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LOS REINOS CRISTIANOS I - Contenido educativo

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Subido el 1 de diciembre de 2025 por Raul De P.

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Hola, ¿qué tal? En esta sesión vamos a analizar esta unidad que serían los reinos cristianos 00:00:00
peninsulares de la Unión Soviética en la Edad Biela. En la unidad anterior, en la unidad 00:00:08
4, vimos el Arácnadus y la llegada del Imperio Musulmán en el 711, que dio por finalizado 00:00:14
ese reino hispánico. Si analizamos cómo fue toda esa evolución del Arácnadus, hoy 00:00:21
tocará ver cómo va a ser la evolución de los reinos cristianos en la Edad Eterna. 00:00:27
Para ello, es un tema bastante largo, con lo cual no vamos a dividir en distintas etapas. 00:00:34
En el capítulo de hoy vamos a ver los viveros. Vamos a ver lo que sería el concepto de la 00:00:42
conquista, el origen de los reinos cristianos y un concepto muy importante que va a sufrir 00:00:48
que es el concepto de la repoblación. 00:00:53
Para el siguiente capítulo, toda la evolución política que van a tener esos reinos cristianos 00:00:55
desde el siglo VIII hasta el siglo XV. 00:01:00
Finalmente, a lo que se llama la sociedad y la economía, 00:01:04
así como ese concepto que se denominó el concepto de las tres culturas, 00:01:07
muy importante entonces. 00:01:10
Bien, pues vamos a empezar con el primero de los puntos, 00:01:13
que sería ese que tiene que ver con el concepto de reconquista 00:01:16
y, bueno, que en muchos casos incluso puede llegar a ser algo casi mitológico. 00:01:19
Bien, nos tenemos que situar en el año 711, inicio de la Gran Guerra, es decir, la llegada de Darí, 00:01:25
la misma que ya ha escrito el nombre, y cómo rápidamente ese periodo musulmán se extiende por toda la historia ibérica, 00:01:34
creando eso que denominamos el Al-Anbar, es decir, va a tomar, como ya vimos en el anterior, 00:01:42
y hoy, todo el reino hispanófobo creándose en Alhambra 2. 00:01:47
Un pequeño foco de resistencia en la zona norte. 00:01:50
Por eso decimos que la práctica totalidad de lo que fue el reino hispanófobo, 00:01:55
la península heroica, va a quedar bajo el dominio de Alhambra 2. 00:01:59
A la excepción, como hemos dicho, de pequeños núcleos de resistencia 00:02:04
que estarán en la zona norte, en la cordillera cantábrica, 00:02:08
en el sur de Puebla Espírita, pero especialmente en la cordillera cantábrica. 00:02:12
Bien, en el año 718, como tenéis aquí marcado, se va a producir la Batalla de Covadonga, 00:02:15
donde se finaliza el avance de la guerra. Covadonga que lo situamos en Asturias. Esta 00:02:25
batalla sería importante y muchas veces mitificada, tanto por un grado como por otro, es decir, 00:02:34
es decir, las crónicas hablan de muy pocos soldados cristianos defendiendo estas zonas de la avancia musulmán, 00:02:40
que bueno, sobrará de un milagro y bueno, que hará una serie de piedras frenando esta avancia musulmán, 00:02:51
todo incluso en San Juan y en Tobagón, etc. 00:02:59
Bien, lo que sí es cierto es que va a ser una pequeña victoria de los reinos cristianos 00:03:02
que frenan ese avance musulmán en esa zona de resistencia 00:03:07
que teníamos en el norte de la Unión Soviética. 00:03:10
Y el tejaquí, seguramente más adelante, en este mismo momento, 00:03:14
poniendo esto como punto de inflexión, surge ese concepto de reconquista. 00:03:18
Ese concepto de reconquista seguramente no empezó en ese siglo VIII. 00:03:23
Ese concepto de reconquista se empieza a dar más adelante, 00:03:27
en todos los siglos X, XI, es cuando se habla de ese concepto 00:03:31
para recuperar territorios. 00:03:37
Bien, en este momento sí que es cierto 00:03:39
que 00:03:41
los reinos cristianos 00:03:42
intentarán 00:03:44
avanzar y recuperar territorios 00:03:47
desagradables. Simplemente por una 00:03:49
fase geográfica que hay en estas zonas 00:03:51
