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Discurso de Clara Campoamor - Contenido educativo

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Subido el 13 de junio de 2024 por Tic cepa moncloa madrid

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El 1 de octubre de 1931, las mujeres obtuvieron el derecho al voto en España por 161 votos frente a 131. 00:00:00

La diputada Clara Campoamor lo defendió así frente a Victoria Ken. 00:00:09

Señores diputados, lejos yo de censurar ni atacar las manifestaciones de mi secolega, señorita Ken, 00:00:15

comprendo por el contrario la tortura de su espíritu al verse hoy visto en el trance de negar 00:00:22

la capacidad inicial de la mujer. 00:00:28

Creo que por su pensamiento ha debido de pasar en alguna forma la amarga frase de Anatole France 00:00:32

cuando nos habla de aquellos socialistas que, forzados por la necesidad, 00:00:38

iban al Parlamento a regislar contra los suyos. 00:00:43

Respecto a la serie de afirmaciones que se han hecho esta tarde contra el voto de la mujer, 00:00:47

he de decidir, con toda la consideración necesaria, que no están apoyadas en la realidad. 00:00:52

Tomemos el azar, algunas de ellas, que cuando las mujeres se han levantado para protestar de la guerra de Marruecos 00:00:57

Primero, ¿y por qué no los hombres? 00:01:04

Segundo, ¿quién protestó y se levantó en Zaragoza cuando la guerra de Cuba más que las mujeres? 00:01:07

Quien nutrió la manifestación pro responsabilidad del Ateneo 00:01:14

Con motivo del desastre de Anual, más que las mujeres que iban en mayor número que los hombres 00:01:18

¿Las mujeres? ¿Cómo puede decirse que cuando las mujeres den señales de vida por la República se les concederá como premio el derecho a votar? 00:01:25

¿Es que no han luchado las mujeres por la República? ¿Es que al hablar con el ojo de las mujeres obreras y de las mujeres universitarias no está cantada su capacidad? 00:01:35

Además, ¿al hablar de las mujeres obreras y universitarias se va a ignorar a todas las que no pertenecen a una clase ni a la otra? 00:01:46

¿No sufren estas las consecuencias de la legislación? 00:01:55

No pagan los impuestos para sostener al Estado en la misma forma que las otras y que los varones. 00:01:59

No refluyen sobre ellas todas las consecuencias de la legislación que se elabora aquí para los dos sexos, pero solamente dirigida y matizada. 00:02:06

¿Cómo puede decirse que la mujer no ha luchado y que necesita una época largos años de república para demostrar su capacidad? 00:02:15

¿Y por qué no los hombres? ¿Por qué el hombre al advenimiento de la república ha de tener sus derechos y han de ponerse en un lazar? 00:02:24

Pero además, señores diputados, los que votasteis por la república y a quienes os votaron los republicanos, meditad un momento y decid si habéis votado solos. 00:02:35

Si os votaron solo los hombres, ¿ha estado ausente el voto de la mujer? 00:02:48

Pues entonces, si afirmáis que la mujer no influye para nada en la vida política del hombre, ¿estáis fijados bien? 00:02:54

Afirmando su personalidad, afirmando la resistencia a acatarlos, en nombre de esa personalidad que con vuestra repulsa reconocéis y declaráis, 00:03:03

por lo que cerráis las puertas a la mujer en materia electoral, 00:03:14

es que tenéis derecho a hacer eso. 00:03:19

No tenéis el derecho que os ha dado la ley, la ley que hiciste vosotros, 00:03:22

pero no tenéis el derecho natural fundamental, que se basa en el respeto a todo ser humano. 00:03:27

Y lo que hacéis es detentar un poder, dejar que la mujer se manifieste 00:03:35

y veréis cómo ese poder no podéis seguir detectándolo. 00:03:39

Se trata de aquí estar en cuestión, desde el punto de vista del principio que harta, que harto, claro, está, 00:03:44

y en vuestras conciencias repercute, que es un problema de ética, de pura ética, 00:03:56

para reconocer a la mujer, ser humano, todos sus derechos, porque ya desde Fitch en 1996 se han aceptado en principio también el postulado que solo aquel no considera la mujer. 00:04:12

Un ser humano es capaz de afirmar que todos los derechos del hombre y del ciudadano no deben ser los mismos para la mujer que para el hombre. 00:04:39

Y en el parlamento francés, en 1948, Víctor se levantó para decir que una constitución que concede el voto al mendigo, 00:04:54

al doméstico y al alfabeto 00:05:20

No es desde el punto de vista del principio 00:05:27

es desde el temor que aquí se ha expuesto 00:05:33

Fuera del ámbito del principio, cosa dolorosa para un abogado 00:05:36

¿Cómo se puede venir a discutir el derecho de la mujer 00:05:41

a que sea reconocido en la constitución el de sufragio? 00:05:46

Y desde el punto de vista práctico, utilitario, ¿de qué acusáis a la mujer? ¿Es de ignorancia? Pues yo no puedo, por enojosa que sean las estadísticas, dejar de referirme a un estudio del señor Luzuriaga acerca del análogo. 00:05:51

Hace él un estudio cíclico desde 1868 hasta el año 1910, nada más porque las estadísticas van muy lentamente y no hay en España otras. 00:06:14

