Queda atrás anáfora, queda atrás anáfora 00:39:38
y luego moraleja Blasco Nuño de Matacabras. 00:39:41
Dos topónimos distintos. 00:39:44
Esto también se podría llamar bimembración 00:39:47
porque tenemos lo mismo dicho dos veces, 00:39:50
pero con pequeños cambios. 00:39:53
Blasco Nuño de Matacabras, otra vez repetido. 00:39:56
Nombre de una de esas estaciones donde el tren para un minuto 00:39:59
y en que se ve detrás del esmeirreado edificio 00:40:03
un coche destartadado y polvoriento 00:40:06
que va a alejarse enseguida lentamente. 00:40:09
Fijaos qué adjetivación valorativa, 00:40:12
adjetivos valorativos, destartadado y polvoriento, 00:40:15
esmeirreado edificio. 00:40:18
Fijaos que va adelante, esmeirreado edificio, 00:40:21
adjetivo antepuesto, adjetivo subjetivo, 00:40:24
esmeirreado edificio y más adjetivos subjetivos 00:40:27
que son todos valorativos. 00:40:30
Son de la opinión del escritor. 00:40:33
Interminable e inacabable también. 00:40:36
Todos los adjetivos son valorativos. 00:40:39
En esta descripción tenemos una topografía. 00:40:43
Estamos describiendo un paisaje, 00:40:54
esto es una topografía. 00:40:57
En este caso aquí habíamos tenido una descripción 00:41:00
de una persona sin cabeza, 00:41:03
pero podría ser prosopografía 00:41:06
porque es una descripción de una persona físicamente. 00:41:09
Aquí tenemos una topografía, 00:41:12
que es una descripción de un paisaje. 00:41:15
Descripción literaria, subjetiva, 00:41:18
llena de figuras retóricas. 00:41:21
En todas ellas las dos son subjetivas. 00:41:24
En la primera pregunta, la pregunta A, 00:41:27
tanto la 1 como la 2 son subjetivas. 00:41:30
¿Por qué? Porque está haciendo comparaciones 00:41:33
y a él se le ocurren términos 00:41:36
que tienen que ver con el personaje del cuento 00:41:39
o con el escritor. 00:41:42
Aquí, como esto es una novela, 00:41:45
tendría que ver con el personaje narrador. 00:41:48
Es un narrador en primera persona, 00:41:51
narrador protagonista, 00:41:54
y este narrador protagonista va a hacer 00:41:57
una descripción de sí mismo que va a ser subjetiva 00:42:00
porque la cuenta el propio protagonista. 00:42:03
Aquí tenemos a Zorín, 00:42:06
que es otro escritor del 98, 00:42:09
que escribe como periodista, 00:42:12
pero no deja de ser literario todo lo que escribe 00:42:15
porque está tan embellecido, 00:42:18
tiene tan alta función poética que son textos literarios. 00:42:21
Está viajando por España describiéndola 00:42:24
pero con clara intención estética, retórica. 00:42:27
También es subjetiva 00:42:31
por el uso de figuras retóricas 00:42:34
y por la opinión y los adjetivos valorativos. 00:42:37
Habría que decir por qué. 00:42:40
Opinión, adjetivos valorativos, etc. 00:42:43
Donde se ve que el escritor está explicando 00:42:46
lo que ve según su punto de vista y opinión. 00:42:49
El objeto que se describe en este texto 00:42:52
en el primero era un hombre sin cabeza, 00:42:55
pero en el segundo es un paisaje castellano. 00:42:58
No dice que esto sea castilla, 00:43:01
pero bueno, Zorín escribía sobre castilla. 00:43:04
¿Qué tiempo verbal se emplea con mayor frecuencia 00:43:10
en esta descripción? 00:43:13
¿Qué otro tiempo es habitual en esta modalidad discursiva? 00:43:16
No lo hemos dicho, 00:43:19
pero en la primera, como es un texto sobre todo narrativo, 00:43:22
tenemos distintas formas de pretérito. 00:43:25
Pretérito perfecto simple de indicativo 00:43:28
y luego tenemos pretérito imperfecto de indicativo. 00:43:31
Era, me recordaba... 00:43:34
Pretérito imperfecto de indicativo. 00:43:37
En la segunda tenemos en presente 00:43:40
los tiempos verbales, que es menos habitual 00:43:43
pero también queda bien en una descripción. 00:43:46
En una descripción se puede usar el presente o pretéritos. 00:43:49
Se extiende, se extiende, es llano, 00:43:52
queda, atrás, queda, 00:43:55
se ve, 00:43:58
que va a alejarse, 00:44:01
que va a alejarse... 00:44:04
Esto es otra parífrasis verbal, 00:44:07
incoativa, aspectual, va a alejarse. 00:44:10
Esos son los tiempos verbales. 00:44:13
¿Y la sintaxis? 00:44:16
Son oraciones enunciativas con alguna exclamativa, 00:44:19
porque esto entonces da lugar 00:44:22
a la función expresiva del lenguaje, 00:44:25
está dando su opinión, sus emociones, 00:44:28
función expresiva. 00:44:31
Aquí también tenemos una oración exclamativa, 00:44:34
por lo tanto también tenemos función expresiva 00:44:37
del lenguaje, porque está dando su opinión 00:44:40
y sus emociones. 00:44:43
En cuanto a lo demás, ya veríamos en sintaxis 00:44:46
que hay tanto oraciones simples 00:44:49
como oraciones compuestas, 00:44:52
y aquí lo mismo. 00:44:55
Ya está, doy por terminada la descripción 00:44:58
y en casa durante esta semana grabaré 00:45:01
la exposición o textos expositivos. 00:45:04
Yo creo que el lunes será cuando 00:45:07
empecemos la argumentación. 00:45:10
Paro la grabación y ahora me despido. 00:45:13
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
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Fecha:
20 de noviembre de 2023 - 19:18
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
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