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La Sinagoga - Contenido educativo

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Subido el 6 de noviembre de 2024 por Depreligion ies cervantes madrid

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Selección de imágenes y guión de un documental sobre las sinagogas.

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Esto es una sinagoga. Y aquí tenemos otra. Y otra. Desde el exterior nada permite identificarlas, ni su tamaño ni su forma. 00:00:25
Y sin embargo, estos monumentos sagrados están todos conectados por una historia extraordinaria y trágica que se remonta a hace más de 3.000 años. 00:00:43
La historia del pueblo judío, que practica su culto no sólo aquí en Tierra Santa, sino en los cuatro confines del mundo. 00:00:56
Monumentos sagrados. 00:01:09
Muy pocos de estos monumentos sagrados han sobrevivido a la historia. 00:01:15
Constituyen el reflejo de la trayectoria de un pueblo. 00:01:20
Para sobrevivir tenían que mostrarse discretos, casi invisibles 00:01:23
En la isla de Yerba, en Túnez, calcan los planos arquitectónicos de las mezquitas 00:01:31
En el gueto de Venecia, como en otros lugares 00:01:37
las modestas fachadas exteriores no revelan nada de su lujoso interior 00:01:41
En la península ibérica, donde la Inquisición hizo destruir casi todas las sinagogas 00:01:46
las que permanecen son excepcionales. 00:01:55
En Europa, la Segunda Guerra Mundial arrasó gran parte de los lugares de culto judíos. 00:02:01
La gran sinagoga de Budapest constituye un raro ejemplo 00:02:07
de esos monumentos sagrados que sobrevivieron. 00:02:11
Los judíos encuentran refugio en el Nuevo Mundo. 00:02:18
Aquí emerge una sinagoga que refleja su confianza 00:02:22
y su orgullo de poder ser, por fin, visibles. 00:02:25
Del templo a las sinagogas, ausencia y presencia 00:02:28
Dios confió a Moisés la Torá, que contiene todas sus enseñanzas 00:02:37
así como la historia de los judíos desde sus orígenes 00:02:47
La Torá se corresponde con el Antiguo Testamento 00:02:51
Desde la antigüedad, los judíos se congregan en las sinagogas 00:02:55
para rezar y estudiar la palabra de Dios 00:03:00
En las sinagogas, el Santa Sanctorum está representado por el arca 00:03:03
donde se guarda con sumo cuidado la Torah 00:03:13
Y la mesa de los sacrificios está representada por una especie de podio 00:03:16
donde se leen los textos sagrados 00:03:23
Una sinagoga puede ser enorme y profusamente decorada 00:03:25
o ser pequeña e íntima. La palabra sinagoga tiene sus orígenes en el término griego 00:03:36
que significa reunir, congregar. En hebreo se denominan Beth Neset, la casa de reuniones, 00:03:43
asimismo Beth Tefilah, la casa de oraciones, o también Beth Midrash, la casa de enseñanzas. 00:03:51
Una sinagoga puede estar en cualquier parte, en una sala, en una casa, en una tienda. 00:04:00
cualquier lugar donde las personas puedan sentarse, reunirse y estudiar. 00:04:06
El único requerimiento para que sea una sinagoga es la presencia de la ley divina. 00:04:11
En una sinagoga, al igual que en el templo desaparecido, 00:04:17
hay dos ubicaciones importantes para la Torá. 00:04:30
El arca sagrada, donde se guarda, 00:04:33
y la tebá, donde se coloca para leerla. 00:04:37
La lectura de la Torah se lleva a cabo principalmente y ante todo entre los fieles 00:04:47
Por ello los germanos inventaron un diseño en forma de cuadrado 00:04:56
Es el ideal, porque así la Teba se sitúa en el centro y los fieles a su alrededor 00:05:01
estableciéndose una circulación sonora en la sinagoga 00:05:07
Cuando los hombres sacan la Torah, que está en la oscuridad, la llevan a la Teba, que está en la luz 00:05:10
Esta pequeña sinagoga no se descubre hasta el siglo XIX 00:05:20
Hay una tormenta, son tormentas aparatosas, terribles 00:05:30
Las techumbres que están en malas condiciones provocan que el agua se cuele 00:05:35
Esa noche de lluvia y de tormenta provoca que el agua pase por el estuco y la cal 00:05:41
Y se va cayendo la cal 00:05:52
se descubre que era una sinagoga de Córdoba 00:05:54
La sinagoga de Córdoba se encuentra en el barrio judío 00:05:58
La Judería 00:06:07
Es la única sinagoga que ha sobrevivido en la ciudad 00:06:08
A pesar de haber sido construida durante la era cristiana 00:06:13
esta sinagoga está decorada en el estilo morisco 00:06:22
utilizando el yeso típico del arte mudéjar 00:06:26
Probablemente fue obra de artesanos musulmanes 00:06:28
Esta sinagoga es la más hermosa de la península, porque en el concepto de la tradición judía, la armonía, la perfección, el equilibrio y la proporción son cualidades que se otorgan a Dios. 00:06:32
Daniel Muñoz Garrido es historiador 00:06:55
investiga el desarrollo del arte judío en la península ibérica en la Edad Media 00:07:02
Esta sinagoga en concreto tiene la altura que tiene 00:07:07
que incluso es muy grande si la comparamos con sinagogas de hoy en día 00:07:13
porque su fundador Samuel Aleví 00:07:17
que era el tesorero de Pedro I, el rey de Castilla 00:07:21
Samuel Halevi, en virtud de su estatus privilegiado 00:07:24
Constituye el símbolo perfecto del éxito social de determinados judíos 00:07:32
En la península ibérica durante la era cristiana 00:07:36
