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HISTORIA DE LA IGLESIA

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Subido el 8 de abril de 2020 por Mª. Teresa A.

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Todo empieza aquí, con el pueblo judío. 00:00:00
Un pequeño pueblo que ha sido dominado a lo largo de muchos siglos por los imperios poderosos de la zona. 00:00:05
Es un pueblo especial porque ha desarrollado la idea de ser el pueblo elegido por Yahvé, su dios, 00:00:10
y además esperan que un día Dios les envíe un salvador, un mesías, que les libere. 00:00:15
Alrededor del año cero, la situación de este pueblo no es buena. 00:00:20
Está dominado por el imperio romano y al mando de unos dirigentes totalmente despreocupados de su gente. 00:00:23
Y justo en ese momento llega él, Jesús 00:00:27
Un hombre de familia humilde que durante sus tres últimos años de vida se dedica a predicar 00:00:30
A difundir un mensaje muy potente y novedoso para aquella cultura 00:00:34
Fíjate, a través de su mensaje insiste a la gente del pueblo llano a ser solidarios unos con otros 00:00:38
Y a los ricos los critica de forma dura e hiriente 00:00:43
Era un hombre con mucho carisma, por lo que resultó muy convincente y reunió muchos seguidores 00:00:46
De hecho, empieza a pensarse que Jesús es Cristo 00:00:50
El enviado de Dios que tanto tiempo llevan esperando 00:00:54
Se hace tan popular que se convierte en una figura muy incómoda para las autoridades judías 00:00:56
Y acaban matándolo, en la cruz 00:01:01
Pero con ello no consiguen su objetivo 00:01:03
Como sabes, Jesús tuvo 12 grandes discípulos, los 12 apóstoles 00:01:05
Estos se convierten en los grandes profetas de su mensaje 00:01:09
Primero en Judea, pero luego, al ser también perseguidos, se dispersan a lo largo del imperio 00:01:12
Ahora, estos tienen sus seguidores, a los que llamarán cristianos 00:01:16
Y así, se van creando comunidades de cristianos 00:01:20
Estos van organizándose y colocan al frente de cada una de ellas un supervisor, el obispo 00:01:22
Y siguen las persecuciones 00:01:27
De hecho, durante diferentes épocas las autoridades del imperio persiguen e incluso condenan a muerte a los llamados cristianos 00:01:30
Surge así la figura de Martir 00:01:36
Todo cambia en el 313 00:01:38
Los seguidores de la nueva religión son cada vez más 00:01:40
Y el emperador de entonces, Constantino, quiere tenerlos de su lado 00:01:43
¿Qué hace entonces? 00:01:46
Legaliza el cristianismo 00:01:48
Así se acaban las persecuciones y para el siglo V el cristianismo se extiende ya por todo el imperio 00:01:49
Pasa a convertirse así en la religión oficial 00:01:55
Y se seguirá expandiendo hacia el norte poco a poco 00:01:58
Y de aquí en adelante, cuanto más grande es la ciudad que dirige, mayor es la reputación del obispo 00:02:01
Y cuando el imperio se parte en dos, los obispos más importantes son 00:02:06
El de Constantinopla en esta parte de aquí y el de Roma en esta parte de aquí 00:02:09
A este pronto empezará a llamarsele Papa 00:02:12
A partir de ahora las cosas se ponen feas 00:02:15
Atento, por un lado, con la conversión a lo bestia de la población al cristianismo, 00:02:19
se pierde en gran parte el mensaje revolucionario de Jesús. 00:02:22
A esto se le suma que el imperio cae, los bárbaros lo han dejado todo medio en ruinas, 00:02:25
y por tanto mucha de la organización eclesiástica se va al garete. 00:02:29
Así que ahora el cristianismo ha perdido contenido y ha perdido estructura. 00:02:32
Y fíjate, porque en la ciudad de Roma, ahora que no hay emperador, 00:02:36
el papa se convierte en la máxima autoridad, en la figura más poderosa. 00:02:38
Atento, porque en esta otra zona están pasando cosas importantes. 00:02:43
En el siglo VII surge una nueva religión en Arabia, el Islam. 00:02:45
Toda una revolución en el mundo árabe y con gran dinámica militar. 00:02:49
Pues bien, el Islam va ocupando toda esta zona, hasta llegar aquí, incluso hasta Roma. 00:02:52
Y así, se enciende la tensión entre cristianos y musulmanes, 00:02:57
que en lugar de ver las similitudes de sus religiones, se enfrentan por intereses políticos y militares. 00:03:00
Luego te sigo contando. 00:03:05
Volvamos a hablar del Papa, que ya verás que lío. 00:03:07