del norte, pero lo cierto es que empieza a haber 00:03:53
cierto avance, un avance muy lento. 00:03:55
Se da cuenta que 00:03:57
los imprimos humanos son tan exércitos 00:03:58
y estos son pequeños 00:04:00
núcleos de población 00:04:02
que están llevando a cabo 00:04:04
de esa pequeña expansión debido a un aumento de Eucaristía. 00:04:06
Pero lo que sí que es cierto es que el sábado de Cubadón, como hemos dicho, se va a finalizar 00:04:11
ese avance y comienza o se crea el Reino Astur. 00:04:15
Ese proceso terrenandista que podemos definir como ese avance territorial de los reinos 00:04:22
cristianos por recuperar territorios del Terran Antalus, finalizaría en el año 1492, cuando 00:04:27
los reyes católicos tomarán el reino nazarí, que era el último reto que quedaba del Adán. 00:04:34
Sí que tenemos que comentar las grandes corrientes historiográficas que hablan de ese tema. 00:04:41
Es decir, por un lado las nubes clásicas, las antiguas, 00:04:48
hablaban que una serie de nobles godos, que serán contra el senador Andalus, 00:04:52
es decir, aquellos que no han firmado ese pacto, y donde destacan la figura de Don Pérez de la Luz, 00:04:57
se reflejarán en el norte, el núcleo que queda por tomar, y desde allí con la población autóctona 00:05:02
inician ese proceso de reconquista, de toma de territorios a la landa. 00:05:08
Otras versiones historiográficas, más modernas, lo que nos indican es que estos pueblos, 00:05:14
la zona cantábrica, se encontraban en plena expansión demográfica. 00:05:20
Y esa situación les lleva a tratar de tomar territorios, conquistar territorios de la landa, 00:05:25
para satisfacer las necesidades de esa población que aumentaba entonces. 00:05:31
Esa costera hemos dado, o hemos denominado de conquista, 00:05:36
tradicionalmente como ese concepto, por igual, cuando creímos cristianos, 00:05:41
o sea, en una causa, o sea, en la otra, 00:05:44
comienzan a recuperar territorios al menos. 00:05:46
Bien, como os comentaba, pues la gran importancia de ese proceso, 00:05:53
y estamos hablando de esos siglos XIX, especialmente a partir del siglo IX, 00:05:58
¿Por qué es importante? Aquí se va a extender el rumor de haber encontrado la tumba del apóstol Santiago, precisamente en Santiago de Compostela. Esto que conllevará la peregrinación de Santiago de Compostela y a partir de aquí hay un mayor influjo en ese avance territorial de los reinos cristianos. 00:06:02
Seguramente se aprovechó esta leyenda para incentivar esa expansión o esa recuperación de territorios por parte de los reinos cristianos. 00:06:24
Por otro lado, habíamos comentado en el año 18 la batalla de Covadonga, pero también hay que destacar el año 732, 00:06:34
los francos, con Carlos Martel, derrotan y aquí sí que frenan el avance musulmán. 00:06:43
En Covadonga lo que se hace es repeler el flujo que tiene la nación ibérica, el imperio musulmán, los andalus, se contra un ser. 00:06:48
Lo que se hace en Poitiers, en 732, es que los frangos lo que van a hacer es frenar el avance que ya iría hacia Europa 00:07:01
y poner un límite o una frontera que será la magna hispana. 00:07:12
Es decir, la zona fronteriza con la alanda donde estarían los francos, que sería la 00:07:17
marca hispánica. 00:07:23
De tal forma que tendrá una protección de la alanda donde estaría prácticamente toda 00:07:24
la península islámica. 00:07:29
Surja así eso que denominamos la marca hispánica, es decir, una marca que depende de los francos 00:07:31
y que a la frontera para evitar otro posible avance o movimiento de avance musulmán. 00:07:37
Bien, por lo tanto, tenemos una serie de reinos cristianos que podrían ser el origen de todos los reinos cristianos. 00:07:43
Es decir, el primero de todos que vamos a ver sería el reino asturliones, que sería el reino de Covadonga, 00:07:51
y a continuación tendríamos esos reinos del norte, que serían el reino de La Habana, 00:08:00
que sería también un reino de Castilla, que sería también un reino de Aragón, 00:08:08
