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Economía normativa y positiva - Contenido educativo

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Subido el 6 de octubre de 2020 por Eduardo O.

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Y las actividades económicas, ¿no? 00:00:00
¿Sí? 00:00:07
¿Tenéis claro qué son las actividades económicas? 00:00:08
¿O no? 00:00:11
Producción, distribución, consumo, ¿vale? 00:00:13
Y intercambio también. 00:00:18
Eso es. 00:00:19
De acuerdo, pues ahora vamos a seguir. 00:00:21
Y lo que haremos, lo voy a poner aquí, esto. 00:00:24
Lo apunto, esto de alguna. 00:00:26
Vale, los que estáis en casa, coged los apuntes e idos al epígrafe del coste de oportunidad. 00:00:27
A ver, el coste de oportunidad. 00:00:41
¿Vas a explicar un poco ahí, Mica? 00:00:43
¿Qué es el coste de oportunidad? 00:00:46
En economía tenemos costes visibles. 00:00:49
un coste visible por ejemplo es el de ir a comprar supermercados 00:00:52
por favor 00:01:00
entonces 00:01:07
si nosotros vamos al supermercado y compramos una bolsa de pipas 00:01:12
tiene un precio 00:01:19
tenemos una bolsa de pipas 00:01:21
pues es un coste visible pero hay otros costes que no son visibles por ejemplo he tenido que 00:01:31
ir hasta el supermercado 00:01:45
y el tiempo que he tardado en ir al supermercado 00:01:47
es un coste 00:01:50
invisible, porque yo también, pues 00:01:51
a lo mejor he tardado 10 minutos 00:01:53
en ir al supermercado, y esos 10 minutos 00:01:55
que he tardado, podría 00:01:57
haber estado haciendo otra cosa, ¿sí? 00:01:59
No sé, jugando a la play, 00:02:02
leyendo un libro, 00:02:04
echarme una siesta de 10 minutos, 00:02:06
no lo sé, ¿vale? 00:02:08
Pero, aparte del precio 00:02:09
que costaba la bolsa de pipas, 00:02:11
también hay otro coste, 00:02:14
que es el tiempo que hemos tardado en ir al supermercado a comprar la bolsa de pipas. 00:02:15
Por lo tanto, cuando nosotros hoy decimos algo, en este caso decimos comprar una bolsa de pipas, 00:02:21
¿qué es lo que nos va a costar comprar la bolsa de pipas? 00:02:26
El precio que tiene la bolsa de pipas y, por otro lado, el tiempo que tardamos en ir. 00:02:30
Ese tiempo que tardamos, nosotros podríamos haber estado haciendo otra cosa. 00:02:36
Y a eso se le llama coste de oportunidad. 00:02:40
¿Qué significa el coste de oportunidad? 00:02:43
El coste de oportunidad es aquello a lo que renunciamos. Como hemos ido a comprar pipas y he renunciado a 10 minutos, he renunciado mínimamente a jugar a la Play durante 10 minutos. 00:02:45
vale pues eso sería el coste de oportunidad y es un coste invisible 00:03:03
invisible porque tú no lo veis en cambio 00:03:08
sí que lo vemos no 00:03:14
sí 00:03:21
oportunidad es el valor de lo que decía sí porque podría estar haciendo otra 00:03:24
cosa 00:03:31
qué podéis estar haciendo si no estáis en clase dormir estoy renunciando a 00:03:34
dormir cuesta de oportunidad de estar en clase que es el de dormir 00:03:40
para dejar claro el concepto de nuestra oportunidad siempre que decimos hacer 00:03:47
algo, estamos renunciando a hacer otra cosa. Por lo tanto, siempre hay un coste de oportunidad 00:03:50
detrás. ¿Vale? Luego, aparte de los costes de oportunidad, tenemos otro coste que se 00:03:54
denomina costes irrecuperables. Los costes irrecuperables son aquellos costes, como dice 00:04:08
las palabras que no podemos recuperar que no se pueden recuperar una vez 00:04:27
tomado una decisión no se pueden recuperar ejemplos de costes 00:04:33
irrecuperables 00:04:38
si ya que toda la decisión es irrecuperable porque ya como la 00:04:43
decisión es un coste irrecuperable si otra cosa que tú digas voy a ir a comprar 00:04:48
al supermercado, como todavía no lo has hecho, 00:04:54
no es irrecuperable. Pues todos los 00:04:57
costes irrecuperables son aquellos que 00:04:58
ya hemos ejecutado, que puede ser 00:05:00
el tiempo que te ha dado al supermercado. 00:05:02
¿Sí? 00:05:05
Si yo ya he comprado la bolsa de pipas 00:05:06
y la he pagado, ya es 00:05:08
