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Tarea 6 CDD A2 Iván Ortega Rodriguez - Contenido educativo

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Subido el 17 de junio de 2023 por Iván O.

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Muy buenas, soy Iván Ortega Rodríguez y con este vídeo voy a presentar las tareas de las áreas 3, 4 y 5 del curso 00:00:00
Competencia Digital Docente, nivel A2 de la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid. 00:00:09
Para ello me sitúo en el aula virtual creada para este curso, donde he subido las tareas y han podido ser revisadas. 00:00:16
Estoy en las diferentes áreas que están comprimidas y me sitúo primeramente en el área 3, enseñanza y aprendizaje, donde aparece la situación de aprendizaje. 00:00:24
Ahí tenemos dos recursos, por un lado la presentación de la situación de aprendizaje tal y como quedaba descrita en Word y por otra parte la presentación en PowerPoint, en este caso pasada a PDF tal y como iba indicada. 00:00:38
Me voy a permitir abrir el documento desde esta misma página para observarlo un poco. Abro y me sitúo en él. Obviamente, en una presentación más formal debería hacerse con el PowerPoint, pero aquí, para ver la relación y cómo está conectado dentro del aula virtual, voy a presentar el PDF. 00:00:53
Entonces, en este sentido, la situación de aprendizaje que yo he planteado se sitúa en un gran debate que hay en la historia de la filosofía, sobre todo dentro de la filosofía política, que es el debate de quién debe gobernar y cómo, referido a cuál puede ser la mejor forma de gobierno, la más justa y la mejor forma, por tanto, de organizar la convivencia en un Estado. 00:01:18
En este sentido, pues hay una dicotomía. ¿Quiénes deben gobernar? ¿Los que saben o debemos gobernar entre todos? Sepamos más o menos de diferentes áreas. 00:01:44
Ahí digo, tiene razón Platón, porque claramente quien primero plantea que deben gobernar los que saben, desde el conocimiento, es Platón. 00:01:53
Entonces, en este sentido, después de la portada, pues tenemos una pequeña introducción. 00:02:01
Por una parte, ya hemos planteado cuál es el tema de debate. Cabe decir que es un tema crucial, como digo, no hace falta exagerar la importancia de saber cuál es la mejor forma de gobierno, cómo puede ser una sociedad más justa, mejor gobernada, mejor para todos. 00:02:10
Es imposible exagerar la importancia de esta cuestión. En este respecto hay una gran respuesta, gran en el sentido de su importancia, no necesariamente porque estemos de acuerdo. Obviamente en filosofía nunca se va a dar por hecho que alguien tiene que estar sin más de acuerdo con algo. Es invitación a pensar. 00:02:34
Pero Platón tiene una respuesta muy clara de importancia crucial. Deben gobernar los sabios, los que sepan, dentro de su teoría, aquellos que sepan capaces de conocer y contemplar los conceptos universales. Son ellos los que deben saber. 00:02:52
Cambiando lo que haya que cambiar, no hace falta plantear su teoría de las ideas para decir, dentro de la inspiración de la línea de Platón, que deberán gobernar aquellos que sepan, que tengan los conocimientos. 00:03:08
Plantear un gobierno de todos para él es absurda. 00:03:21
Sin embargo, es muy interesante cómo una pensadora contemporánea, fallecida a finales del siglo XX, Hannah Arendt, plantea que Platón se equivoca. Y se plantea y se equivoca porque comete un error en la base. 00:03:23
Y es pensar que los problemas políticos se resuelven como un médico analiza una enfermedad, como si estuviera desde fuera, contemplando el panorama y viendo que falla. Pensando que la comunidad, la sociedad, debe mirarse siempre así y nada más que así, cuando realmente no es así. 00:03:40
Plantea Janaren, el modo de mirar las cosas a la hora de plantear cómo debe ser un gobierno justo no puede ser como la de un cirujano viendo un cuerpo o un empresario viendo el funcionamiento de una fábrica en absoluto. Solo puede activarse la inteligencia necesaria para resolver esos problemas dialogando entre quienes participamos en la comunidad. 00:03:59
Plantea una cuestión crucial. Solo ahí surge y se activa la capacidad de pensar en clave de comunidad política y por tanto solo ahí se pueden de verdad resolver los problemas. 00:04:23