y los condados catalanes y Portugal. 00:08:15
Lo que vamos a ver es el índice de cada uno de estos reinos. 00:08:18
Más o menos tenemos el flujo del núcleo Astur, si lo miramos desde el punto 1, 00:08:24
tendríamos un núcleo vasco y navarro, entonces estamos en el norte, 00:08:31
un núcleo de Aragón, sobre el norte, el de Nica y la marca España. 00:08:38
En el siguiente punto, nosotros ya estaríamos viendo qué sería el Área de la Luz. 00:08:43
Bien, comencemos con el primero de todos, que sería el reino asturgo, Astur-Leones. 00:08:48
En este caso, lo que tenemos que señalar es que el origen de este reino está en esa 00:08:53
resistencia que vimos en las zonas cantábricas y que arrancará después de esa única batalla, 00:09:00
esa única batalla del Córdoba contra el puente imperial. 00:09:08
Bien, este reino tiene un problema, que es que debe utilizar una frontera con el Al-Andalus. 00:09:12
Y esa frontera la contraen puntos naturales, puntos geográficos que le sirvan de defensa. 00:09:20
Están sobre todo Valle del Ebro y Valle del Perón. 00:09:27
Los ejércitos musulmanes podrían penetrar con gran facilidad, no obstante van a intentar hacer 00:09:33
se lleve varios que puedan impedir, un río, que puedan impedir ese avance. 00:09:39
Pero, en ese punto, tenemos que tener en cuenta que la superioridad militar del ejército musulmán 00:09:43
será muy superior a este pequeño foco de resistencia. 00:09:48
Con lo cual, los avances en estos orígenes iban a ser muy fáciles por parte del imperio musulmán. 00:09:53
¿Qué va a sufrir para tratar de defender este territorio, este reino asturbe? 00:10:02
quizá lo que estamos hablando en nuestros orígenes no de avance, estamos hablando casi más de protección, 00:10:06
protección, evitar que los ejércitos musulmanes pudieran penetrar dentro de ese reino cristiano, 00:10:12
y era muy común la raza, es decir, ataques rápidos que eran imposibles de defender 00:10:18
por un ejército realmente débil, como serían el de Masturbión, ese, contra cinco en la banda. 00:10:22
Vale, aparte de intentar colocar situaciones geográficas que sirvieran como fronteras, 00:10:29
lo que van a hacer, con lo que va a hacer este reino, es lo siguiente. 00:10:34
Es decir, para evitar esa dominación tan fácil de Rantanus en este reino cristiano, 00:10:39
la solución va a llegar con construcciones defensivas, 00:10:46
construcciones de castillos en esas zonas fronterizas, 00:10:49
que sirvan de defensa e impidan que Rantanus pueda penetrar con tanta facilidad en este reino. 00:10:53
Bien, estos territorios que serán castillos que defienden el núcleo de los nucleones darán lugar a un nuevo reino, más adelante será el reino de Castilla, es un nombre. 00:10:58
Castillo regresa a ser una fortaleza que defendería a este reino asturianés. De aquí surgiría más adelante el reino de Castilla. 00:11:09
de Castilla. En el segundo punto vamos a ver el reino de Navarra, cómo surge o qué importancia 00:11:23
puede llegar a tener. Bien, al crearse el Al-Ándalus y al ser creado por los francos 00:11:30
se va a crear una marca hispánica, una marca que pretende a los francos, que se percibe 00:11:37
en una frontera mejor protegida, de una posible nueva intervención del Al-Ándalus y del 00:11:43
el imperio musulmán que intenta entrar por los límites en Europa. De igual modo que el reino 00:11:50
asturiano creará una defensa de Castilla para evitar que pueda penetrar tan fácilmente, 00:11:56
los francos también van a crear esa mar prehispánica, una frontera protegida para evitar que entre con 00:12:02
facilidad el imperio musulmán dentro del reino de los franceses, que puedan llegar por los límites. 00:12:10
Es decir, estos reinos del norte de España, del norte de la península ibérica, que no son reinos turleones, surgen como protección del reino franco o una posible invasión de las tropas musulmanas. 00:12:18
Surgen esas marcas con un carácter de prótesis del reino franco, donde es posible invasión de las tropas musulmanas. 00:12:33
