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Tarea práctica 6. Vídeo explicativo de las tareas 3, 4 y 5 - Contenido educativo

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Subido el 12 de noviembre de 2023 por Juan Antonio M.

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Hola, buenos días. Vamos a realizar la tarea práctica número 6 de nuestro curso de competencia 00:00:00
digital docente. Esta sección es nombrada Desarrollo de la competencia digital docente 00:00:09
del alumnado. Consiste en explicar brevemente a través de un vídeo, como estamos haciendo 00:00:17
ahora, de captura de pantalla la tarea 3, 4 y 5. Lo vamos a hacer brevemente, puesto 00:00:22
que se nos ocurrió la brillante idea de hacerlo por separado en sesiones anteriores. Acabamos 00:00:29
de abrir ahora el PowerPoint, la presentación de nuestra situación. Hemos generado una 00:00:36
situación de aprendizaje, una unidad didáctica, en este caso correspondiente al tema número 00:00:44
5 de la programación de filosofía, que es el conocimiento. En esta presentación vamos 00:00:50
a ir viendo los que son los criterios de verdad, explicándolos brevemente para después 00:00:58
poder hacer actividades y desarrollar en el aula todas las capacidades y todos los requisitos 00:01:02
que necesitamos de los profesores para comprender, para evaluar si han comprendido el contexto. 00:01:09
Vamos a intentar, sobre todo en este caso, que vamos pasando a la pantalla, mediante 00:01:18
una introducción vamos a tratar de motivar a los chavales sobre todo haciéndoles ver 00:01:23
que su realidad consiste de verdades, pero también de falsedades. No sabemos distinguirlos, 00:01:27
por eso en la introducción, que es la verdad, preguntaremos, haremos preguntas motivadoras, 00:01:32
haremos simulaciones posibles de estados en los que la verdad se nos pueda escapar y no 00:01:37
saber sobre todo si las sabemos o no estar, tener certidumbre de sí. Sabemos distinguir 00:01:43
la verdad o la realidad de la apariencia. ¿Cómo puedo conocerla? ¿Es igual la verdad 00:01:49
para todas las personas en todas partes? Habría que preguntarse si en todos los tiempos, 00:01:54
en todas las partes, la verdad se puede considerar que se ajusta a un mismo criterio. Y por último, 00:01:58
el cuarto de los puntos de los apartados de esta introducción, trabajaremos en alguna 00:02:05
forma de estar completamente seguros de que aquello que conocemos es verdadero. La segunda 00:02:10
de las, la tercera de las diapositivas, es el punto número uno, veremos la diferencia 00:02:14
entre lo verdadero y lo falso. Sabemos que desde el origen siempre los filósofos se han 00:02:22
debatido precisamente sobre qué criterios pueden seguir para distinguir entre lo verdadero y lo 00:02:28
falso. En la antigua Grecia siempre fue Heráclito, pero posteriormente Aristóteles, Heráclito, 00:02:33
Parmenides y posteriormente Aristóteles fue quien sentó ciertas bases al respecto teóricas. 00:02:38
Hay dos criterios, eso sí, que vamos a dejar muy claro con los alumnos en clase, 00:02:44
que no se pueden sostener racionalmente. Es decir, la autoridad y la traición son criterios 00:02:49
perfectamente válidos, pero no racionalmente. Es decir, la autoridad, el hecho de que por el 00:02:54
poder que pueda ejercer una persona sobre nosotros, o la costumbre, no es un criterio de racionalidad. 00:03:00
El segundo de los puntos, la verdad como correspondencia, analizaremos, vamos a leer 00:03:08
literalmente, puesto que esta es más o menos la explicación de Aristóteles, el criterio de 00:03:12
verdad como correspondencia sostiene que una afirmación es verdadera cuando lo que dice se 00:03:16
corresponde con la realidad. Bueno, veremos que a continuación una frase, posteriormente ya la 00:03:21
filosofía medieval en santo Tomás de Aquino, la adaptaría de la siguiente forma. La verdad es la 00:03:29