¿Y sabéis lo que dice esa estadística? Pues dice que, tomando los números globales en el ciclo 1860 a 1910, se observa que mientras el número total de analfabetos varones, lejos de disminuir, ha aumentado. 00:06:28

en 73.082 y el de las mujeres analfabetas ha disminuido en 48.098 y refiriéndose a la 00:06:44

proporcionalidad del analfabetismo en la población global la disminución en los varones es sólo de 00:06:54

12,7 por 100 en tanto en las hembras es del 20,2 por 100. Esto quiere decir simplemente que la 00:07:01

disminución del analfabetismo es más rápida en las mujeres que en los hombres y que de continuar 00:07:10

ese proceso de disminución en los dos sesos no sólo llegarán a alcanzar las mujeres el grado 00:07:18

de cultura elemental de los hombres sino que lo sobrepasarán. Eso en 1910 y desde 1910 ha 00:07:24

seguido la curva ascendente y la mujer hoy día es menos analfabeta que el varón. No es pues desde 00:07:35

el punto de vista de la ignorancia desde el que se puede negar a la mujer la entrada en la obtención 00:07:43

de este derecho. Otra cosa, además al varón que ha de votar, no olvidéis que no soy hijos de varón 00:07:51

tan solo, sino que se reúnen vosotros el producto de los sexos. En ausencia mía y leyendo el diario 00:08:00

de sesiones, pude ver en él que un doctor hablaba aquí de que no había ecuación posible, y con 00:08:10

espíritu heredado de Moebius y Aristóteles, declaraba la incapacidad de la mujer. A eso un 00:08:17

solo argumento, aunque no queráis y si por acaso admitís la incapacidad femenina, votáis con la 00:08:26

mitad de vuestro ser incapaz. Yo y todas las mujeres a quienes represento queremos votar con 00:08:34

nuestra mitad masculina, porque no hay degeneración de sexos, porque todos somos hijos de hombre y 00:08:41

mujer y recibimos por igual las dos partes de nuestro ser, argumento que han desarrollado los 00:08:48

biólogos. Somos producto de dos seres. No hay incapacidad posible de vosotros a mí, ni de mí a 00:08:55

vosotros. Conocer esto es negar la realidad evidente. Negarlo si queréis, soy libre de ello, pero sólo 00:09:03

en virtud de un derecho que habéis de donarme la palabra, que digo sólo por su claridad y no con 00:09:12

espíritu agresivo, detentado porque os disteis a vosotros mismos las leyes, pero no porque 00:09:19

tengáis un derecho natural para poner al margen a la mujer. 00:09:28

Yo, señores diputados, me siento ciudadano antes que mujer y considero que sería un 00:09:32

profundo error político dejar a la mujer al margen de ese derecho. A la mujer que espera 00:09:38

y confía en vosotros, a la mujer que, como ocurrió con otras fuerzas nuevas en la Revolución 00:09:43

francesa será indiscutiblemente una nueva fuerza que se incorpora al derecho. Y no hay 00:09:48

sino que empujarla a que siga su camino. No dejéis a la mujer que si es regresiva 00:09:54

piense que su esperanza estuvo en la dictadura. No dejéis a la mujer que piense si es avanzada 00:10:00

que su esperanza de igualdad está en el comunismo. No cometáis, señores diputados, ese error 00:10:05

político de gravísimas consecuencias. Salváis a la República, ayudáis a la República 00:10:11

atrayéndoos y sumándoos esa fuerza que espera ansiosa el momento de su redención. 00:10:16

Cada uno habla en virtud de una experiencia y yo os hablo en nombre de la mía propia. 00:10:22

Yo soy diputado por la provincia de Madrid. 00:10:29

La he recorrido no solo en cumplimiento de mi deber, sino por cariño. 00:10:33

y muchas veces siempre he visto que a los actos públicos acudía una concurrencia femenina muy superior a la masculina 00:10:40

y he visto en los ojos de esas mujeres la esperanza de redención, he visto el deseo de ayudar a la República, 00:10:50

he visto la pasión y la emoción que ponen en sus ideales. 00:11:00

La mujer española espera hoy de la República la redención suya y la redención del hijo. 00:11:06

No cometáis un error histórico que no tendréis nunca bastante tiempo para llorar, 00:11:13

que no tendréis nunca bastante tiempo para llorar al dejar al margen de la República a la mujer 00:11:18

que representa una fuerza nueva, una fuerza joven, 00:11:24

que ha sido simpatía y apoyo para los hombres que estaban en las cárceles, 00:11:29

que ha sufrido en muchos casos como vosotros mismos y que está anhelante aplicándose a sí misma la frase de Humboldt de que la única manera de madurarse para el ejercicio de la libertad y de hacerla accesible a todos es caminar dentro de ella. 00:11:33

Señores diputados, he pronunciado mis últimas palabras en este debate. 00:11:52

Perdóname si os molesté. 00:11:58

Considero que es mi convicción la que habla, que ante un ideal lo defendería hasta la muerte, 00:12:01

que pondría, como dije ayer, la cabeza y el corazón. 00:12:11

en el platillo de la balanza 00:12:16

de igual modo 00:12:20

freno, coloco su espada 00:12:21

para que se inclinara 00:12:23

en favor del voto de la mujer 00:12:25

y que además sigo 00:12:27

sigo pensando 00:12:29

y no por vanidad 00:12:32