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Sociales I Clase a distancia 16 - ejercicios - Contenido educativo

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Subido el 28 de febrero de 2022 por Eduardo M.

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Bueno, esto es otra clase de sociales de nivel 1 grabada para que podáis disponer de ella para estudiar para el examen. Voy a hacer rápidamente los ejercicios del tema 6 de las antiguas civilizaciones de Mesopotamia y de Egipto. Lo tenéis aquí, podéis ir parando el vídeo para ver las cosas que os he puesto. 00:00:03
Es importante que lo veáis porque puede que en el examen haya algún ejercicio parecido o igual 00:00:24
Bueno, pues, ¿qué tenemos aquí? 00:00:31
Pues el primer ejercicio dice, ¿a qué se llaman civilizaciones fluviales? ¿Cuáles son las más importantes? 00:00:36
Bueno, pues son las surgidas en las cuencas de grandes ríos 00:00:41
Debido a la fertilidad que aportan para la agricultura y la ganadería, ¿no? 00:00:44
Las más importantes, ¿cuáles son las más importantes? 00:00:48
La egipcia, que está en torno al Nilo, la mesopotámica, entre los ríos Tigris y Éufrates, y la hindú, que tiene lugar en torno a los ríos Ganges e Indo. Y luego podemos incluir también la china, que surge en torno al río Amarillo. 00:00:51
Vale, siguiente pregunta, investiga algo más sobre el significado de la palabra Mesopotamia y explica qué labores tuvieron que hacer sus habitantes para hacer cultivables sus tierras. Bueno, Mesopotamia ya sabéis que significa entre ríos, ¿no? Entre ríos, en griego, entonces es la civilización que surge entre los ríos Tigris y Éufrates. 00:01:08
Bien, pues tuvieron que construir grandes canales de irrigación para llevar el agua de los ríos a las tierras de cultivo principalmente, esto es la gran obra que tuvieron que hacer en Mesopotamia para poder irrigar las tierras junto a los ríos, claro, o sea, junto al río pues ahí está la orilla del río, pero para llevar el agua a los cultivos pues hay que hacer canales de irrigación, ¿vale? 00:01:28
Esto fue un gran esfuerzo colectivo. Esto es muy importante porque no lo hace una sola persona. Tuvieron que juntarse muchos para poder hacer estos canales de irrigación. Y esto fue propiciado por el poder político y religioso del Templo de la Ciudad, ¿vale? 00:01:52
Estaba encarnado por un tipo de gobierno que permite que se puedan hacer obras colectivas. Si no hay unidad política, no se puede hacer obras públicas. 00:02:06
Tercera pregunta. ¿Profundiza algo más acerca de las ciudades-estado como Ur, Uruk, Lagash o Eridu? Explica cómo surgieron y si formaban una unidad política. 00:02:20
Bueno, pues Ur, Lagas, Uruk, Eridu son de las ciudades más antiguas de Mesopotamia, en la parte baja, es decir, la parte baja, la baja Mesopotamia, que es lo que corresponde a la región de Sumer, a lo que sería la región sumeria, ¿vale? 00:02:29
En principio eran ciudades-estado, pero luego ya más tarde se unificarían en lo que se llama la Tercera Dinastía de Ur, que es una época de unificación de las ciudades sumerias, la Tercera Dinastía de Ur. 00:02:45
Seguimos. Indaga brevemente acerca de Sargón I y Hammurabi. Sargón I fue el creador del primer imperio de la historia, el imperio acadio. El imperio acadio es el primer imperio que hubo en la historia. 00:03:02
Y fue llevado a cabo por Sargón I. Esto fue hacia el año 2200 a.C., el tercer milenio a.C. o siglo XXIII a.C. 00:03:21
Mientras que Hammurabi fue rey del imperio babilónico en torno al año 1800 a.C., es decir, segundo milenio a.C. 00:03:37
Y Hammurabi elaboró uno de los primeros códigos de leyes, el código de Hammurabi. 00:03:47
Y no es el primero, tenéis en los apuntes que es el primer código de leyes conocido y conservado, pero no es así. 00:03:54