Como te he dicho, ahora, el Papa es la máxima autoridad de Roma. 00:03:10
Pues bien, de aquí en adelante va involucrándose en los enredos, alianzas y luchas de poder 00:03:13
característicos de cualquier persona interesada en dominar, y durante los siguientes siglos 00:03:19
seguirán peleando por mantener su poder y ejercer autoridad sobre todo. 00:03:23
Hacen vida de reyes, y la corrupción y la avaricia se convierten en algo común entre 00:03:27
la mayoría de los papas sucesivos. 00:03:32
Increíble, ¿verdad? 00:03:34
Poco se parece todo eso al mensaje que quería transmitir Jesús, ¿no? 00:03:35
Siglo XI. 00:03:39
El cristianismo se ha ido reestructurando y se extiende más o menos así. 00:03:41
¿Te acuerdas de Roma y Constantinopla? 00:03:44
Pues entre tanta decadencia se genera entre ambos obispos grandes tensiones, 00:03:46
y en 1054 se produce una ruptura, el gran cisma entre las dos iglesias. 00:03:50
A partir de ahora se divide la iglesia romana aquí y la iglesia ortodoxa aquí. 00:03:54
Pero paremos un momento que no todo es degeneración en el cristianismo. 00:03:59
Te hablo de los monjes benedictinos, que desde el siglo VI van extendiéndose por gran parte de Europa. 00:04:03
Estos, siguiendo la esencia de la palabra de Jesús, se organizan en monasterios y ayudan a la gente de los pueblos próximos a reorganizarse 00:04:08
y a mejorar la calidad de sus vidas que por entonces era miserable. 00:04:14
Esto es otra cosa, ¿no? 00:04:18
Y ya verás, a lo largo de la historia van a existir dos mundos dentro del cristianismo. 00:04:20
La iglesia de base, más humana y sensibilizada con las necesidades sociales del mundo, 00:04:24
y la de la jerarquía, centrada mucho más en mantener su estatus. 00:04:29
Volvemos a la tensión entre cristianismo e islam. 00:04:33
Lo de ahora te suena seguro. 00:04:36
Por un lado, en la península ibérica se produce la Reconquista, de 722 a 1492. 00:04:37
Los ejércitos cristianos van ganándole terreno a los musulmanes hasta recuperar todo esto. 00:04:43
Por otro lado, a principios del siglo XI, empiezan las famosas cruzadas. 00:04:48
Los papas, en lugar de buscar un acercamiento con Islam entre este año y este año, 00:04:52
arman ejércitos compuestos por soldados europeos, que en nombre de Dios y el cristianismo 00:04:56
acuden a los santos lugares, a los sitios donde surgió todo, para liberarlos. 00:05:00
Aunque te cuento una cosa, el objetivo de fondo era poder tener control sobre el Mediterráneo, 00:05:04
que como sabes, tiene un gran interés comercial. 00:05:09
Bueno, pues a partir de estos dos episodios se intensifica el conflicto Islam-cristianismo 00:05:11
y se mantiene durante siglos. 00:05:15
Paralelamente está ocurriendo otro episodio oscuro. 00:05:18
En 1184 surge la Inquisición, que fue especialmente importante en toda esta zona. 00:05:20
Te explico. 00:05:26
A lo largo de más o menos seis siglos, todo aquel que cuestiona la doctrina oficial cristiana 00:05:26
se le considera hereje. 00:05:30
Y ser hereje es ser enemigo de la iglesia, así que la Inquisición lo persigue, lo castiga, tortura e incluso mata. 00:05:31
¿Te acuerdas de los mártires de la época del Imperio Romano? 00:05:37
Ya ves que para esta época se le ha dado la vuelta a la tortilla. 00:05:40
Pero no todos son sombras en la iglesia. 00:05:43
Antes te he hablado de los monjes benedictinos y su labor de ayuda, pues para ahora han surgido nuevas órdenes religiosas. 00:05:46
Cistercienses, los cartujos y cartujas, los franciscanos, las monjas clarisas y los dominicos y dominicas. 00:05:52
Todos ellos tienen como misión atender a necesitados y ayudar a los pobres. 00:05:58
Mejor así, ¿no? 00:06:01
Atento ahora, porque sucede algo importante. 00:06:04
En el siglo XVI aparece en escena Martín Lutero, 00:06:07
un monja alemán que se queda escandalizado cuando va a Roma 00:06:10
y se encuentra con todo el desastre que te he contado de la jerarquía eclesiástica. 00:06:12
Así que emprende lo que se conoce como la Reforma Protestante. 00:06:15
Busca la reforma, el cambio radical de la estructura de la iglesia. 00:06:19
Pues bien, como reacción se produce el famoso Concilio de Trento, 00:06:22
reunión de obispos. 00:06:25
¿Qué deciden? Pues justo lo contrario. 00:06:26