Por tanto, como ella dice en un momento dado, Platón y buena parte de la tradición política se equivocan en la cosa misma, en cómo se debe mirar el asunto de la política. 00:04:37
Toda esta cuestión sería la que buscaríamos que las chicas y los chicos descubrieran, que vieran por sus propios medios y que tomaran posición, de alguna manera que lo vieran como desde dentro. 00:04:48
En este sentido, ¿qué objetivos tenemos en concreto? 00:05:03
Dentro de la línea general de filosofía que es saber de lo que hablas y tener pensamiento propio. 00:05:08
Pues por una parte, como hay que saber de lo que se habla, el objetivo del trabajo será por una parte conocer lo que dice Platón y sobre todo los motivos que tiene. Crucial, no lo dice porque sí tiene sus motivos. Igualmente, entender la crítica que hace Hannah Arendt a Platón y a gran parte de la tradición filosófica a su modo de entender la política. 00:05:13
Después, dentro de este momento de comprensión, pero ya más allá de saberse la teoría, sino entender lo que hay de fondo 00:05:35
Entender la alternativa práctica, la alternativa entre dos posibilidades de hacer las cosas 00:05:41
¿Gobernarán los sabios o gobernarnos entre todos? 00:05:47
Por una parte, entender que nos jugamos ahí a la hora de poner las cosas en práctica 00:05:51
Pero luego entender la alternativa teórica de fondo 00:05:56
¿Cómo se decide el gobierno? 00:06:01
Mirando desde fuera, Platón, es decir, mirando la comunidad política como un cirujano ve un cuerpo, o mirando desde dentro, desde los participantes, desde nosotros como miembros de esa comunidad. 00:06:05
Como dice Hannah Arendt. Claro, aquí uno de los objetivos justamente es ver que la alternativa práctica está apoyada en qué pensamos sobre la alternativa teórica, y darnos cuenta de que la alternativa teórica no es un mero juego de palabras. 00:06:18
Esto es uno de los elementos cruciales de filosofía y que vamos a aplicar aquí. Ayudar a ver esa importancia. De verdad, cuando uno tiene que decidir cómo gobierna o cómo se gobierna o cuál es la forma más justa de vivir en sociedad, de verdad, la sociedad se debe mirar como mira un cirujano el cuerpo humano. 00:06:34
Está claro que un cirujano tiene que mirar el cuerpo humano desde fuera, pero la sociedad sí, también. Esa es la cuestión. Y posteriormente, claro, como digo, filosofía es muy importante, saber de lo que hablas y pensamiento propio. 00:06:54
Pues por tanto, otro objetivo, debatir y tomar postura razonadamente. ¿Y qué decimos nosotros? Y en concreto, ¿y qué digo yo? 00:07:08
Método de trabajo. 00:07:17
En este sentido, como ya indiqué en la presentación, digamos, en el Word de la situación de aprendizaje, 00:07:19
es importante ver que el centro educativo en el que yo estoy prohíbe terminantemente todo uso de dispositivos móviles. 00:07:25
Y no disponen de tabletas. No puedo utilizar los móviles y no hay tabletas. 00:07:31
Por tanto, tenemos que combinar el uso de Internet cuando trabajen en casa, 00:07:36
el uso de los vídeos cuando estén fuera, con el trabajo en clase que tendrá que apoyarse en otro tipo de materiales, entre comillas, más tradicionales. 00:07:41
En este sentido, es un uso de nuevas tecnologías entremezclado con las metodologías tradicionales, 00:07:51
siguiendo un poco esta máxima de examinar todo y quedaos con lo bueno. 00:07:59
Bien, en este sentido, primeramente, lectura de apuntes de unos materiales que yo les daré para que ellos lo miren, 00:08:03
También elaboración de notas personales, es decir, que ellos anoten lo que les va apareciendo. En todo ello, pues estaré yo para asesorarles. 00:08:09
Posteriormente, en concreto, yendo al grano, lectura de un fragmento de Platón y visionado de un fragmento de la entrevista a Hannah Arendt que queda que da la lengua materna y dispondrán de una transcripción. 00:08:18
Así además combinamos lectura de textos, visionado de vídeos y además para quien quiera profundizar en lo que dice el vídeo tendrán la transcripción de la entrevista. 00:08:28
posteriormente, un trabajo en grupos de cuatro 00:08:37
donde deben buscar entre ellos 00:08:41
argumentos y favor 00:08:42
en contra 00:08:43
perdón, de cada postura 00:08:47
y se busca una posición común, es muy importante 00:08:48
que vayan más allá de lo que piensan 00:08:51