Es uno de los primeros. El primero fue el del rey acario Shulgi, que también se llama el código de Ur-Namu, que es del año 2048 a.C. 00:04:01
En torno a esa fecha. 00:04:16
Entonces, bueno, pero aquí tenemos el código de Hammurabi como el más importante de los antiguos que se han conservado. 00:04:19
Vale, luego tenemos un ejercicio sobre dos artículos del código de Hammurabi del que tenemos que contestar después a las preguntas. 00:04:26
Dice así, si una mujer odia tanto a su marido que declara no puedes tenerme, investigará sus antecedentes el consejo de la ciudad y si fue cuidadosa y no se haya falta, aunque su marido la descuidó y la menospreció sin tasa, esa mujer podrá coger su dote e irse a casa de su padre. 00:04:36
Si no fue cuidadosa, sino que fue una mujer callejera y humilló a su marido, arrojarán a esta mujer al agua. 00:04:53
era indemne y si se ahogaba en el río pues es que era culpable. Entonces puede ser que echaran a esta mujer al agua y si se ahogaba pues es que era culpable. Y otras veces lo que pasa en muchas tradiciones históricas es que a una mujer o a alguien que no solamente una mujer, como una pena capital, digamos, se le coge de la cabeza y se le mete en el agua hasta que se ahogue. 00:05:23
Entonces no sé muy bien si es que la ahogaban directamente o la echaban al agua para que nadase a ver si sobrevivía. 00:05:47
Bueno, ¿en qué condiciones podía una mujer pedir divorcio en Mesopotamia? Pues lo que tenéis aquí, si ha sido cuidadosa y si el marido la menosprecia, ¿no? 00:05:53
Entonces, quiero decir que, bueno, sí, digamos que si se ha portado bien y no es amada por su marido, si no la ama su marido, entonces puede pedir el divorcio y en ese caso puede recuperar su dote. La dote es lo que los padres, el padre más bien, le dio al marido para que se casase con su hija, ¿no? 00:06:04
Entonces, cuando se casaban, antiguamente, se le daba una serie de dinero y de bienes materiales o posesiones o tierras o casas, ¿no? Lo que hubiese al yerno, al marido de la hija, ¿no? Entonces, si se divorcia, pues obviamente la mujer va a recuperar sus cosas, las cosas que eran de su padre, y se vuelve a casa de su padre. 00:06:26
consideras que justo el castigo 00:06:48
que se le daba por cometer adulterio a una mujer 00:06:51
bueno, aquí 00:06:53
llama adulterio a que 00:06:54
ha sido callejera 00:06:57
digamos que ha tenido 00:06:58
distintas relaciones o lo que sea 00:07:01
pues se supone 00:07:02
que sí, que eso de echarla al agua 00:07:05
era una pena muy dura y probablemente no sobreviviera 00:07:06
o es que la mataban directamente 00:07:09
bueno, pues no es justo, claro, no es justo 00:07:10
que a una mujer la maten por adulterio 00:07:13
seguramente al hombre no lo mataban 00:07:14
y no había igualdad entonces, pero claro 00:07:16
hay que tener en cuenta que esto es del segundo milenio antes de Cristo 00:07:19
no podemos comparar las leyes de entonces con las leyes actuales 00:07:23
ni la situación de entonces con la ley actual 00:07:26
era como estaba hecha la sociedad allí entonces 00:07:28
y era bastante justa para lo que había en principio 00:07:30
y la gente se organizaba así 00:07:34
y desde luego la mujer no ha estado en una situación de igualdad 00:07:36
en esa época hasta un tiempo después 00:07:40
Bueno, ¿y en qué aspecto se ve que la sociedad mesopotámica era patriarcal? Pues en que la mujer estaba subyugada a la figura del marido y de su padre, ¿no? En la casa del padre, en las cosas del padre, etc. ¿vale? Entonces, era una sociedad patriarcal, ¿no? En distintos, casi todos los sitios era así, pero no siempre. 00:07:42
Vamos a la pregunta 6 00:08:05
¿Qué era un patesi? 00:08:09
Patesi 00:08:12