adecuación entre el entendimiento y las cosas. Es decir, lo que nos dice la razón se corresponde 00:03:35
con los hechos. Con los hechos, con las cosas, con los objetos, y esto evidentemente luego para 00:03:42
el experimentalismo, es decir, a partir del siglo XVI el desarrollo de la ciencia convendría 00:03:48
analizarlo mediante pruebas experimentales. El criterio de la evidencia, que sería el número 00:03:55
3, probablemente uno de los más atractivos en el sentido de que Descartes le dedicó un gran 00:04:03
gran desarrollo. El criterio de verdad como evidencia afirma que algo es verdadero cuando 00:04:08
resulta absolutamente imposible dudar de ello. Para ello, evidentemente, tenemos que llevar un 00:04:13
filtro que va a ser precisamente lo que se conoce como la duda metálica. Es decir, hay ciertas 00:04:19
situaciones en las que podemos darnos cuenta, es que no sabemos distinguir si estamos teniendo 00:04:25
seguridad sobre algo. Esto es la clásica diferencia entre sueño y vigilia, entre si nos 00:04:32
podría estar engañando una mente superior o, sencillamente, si formamos parte de un mundo 00:04:39
virtual. Aquí rogaríamos un ratito de tiempo de clase para ver Matrix. Para Descartes, por tanto, 00:04:43
se puede alcanzar una verdad mediante la intuición clara y distinta de ciertas verdades fundamentales 00:04:49
una vez aplicada la duda metálica. Es decir, necesitamos tener esa intuición, tener esa 00:04:55
certidumbre interna en la cual no podemos tener ninguna duda. Ya hemos pasado los filtros 00:05:00
anteriormente explicados y esto constituiría la célebre formulación final del pienso-lugosisto. 00:05:06
Es decir, dado que hay algo que es segurísimo, que no tenemos ninguna duda, es de que estamos 00:05:13
pensando que estamos dudando sobre alguna de estas cuestiones. Por tanto, de nuestro 00:05:19
pensamiento no podemos dudar. El cuarto y el tercero de los criterios, la verdad como coherencia, 00:05:23
consiste en distinguir la verdad como coherente. Es decir, la verdad sería coherente si una 00:05:30
afirmación es verdadera cuando no contradice y encaja perfectamente con el conjunto de las 00:05:39
verdades. Es decir, que dentro de un conjunto de leyes, de un conjunto de normas, tendríamos que 00:05:44
ver que encajaría y que no produciría ninguna contradicción. Para Hegel, seguramente uno de los 00:05:52
filósofos más abstrusos y complejos del idealismo alemán del siglo XVIII-XIX, lo que decimos será 00:05:57
válido si resulta coherente con el todo. Bueno, esto para él es el absoluto, algo así difícil de 00:06:05
explicar, pero ya con los chavales de primero de bachillerato tenemos que hacer el esfuerzo de 00:06:10
considerar que es el todo para un autor como Hegel. Esto sería realmente lo verdadero. Es decir, 00:06:16
que todo aquello, la racionalidad, se corresponde con el todo. Por último, vemos la verdad pragmática. 00:06:23
En este caso, el criterio pragmático de verdad atiende las consecuencias o habilidades prácticas 00:06:31
que tiene aceptar una afirmación como cierta. Se considera que este criterio, evidentemente, 00:06:35
se identifica con la utilidad. Es decir, si algo nos da buen resultado, no tendríamos por qué dejar 00:06:41
de dudar que sea cierto. ¿Que luego hay que cambiarlo? Pues a lo mejor hay que hacerlo. Pero 00:06:49
mientras tanto, el criterio pragmático de verdad asiste a ello. En el siglo XIX, una vez ya 00:06:53
abanderando anteriormente el positivismo, el trabajo sobre todo de la experiencia científica, 00:07:02
William James, pues bueno, fue el que desde la psicología más bien, a finales del siglo XIX, 00:07:12
introdujo este criterio. Se basaba en la practicidad real de suponer las consecuencias 00:07:18
de una formación hipótesis o teoría. Esto, evidentemente, tiene consecuencias de muchos 00:07:22
sentidos porque podríamos estar completamente equivocados respecto a una verdad absoluta. 00:07:27