un coste irrecuperable. 00:05:10
No lo puedo recuperar. 00:05:12
Ejemplo, yo, 00:05:14
antes de que nos confinasen, 00:05:16
decido, había pensado irme 00:05:18
a Asturias 00:05:20
y me compro un viaje. 00:05:22
me compro un viaje a Asturias 00:05:24
y de repente 00:05:27
me consigan y no puedo ir 00:05:29
y ya he pagado el viaje 00:05:31
ya he pagado el viaje 00:05:32
imagínate, vamos a suponer 00:05:34
un supuesto en el que no lo puedo devolver 00:05:37
que hay casos sobre todo, porque este avión 00:05:39
es muy típico que no 00:05:41
puede devolver el importe 00:05:43
a no ser que compres el seguro, etc. 00:05:45
o suponer que me he comprado un viaje, un billete de avión 00:05:47
que voy a ir hasta Asturias, adiós 00:05:49
y no lo puedo devolver 00:05:50
pero yo ya lo he pagado 00:05:53
¿Vale? Ese es un coste irrecuperable. ¿Y qué características tienen los costes irrecuperables? Los costes irrecuperables son aquellos costes que ya hemos ejercido o ejecutado y no se pueden recuperar, ¿vale? 00:05:54
es que no lo vamos a tener en cuenta en las decisiones económicas. 00:06:24
No lo vamos a tener en cuenta en las decisiones económicas. 00:06:48
Y esto cómo puede ser. 00:06:53
El ejemplo mío del billete a Asturias. 00:06:54
¿Vale? 00:06:59
Vamos a suponer que ahora mi corona ha ido, 00:07:00
pero yo he comprado el billete y no lo puedo devolver. 00:07:02
¿Vale? 00:07:04
Entonces, para el próximo fin de semana, 00:07:05
tengo la ciudad de Asturias con mi billete de avión, 00:07:09
que me ha costado X 00:07:11
o otra opción que me han planteado 00:07:13
mis amigos 00:07:15
coste irrecuperable 00:07:16
vaya, o sea, aquel coste 00:07:22
ya realizado 00:07:24
y que no se puede recuperar 00:07:25
o gasto ya realizado 00:07:27
y que no se puede recuperar 00:07:30
¿sí? 00:07:32
entonces, si lo más importante de este tipo de coste 00:07:35
es que no lo vamos a tener 00:07:37
en cuenta en las decisiones económicas 00:07:39
que a la hora de tomar una decisión 00:07:41
Por ejemplo, que estoy contando, irme a Asturias a un viaje que he pagado el dinero o irme a un concierto que me han dicho mis amigos que hay en el mismo fin de semana, yo este coste, si por él que a mí me ha costado, a mí me ha costado 200 euros. 00:07:42
yo ese coste 00:08:04
no lo voy a tener en cuenta 00:08:09
a la hora de irme a Asturias 00:08:11
a ir al concierto, ¿por qué? 00:08:13
porque vaya, si voy o no 00:08:15
yo ya lo he pagado 00:08:16
como ya lo he pagado 00:08:18
es absolutamente igual 00:08:21
¿qué es lo que voy a tener en cuenta 00:08:22
ahí? 00:08:24
pues mirar la satisfacción 00:08:26
que me reporte 00:08:28
ir con mis amigos a un concierto 00:08:30
Si la satisfacción que me reporta en todos mis amigos es un concierto, es mucho mayor que el coste que ya había realizado, pues iré. Iré al concierto. Ejemplo, a mí me pasó hace tres fines de semana, fui a la sierra, ¿vale? Y fuimos a comer después de la sierra. Pues había el primer bar de todos, el primer bar de todos, estaba vacío y se podía comer. 00:08:32
pero decidimos seguir andando 00:08:54
claro, seguimos andando 00:08:58
y lo que más parecía que empezamos a encontrar 00:08:59
estaba aquí, ¿no? 00:09:01
en un momento dado nos paramos 00:09:02
y ahí tenemos que plantear una decisión 00:09:04
¿volvemos a ir atrás o seguimos para adelante? 00:09:06
¿qué pasa? 00:09:10
el coste que ellos han hecho de andar 00:09:11
hasta ese punto es irrecuperable 00:09:13
no lo he sido recuperado 00:09:16
no lo puedo tener en cuenta 00:09:18
a la hora de tomar decisiones 00:09:19
que ya lo he gastado 00:09:21
y aún no va a decir 00:09:22
claro ya que has andado hasta aquí pues si eso es una decisión 00:09:24
ahí tienes que pensar si sigo andando voy a perder más tiempo si no encuentro 00:09:32
un par 00:09:40
por así decirlo a ver si encuentras otro o volver para atrás 00:09:44
y para atrás porque dije 00:09:50
a mí lo que han dado no me da igual 00:09:51
porque ahora mismo sí, un sitio mejor 00:09:54
me han dado, pero ya 00:09:55
lo han dado 00:09:58