Así tenemos una serie de reinos que surgirán de aquí, de esta parte, es decir, en el o al suroeste de los Pirineos tendremos el reino de Navarra, podemos verlo aquí en este color más oscuro, fijaros aquí tendríamos más o menos el reino de Estudiantes, de León, una zona de defensiva que sería esta zona central, la Pestilla, 00:12:40
Y aquí tendríamos el Reino de Navarra junto con Camarga, Friarabón y todos los estandados canadienses. 00:13:05
Bien, en este caso tenemos que destacar que es una población desde el Reino de Navarra, perdón, autóctona, pero donde va a haber influencias musulmanas, sobre todo en la zona llana. 00:13:14
Tenemos una zona llana y otra zona más montañosa. 00:13:29
La zona llana, evidentemente, del contacto franco con el imperio musulmán va a tener esta influencia frente a la zona montañosa que tendrá una mayor influencia de los fracos. 00:13:33
Es decir, vemos un territorio que va a estar dividido en dos núcleos de colación muy distintos. 00:13:51
Si nos situamos ya, empezamos en el siglo VIII, nos situamos en el siglo IX. 00:13:56
Surge ya esto del pequeño reino que estará presionado por frangos musulmanes del 50, 00:14:00
el reino de Navarra, esta zona, se ha atrapado entre los grandes imperios, el imperio musulmán y el reino de los frangos. 00:14:10
Pero sí debemos destacar como punto de venta, el punto básico del reino de Navarra es cuando alcanza su gran encuentro, 00:14:17
¿Qué será este nombre? Con Sancho III. 00:14:29
Estamos hablando ya no del siglo IX, sino, perdón, de inicios del siglo XI. 00:14:33
El siglo IX y, perdón, el siglo X, el siglo XI, va a alcanzar su máximo esplendor con el rey Sancho III. 00:14:41
¿Por qué será importante Sancho III? 00:14:56
pero bien, porque creará o adjuntará a este reino otra serie de territorios, 00:14:58
bien por herencia o bien por matrimonio. 00:15:04
Así, el condado de Aragón pasará su corona y también los territorios de Castilla, 00:15:07
con herencia y en el caso de Castilla, con matrimonio. 00:15:14
Y se coronará rey de las Españas, o sea, como un emperador de las Españas, 00:15:19
debido a que va a ser el núcleo fuerte de los reinos cristianos. 00:15:22
Es decir, tened en cuenta que va incorporado a la zona de Aragón, 00:15:28
porque él ya medita más allá de Aragón, 00:15:31
los soldados castellanos, 00:15:33
y además Navarra. 00:15:35
Esto le va a permitir tener gran influjo, 00:15:38
avanzar, y a su vez, 00:15:41
convertirse en el reino cristiano más importante de la península ibérica. 00:15:46
Por eso lo deba coronarse el rey de las Hispanias, 00:15:50
una especie de emperador, 00:15:54
y más importante del territorio cristiano en la dimensión empérica. 00:15:56
Sin embargo, como va a ser muy habitual, la muerte de este rey, en el año 1035, 00:16:00
primer tercio del siglo XI, lo que va a hacer es dividir su rey. 00:16:06
Será muy común dividir los distintos reinos entre sus diferentes hijos. 00:16:10
De tal forma que Navarra quedará para Sancho IV, Sancho Mayor, Castilla, 00:16:14
Fernando I, y Aragón para Camilo I. Es decir, a partir del año 1035, lo que va a suceder es que surgirán ya los reinos de Castilla y Aragón, debido a la división que Sancho III hace de todos sus reinos. 00:16:21
Por lo tanto, el origen del reino de Castilla y Aragón lo vamos a situar en el año 1035, principios de la primera creación del siglo XI. 00:16:41
Si nos vamos al Reino de Castilla, tenemos que destacar lo siguiente, es decir, su origen fue esos condados que van a crecer en la frontera leonesa. 00:16:51
No obstante, si nos situamos en el siglo X, en el siglo XIX, ¿qué va a suceder? Va a ser muy común en los reinos cristianos, es decir, disputas políticas con el Reino de León. 00:17:02
De tal forma que el conde central, Hernán González, acaba haciéndose con todos y cada uno de los condados castellanos y los hará en elitados. 00:17:21
No obstante, a la final de la serie de las matrimoniales, estos condados recaen en Sancho III. 00:17:34
elegimos Sancho III 00:17:40