Por tanto, sería seguramente una realidad relativa. Y por último, ahora sí que vemos la verdad como 00:07:31
consenso. Según esta teoría consensual de la verdad, lo que consideramos verdadero es el 00:07:37
producto de un acuerdo obtenido tras un proceso de diálogo. Este proceso de diálogo, estamos 00:07:43
leyendo y que analizaremos con los chicos en clase, debe desarrollarse en condiciones adecuadas. De 00:07:49
que Habermas y Appel, que son los dos filósofos principales de la escuela de Frankfurt de la 00:07:54
segunda etapa, propusieran la construcción de una comunidad ideal de diálogo. Es decir, 00:07:59
necesitamos consensuar entre todos, poner, llegar a un acuerdo sobre qué es lo que nos resultaría 00:08:04
verdadero. Seguramente este acuerdo es difícil, por eso se suele llamar una utopía, que todos 00:08:13
tengamos la misma posibilidad de que nuestra palabra esté alimentada por el mismo conocimiento, 00:08:19
por las mismas posibilidades de expresión, es decir, libertad de palabra. Bueno, esto es 00:08:24
apasionante seguramente, y que se puede ver luego formulaciones en la filosofía política y ética de 00:08:31
estos autores. Bueno, aquí terminamos. Posteriormente lo dejamos aquí, pues, 00:08:37
porque vamos a pasar a explicar la tarea 4, que es precisamente cuando vamos a hablar sobre estos 00:08:45
conocimientos a los alumnos. Pasamos a ello. A ver, sí, por aquí. Espero no confundirme, 00:08:51
vamos a ver si abrimos bien. Esto es. Y tenemos aquí la tarea 4. Bueno, 00:09:07
hemos abierto ya la tarea, el número 4, es decir, el álbum 4, que es denominado 00:09:11
evaluación y retroalimentación. En ésta consiste esencialmente en trabajar el libro 00:09:17
de calificaciones de los alumnos. Hemos, siguiendo las indicaciones, las pautas de nuestro curso 00:09:23
general, hemos elaborado una primera evaluación, una segunda y una evaluación final. Vamos a verlo 00:09:30
brevemente, lo que consistiría la evaluación primera. Es muy elemental, casi da un poquito 00:09:35
de prurito. Hemos nada más que realizado un ejercicio práctico para ver si sabemos sostener 00:09:42
o utilizar este recurso. Preguntaríamos o haciéramos una pregunta para rellenar los 00:09:48
espacios en blanco. La verdad como sostiene que una afirmación es verdadera cuando lo que se dice 00:09:54
se corresponde con la realidad. Bueno, aquí con la palabra ya corresponde, estamos intuyendo, 00:09:59
pero vamos a ponerlo y comprobamos. Corrección. Esto es. Vamos a comprobar. Efectivamente lo 00:10:04
tendríamos bien. Bueno, tampoco ha sido una gran sorpresa. Pasamos a la evaluación número 2. Aquí 00:10:15
hemos hecho una elección múltiple. El criterio de verdad que afirma que algo es verdadero cuando 00:10:20
resulta absolutamente imposible dudar de ello es. Y entonces, pues bueno, aquí tendríamos que 00:10:26
recordar, acudir a las explicaciones que estuvimos explicando claramente que descartes 00:10:32
el criterio verdadero. Era la evidencia que consistía en la claridad y la distinción. 00:10:37
Vemos, comprobamos y hemos dado con la correcta respuesta. Evaluación final, 00:10:41
como se nos indicaba, tendríamos que ver el cuestionario. Aquí está. Lo habíamos hecho 00:10:50
anteriormente. Creo que lo tenemos que abrir de nuevo. Bien, el cuestionario consta de cuatro 00:10:58
preguntas. Esto ya sería evidentemente pues para generar la última, la última parte. Digamos, 00:11:03
el cómo bien está definido. Evaluación final. Cuáles son los criterios de verdad que no pueden 00:11:10
sostenerse racionalmente? Ya habíamos explicado que la autoridad es de la tradición. Aquí podemos 00:11:17
aprovechar para retroalimentar con los alumnos. Bueno, dudas que haya habido porque no sea 00:11:23
contestado esto adecuadamente y diversas otras formulaciones para para acotar y explicar a los 00:11:28
chicos si hubieran tenido alguna falta de comprensión al respecto. La segunda de las 00:11:35