¿sabes? lo digo yo mismo y sencillo 00:09:58
porque yo voy a ir al primer bar 00:10:01
y eso, ¿no? 00:10:03
pero yo ya tengo un coste irrecuperable 00:10:05
porque he perdido un tiempo hasta llegar allí 00:10:07
pero a mí ese coste me da igual 00:10:09
a la hora de decirme si sigo andando o no 00:10:11
ahí lo que tengo que ver es si 00:10:13
voy a tardar menos tiempo 00:10:15
volviendo 00:10:17
al bar inicial 00:10:21
o sigo andando y tardo más tiempo 00:10:22
que tengo en cuenta ahí el coste de oportunidad 00:10:24
si yo sigo andando 00:10:26
si yo sigo andando y no encuentro ningún bar 00:10:27
al final lo que estoy perdiendo es tiempo 00:10:30
que ya me da cuenta al bar inicial 00:10:33
¿no? a ver, pues voy a seguir andando 00:10:35
y encontrar el bar 00:10:37
a lo mejor está 00:10:38
lejísimo o a lo mejor no lo encuentro 00:10:40
imagina que no lo encuentro 00:10:42
y me hago el recorrido en todo 00:10:44
el recorrido en todo el pueblo 00:10:46
me lo recorre el perro 00:10:48
¿Qué tengo que hacer luego para volver a andar 00:10:49
que había encontrado que estaba vacía? 00:10:51
Así, volver a hacer más. 00:10:53
Y tardo mucho más tiempo. 00:10:55
¿Qué es lo que estoy perdiendo ahí en mi tiempo? 00:10:56
¿Vale? Entonces, ya dice, 00:10:59
yo no tengo en cuenta lo que ha andado o ha andado. 00:11:01
Ya me da igual seguir andando o no. 00:11:03
Ahora tengo que decir si sigo o no. 00:11:06
Me da igual lo que ha andado. 00:11:08
Es un coste que ya he realizado. 00:11:09
No lo puedo recuperar. 00:11:10
He perdido mi tiempo andando 10 minutos. 00:11:11
Ya lo he hecho. 00:11:13
No lo puedo recuperar. 00:11:14
No tengo que tener en cuenta 00:11:15
si ha andado 10, 15 minutos 00:11:16
para decir, bueno, las que llegan hasta aquí 00:11:18
sigo, no, porque puede ser un error 00:11:20
entonces yo me volví, se podría haber seguido 00:11:22
pero lo que creo que va a ir con este 00:11:24
tipo de decisión es que 00:11:26
lo que tú ya has gastado en las dos unidades 00:11:28
de la escuela, otro ejemplo 00:11:30
imagínate, vamos a ir 00:11:32
al cine, vamos al cine 00:11:34
hemos pagado la entrada del cine de una película 00:11:37
y esa entrada 00:11:40
nos cuesta 10 euros 00:11:42
vamos al cine 00:11:43
si sonido entonces imagina que yo compré la entrada del cine 00:11:46
si me cuesta 10 euros y un amigo mío me dice esa película es malísima que no vale 00:11:59
claro lo que suele hacer la gente es decir bueno ya que he pagado 10 euros 00:12:05
voy al cine pero claro que pasa si tú vas al cine 00:12:09
si yo con la película es malísima no solo ha pagado la entrada del cine 00:12:12
sino que además han perdido 00:12:17
una hora y media, dos horas en el fin 00:12:18
claro, vosotros no solo estáis 00:12:20
pagando lo que cuesta la entrada 00:12:23
sino el tiempo que invertirlo con la película 00:12:24
por lo tanto, si acusas a esa gente acierta 00:12:26
que la película es mala 00:12:28
realmente no tienes que tener 00:12:30
en cuenta el coste que te han 00:12:33
lo que te ha costado la entrada 00:12:35
sino que tienes que tener en cuenta 00:12:36
que vas a perder un tiempo yendo a la película 00:12:38
en donde podrías hacer otra 00:12:41
pues eso es lo que ocurre 00:12:42
entonces claro, lo más inteligente 00:12:44
sería otro plan y no voy al cine porque los 10 euros que tú has pagado por la entrada ya los has pagado, no los vas a recuperar, fijaos que ahí no lo tenéis en cuenta para tomar decisiones, ahí lo que tenéis en cuenta es la película es un rollo y si voy a la película es un rollo al final de mi tiempo que podría ser así otra cosa, fijaos que los 10 euros ni los estáis teniendo en cuenta no lo vais a adquirir, ¿pero por qué? porque os habéis pagado ya. 00:12:46
es irrecuperable, ¿vale? 00:13:16
Entonces, tener en cuenta que los costes 00:13:19
irrecuperables no se tienen en cuenta 00:13:21
económicamente. 00:13:23
Sí. 00:13:25
A ver, duda. 00:13:27
¿Qué pasa aquí? 00:13:27
¿Dudas? 00:13:33
¿Alguna? 00:13:35
Entonces, 00:13:38
¿cómo vamos a 00:13:39
calcular los costes 00:13:40