inicio del siglo XI 00:17:43
incorpora 00:17:45
ganador por herencia y por matrimonio 00:17:47
los territorios de Castilla 00:17:49
es decir, al ser 00:17:51
hereditarios, inicialmente 00:17:53
no surge como algo hereditario 00:17:55
sino que el rey, su león 00:17:57
otorga este contado a un señor noble 00:17:58
el conde 00:18:01
Fernando González 00:18:03
de estas diputas políticas 00:18:04
modificará esta forma que es un sacerio hereditario 00:18:06
se unificarán en torno a una persona 00:18:09
y a través de un enlace matrimonial 00:18:12
acaban incorporándose 00:18:15
en la corona de Navarra 00:18:16
como comentábamos anteriormente 00:18:19
año 1935, muerte de Sancho III 00:18:20
Castilla queda en manos 00:18:23
de uno de los hijos de este rey 00:18:25
¿sí? 00:18:27
de Armando I 00:18:29
será en este año 00:18:31
primer tercio del siglo XI 00:18:33
1935 cuando se convierte 00:18:35
el reino independiente. 00:18:38
Es decir, más o menos 00:18:41
podríamos situar el origen 00:18:42
del reino astropeonés 00:18:44
en el siglo VIII, 00:18:46
podríamos situar 00:18:47
el origen de Navarra 00:18:50
en el siglo IX, 00:18:54
y en el siglo IX, y seguramente 00:18:56
en el siglo XII, como hemos dicho, 00:18:58
en el siglo XI, con San José. 00:18:59
A la muerte de San José III, 00:19:02
en el año 1035, tendríamos 00:19:04
el origen del Reino de Castilla. Fijaos cómo surge, es decir, el asturiano surge debido 00:19:06
a esta batalla de Covadonga, el Reino de Navarra para servir de protección a los francos, 00:19:12
el Reino de Castilla para servir de protección al Reino de Veones, y ahí iríamos, en 1935, 00:19:20
donde también se creará el Reino de Aragón. Sería un proceso muy parecido, es decir, 00:19:26
Por origen, tenemos los condados francos, los condados maravillosos, que lo que quieren es establecer una frontera entre el Reino Franco y el Atacalos. 00:19:33
Finalmente, los condados de Aragón son heredados por Sancho III y en 1935 fallece, se lo entrega a uno de sus hijos, Ramiro I. 00:19:48
Ha habido primero Aragón, Fernández de Castilla, Sancho IV, Navarra, es decir, lo que habíamos visto al final del Torro Combo, 00:19:59
el reino independiente es el Torro del Año 1035, el origen también fue lo mismo, es decir, es apropiación al reino de Norfran. 00:20:11
1035 es un año clave donde ya podemos ver cómo tenemos formados una serie de reinos. 00:20:17
que hemos formado, el reino de Supliomés, el reino de Castilla, el reino de Navarra, el reino de Alhambra. 00:20:23
En esta parte, el Alhambra. 00:20:31
Pasamos al quinto punto, que serían los contados catalanes. 00:20:36
Los contados catalanes, estamos situando siglo VIII, marca hispana, 00:20:42
es decir, esa marca de protección que depende directamente de los ramos, 00:20:48
donde en estos contados van a servir, como hemos visto anteriormente, de protección al sermón de Don Santos. 00:20:52
Igual que Castilla sería una protección para evitar una invasión musulmana, 00:20:57
la Marca Hispánica será una protección para evitar una invasión de los musulmanes, 00:21:01
o de un imperio musulmán, al imperio carolingio que se está generando. 00:21:05
Es decir, Carlos Martell frena el paciente, 00:21:10
Carlos Armando crea ese imperio carolingio, 00:21:13
de tal forma que la Marca Hispánica dependerá, o será vasallo, de ese imperio carolingio. 00:21:16
para evitar ese peligro, porque sería la randa de su gran aproxima de Marciel. 00:21:21
Si nos situamos en el siglo IX, 00:21:27
en el siglo VIII, vayamos al siglo IX. 00:21:30
Aparece una serie de problemas a la hora de suceder o de la sucesión del emperador. 00:21:35
No era designado por él, sino que era designado por una serie de nobles. 00:21:41
Normalmente en los primeros años, como ya vimos en los discípulos, 00:21:47
lo normal es que no fuera el dictador del palco o del rey, sino que era elegido entre el hombre con derecho a ser rey. 00:21:51
Bien, en este momento, en este punto del siglo IX, en el que tenemos una controversia en la sucesión del emprado, 00:21:58