preguntas del TED sería qué filósofos tienen la verdad es valida si resulta coherente con el todo. 00:11:42
Ya habíamos dicho, nos habíamos entretenido en ello, que era Hegel. Pasamos a la siguiente página. 00:11:49
En este caso sería correspondiente a la pregunta tres de nuestro TED. Quién propuso y defendió 00:11:55
criterio pragmático? Ya habíamos explicado que el psicólogo filósofo William James, 00:12:00
hermano, por cierto, de el gran novelista Henry James. Pasaríamos, vemos que la última pregunta, 00:12:06
para qué filósofo el criterio de verdad es el de evidencia? Pues bueno, volvemos un poquito a 00:12:14
a. Redondamos un poquito en la contestación, que en este caso es Descartes. Terminamos el intento 00:12:19
y vemos las respuestas. Contestadas por aquí. Que en estos intentos enviamos todos terminar, 00:12:27
terminar, entregar todas las respuestas y terminar. Vale, y vemos aquí las preguntas que hemos tenido 00:12:38
correctamente. Vemos que han sido todas. Hacemos esta comprobación, nos la han enviado los alumnos 00:12:45
y nosotros ahora evaluamos con la retroalimentación correspondiente. Aquí finalizaría la tarea, 00:12:51
la explicación mediante este vídeo tutorial de la tarea número cuatro. Pasamos por último a la 00:12:57
tarea número cinco, que vamos a ver si la tenemos aquí abierta. De acuerdo, no sé si está. Ah, no, 00:13:06
la hemos abierto ya mediante nuestra presentación. Esta presentación la tenemos en, no se nos puede 00:13:13
escapar ahora. Sí, a ver, aquí, aquí. Hemos abierto tantas cosas que al final, aquí. Vamos allá. En 00:13:21
esta tarea, la tarea cinco, es decir, la creación de un espacio de actividades con diferentes ritmos 00:13:34
de aprendizaje. Vamos a hacer un poquito más pequeño, que se nos ha encordado. Aquí está bien. 00:13:41
Bueno, pues consistía en ir generando una serie de pasos en los cuales íbamos aumentando la 00:13:48
dificultad, seguramente la motivación y los distintos niveles de desarrollo, dependiendo 00:13:55
de la capacidad o de las características de nuestros distintos alumnos. Aquí hemos puesto 00:14:00
nuestro nombre, Juan Antonio Muñoz, y el curso correspondiente en el que hemos desarrollado 00:14:07
este trabajo. Lo vamos a hacer, evidentemente, como en el ejercicio anterior, en consonancia con 00:14:12
la situación de aprendizaje que habíamos visto en el tema tres. La nuestra era la medida didáctica 00:14:18
sobre la verdad y sobre los criterios de verdad. Por tanto, continuamos con ello. Nosotros en la 00:14:22
introducción hemos hecho una especie de, por así decir, lo tenemos aquí, creo que quitamos esto, 00:14:28
lo tenemos y lo ampliamos, se os parece. Bueno, lo que hemos hecho es elegir una portada, ponemos 00:14:38
nuestro nombre también y damos las instrucciones para realizar el espacio. Hemos jugado un poco 00:14:47
con lo que diríamos a los alumnos y con los que nos tenemos que atrevir nosotros mismos para hacer 00:14:51
esta propia actividad. Uno, las actividades tienen que ver con nuestra situación de aprendizaje y 00:14:56
lógicamente lo vamos a comprobar a continuación. El tema de la verdad es el nuestro. En segundo lugar, 00:15:01
debemos de realizarlo sin dejar de disfrutar de tus propias reflexiones y todo aquello que te 00:15:07
sugiere en grado creciente de intensidad. Es decir, eso es el trabajo que tenemos que llevar a cabo con 00:15:12
los chicos y sobre todo, pues bueno, en el proceso de la propia generación que estamos 00:15:17
llevando a cabo con este espacio de actividades. Y en tercer lugar, para empezar, te has preguntado, 00:15:24
es decir, será la pregunta motivadora la cuestión inicial en torno a la cual podemos trabajar incluso 00:15:30
por grupos haciendo distintas actividades con los alumnos del aula. Te has preguntado alguna vez 00:15:35
cómo podéis distinguir lo verdadero de lo falso. Ahora lo reducimos y volvemos a nuestro. Me parece 00:15:39