que tenemos al tomar 00:13:43
una decisión? 00:13:45
Con los costes totales de una decisión 00:13:46
van a ser por un lado los costes visibles o explícitos 00:13:48
de los precios de las dosis si las que más te voy a tener en cuenta los costes de oportunidad 00:14:05
pues el tiempo que paga sí y luego tenemos aquí 00:14:31
estos no los tenemos en cuenta yo lo pongo para que veáis que es otro 00:14:44
coste que existe son los postes y recuperar 00:14:53
no y qué hago 00:14:58
unidad 00:15:02
cuando tomáis una decisión 00:15:06
otro coste otro ejemplo con un coste explícito es el que se ha dicho el 00:15:11
visible el precio el premio del bien para tu compras en un artículo tiene un 00:15:20
coste visible no es un precio explícito es lo que cuestan las cosas y el precio 00:15:26
de las cosas luego hay coste oportunidad 00:15:34
a lo que renunciamos podríamos decir lo que nos cuesta a lo que renunciamos 00:15:39
estableciendo de tiempo 00:15:45
aquí estoy renunciando a los 10 minutos que también a supermercados en 10 minutos yo 00:15:49
podría estar haciendo otra cosa nos dicen los primeros días de clase que el recurso 00:15:56
más escaso es el tiempo y el tiempo está relacionando los costos de oportunidades 00:16:01
y como de suele decir el tiempo el dinero 00:16:05
pero como he dicho que para tomar decisiones económicas 00:16:21
pero vosotros a la hora de decidir no lo vais a tener en cuenta ejemplo 00:16:30
es un coste irrecuperable 00:16:49
imagínate que llevo con mi novia 00:16:50
cuatro años 00:16:53
cuatro años con mi novia 00:16:54
claro, los cuatro años que llevo con mi novia 00:16:56
es un coste irrecuperable 00:16:59
económicamente 00:17:02
si yo estoy mal con mi novia 00:17:05
lo correcto no hay que decir 00:17:06
como llevo cuatro años 00:17:09
pues sigo, porque ya que llevo cuatro años 00:17:13
me caso, etc. 00:17:15
lo correcto económicamente 00:17:17
es estimar con mi novia sería dejarlo porque cuando más tiempo esté, estoy mal, estoy 00:17:18
teniendo un coste de oportunidad mayor. ¿Qué quiere decir? Que estoy renunciando a las 00:17:24
cosas. ¿Sí? Eso es lo correcto. Racionalmente, económicamente hablando, racionalmente en 00:17:27
términos económicos es, racionalidad económica significa, más inicio ingresos y inicio costes. 00:17:35
¿Qué hago con los costes? Cuando me da un coste cega, mejor. Entonces, si reduzco el 00:17:42
de oportunidad 00:17:47
en 10 años 00:17:59
sí igual si lo que se ha dicho de una entrada 00:18:03
al cine si sabéis que es una película mala y estado de cero es absurdo si no 00:18:09
no te va a gustar 00:18:13
porque aparte de euros 00:18:19
hay que estar a mi gusto una hora y media 00:18:22
eso es otra cosa 00:18:25
aunque sea dormir 00:18:27
seguramente es mejor dormir 00:18:30
y en realidad una peli que no te guste 00:18:32
o vas al cine y ya te has pagado y duermes 00:18:35
pero en el caso de un momento pasa 00:18:37
que tienes una llama 00:18:38
¿sí o no? 00:18:39
los he puesto ejemplos que se pueden ver en la vida cotidiana 00:18:41
esto no es imaginado voy a pasarlo porque lo veremos a lo largo del curso 00:18:50
pero voy a pasar incentivo por un incentivo de asignación 00:18:58
resumado que es la economía tenemos que tener en cuenta los incentivos 00:19:04
se le ocurre incendivar 00:19:12
es una de las palabras 00:19:14
incendivar 00:19:15
os voy a poner un ejemplo de un incentivo 00:19:19
y a ver si vosotros sabéis 00:19:22
decidirme lo que sería un incentivo 00:19:24
imaginad que en mis criterios 00:19:29
de calificación 00:19:30
os pongo 00:19:31
cada vez que me entregáis un ejercicio 00:19:33
os pongo medio punto más 00:19:36
¿qué estoy haciendo? 00:19:38
Sí, algo así. Es como una condición para recompensar un tipo de comportamiento. ¿Qué es lo que estoy haciendo yo poniendo medio punto más cada vez que hay un ejercicio? Bueno, estoy comentando que trabajéis y hagáis trabajo. 00:19:41
Vale, un incentivo, podemos decirle, podemos decir que es un tipo de medida, un tipo de medida que intenta fomentar diferentes comportamientos, un tipo de medida que intenta fomentar diferentes comportamientos. 00:19:56