En aquel entonces la sinagoga llevaba su nombre 00:07:39
Hoy es uno de los mejores ejemplos del arte mudéjar en toda España 00:07:46
Durante su construcción, Samuel Halevi respeta la regla judía 00:07:52
según la cual el arca sagrada debe estar orientada hacia Jerusalén. 00:08:04
La propia palabra Jerusalén es un plural, tiene la terminación aim, Jerusaláim, 00:08:11
y esto se ha interpretado en la tradición judía como que existe una Jerusalén celestial y una Jerusalén terrenal. 00:08:19
Te da la llave para entender que hay dos niveles de decoración en la sinagoga, 00:08:29
Uno que representa la tierra, el mundo terrenal, y otro, celestial, que está representado por la techumbre que está decorada con estrellas. 00:08:36
Los judíos sefardíes llegaron a las Provincias Unidas, una república que estaba en guerra con España desde 1568. 00:08:53
decidieron construir esta sinagoga 00:09:02
estamos en pleno siglo de oro 00:09:11
la arquitectura es representativa de esa edad de oro 00:09:14
el calvinismo y la grandiosidad 00:09:18
su ley motiv 00:09:20
75 años después de su llegada 00:09:21
los judíos de la península ibérica 00:09:27
invierten una suma considerable 00:09:29
en comprar una franja de tierra 00:09:31
rodeada de marismas malolientes 00:09:33
a los ciudadanos de esta ciudad holandesa. Su objetivo es erigir la sinagoga más hermosa 00:09:35
y más espléndida jamás construida. A pesar de las numerosas libertades de las que gozan, 00:09:42
a los judíos no les está permitido unirse a los gremios de Ásterdam relacionados con 00:09:49
la arquitectura y la construcción, de modo que convocan un concurso público. Elías 00:09:54
Bauman, un reputado arquitecto, gana la competición presentando un proyecto inspirado en el Templo 00:10:04
de Jerusalén. En la tradición judía, la pérdida del templo, que era el lugar sagrado 00:10:10
del judaísmo y el éxodo del pueblo hebreo, ambos son símbolos que se representan en 00:10:22
todas las sinagogas que se construyen en el mundo, y esta no fue una excepción. Miriam 00:10:27
Notter es historiadora del arte y conservadora del Museo Judío, así como de la Sinagoga 00:10:33
portuguesa de Ámsterdam. Para esta sinagoga en particular, el arquitecto Elías Baumann 00:10:39
se inspiró en los grabados y maquetas a escala del Templo de Jerusalén, que circulaban entonces 00:10:46
por Ámsterdam. Aquí, orgullosa sobre su isla, se alza la Esnoga, una de las sinagogas 00:10:51
más grandes del mundo. El día de su inauguración, todo Ámsterdam acude a festejar la grandiosa 00:11:01
ceremonia. Pienso que el edificio simbolizaba el nuevo estatus de los judíos sefardíes 00:11:07
holandeses, siempre con la certeza de que el exilio era algo temporal, de ahí su función 00:11:15
dual, como hogar permanente y provisional. Estos lugares sagrados no están dedicados 00:11:23
exclusivamente a la oración. Son también lugares de estudio y enseñanza. Aquí se 00:11:33
imparte religión. Por ese motivo todas las sinagogas reciben el nombre de Escola, que 00:11:42
en dialecto veneciano significa escuela. La sinagoga más grande del gueto veneciano 00:11:47
se encuentra frente a la Escola Levantina. Es la Escola Española. Como todas las sinagogas 00:11:57
del gueto es un lugar de reunión lleno de vida. Las principales fiestas rituales se 00:12:13
celebran en el marco de esta decoración barroca del siglo XVII. Los nazis tratan de aniquilar 00:12:20
las sinagogas de Europa como han hecho con el pueblo judío. Solo unas pocas escaparán 00:12:32
a esta destrucción sistemática. A lo largo de la historia, millones de judíos perdieron 00:12:38
la vida y sus sinagogas deberían haber desaparecido también, pero no fue así. Si las sinagogas 00:12:50
tuviesen el don de la palabra, nos dirían lo que han sido siempre. Lugares para reunirse, 00:12:58
para transmitir, para conectar. Estos edificios tienen la humildad suficiente para saber que 00:13:06
lo sagrado no se encuentra en su arquitectura, sino en los textos de la Torá, su libro sagrado 00:13:14
que protegen desde hace más de 3.000 años. 00:13:20
Idioma/s:
es
Materias:
Arte, Religión, Ciencias Sociales
Niveles educativos:
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  • Educación Infantil
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    • Enseñanzas para el desarrollo personal y la participación
    • Bachillerato adultos y distancia
      • Primer Curso
      • Segundo Curso
    • Enseñanza oficial de idiomas (That's English)
      • Módulo 1
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    • Ciclo formativo grado medio a distancia
      • Primer Curso
      • Segundo Curso
    • Ciclo formativo grado superior a distancia
      • Primer Curso
      • Segundo Curso
    • Aulas Mentor
    • Ciclo formativo de grado básico
    • Primer Curso
    • Segundo Curso
    • Niveles para la obtención del título de E.S.O.
      • Nivel I
      • Nivel II
Autor/es:
Agustín F. Prieto Fortes
Subido por:
Depreligion ies cervantes madrid
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
Visualizaciones:
10
Fecha:
6 de noviembre de 2024 - 12:07
Visibilidad:
Público
Centro:
IES CERVANTES
Duración:
13′ 25″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1920x1080 píxeles
Tamaño:
280.27 MBytes

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