Y dice que si es lo mismo que un rey sacerdote 00:08:12
Bueno, pues aquí lo tenéis 00:08:15
También se llamaba ensi 00:08:16
El patesi o ensi era el gobernante 00:08:17
De algunas ciudades-estados sumerias 00:08:20
Que combinó las jefaturas religiosas 00:08:22
Y seculares, es decir 00:08:24
Políticas, la que no era religiosa 00:08:25
Entonces 00:08:27
Sí, era lo mismo que un rey sacerdote 00:08:29
Por lo menos 00:08:33
para que nos entendamos. Y uno de los más famosos era Gudea de Lagas, ¿vale? Gudea de Lagas era un patesi o un rey sacerdote de, perdón, tengo que pausar, vale, perdón, he tenido una interrupción. 00:08:34
Bueno, les decía que sí, que Gudea de Lagas era uno de los patesis más famosos, más importantes. Tenía por aquí una de las figuras que se conservaba, de las figuras de Diorita, de Gudea de Lagas. 00:08:51
Tenemos aquí este, este Patesi se representó muchas veces en estas figuritas para conmemorar su buen gobierno, por así decir. Bueno, seguimos con las preguntas. A ver, dibuja una pirámide social de los pueblos mesopotámicos y da una breve explicación. 00:09:14
Una pirámide social sería la siguiente 00:09:36
Aquí tenemos en primer lugar el rey o rey sacerdote 00:09:41
Luego estaría el cuerpo dirigente de sacerdotes, guerreros, etc. 00:09:45
La élite guerrera, los generales, etc. y los altos sacerdotes 00:09:49
Luego estarían los escribas y funcionarios en un nivel inferior 00:09:52
Y luego las personas libres, que serían los campesinos, mercaderes, artesanos, etc. 00:09:56
Y por último, sin derecho alguno, estarían los esclavos 00:10:02
¿Vale? Sería la peor condición social. Bueno, dioses mesopotámicos. Vamos a los dioses mesopotámicos. Tenemos Inanna, que era la diosa de la sexualidad, de la fertilidad y del amor y de la guerra, ¿no? Diosa del amor y de la guerra, por así decir. Luego se llamaría Ishtar, ¿vale? La diosa Ishtar. 00:10:05
Enlil es el dios de las tormentas, el viento y el aire 00:10:26
era de un dios de la creación 00:10:31
el dios An es el dios de los cielos 00:10:33
Utu era el hermano de Inanna 00:10:36
es decir, de la diosa del amor y de la guerra 00:10:41
y es el dios del sol y la justicia 00:10:43
luego hay otras diosas como 00:10:45
Ninjursag 00:10:49
que era una diosa protectora de mujeres y niños 00:10:51
Y luego está la diosa Nanna, no confundir con Inanna, que era muy importante porque era el dios de la luna y representaba la astrología y la sabiduría también. 00:10:55
Y es muy importante porque a esta divinidad, a este dios de la luna, se le dedicó el Ziggurat de Ur. El Ziggurat de Ur es la única o de las muy pocas construcciones mesopotámicas que se han conservado de estos templos escalonados, de pirámides escalonadas, que eran los Ziggurats. 00:11:17
Luego hablaremos del Ziggurat de Ur 00:11:40
Y luego tenemos Namu 00:11:43
Que es el diosa del nacimiento y de la vida 00:11:45
Que tenía que ver con el agua 00:11:48
Bueno, la siguiente pregunta 00:11:49
Explica cómo era el Ziggurat de Ur 00:11:52
El Ziggurat de Ur 00:11:55
Pertenece a la época de la tercera dinastía de Ur 00:11:56
Después del Imperio Acadio 00:11:58
Es del siglo XXII o XXI 00:12:00
Sobre el año 2000 antes de Cristo 00:12:02
2100 antes de Cristo 00:12:04
Y es de adobe revestido de ladrillo 00:12:05
Tiene 21 metros de alto 00:12:08
Y es la famosa, a ver, esta construcción que tenéis aquí, ¿vale? También están los apuntes vuestros, aquí lo podemos ver un poco con esta reconstrucción ideal, ¿no? Con estas escaleras, aquí estarían los rituales, etc. ¿Vale? Y es de adobe revestido de ladrillo, ¿vale? 00:12:09