vuestros padres 00:20:19
a lo mejor si aprobáis 00:20:22
todas y salen buenas notas 00:20:23
o dices, ah, este año se aprueba 00:20:25
todas, te regalo, no sé, unas zapatillas 00:20:27
dime 00:20:29
sí, dame, un incentivo 00:20:30
ahora voy a decir otra definición, un incentivo 00:20:33
es un 00:20:35
es un tipo de medida 00:20:37
que intenta 00:20:38
fomentar 00:20:41
diferentes comportamientos 00:20:42
tipo de medida 00:20:44
que intenta fomentar diferentes 00:20:46
comportamientos. ¡Tabaco! 00:20:48
¿Qué pasa con el tabaco? 00:20:53
¿Cómo podemos fomentar? 00:20:55
¿Cómo podemos desincentivar 00:20:56
que la gente tome tabaco? 00:20:58
¡Fume! 00:21:01
¿Qué es lo que hace el Estado? 00:21:03
Le pone impuestos más altos. 00:21:05
Como le pone impuestos más altos, al final el precio 00:21:07
del tabaco es mayor. ¿Y qué hace la gente? 00:21:09
Tiene un incentivo 00:21:11
para no consumir tabaco. 00:21:13
A ver, si tienes una de estos muy grandes 00:21:15
te va a dar un poco de baile. 00:21:17
pero a priori si cuesta mucho el tabaco, hay gente que dirá, bueno, yo es que renuncio a la conciencia. 00:21:19
¿Sí? Es a través de una medida política que es el establecimiento de los impuestos. 00:21:24
Entonces ya está el público con el tabaco, lo que hago es que suba el precio y a la gente que no se asumirá del precio, 00:21:30
deje de consumir el tabaco. En el alcohol puede pasar igual. 00:21:36
Yo creo que la gente que no consuma alcohol, ¿qué hago? Consumo los impuestos al alcohol. 00:21:39
Pero ellos no quieren que ustedes consuman el tabaco. 00:21:44
de hecho el alcohol en Europa es malicadísimo y aquí es súper barato, solo que tiene unos impuestos mucho mayores en Europa. 00:21:47
¿En Reino Unido el tabaco es mucho más barato? 00:21:58
¿En Reino Unido? 00:22:01
¿Es que la verdad no es así de barato? 00:22:02
No, pero una cosa es que es barato y otra cosa es Reino Unido. 00:22:04
Reino Unido es porque no paga impuestos, pero en la búsqueda, si tú vas a Canarias, en Canarias es más barato el tabaco. 00:22:07
Pero porque ellos no tienen el IVA como tal, ellos tienen un impuesto canario, que es más bajo que el IVA. Entonces, se paga menos por el tarato, la gasolina pasa igual en canario. Pero eso muchas veces no está, quiero decir, el fondo de esa medida no es incentivar o desincentivar. 00:22:16
Por ejemplo, la Comunidad de Madrid sí que suele decir que en Madrid es la comunidad con menos impuestos. 00:22:33
¿Por qué hace eso? Dice que lo hace. 00:22:39
Porque si tienen menos impuestos, ¿qué pasa? 00:22:41
Que las grandes empresas teóricamente vienen aquí porque pagan menos. 00:22:44
¿Qué es que pasa eso al final? 00:22:48
Porque no está muy claro que ese tipo de medidas aquí en el sentido de ganar grandes empresas. 00:22:50
Pero bueno, suponiendo que sí, ¿qué es lo que están haciendo para ganar grandes empresas? 00:22:55
Diminuir los impuestos que pagan. 00:23:01
si en teoría si yo pongo un impuesto de 90% de lo que gana una empresa si lo pongo en madrid 00:23:03
y en hoy hay otra comunidad que lo que gana para un 20 que va a hacer la empresa pues en 00:23:11
la comunidad o al país que pago a madrid entonces es una manera de incentivar diferentes comportamientos 00:23:16
que tienen tanto las empresas como los individuos 00:23:25
castigan un premio estamos hablando de efectivos o desincentivos a bien 00:23:29
comportamiento si vosotros un día 00:23:36
castigan o dejan un fin de semana sin salir 00:23:40
para intentar 00:23:45
hay mil formas, ¿sí? 00:23:48
Los incentivos siempre han existido. 00:23:53
Más, esto es claro, ¿no? 00:23:57
Más, economía. 00:24:02
La economía, ¿ves la economía de la definición de economía? 00:24:05
Y dos. 00:24:12
Y una tercera. 00:24:16
¿Qué significa el uso alternativo? 00:24:22
Esos recursos escasos se pueden usar de diferentes maneras para obtener unos fines. 00:24:41
esa la una y otra 00:24:47
os dice 00:24:49
que la que estudian las relaciones sociales 00:24:51