Vilfredo el Belloso, que a lo mejor, cuando en Castilla, en distintos condados, 00:22:05
evidentemente en varios condados, logra una independencia en la zona, 00:22:13
con respecto a los francos, es decir, se oponía al nuevo emperador y se acabará con esa dependencia 00:22:20
que tenía de Perio Parrovincio o de los francos y se convertirá en un vasallo de pago. 00:22:27
Posteriormente, más adelante, contra Montenegro I, lo que sucederá es que se niega esa fidelidad 00:22:35
de ir a Zaragoza, como comentaba, que acabará convirtiéndose en un pasaje de cierta independencia 00:22:43
del prorrogado. Bien, estos condados fatales finalmente se van a unir más adelante a la 00:22:48
corona de Aragón, ¿cuándo? En el siglo XII, a través de la vía del matrimonio entre 00:22:58
Pedro Mila, Aragón, el rey, y Ramón Belén IV, que era conde de la tercera parte. 00:23:05
Y al final acaban unificándose, en el siglo XII, estos condados catalanes con la acuerdona de Aragón. 00:23:13
Por lo tanto, vemos ya algo más despejado en el número de reinos, es decir, ¿qué vamos a ir manteniendo? 00:23:20
Reino de León, que se unificará y desunificará con Castilla, Reino de Navarra, Reino de Aragón. 00:23:27
Y, como decíamos, entre Petronila y Ramón de León IV, la unificación entre Aragón y los condados catalanes. 00:23:35
Portugal, nos quedaría a hablar del Reino de Portugal. ¿Qué significará el Reino de Portugal? 00:23:43
Aquí tenemos que situarnos en el siglo XI. Alfonso VI es rey de Castilla y de León. 00:23:50
Es decir, rey de Castilla y de León, más adelante, que da unificaciones y desunificaciones. 00:23:57
En lo que hace a la muerte de Alfonso VI, que igualmente dividirá a su rey. 00:24:03
De tal forma que a uno de sus siervos le entrega un condado de origen leonés, que sería Portugal. 00:24:09
¿Qué va a suceder más adelante? Bueno, que este condado, pues, tendrá mucha autonomía dentro de León. 00:24:22
Y a la corriente, desde ahí que de Borgoña, el siervo, pues, es esto, a quien le entrega ese condado, 00:24:32
Su hijo, Alfonso I, se convertirá en rey autónomo de Portugal. 00:24:38
Es decir, habrá una disputa entre la cual se le quiere quitar que el rey autónomo de León 00:24:46
sienta autonomía, provocará un conflicto y en este conflicto Portugal empezará a aparecer 00:24:52
como rey no independiente. 00:24:59
Es decir, ya nos estaríamos situando en el siglo XII. 00:25:02
Bueno, en esto lo que ya enseñamos era ese origen de los distintos reinos cristianos. 00:25:06
Muy importante, me parece, este concepto que vamos a ver ahora, que sería el concepto de recoblación, 00:25:12
que se va a dar en este proceso que hemos terminado, reconquista. 00:25:20
¿Qué es la recoblación? Bien, en paralelo a esto que estamos viendo, 00:25:26
lo dicen de los reinos cristianos, luego veremos su opción política y su expansión, 00:25:30
pero en paralelo a ese concepto de reconquista que podemos definir como es el avance cristiano 00:25:34
recuperando territorios alalándanos, encontramos un concepto clave, un concepto de repoblación, 00:25:39
que es el proceso por el cual los distintos reinos cristianos van a poblar esos territorios 00:25:45
que recuperan los alándanos. Es decir, una vez un reino cristiano podía avanzar y recuperar 00:25:51
un territorio, de nada servía, se quedaba despoblado, pero tened en cuenta que ese nuevo 00:25:57
territorio adquirido, estaría en frontera con el imperio musulmán. Con lo cual habría que dar una serie de beneficios 00:26:02
a la población para intentar habitar en ese territorio y suponerse un freno a una rápida adquisición de nuevo por parte del imperio musulmán. 00:26:08
Por esto podemos hablar de distintas fases o formas en las cuales se incentivó a la población para que pudiera 00:26:18
poblar ese territorio recuperado por los reinos cristianos 00:26:27
y no solo recuperarnos, sino recuperar nuestra población 00:26:31
y que esa propia población pudiera servir de freno 00:26:35