Vale, volvemos a los apuntes. ¿Cómo era el faraón? Pues el faraón era un dios viviente, gobernaba el país de forma teocrática, concentraba en sus manos todos los poderes, dictaba las leyes y era el propietario de las tierras. Esto está sacado de los apuntes, ¿vale? Con el faraón colaboraban los sacerdotes, nobles, ricos, terratenientes, etc. 00:12:33
¿Vale? ¿Qué más tenemos? Aquí, espera un momento. Esto. ¿Cómo era el poder del faraón? Ahora, ¿los motivos de la riqueza agrícola de Egipto? Pues el Nilo. La economía egipcia dependía del Nilo, que crecía en verano y fertilizaba las tierras con el limo. ¿Vale? 00:12:54
¿Cómo era la vida de la mujer egipcia? Bueno, pues lo tenéis aquí. Poned en Google mujer en la sociedad egipcia y podéis leer en cualquier apunte que tengáis, ¿vale? Tenía una situación, no era por supuesto como ahora, pero tenía unos derechos mucho mayores que en otros lugares de la época. 00:13:14
Por ejemplo, la mujer en Grecia estaba mucho peor y la mujer en Mesopotamia también estaba peor, ¿vale? La mujer egipcia gozaba de bastantes derechos. Podían administrar sus propios bienes, podían divorciarse, las niñas de alta alcurnia también, como los niños aprendían a tocar instrumentos musicales y a estudiar, había algunas escribas femeninas incluso, podían desempeñar cualquier trabajo prácticamente, ¿vale? 00:13:38
Los dioses egipcios 00:14:04
También podéis mirar en internet 00:14:07
En cualquier página 00:14:09
Los principales son Ra, Dios del Sol, etc 00:14:10
Aquí lo explico un poco 00:14:13
Ra, Dios del Sol 00:14:14
Se representaba como un alcohol con un disco solar encima 00:14:16
¿Vale? 00:14:19
Y luego se unificaría con Amón 00:14:21
El dios Amón Ra 00:14:23
Osiris 00:14:23
Osiris presidía el tribunal tras la muerte 00:14:25
Por eso era muy importante 00:14:29
A los egipcios les importaba mucho la muerte 00:14:30
¿Vale? 00:14:32
Es muy importante también Anubis, un dios que también está presente en el paso a la otra vida, en la muerte. Anubis pesaba el alma del difunto y en una balanza se ponía el corazón o el alma, que se representaba con el corazón, y en otra balanza se ponía una pluma. 00:14:34
Luego la religión cristiana esto lo haría con San Miguel, me parece, que a veces aparece pesando las almas. 00:14:55
Y luego está el dios Thoth, el dios escriba, que anotaba el resultado del pesaje de las almas 00:15:05
Y todo esto estaba delante de Osiris, que estaba sentado en su trono presidiendo este tribunal donde se pesaban las almas 00:15:13
O sea que Osiris era muy importante porque era el que iba a ver si habíamos sido buenos en vida o no 00:15:21
¿Vale? Bueno, entonces Osiris encarna el bien, mientras que Seth, su hermano, encarna el mal, ¿no? Entonces la leyenda cuenta que Seth mató a Osiris, pero la esposa y hermana de Osiris, Isis, recuperó los trozos del cadáver de Osiris, los recompuso, que por cierto no apareció el pene, por lo visto, 00:15:27
pero recompuso el cuerpo de Osiris 00:15:53
y por eso es muy importante la modificación 00:15:56
porque Isis también tiene que ver con esto de vivir después de la muerte 00:15:59
entonces Isis se emparentó luego con Osiris 00:16:03
y engendraron un hijo, Horus 00:16:07
y Horus fue el que derrotó finalmente a Seth, el dios del mal 00:16:09
esta Isis es diosa de la magia, del amor y la fertilidad 00:16:16
y luego se asociaría con la Virgen María. 00:16:20
Después los egipcios, cuando se cristianizan, aparecen los coptos. 00:16:24
Los famosos coptos son los herederos del Antiguo Egipto 00:16:30
porque han sincretizado la religión egipcia a la religión cristiana. 00:16:33
O sea que Horus es el hijo de la Virgen María, o sea, Jesucristo. 00:16:39
Horus es el hijo de Osiris y de Isis 00:16:44
se representaba con forma de halcón 00:16:49
o hombre con cabeza de halcón 00:16:50
era de los más importantes de Egipto 00:16:54
y se representaba mucho el ojo de Horus 00:16:58