reproducción 00:24:53
intercambio 00:24:55
distribución y consumo 00:24:57
para satisfacer las necesidades 00:24:59
de la comunidad o de los seres humanos 00:25:01
si esa es la cosa 00:25:04
pero la 00:25:05
la economía es una ciencia 00:25:07
¿por qué es una ciencia la economía? 00:25:10
ahí les salgo a decir 00:25:14
o no es una ciencia 00:25:15
yo creo que la economía no es una ciencia 00:25:18
porque cada día sale un economista 00:25:20
en la tele y uno dice una cosa 00:25:22
y otro dice otra 00:25:24
entonces es una ciencia 00:25:25
porque no se pone natural 00:25:28
o es una ciencia 00:25:29
o no, la física es una ciencia 00:25:31
sí, porque la física 00:25:34
es una ciencia 00:25:36
porque utiliza 00:25:37
números, naturalmente utiliza números 00:25:39
también, entonces es una ciencia 00:25:42
la matemática es una ciencia 00:25:43
porque utilizan números, también, ¿no? 00:25:46
Porque estudia. 00:25:51
Vale, por ejemplo, 00:25:53
la astrología. 00:25:54
Una cosa es la astronomía 00:25:57
y otra cosa es la astrología. 00:25:59
Yo he dicho la astrología, 00:26:01
la astrología es una ciencia, 00:26:02
también estudia, estudia la astrología. 00:26:04
¿Y qué? 00:26:08
Los astros no. 00:26:08
¿Astrología qué es? 00:26:10
Los sismos, 00:26:12
el poder de desarrollo, ¿no? 00:26:13
no, entonces eso es una ciencia 00:26:14
a ver, si tú estudias 00:26:20
cómo los astros influyen 00:26:22
en la comportamiento de la persona 00:26:24
¿es una ciencia por el mero hecho de estudiar? 00:26:26
no, la astrología no es una ciencia 00:26:29
la astronomía sí 00:26:32
pero ¿por qué? 00:26:33
para que algo sea una ciencia 00:26:34
lo que es fundamental 00:26:36
para que salga a la ciencia 00:26:38
es que utiliza el método científico 00:26:39
¿vale? 00:26:42
¿Qué es el método científico? 00:26:42
El método científico consiste 00:26:47
en observar un fenómeno 00:26:48
siempre se pone el ejemplo de Newton 00:26:50
¿Ahí tiene la neto? 00:26:52
De la manzana 00:26:54
que cubría la ley de la gravedad 00:26:57
¿Vale? Entonces Newton 00:26:59
que cubría la ley de la gravedad 00:27:00
pues empezó a observar un fenómeno 00:27:02
¿Qué fenómeno? 00:27:03
Que eran las manzanas 00:27:05
y en cambio de los árboles 00:27:07
y en cambio la luna 00:27:09
no caía, no venía 00:27:10
hacia la Tierra. Entonces se preguntó 00:27:12
¿por qué la lanza 00:27:14
cae a la Tierra y por qué 00:27:16
la luna no? ¿Vale? Que eran dos 00:27:18
objetos. Entonces, primero 00:27:20
ese planteamiento a la ciudad 00:27:22
vio un fenómeno y luego se planteó 00:27:24
una hipótesis. ¿Por qué 00:27:26
cae uno y por qué no cae otro? 00:27:28
Pues entonces pensó que 00:27:31
porque uno era más pesado que otro. 00:27:32
Por ejemplo, entonces 00:27:35
imaginaos, como las 00:27:36
¿Qué pasa? Porque al final, como hay fuerzas de la Tierra y de la Luna, pues se rechaza. ¿Vale? Como la fuerza de la masa de la Tierra es mayor que la de la manzana, la manzana cae. 00:27:38
Entonces, plantea una hipótesis en cuanto a la masa y también la distancia. En cuanto a la Luna, la fuerza de la caída de la Tierra, que es una masa superior, al traerla a la Luna, caería. ¿Vale? 00:27:54
de una hipótesis 00:28:05
una resolución de esa hipótesis 00:28:07
a través de los números, de la matemática 00:28:10
de lo que tú dices 00:28:12
y saco unas conclusiones 00:28:13
por las que estaba lo cierto 00:28:15
¿vale? pues el método matemático 00:28:18
es muy diferente del método 00:28:20
puedes usar números o no 00:28:21
pero el método científico podemos decir 00:28:23
es la manera de sistematizar 00:28:26
el estudio sobre fenómenos 00:28:28
fenómenos económicos 00:28:30
sociales 00:28:32
físicos 00:28:33
entonces la tecnología es una ciencia 00:28:35
en cuanto usa el método físico 00:28:38
¿vale? ya está, tiene un método 00:28:40
sí 00:28:42
entonces 00:28:44
es una ciencia social, ¿por qué es una ciencia social? 00:28:46
porque estudia 00:28:50
los seres humanos 00:28:51
estudia los seres humanos 00:28:52
por eso es una ciencia social 00:28:54