a que hagan daño y lo quieran recuperar desde todos. 00:26:38
Podemos hablar de los siguientes conceptos de repoblación. 00:26:41
El primero de todos sería el de Resur. 00:26:45
Lo vamos a situar, como dicen todos, vamos a ver su cronología, 00:26:49
en fin, cuántos serán, en qué zona de la península ibérica serán 00:26:53
y en qué consiste su definición. 00:26:57
De tal forma que la cronología del primero de Pesura 00:26:59
nos situamos en los inicios, siglo VIII al siglo X. 00:27:03
Más o menos en la zona norte, es decir, más o menos en el siglo X, 00:27:08
se llegará al Duero, por lo tanto, su localización geográfica 00:27:13
estará entre el Duero, la frontera sur, y el norte, 00:27:19
la zona norte pilonaica, Cintagres. 00:27:23
¿En qué consistía esta presura? Bien, ocupación de tierras por parte de campesinos libres a los que se les concedía esa tierra. 00:27:25
Es decir, fijaos que el concepto que teníamos en otros lugares es que la tierra estaba en nombre de un noble, el noble era el dueño, esos campesinos podían recibir una parte, sería el manso, pero estaban vinculados a ese señor feudal. 00:27:36
En este caso, lo que se les va a entregar es libertad en estas tierras, ¿para qué? Para que hubiera un incentivo y que fueran pobladas en contacto con la zona norte, que es una zona, sobre todo en zonas montañosas, donde seguramente alguien con este territorio daría una ventaja sobre un rival que fuera superior militar. 00:27:54
Bueno, en este caso sería el nombre de los encargados del reparto de estas tierras y sufriría un campesino que es dueño de esa pequeña parcela de tierras. 00:28:14
Fijaos que el reparto de la tierra en España ha estado en la siguiente forma, que es donde nos encontramos, en la zona norte, donde había un agricultor que era propietario de una pequeña parcela de tierra, cerca del sur que veréis, donde están los grandes latifundos. 00:28:27
Bien, pues este sería el primer incentivo para otorgar estos territorios. 00:28:43
Mucha gente seguramente preferiría vivir en esta zona, 00:28:47
ahora, estando en el peligro de la frontera, 00:28:51
porque, bueno, se le recompensaba con esa tierra que se llama Cil. 00:28:54
Más adelante, va a surgir la repoblación con Cil a través de los concejos. 00:28:59
Estos ya los situamos en los siglos XI al XII. 00:29:06
Es decir, aquí, siglo XI al XII, ya estaríamos. Hemos avanzado desde el Duero, han llegado al Tajo y se sitúa en torno a la frontera del río Guadiana, en la zona del Levante, en la zona este, más o menos, hacia el Evo. 00:29:09
Bien, ¿en qué consiste esta reputación consejil? Bien, en este caso lo que hace el rey ya no es que entregue termitorios como van a tener tierra en los mandos civiles, sino que los privilegios se conceden a esos termitorios, que serán villas. 00:29:31
Es decir, la villa, es decir, el concepto de ciudad, será por lo tanto una zona por los privilegios y los derechos de una ciudad y no una zona rural ni de la calle. 00:29:49
Serán ciudades evidentemente amortizadas por la subprotección y es la villa no solo que tenga esta protección, sino que va a cumplir o va a tener el que un territorio y una alícola a su alrededor, que dependerá de la villa, es el denominado alfoz. 00:30:00
¿Y cómo será el gobierno de esta villa? 00:30:19
Pues será mediante consejo, adjuntamiento, es decir, a través de los ciudadanos. 00:30:21
Por tanto, se entrega a todo el pueblo de la iglesia. 00:30:27
Por ejemplo, en este caso, villa sería mucha de las ciudades que llevan ese nombre de villa. 00:30:29
Es decir, una ciudad con esos derechos reales. 00:30:36
El alzón sería el terreno alrededor de esa villa, 00:30:40
que sería seguramente destinado para el territorio ático y que se repartiría entre los habitantes de esa villa. 00:30:44
Con lo cual, tenemos ahí otro incentivo para que en las tributarias vas a tener más derechos 00:30:53
y vas a tener esa voz que sería el territorio destinado a las cositas. 00:30:57