este bonito dibujo que mucha gente se tatúa 00:17:00
o que pinta por ahí 00:17:03
el ojo de Horus que es un símbolo de conocimiento 00:17:04
de lo trascendental, de lo metafísico 00:17:08
por eso de la vista de halcón que puede ver más allá 00:17:10
Bueno, y luego en cuanto a la modificación, pues es muy importante que sepáis que los egipcios tenían tres partes en su cuerpo, por así decir, el cuerpo, propiamente dicho, que es la parte física, el Ba, que era una especie de alma, y Ka, que era una energía vital. 00:17:13
Entonces, para alcanzar la vida eterna, la parte inmaterial, el ca y el ba, tenían que reintegrarse nuevamente en la parte material, es decir, en el cuerpo. Por eso era indispensable que se mantuviese el cuerpo, si no, el ca y el ba no permanecían. 00:17:34
La momificación era de distintos tipos. Había momificaciones muy baratas, como era la deshidratación, simplemente por un tipo de sal que se llamaba natrón, que se encontraba en el desierto, se secaba el cadáver durante 40 días o lo que fuera, y se enterraba y ya está. 00:17:48
Pero luego la evisceración, es decir, sacar las tripas, las vísceras, los órganos, esto era muy caro, había que hacerlo por especialistas, y esto también requería unas vasijas, cuatro vasos, cuatro envases de arcilla, de barro, de cerámica, que se llaman vasos canopos. 00:18:01
Y luego el resto se metía en un sarcófago, muchas veces vendado, las famosas vendas de las momias. La escritura jeroglífica, primero empezó como algo pictórico, con dibujitos, pero luego ya pasó a tener ideogramas que hacían referencias a objetos o ideas y fonogramas que deletreaban palabras, los fonogramas representaban sonidos. 00:18:23
Hay tres fases en la escritura jeroglífica. La escritura jeroglífica, que era propiamente dicha, en la que se esculpían monumentos de contenido religioso, es empleada hasta la dinastía XX. 00:18:48
La escritura hierática, que es la que empleaban los sacerdotes de forma más cursiva, al principio se parecía mucho a la escritura jeroglífica, pero luego la escritura hierática se distanció de la jeroglífica. 00:19:02
Jeroblífica, ¿vale? Perdón, tengo que interrumpir otra vez la grabación. Perdón, continúo con la escritura jeroblífica, ¿vale? Escritura hierática, que era la de los sacerdotes. Se escribía sobre papiro, ¿vale? Y a partir del Imperio Medio es distinta de la jeroblífica. 00:19:17
Y la escritura demótica o popular, que se evolucionó del hierático y era la escritura de la vida cotidiana y sobre todo de época tolemaica y romana y se escribía también sobre papiro. Las tumbas egipcias, lo tenéis en los apuntes, pirámides, hipogeos y mastabas. 00:19:33
¿Vale? Diferencia entre la arquitectura mesopotámica y la egipcia, pues que la mesopotámica se hacía de adobe y ladrillo, mientras que los egipcios usaban piedra, ¿vale? Y también los egipcios usaban muchas columnas sobre arquitraves y sobre ellas arquitraves o dinteles, ¿vale? 00:19:50
Luego, de las cuatro preguntas que tenéis ahí, las falsas son la B y la C. La B es el rey sacerdote y la C es que el Mesopotamia, el poder político y religioso, lo ejercía el faraón. No, el faraón es de los egipcios, entonces lo ejercía el rey sacerdote. 00:20:07
Y la C, el imperio babilonio sucedió en poder al persa, no, el persa viene después, el imperio babilonio sucedió al imperio acadio, y la capital fue Babilonia, que esto está bien. 00:20:31
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento
Visualizaciones:
72
Fecha:
28 de febrero de 2022 - 21:17
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
20′ 46″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
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Tamaño:
305.34 MBytes

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