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HFIL 1BACH 27 - La ética aplicada - Contenido educativo

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Subido el 22 de agosto de 2022 por César Pedro P.

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La ética aplicada

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La ética aplicada es una rama de la ética que intenta ayudarnos a encontrar criterios 00:00:00
para tomar decisiones sobre cómo actuar en situaciones prácticas de la vida cotidiana. 00:00:06
Una de las situaciones en las cuales la ética aplicada puede ser de gran ayuda son los dilemas 00:00:13
morales. Los dilemas morales son situaciones conflictivas, difíciles, en las que tenemos 00:00:18
que tomar una decisión entre dos alternativas distintas. Ambas tienen sus problemas. Ninguna 00:00:24
de ellas resulta obviamente satisfactoria. Por eso es preciso deliberar, encontrar cuál 00:00:30
es la opción que debemos elegir. Cuando en lugar de dos tenemos muchas alternativas abiertas, 00:00:36
la situación se denomina un problema ético y no un dilema. Los dilemas se caracterizan 00:00:44
por tener únicamente dos situaciones, dos alternativas. En esos casos, los principios 00:00:51
de la ética aplicada pueden ayudarnos a discernir cuál es la alternativa que conviene elegir. 00:00:57
Hay muchos campos distintos en los cuales la ética aplicada tiene mucho que decir. 00:01:03
Por ejemplo, la bioética, que son los problemas éticos asociados a la medicina y a la vida. 00:01:08
En el campo de la medicina se producen a menudo situaciones complejas en las que hay que tomar 00:01:15
decisiones difíciles. Y para orientar a los médicos, a los profesionales que tienen 00:01:19
que tomar esas decisiones, se han establecido cuatro principios. Se trata de los principios 00:01:24
de la bioética, que son el principio de la autonomía, el principio de la beneficencia, 00:01:30
el principio de la no maleficencia y el principio de la justicia. Vamos a explicarnos brevemente. 00:01:37
El principio de autonomía establece que siempre que se pueda tiene que ser el paciente, 00:01:43
la persona en concreto, la que decide lo que va a hacer. El principio de no maleficencia 00:01:49
establece que cualquier cosa que hagan los médicos o los profesionales tiene que evitar 00:01:55
hacer un daño, no puede hacer un mal. El principio de beneficencia determina que todo 00:02:00
lo que se haga tiene que hacer un bien, tiene que provocar un bien. Y por último, el principio 00:02:07
de justicia establece que las acciones que se lleven a cabo tienen que ser justas, equitativas, 00:02:12
no pueden discriminar ni tratar peor a unas personas que a otras. 00:02:18
Otro campo en el que la ética aplicada tiene mucho que decirnos es la ética profesional, 00:02:23
que es la que se aplica a, pues, trabajos como por ejemplo los políticos, los periodistas, 00:02:28
los profesores, los investigadores, etc. En la ética profesional resulta especialmente 00:02:35
importante la elaboración de códigos deontológicos, que son listados con obligaciones que indican 00:02:44
a los profesionales cuáles son sus deberes en el ejercicio de su profesión. Por ejemplo, 00:02:50
los abogados tienen un código deontológico, los psicólogos tienen un código deontológico, 00:02:55
los periodistas también lo tienen, y todos los profesionales deberían tener el suyo. 00:03:01
La ética empresarial también es un campo importante de la ética aplicada. En este 00:03:07
campo es particularmente importante recordar que la obtención de un beneficio económico 00:03:11
no debe nunca hacernos olvidar que lo primero debe ser respetar los derechos de las personas. 00:03:18
Así pues, en la ética empresarial conviene tener en cuenta la responsabilidad social 00:03:25
corporativa, que es aquella obligación que tienen las empresas con la sociedad, con el 00:03:32
entorno en el que viven. La empresa no solamente puede estar dedicada a prosperar y a obtener 00:03:39
dinero, sino que también tiene obligaciones y responsabilidades hacia la comunidad en 00:03:45
la que se desarrolla su actividad. Existe también una ética de las comunicaciones 00:03:50
y de la informática, que es una rama de la ética aplicada. Aquí son particularmente 00:03:56
importantes las cuestiones que tienen que ver con la privacidad, la seguridad, la navegación 00:04:01
por Internet y la prevención de la piratería, por ejemplo. La ética medioambiental es otro 00:04:06
campo particularmente importante de la ética. La ética medioambiental intenta pensar desde 00:04:13
un punto de vista filosófico y moral cuáles son nuestras responsabilidades hacia el planeta 00:04:21
en el que vivimos y hacia el medioambiente. Es particularmente importante en el campo 00:04:26
de la ética medioambiental recordar el principio de responsabilidad enunciado por Hans Jonas, 00:04:31
que viene a invitarnos a pensar en que todas las acciones que llevemos a cabo deberían 00:04:38
ser compatibles con la continuidad de una vida genuinamente humana en el planeta Tierra. 00:04:44
Sería un nuevo imperativo cateórico, el imperativo de responsabilidad. Actúa de manera 00:04:51
que tus acciones permitan en el futuro la continuidad de una vida auténticamente humana 00:04:57
en el planeta Tierra. Muy ligada a la ética aplicada es la ética del cuidado. La ética 00:05:03
del cuidado es una orientación de la ética que intenta ir más allá de las formulaciones 00:05:11
clásicas de la filosofía moral. Tradicionalmente, la ética ha prestado una gran atención al 00:05:16
tema de la justicia. Desde Aristóteles hasta la actualidad, todos los filósofos que han 00:05:23
desarrollado teorías éticas han prestado una enorme importancia a que los principios morales 00:05:30
tienen que ser universales y tienen que ser basados en la justicia. Esto por supuesto es correcto, 00:05:36
pero para algunos pensadores resulta incompleto. Por ejemplo, la filósofa Carol Gilligan pensaba 00:05:42
que una ética exclusivamente centrada en las ideas de universalidad y justicia no presta la 00:05:50
debida atención a otras cuestiones de gran importancia, como son, por ejemplo, el amor, 00:05:55
la cercanía, el cuidado, el cariño o la solidaridad. Así que a una ética de la justicia 00:06:01
habría que añadir una ética del cuidado, porque todos somos seres vulnerables. Los seres humanos 00:06:09
no somos individuos aislados y autónomos que podamos valernos por nosotros mismos. Desde 00:06:15
que nacemos hasta que morimos necesitamos siempre la ayuda de los demás, particularmente en las 00:06:21
primeras y en las últimas etapas de nuestra vida, así como cuando estamos enfermos o cuando 00:06:27
atravesamos una etapa de dificultades en nuestra vida. Así que cuando los filósofos piensan en un 00:06:31
ser humano abstracto, general, el ser humano capaz de decidir con autonomía y con independencia, 00:06:38
están haciendo una abstracción. No se están fijando en las personas de carne y hueso, que son 00:06:46
personas dependientes, personas vulnerables, personas que necesitaron a sus padres cuando eran 00:06:50
bebés y personas que necesitarán ayuda de los demás cuando envejezcan. Por eso Carol Gilligan 00:06:56
nos invita a pensar en una ética del cuidado que dé valor a otras circunstancias más allá de la 00:07:01
justicia y de la universalidad. 00:07:09
Idioma/s:
es
Autor/es:
César Prestel Alfonso
Subido por:
César Pedro P.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
Visualizaciones:
123
Fecha:
22 de agosto de 2022 - 13:43
Visibilidad:
Público
Centro:
IES CERVANTES
Duración:
07′ 13″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1280x720 píxeles
Tamaño:
415.96 MBytes

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