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La Mezquita de Córdoba - Contenido educativo

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Subido el 24 de noviembre de 2023 por Rodrigo H.

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La mezquita de Córdoba 00:00:00
La mezquita de Córdoba 00:00:07
é a obra arquitectónica máis importante 00:00:09
do arte hispano-musulmán 00:00:11
do Califato de Córdoba. 00:00:13
A construcción comenzou con Abderramán I 00:00:15
en o ano 784 00:00:17
e seguía ampliándose hasta o ano 1000 00:00:19
con Almanzor. 00:00:21
Siglos máis tarde, o obispo Manrique 00:00:23
se empeñou en plantar a catedral 00:00:25
en metade da mezquita 00:00:27
en o ano 1523. 00:00:29
Recordemos que anos antes, 00:00:31
en o ano 711, 00:00:33
os árabes 00:00:35
habían entrado na Península Ibérica 00:00:37
e se mezclaron con os habitantes 00:00:39
adoptando algunos de seus elementos 00:00:41
estes elementos propios da escultura romana 00:00:43
e visigoda. 00:00:45
Na cidade de Córdoba 00:00:47
o culto musulmán teve lugar 00:00:49
na Basílica de San Vicente 00:00:51
pero en o ano 784 00:00:53
Abderramán I 00:00:55
se transformou en unha mezquita. 00:00:57
Desde ese momento, 00:00:59
a mezquita-catedral de Córdoba 00:01:01
vivió innumerables ampliaciónes 00:01:03
e transformaciónes. 00:01:05
Dentro destas etapas constructivas 00:01:07
se pode seguir 00:01:09
a evolución do arte cordobés. 00:01:11
Como hemos mencionado antes, 00:01:19
en o ano 784, 00:01:21
Abderramán I construía 00:01:23
naves perpendiculares a la quibla. 00:01:25
Recordemos que la quibla 00:01:27
es el muro del haram, 00:01:29
recinto de la mezquita 00:01:33
reservado a la oración. 00:01:35
La quibla es un muro orientado hacia la meca 00:01:37
y señala a dirección 00:01:39
a la que se tienen que orientar los creyentes al rezar. 00:01:41
Pero, en el caso 00:01:43
de la mezquita de Córdoba, 00:01:45
la quibla ofrece 00:01:47
una orientación suroeste, 00:01:49
es decir, 00:01:51
orientado hacia el río Guadalquivir 00:01:53
y hacia el norte de África, 00:01:55
lugar de origen de los invasores musulmanes. 00:01:57
Las once naves del haram 00:02:03
estaban divididas 00:02:05
por arquerías compuestas de columnas 00:02:07
visigodas extraídas de la anterior basílica 00:02:09
y otros edificios. 00:02:11
Sobre ellas se apoyaban 00:02:13
arcos de herradura galifal, 00:02:15
con dóbelas alternadas de piedra 00:02:17
y ladrillo, enmarcadas a su vez 00:02:19
en una moldura rectangular 00:02:21
conocida como alfiz. 00:02:23
De esta época es 00:02:27
una das puertas más importantes 00:02:29
la puerta de San Esteban 00:02:31
o puerta del Espíritu Santo. 00:02:33
Esta puerta ofrece 00:02:35
un vano atintelado sobre el que se apoya 00:02:37
un arco de herradura cegado, 00:02:39
con alfiz. 00:02:41
En el arco, 00:02:45
las dobelas tamén intercalan 00:02:47
con ladrillo y piedra 00:02:49
y están decoradas 00:02:51
de elementos vegetales. 00:02:53
En el cuerpo superior 00:02:57
se encuentran 00:02:59
tres arquillos ciegos 00:03:01
y un tejaroz de piedra 00:03:03
sustentado por modillones 00:03:05
y sobre él una serie 00:03:07
de almenas 00:03:09
escalonadas. 00:03:11
En el año 833 00:03:13
Abderramán II 00:03:15
realiza una ampliación 00:03:17
del jarám, desplazando 00:03:19
el muro de la quibla 00:03:21
y eleva la techumbre para dar 00:03:23
espacio e iluminación. 00:03:25
Para ello, la solución 00:03:27
que encuentra es conocida como 00:03:29
soporte cordobés. 00:03:31
Consiste en colocar 00:03:33
un arco de herradura 00:03:35
sobre as columnas 00:03:37
y sobre estes un segundo 00:03:39
nivel de arcos de medio punto 00:03:41
apoyados sobre pilares. 00:03:43
Estos pilares, a su vez, 00:03:45
de la segunda arcada 00:03:47
se asientan sobre las columnas. 00:03:49
La siguiente transformación 00:03:55
correría a cargo de Abderramán III 00:03:57
en el año 929, 00:03:59
quien se centró 00:04:01
en intervenir el exterior 00:04:03
de la mezquita. 00:04:05