Bien, si seguimos avanzando hacia el sur, desde esa conquista, nos encontraríamos ya, 00:31:03
tecnológicamente, en el siglo XII. Ya estaríamos hablando en la zona de la Mancha, Baja Extremadura. 00:31:10
Aquí tenéis en cuenta que estamos hablando de un territorio muy llano. Un territorio 00:31:19
muy llano es muy difícil que pueda ser defendido simplemente por una ciudad o por campesinos 00:31:24
que conocen el territorio. Es decir, en el caso anterior, en muchos de estos casos, a 00:31:30
reducida la necesaria ser el caballo, de hecho es el caballo, es decir, poder montar a caballo. 00:31:35
Tenían derecho, por ejemplo, a llevar arma a las empresas de los rivales, que en este 00:31:41
caso sería muy difícil hacerlo en esos territorios tan llanos. Con lo cual, lo que se va a hacer 00:31:46
es entregar la tierra, no a una villa, ni un retoque en tierras entre los campesinos, 00:31:51
sino directamente a órdenes militares. Es decir, ¿qué serían las órdenes militares? 00:31:57
Las órdenes militares tenemos origen en el contexto internacional por la ONU de los Tempranios. 00:32:04
Son, pertenecen al clero, pero además son militares. 00:32:10
Bueno, la pasamos a la ONU de los Tempranios, pero en España, en la Unión Europea, 00:32:14
surgirán órdenes de ese tipo que autorizaba el Papa. 00:32:18
Es decir, muy famosa la Orden de Santiago, que necesitaba el Camino de Santiago. 00:32:21
Y en este caso, pues tenemos también la ONCE de Zanatrava y Alcántara, que son los tontos de la Península Ibérica, que están legitimadas por el Papa y serán el mismo clero, pero con potestad militar. 00:32:26
Ya estamos hablando de un ejército especializado que va a defender esos territorios, va a defender a los campesinos y los campesinos, pues ya no tendrán tierra, sino que tendrán tierra con estas órdenes y que servirán para ellos. 00:32:41
FIFA, por ejemplo, en la zona de la Mancha, 00:32:54
todos esos pueblos que llevan el nombre de Caratrán, 00:32:56
que era hasta ahora. 00:32:59
Y ya tendríamos que serían los donadíos reales. 00:33:01
Por último, en el siglo XIII, 00:33:05
el poder de las alas de Tolosa, 00:33:06
entrarían los cristianos en Andalucía. 00:33:08
Estamos situados ya en el siglo X. 00:33:11
Andalucía. 00:33:14
¿Aquí qué va a suceder? 00:33:15
Bueno, se quiere primar a los nobles 00:33:17
para que esta conquista de Andalucía termine rápido. 00:33:19
Con lo cual, el reparto de la tierra será de la siguiente forma. Los nombres que participen de esa toma de analogía se quedarán con las zonas rurales, mientras que el rey asume las zonas urbanas. 00:33:22
Las zonas rurales serían para todos los nombres que participaron en esa antropología, una especie de botín de guerra, 00:33:42
con una especie de clima para que se realice el camino. 00:33:51
Mientras que las ciudades quedarían en manos del rey. Esto permitió que fuera muy rápida esa toma de antropología. 00:33:55
Fica la diferencia en el reparto de la tierra, que en la zona sur sería a través de los ríos reales. 00:34:03
Partiriendo de los difundios a la parte de la subsecretaria, donde encontramos a los vecinos que son propietarios de los difundios. 00:34:09
Bien, pues este sería el concepto de repoblación que es muy importante dentro de esa fase arquitectística. 00:34:21
Ya en la siguiente sesión hablaremos de esos temas que nos quedan, es decir, de la división política y expansión de los problemas cristianos, 00:34:27
los esfuerzos de la psicología y el concepto de las tres rutinas. 00:34:37
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Materias:
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Autor/es:
RAÚL DE PABLO
Subido por:
Raul De P.
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Reconocimiento - Compartir igual
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Fecha:
1 de diciembre de 2025 - 10:25
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB RAMON Y CAJAL
Duración:
34′ 43″
Relación de aspecto:
1.42:1
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