Dar más valor a la figura del Papa y Alto Clero 00:06:28
y por tanto jerarquizar aún más el asunto. 00:06:30
¿Qué pasa entonces? Pues que el luteranismo se separa de la iglesia romana. 00:06:33
Posteriormente, otros movimientos religiosos hacen lo mismo y crean iglesias protestantes por toda esta zona. 00:06:38
Y también en Inglaterra, donde el rey Enrique VIII quiere divorciarse de su mujer, 00:06:43
pero como el papa de entonces no le da permiso, se enfada y opta por romper con la iglesia romana. 00:06:47
Así se crea la iglesia evangelista. 00:06:51
Ya ves, la iglesia romana se ha reducido geográficamente y comienza a autodenominarse católica. 00:06:54
Pero espera, que entonces llega la época de la expansión de Europa por todo el mundo. 00:07:01
En la medida que los países de Europa van conquistando territorios, llevan ahí su religión, 00:07:05
y a sus misioneros, y el cristianismo se expande por todos estos sitios, más o menos así. 00:07:09
Paremos un poco que te cuento algo. San Ignacio de Loyola funda la Congregación de los Jesuitas, 00:07:14
un grupo de religiosos más dinámicos y con mayor impulso de expandir su fe. Y lo hicieron 00:07:19
por todo el mundo, pero de forma algo diferente. En lugar de dejar que los conquistadores dominaran 00:07:23
a las poblaciones indígenas y les sometieran, ellos luchaban por reorganizarles, ante todo 00:07:27
aquí. A los conquistadores no les gusta esta jugada y consiguen que el papa les condene 00:07:32
y los suprima. No más jesuitas por estas tierras por una temporada. 00:07:36
Damos un salto hasta el siglo XVIII, el de la Ilustración, que como sabes defiende el 00:07:41
poder de la razón y lo científico frente a la fe y superstición. Hasta ahora la iglesia 00:07:45
ha sido la que ha dado la explicación de las grandes verdades. Pero ahora surge una 00:07:50
marea de movimientos ideológicos, sociales y científicos revolucionarios y la iglesia 00:07:55
siente que son una amenaza de su dogma, por lo que adopta una actitud a la defensiva. 00:07:59
Como reacción, se opone e incluso ataca a todo aquel que cuestiona el pensamiento religioso. 00:08:04
Es necesario un nuevo concilio. Vaticano I en el siglo XIX. Reunión de obispos otra 00:08:09
vez. Decisión. Se afianzan aún más en la postura de que la religión es la fuente 00:08:13
de las máximas verdades. Ya ves, la iglesia no consigue ir a la par de los nuevos descubrimientos 00:08:17
y de alguna forma queda automarginada. Menos mal que la moneda tiene otra cara. No te olvides 00:08:22
que en contraposición a todo esto que te cuento sigue existiendo una gran dinámica 00:08:30
religiosa. En estos siglos se crean cientos de congregaciones religiosas para salir de 00:08:33
ese estancamiento, extender así, a lo largo del planeta, la vida cristiana, y además 00:08:37
hacer una labor humanitaria y de ayuda para mejorar la sociedad. Llega el siglo XX. Con 00:08:42
todos los desastres de las guerras mundiales y ante el encierro del pensamiento de la iglesia 00:08:48
que te he contado, progresivamente surge la Teología de la Liberación. Los seguidores 00:08:52
de la Teología de la Liberación desean un cambio en la dinámica que ha adquirido la 00:08:57
Iglesia y así centrarse en los verdaderos problemas sociales del mundo para solucionarlos. 00:09:01
La Teología de la Liberación adquiere tanta fuerza que provoca un nuevo concilio, el del 00:09:07
Vaticano II. En el concilio se decide apostar por este cambio. Ya era hora. Sin embargo, 00:09:12
en las décadas siguientes, ese espíritu del concilio no llega a cuajar tanto como 00:09:18
se esperaba dentro de la jerarquía eclesiástica. Eso sí, en numerosas zonas del planeta sigue 00:09:23
habiendo una dinámica de personas cristianas que continúan siendo fieles al mensaje de 00:09:29
Jesús y que buscan la solidaridad entre gentes y pueblos. Hemos llegado a la actualidad. 00:09:33
Subido por:
Mª. Teresa A.
Licencia:
Reconocimiento - Sin obra derivada
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Fecha:
8 de abril de 2020 - 22:05
Visibilidad:
Público
Centro:
CP INF-PRI ALICIA DE LARROCHA
Duración:
09′ 46″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
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Tamaño:
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