que es por aquí. 00:15:48
Vamos a ver. 00:15:56
No sé dónde tenemos nuestro... 00:16:02
A lo mejor es aquí. Venga, volvemos a nuestra tarea práctica número 5. Lo verdadero y lo falso, 00:16:06
hemos buscado unas ilustraciones un tanto vagas, pero bueno, es difícil realmente que con preguntas 00:16:12
abstractas de esta categoría sobre lo verdadero buscar una buena imagen. Vamos a reducir un 00:16:19
poquito la pantalla. Vemos lo verdadero y lo falso. Vamos a ver qué hemos introducido aquí. 00:16:25
Siguiendo el ejercicio, siguiendo el... Bueno, vamos a quitar el volumen mientras pasa la 00:16:29
publicidad de este vídeo. Se nos pedía... Ya está. Vamos a ver, esperamos que... 00:16:42
Y yo creo que... Bueno, pues ya nos podríamos poner a verlo. Se nos pedía un vídeo, un vídeo en 00:16:49
este caso lo hemos cogido en YouTube porque era donde... Perdón un momentito, quitamos esto. 00:16:54
Ahora ya saltamos y nos ponemos con ello. Aquí se va explicando, pues, cuando hay 00:17:02
correctamente los diversos niveles. De hecho, se hace mediante un mapa conceptual bastante... 00:17:08
Bastante... Estoy bajando el volumen. Bastante interesante. Bueno, vamos viendo. Vamos explicando 00:17:16
la diferencia entre lo verdadero y lo falso. Tenemos aquí una frase de esto. Te les iríamos 00:17:24
deteniendo trabajando con ellos y como habíamos visto anteriormente tenemos también esta frase. 00:17:28
Mezaríamos con ellos. Ahora nosotros vamos a volver. Se nos está haciendo muy largo. Venga. 00:17:32
El punto número dos. No todo es lo que parece. Bueno, aquí vamos a seguir también las pautas, 00:17:40
las indicaciones que se nos propusieron. Hemos realizado también... Me parece que era un vídeo. 00:17:46
Vamos a por ello. Sí, criterios de verdad. Bueno, este era... Sí, hemos cogido una ficha 00:17:52
de LikeWordSheets para hacer un pequeño repaso. Vamos a aceptar. 00:17:59
Y aquí, bueno, pues vamos a ir viendo. Es una especie de cuestionario que hemos visto que se 00:18:06
introduce y sobre todo se relaciona también con algunos aspectos de ciencia y tecnología, 00:18:13
pero precisamente la aplicación de la verdad. Por eso nos ha parecido interesante. 00:18:17
Tampoco es verdad que hayamos encontrado muchas fichas al respecto. Igual que vídeos en YouTube 00:18:23
sí que había muchos y no teníamos prácticamente ninguno en la medioteca o en compartidos. Aquí sí 00:18:27
que tendríamos este. Trabajaríamos con ellos rellenando, etcétera, etcétera. Explicando los 00:18:34
efectos, las causas, efectos y demás. Y aquí terminamos. Y nosotros ahora ya regresaríamos 00:18:38
a nuestra pantalla principal de la que estamos desarrollando nuestro espacio de actividades y 00:18:46
pasaríamos al respostaje. El respostaje, como se indicó, sería la ocasión para que los chavales 00:18:51
que hubieran tenido algún tipo de ONOB estuvieran alcanzando, digamos, a lo mejor los objetivos 00:18:56
según el nivel creciente de aprendizaje. Podríamos recuperar haciendo un pequeño vídeo, 00:19:05
como se nos indicaba, que era una buena fórmula. Muy sencillito para ponernos al corriente. 00:19:11
Es decir, estos vídeos seguramente son de los más intuitivamente va a hacer visuales, 00:19:21
a hacer dibujos, además magníficos, de Daniel Rosendi, que por otra parte es amigo, 00:19:28
en el que se explica Descartes detenidamente. Aquí en este caso suponemos que a lo mejor no 00:19:33
han entendido a fondo las explicaciones respecto al criterio de verdad de Descartes, 00:19:38
es decir, la evidencia. Y como ya son bien conocidos estos vídeos, los ampliaríamos. 00:19:45
Y la verdad es que los chicos se suelen volver locos con estos vídeos, porque son muy buenos, 00:19:54
muy sencillitos. Son bastantes minutos, pero en realidad todos son dibujitos. Efectivamente, 00:19:58
aquí tenemos lo que podríamos explicar. Nosotros ahora ya nos tenemos que volver a nuestro 00:20:08