ciencias sociales 00:28:56
tenemos ahí 00:28:59
historia, mirad, historia 00:29:01
es una ciencia 00:29:02
historia, antropología 00:29:03
¿sabéis qué es la antropología? 00:29:08
se puede decir que la antropología 00:29:12
estudia el origen del ser humano 00:29:15
¿vale? y cómo se comporta 00:29:17
el ser humano, por así decirlo 00:29:19
por la cabeza, en la mente 00:29:21
en el que surge, ¿vale? 00:29:22
la psicología 00:29:25
estudia el individuo 00:29:26
los procesos mentales, etc. 00:29:29
sociología, ¿qué es lo que estudian? 00:29:32
las sociales. 00:29:35
Derecho. 00:29:37
Hay que estudiar. 00:29:38
Hay que estudiar el derecho a las leyes, ¿no? 00:29:40
Pero los matriculados. 00:29:42
¿Qué? 00:29:45
Los matriculados estudian... 00:29:45
Claro, pero tienes un método también, el derecho. 00:29:47
No me vale 00:29:51
a mí que estudio estas leyes 00:29:51
y, como estudio estas leyes, 00:29:53
pues ya es ciencia. Tiene un método 00:29:56
concreto. Otra cosa que tú me digas 00:29:57
porque hay discusiones 00:30:00
sobre si diferentes ciencias son 00:30:01
en cuanto a la capacidad que tiene que predecir. 00:30:03
Igual que yo con la física puedo predecir 00:30:08
que siempre hay que hablar a la sala, 00:30:10
siempre hay que entender a la gente, 00:30:12
con la economía no puedo predecir 00:30:14
que siempre se van a producir bien los comportamientos. 00:30:16
Entonces, probablemente van a decir 00:30:19
que la gente se discrepa por esta misión 00:30:21
y dirán que la economía no es una ciencia 00:30:24
porque no puede predecir 00:30:26
y como no puede predecir 00:30:28
no puede generar maldiciones universales. 00:30:30
es ciencia de televisión 00:30:32
porque lo que se ha dicho habrá gente que diga que no es una ciencia porque no 00:30:51
puede predecir el 100% de los resultados. 00:30:56
¿Sí? 00:31:00
Entonces, este tipo de disciplinas 00:31:01
que tenemos aquí están relacionadas 00:31:04
con la economía, 00:31:06
que son ciencias sociales. 00:31:07
Todas las que he visto ahí son ciencias 00:31:09
que estudian al ser humano. 00:31:12
Entonces, la economía tiene que tener 00:31:13
una relación estrecha 00:31:16
con las cifras que vemos aquí. 00:31:18
De hecho, un buen economista tiene que saber, 00:31:20
aparte de economía, tiene que saber de historia, 00:31:22
porque yo 00:31:24
tendré que ver la experiencia antigua 00:31:26
lo que vamos a activar 00:31:28
para ver lo que puede pasar hoy 00:31:29
si hay una crisis en el 2008 00:31:32
tendré que estudiar como una crisis en el 2008 00:31:34
para ver el futuro 00:31:36
cuando se produzca otra crisis 00:31:38
en el mundo, se tiene que saber 00:31:40
la historia, antropología 00:31:41
para saber el comportamiento 00:31:44
de los seres humanos 00:31:46
psicología igual, para saber cómo reacciona 00:31:47
un individuo 00:31:50
ante diferentes subjetivos 00:31:52
sociología cómo se comportan las actividades en marcha 00:31:53
la economía es una cifra interdisciplinar 00:31:58
que necesita de ver de diferentes ciencias sociales 00:32:03
entonces aquí viene el tema de la economía 00:32:11
no es una ciencia social. Tenemos afirmaciones positivas y afirmaciones normativas. En economía 00:32:17
se puede afirmar positivamente o normativamente. ¿Qué quiere decir esto? Afirmaciones positivas 00:32:26
son, si sube el precio de las mascarillas, Eduardo López va a conseguir menos mascarilla 00:32:33
o la sociedad española va a consumir 00:32:46
menos, se sube mucho 00:32:49
se va a subir, es una generación positiva 00:32:53
¿por qué? 00:32:55
porque está contrastado el método científico 00:32:56
y al final 00:32:59
la experimentación nos dice que si sube 00:33:00
el precio del bien 00:33:03
la gente consume menos de ese bien 00:33:03
de la marcaría os pongo otro 00:33:06
si sube el precio de 00:33:09
los pantalones 00:33:13
vale, porque si sube mucho 00:33:14
a lo mejor no te compran esos pantalones 00:33:17
y te compran esos 00:33:19
¿sí? pues es una afirmación positiva 00:33:20
está basada en hechos 00:33:23