sin más al principio como primera reacción 00:08:53
deben buscar 00:08:55
argumentos a favor y en contra 00:08:56
ponerse en la piel de las dos posturas 00:08:58
luego posteriormente 00:09:00
presentación en vídeo de los argumentos 00:09:03
que se han encontrado y de la postura en común 00:09:05
Hagan esa presentación y se subirá al aula virtual de EducaMadrid, que es la herramienta que utilizamos o que yo utilizo habitualmente en el instituto. 00:09:07
Y posteriormente, una puesta en común y un debate en clase sobre todas estas cuestiones. 00:09:17
¿Temporalización? Pues primeramente una presentación breve de los temas, lo que he planteado, la lectura del texto de Platón y el visionado del vídeo de Arendt en clase. 00:09:27
A eso le podríamos dedicar dos sesiones. Posteriormente, dedicar tiempo de clase. Es muy importante dedicarle tiempo de clase al trabajo en grupos, al trabajo del alumnado, a trabajar con los textos, la transición de las entrevistas, etc. 00:09:35
Pero que trabajen ellos allí de manera que el profesor pueda estar allí in situ para asesorarles, para estar con ellos, para acompañarles, para ver cómo trabajan, para ver esos pequeños detalles que puede convenir orientar llegado el momento. 00:09:52
De la misma manera que también contamos con información preciosa para ver cómo están trabajando. 00:10:09
Igualmente va a haber un trabajo en casa, sobre todo el que implique uso de tecnología, sobre todo referido al vídeo, 00:10:15
un trabajo en clase de los grupos y la elaboración del vídeo. 00:10:21
Ahí podemos calcular que son unas dos horas de trabajo aproximadamente. 00:10:24
Posteriormente se subirá el aula virtual y habrá un debate en clase que ocupará una sesión. 00:10:30
Y respecto de la evaluación, pues ya he dicho previamente que uno de los objetivos generales de filosofía es la combinación de conocimiento y pensamiento propio. Sabes de lo que hablas, tienes pensamiento propio. 00:10:35
Hay de fondo lectura de textos, conocimiento de teoría y hay tesis propias, opiniones propias, pensamiento razonado propio 00:10:52
Pues, coherentemente, la evaluación por un lado se va a valorar la comprensión de cada una de las propuestas 00:11:01
¿Qué deberán hacer para ello? 00:11:08
Explicarlas suficientemente en el vídeo y demostrar conocimiento de ellas cuando se intervenga en el debate 00:11:11
E igualmente, esto primero por el lado del conocimiento, luego por el lado del pensamiento propio, exposición razonada y equilibrada de la postura. Es decir, dejando el espacio a las opiniones divergentes. Dar cuenta de los puntos fuertes y débiles de cada opinión. Y por último, todos esos aspectos se valorarán en el vídeo y en el debate. 00:11:16
Método de evaluación, en concreto, ¿cómo vamos a hacer? Pues, en coherencia con lo aprendido en el curso, yo optaría por combinar la autoevaluación y la evaluación por parte del profesor. 00:11:40
Por una parte, cada grupo valorará su trabajo conforme a una rúbrica que se repartirá. Eso valdrá unos cinco puntos. La rúbrica que está indicada en el documento en Word ha intentado ser lo suficientemente detallada. 00:11:56
por otro lado, en la valoración del trabajo conforme a esa misma rúbrica por parte del profesor 00:12:09
y la participación del debate, que podrá sumar hasta un punto en la nota final 00:12:14
el hecho de que el debate suma un punto y que en cambio los otros dos sumen cinco 00:12:18
es decir, que por sí solos lleguen al diez dentro de una escala de uno al diez 00:12:23
debe ser siempre en atención a aquellas personas más tímidas 00:12:26
que más les cuesta hablar en público para que no les suponga una desventaja 00:12:30
Es un tema súper importante también el contemplar esta cuestión, la de gente que, por diferentes motivos, muy legítimos, pues no habla en público. Le cuesta hablar en público. Obviamente es bueno que lo vayan a ir trabajando en su vida, pero no es cuestión de forzarlo en cada una de las unidades didácticas. 00:12:34
Continuamos, esta era la tarea 3 00:12:55
Vamos a la evaluación y retroalimentación 00:12:59
En mi caso yo opté por el cuaderno del proceso de raíces 00:13:03
más que nada también porque algo lo conocía ya 00:13:07
y me ha permitido profundizar en el conocimiento del cuaderno de raíces 00:13:10