pantalla principal y vamos llegando a dudar de todo. Otra vez tendríamos a Descartes, 00:20:15
pero ahora lo que vamos a hacer es desarrollándolo en la dimensión como se nos sugería 00:20:22
el correspondiente. Vamos a quitar el volumen de esto. 00:20:29
Bueno, vamos a ir viendo otro vídeo sobre Descartes que nos ha resultado bastante más, 00:20:35
digamos, adecuado ya para el nivel que tendrían que haber alcanzado los chavales. Está mezclado 00:20:41
entre... Es un tutorial, pero con imágenes... Vamos a quitar esto. 00:20:46
Bueno, es un vídeo que está bastante bien, utilizando muchos recursos, tanto de imágenes 00:21:01
históricas como situaciones reales que han sucedido, como la pantalla abierta para el 00:21:06
profesor que lo está explicando, e incluso imágenes tomadas de una película y una reproducción que se 00:21:12
hizo en su momento de la vida de Descartes. Bueno, vamos allá para volver e ir terminando. 00:21:19
Puesto que nuestro final... Bueno, la propuesta del curso venía sometida un poco... Vamos, 00:21:27
venía un poco circunscrita empezar con algo así como un inicio y una meta. Nosotros llevamos 00:21:33
introducción. Además, creo que corresponde un poquito más al nivel de primero de bachillerato, 00:21:40
puesto que todo... Hemos visto que estaba un poquito más enfocado para cursos inferiores. Por eso 00:21:44
nosotros hemos tenido que desarrollar una actividad un poco más abstracta. Estamos además en la 00:21:51
asignatura de filosofía. El final le hemos llamado, es decir, jugando con el punto cuarto, 00:21:56
con el final y con el desarrollo último lo que tendríamos que alcanzar. Estamos 00:22:01
completamente seguros. Vamos a ver qué es lo que hemos trabajado aquí, que según... 00:22:05
En este final, en esta meta, vemos que hemos desarrollado otro multi... Bueno, 00:22:17
hemos tomado, como se nos sugería... Como se nos sugerían en los videotutoriales, 00:22:23
un quiziz que se podía haber hecho un cajú, etcétera, etcétera. Bueno, no soy muy partidario 00:22:28
de los cajús. Ciertamente el quiziz no lo conocía hasta estos dos días. Precisamente en este curso 00:22:32
me ha parecido que estaba muy bien desarrollado el que hemos encontrado en quiziz sobre el choice 00:22:39
respecto a nuestro tema, que como se puede comprobar se corresponde plenamente con todas 00:22:47
las preguntas, todas las explicaciones que hemos ido dando. Aquí tendríamos que ir realizándolo, 00:22:52
cosa que no vamos a... También podremos interactuar. Lo utilizamos lógicamente como 00:22:57
la evaluación, o sea, como la meta o como el final. Y por tanto, bueno, tendríamos que ver 00:23:02
si ha quedado todo perfectamente consolidado, atendiendo a lo que se nos exigía... Bueno, 00:23:08
se nos exigía el objetivo. Aquí, bueno, tenemos las nueve preguntas, les daríamos a volar e 00:23:14
informaríamos si hoy existe alguno de los problemas siguiendo las indicaciones de quiziz. Vamos a 00:23:21
volver. Y sencillamente como último comentario, pues creo que sí que hemos ido secuenciando y 00:23:26
sobre todo en el final hemos podido ir viendo si hemos generado las actividades de espacio 00:23:34
correspondido. Nos ha servido para ir trabajando la pregunta sobre qué es la verdad y los criterios, 00:23:41
los distintos niveles, las distintas capacidades y los distintos grupos que hemos visto según 00:23:48
los ritmos de aprendizaje han podido ir llegando a conseguir los objetivos. Con esto finalizamos, 00:23:56
volvemos a nuestra evaluación y detenemos. Muchas gracias. 00:24:02
Autor/es:
Juan Antonio Muñoz Santamaría
Subido por:
Juan Antonio M.
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Visualizaciones:
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Fecha:
12 de noviembre de 2023 - 16:14
Visibilidad:
Clave
Centro:
IES VILLABLANCA
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1.78:1
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