Por un lado, 00:04:11
recordemos que 00:04:13
el san 00:04:15
es el 00:04:17
gran patio de la entrada 00:04:19
de la mezquita, donde se encontraba el sabilo 00:04:21
o fuente para as 00:04:23
ablusiones purificadoras. 00:04:25
Tambén construyó 00:04:33
el alminar o minarete, 00:04:35
torre desde onde 00:04:37
el almohedano o almohacín 00:04:39
convoca a los fieles a la oración 00:04:41
a viva voz, es decir, a pleno grito. 00:04:43
En el siglo XVI 00:04:45
se construyó 00:04:47
sobre el minarete una gran torre campanario 00:04:49
creando junto 00:04:51
a la catedral ese híbrido peculiar 00:04:53
que ha llegado hasta nostros días. 00:04:55
Una de las transformaciones 00:05:01
más ambiciosas 00:05:03
fue encargada por Alacán II. 00:05:05
Al ampliar 00:05:09
el muro del Haram, 00:05:11
desplazando el muro de la 00:05:13
quibla, 00:05:15
tamén construyó 00:05:17
la maxura de gran 00:05:19
complejidad e un minraf 00:05:21
con unha porta de gran 00:05:23
belleza. 00:05:25
El minraf es unha pequena 00:05:27
hornacina con planta de herradura 00:05:29
ubicada en el centro de la quibla, 00:05:31
es decir, un hueco 00:05:33
semiesférico, 00:05:35
una pequena habitación en la pared 00:05:37
del muro. Indica 00:05:39
el lugar hacia onde hai que orientarse 00:05:41
cuando se reza. 00:05:43
Sería como el ábside de las basílicas 00:05:45
paleocristianas. 00:05:47
En la mezquita de Córdoba 00:05:49
tiene unha cúpula en forma de concha 00:05:51
sobre unha planta octogonal 00:05:53
sujeta por seis 00:05:55
arcos polilobulados. 00:05:57
La porta 00:06:07
presenta un arco de herradura 00:06:09
con alfiz. 00:06:11
Frente ao minraf 00:06:13
se encuentra la maxura, 00:06:15
un recinto rectangular 00:06:17
reservado ás autoridades, 00:06:19
es decir, ao califa ou ao imán 00:06:21
durante as oraciones públicas. 00:06:23
Contiene unha espectacular disposición 00:06:27
de arcos polilobulados 00:06:29
e entrecruzados. 00:06:31
Tambén unha cúpula 00:06:33
gallonada. 00:06:35
Recordad, estas que parecen 00:06:37
que tienen gajos de naranja. 00:06:39
Por outra parte, hai que destacar 00:06:49
tamén a amplia decoración 00:06:51
en ataurique, epigrafía 00:06:53
e lacería, así como mosaicos 00:06:55
enviados por el emperador de Bizancio. 00:06:57
Recordemos que 00:06:59
los elementos decorativos de la arquitectura 00:07:01
islámica estaban alejados 00:07:03
del naturalismo. 00:07:05
Su base son motivos 00:07:07
estilizados 00:07:09
esquematizados 00:07:11
donde non hai representación figurativa. 00:07:13
En a mezquita de Córdoba 00:07:15
encontramos decoración vegetal 00:07:17
estilizada, conocida como ataurique, 00:07:19
lacerías, que son 00:07:21
formas geométricas entrelazadas 00:07:23
e tamén epigrafía, 00:07:25
escritura árabe con textos extraídos 00:07:27
del Corán y poemas. 00:07:29
La última transformación significativa 00:07:39
ocurrió en 00:07:41
el año 1000 por 00:07:43
Almanzor, que tamén emprende 00:07:45
una ampliación, pero 00:07:47
la proximidad del río Guadalquivir 00:07:49
le obliga a realizarla 00:07:51
por un lateral. Se añaden ocho 00:07:53
naves que dejaron el Minrab 00:07:55
descentrados. 00:07:57
También 00:07:59
los muros exteriores se construyeron 00:08:01
con sillares y contrafuertes 00:08:03
que davan solidez 00:08:05
al edificio. 00:08:07
Os materiales 00:08:09
utilizados seguían sendo pobres, pero 00:08:11
como novedad introdujo el arco 00:08:13
de herradura apuntado, 00:08:15
moi importante en el arte 00:08:17
hispanomusulmán posterior. 00:08:19
COMENTE SOBRE ESTA ENTRANADA 00:08:27
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Idioma/s:
es
Autor/es:
Rodrigo Hernández Chacón
Subido por:
Rodrigo H.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial
Visualizaciones:
71
Fecha:
24 de noviembre de 2023 - 20:15
Visibilidad:
Público
Centro:
IES ALAMEDA DE OSUNA
Duración:
08′ 44″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1920x1080 píxeles
Tamaño:
371.40 MBytes

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