Aquí me voy a permitir indicar los pantallazos o capturas de pantalla 00:13:16
que hice para la tarea 00:13:22
Más que para entrar ahora en el programa raíces y entrar en los diferentes aspectos que pueda tener. 00:13:24
En este sentido, por un lado está el primer pantallazo de los parámetros del cuaderno de clase. 00:13:31
En mi caso fue para la asignatura de Historia de la filosofía de segundo de bachillerato, 00:13:36
dentro de la cual también está la situación de aprendizaje. 00:13:41
Ahí vemos los ítems evaluables, las tareas y los controles. 00:13:44
Lo del examen puede ver que pone no, porque no está vigente. 00:13:48
más que nada porque esto lo hice sobre un curso de segundo bachillerato que ya existía, el de este año que ya ha terminado. 00:13:52
Ahí había el examen, entonces lo que he hecho ha sido desactivarlo y dejar los tres aspectos que se indicaban en la tarea. 00:13:58
Asimismo, está la captura de pantalla del modo de calificación con los porcentajes que se indicaron en las instrucciones de la tarea. 00:14:09
Y finalmente están las actividades evaluables diseñadas, digamos, encajando con los aspectos anteriormente indicados, como ítem evaluable, la valoración del debate, la tarea, la elaboración del vídeo y como control, pues digamos, una valoración general que haría ya de cara ya al examen de evaluación. 00:14:16
Por otra parte, en el área 5, empoderamiento del alumnado. Aquí tenemos el espacio de aprendizaje en la tarea número 5. También, de nuevo, me voy a permitir entrar. Abro la pestaña nueva. 00:14:45
y aquí podemos ver el espacio de la red de actividades con distintos ritmos de aprendizaje. 00:15:04
De nuevo está inspirado o está basado en la situación de aprendizaje planteada 00:15:13
y aquí están las diferentes imágenes con los diferentes pasos y los diferentes enlaces. 00:15:19
Por ejemplo, vamos a ver si se activa efectivamente las instrucciones de la tarea 5 00:15:26
que estaría en la mediateca, un enlace en la mediateca, un primer paso, por ejemplo, 00:15:31
vamos a ver si la conexión a internet nos lo permite, ¿ve? 00:15:38
Pues, por ejemplo, un vídeo explicando la teoría política de Platón. 00:15:42
Aquí tenemos, después del repostaje, como una actividad, digamos, más de profundización, 00:15:46
pues el fragmento de la entrevista a Hannah Arendt, aquí lo veríamos también. 00:15:52
Bien, entonces esto sería también, digamos, en este caso un PDF con elementos interactivos. 00:15:57
Habrá visto que aquí hay una lechuza y que la lechuza está presente aquí y allá, en las actividades que he planteado. 00:16:04
Es el símbolo de la filosofía, o uno de los símbolos de la filosofía, la lechuza de Minerva, 00:16:12
que es un animal que quiere observar todo, y es como metáfora del conocimiento. 00:16:17
Además aquí está volando en lo oscuro, de noche. 00:16:24
Y esto es un guiño a la frase de Hegel, de un filósofo alemán del siglo XIX, importantísimo, quien dijo que la lechuza de Minerva emprende el vuelo al atardecer, queriendo decir que la filosofía a veces llega tarde, pero llega tarde con ganas de comprender. 00:16:27
Entonces, vuela. La filosofía emprende su vuelo, busca un vuelo de exploración y de buscar el conocimiento, ciertamente muchas veces al atardecer, pero buscando comprender al menos, o nada menos. 00:16:45
Bien, y en este sentido, si no me equivoco, ya he presentado las tres tareas, las 3, 4 y 5. 00:16:58
No voy a permitir cerrar de nuevo los desplegables. Cierro ya también o minimizo la pantalla y termino ya la grabación. 00:17:08
Una cosa que me gustaría aprender ya en el futuro es aprender a editar vídeos justamente para borrar estos momentos iniciales y finales en que aparece por ejemplo esta pantalla. Pues muy bien, pues muchas gracias por la atención y muchas gracias por el curso. Me ha resultado muy útil y he aprendido mucho. Muchísimas gracias. 00:17:21
Idioma/s:
es
Autor/es:
Iván Ortega Rodríguez
Subido por:
Iván O.
Licencia:
Reconocimiento - Compartir igual
Visualizaciones:
17
Fecha:
17 de junio de 2023 - 10:30
Visibilidad:
Público
Centro:
IES VILLAREJO DE SALVANÉS
Duración:
17′ 43″
Relación de aspecto:
16:10 El estándar usado por los portátiles de 15,4" y algunos otros, es ancho como el 16:9.
Resolución:
768x480 píxeles
Tamaño:
38.11 MBytes

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