en hechos que se pueden comprobar 00:33:24
la normativa 00:33:26
es una afirmación 00:33:28
que tiene como base 00:33:31
la afirmación positiva 00:33:33
pero tiene un juicio de valor 00:33:36
tiene un juicio de valor 00:33:37
¿sí? 00:33:40
es un juicio de valor 00:33:43
que una persona está haciendo 00:33:44
valoraciones sobre esa cuestión 00:33:46
el mismo ejemplo 00:33:48
si sube 00:33:50
el precio con las mascarillas 00:33:52
imagínate si sube el precio 00:33:54
de las mascarillas, uno va a decir 00:33:56
que 00:33:58
bajará el consumo de ellas 00:34:00
y normativamente 00:34:02
a mí como eso me parece mal 00:34:04
yo digo, pues ya hay que hacer 00:34:06
pues que venga el Estado 00:34:08
y baje los precios de las mascarillas 00:34:10
para que la gente compre más mascarillas 00:34:12
Eso que estoy diciendo yo ahora es una afirmación normativa. Estoy hablando de mi punto de vista, o sea, si se va a dar sobre un hecho. Habrá otro que diga, otro economista, no, no, el Estado no tiene que poner un precio a la mascarilla. 00:34:14
Lo que hay que hacer es que el mercado regule por su propia intervención y entonces cuando los precios suben, ¿qué va a pasar? Va a haber más empresas que quieran producir más mascarillas porque van a ganar más dinero. 00:34:34
Porque van a ganar más dinero. Entonces dejemos al mercado que resuelva el problema. Van a haber más mascarillas y producirán más y van a ganar más precios. 00:34:48
eso es otra afirmación normativa. Cada uno está haciendo un juicio de valor. Incluso otro podrá decir que le parece muy bien que suban los precios de la mascarilla. Si no cuesta valor del mundo, pues muy bien. Afirmación normativa, juicio de valor. 00:34:57
Si el hecho es que suben los precios, baja el consumo del bien. Y luego lo que añadimos es la afirmación, son afirmaciones normativas. 00:35:15
Ejemplo, otro, desempleo. Hay mucha gente del paro, ¿no? Un hecho objetivo es que, debido al coronavirus, ha aumentado el desempleo. 00:35:27
Eso es una afirmación positiva. Ahora, ¿cómo solucionamos el problema del desempleo? Ahí vienen las afirmaciones normativas. La otra era positiva y ahora entran las normativas. ¿Cómo solucionan el desempleo? Pues uno dirá, un economista dirá, pues que el Estado contrae a la gente para trabajar. ¿Vale? Ahí está haciendo un juicio de valor. 00:35:39
Y otro dirá, lo que hay que hacer es bajar las retribuciones que perciben los trabajadores cuando están en paro porque así tienen incentivo para trabajar. Esas son las situaciones normativas. 00:36:04
La positiva es el hecho que con el coronavirus aumentan de siempre. Y la normativa son las diferentes opciones de valor o maneras que tienen los economistas de intentar solucionar el problema. Ahí hay opinión. 00:36:22
pensaba en las normativas son los finales y las afirmaciones positivas son 00:36:38
hechos no sólo final es un hecho 00:36:46
con esos 23 años entre economistas en la sexta noche 00:36:51
por cada uno aparte de la afirmación positiva luego 00:36:58
tiene posicionamiento para solucionar esos problemas 00:37:02
son ciertas funciones 00:37:08
la imaginación de las activas éticas a uno le parece normal crecer mediante 00:37:30
armas y esos medios usted esos medios que van con los medios puede ser 00:37:36
diferente si yo quiero crecer que es el fin y para crecer agotantes no es lo 00:37:56
mismo que si yo quiero crecer y para crecer hago lo mismo que bien, ¿vale? 00:38:03
Entonces hay que entrarse en cuestiones éticas y cuestiones normativas y opinables, ¿sí? 00:38:09
Así que, básicamente, con la vista no creáis lo que diga, tampoco. 00:38:16
Gracias. 00:38:41
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Orozco López
Subido por:
Eduardo O.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial
Visualizaciones:
7
Fecha:
6 de octubre de 2020 - 17:49
Visibilidad:
Clave
Centro:
IES SIMONE VEIL
Duración:
48′ 14″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
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Tamaño:
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