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1.1. Introducción, Nobleza y Clero - Contenido educativo
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Hola a todos. En este primer vídeo voy a explicaros un poco la introducción y vamos a comenzar a ver las primeras características de la sociedad del siglo XVIII.
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En esta introducción lo primero que vamos a hablar es del concepto de antiguo régimen.
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Es un concepto abstracto, sé que puede ser un poco complejo de entender, pero a lo que hace referencia el antiguo régimen es a un sistema económico, político y social propio de la Europa de estos siglos, del XVI al XVIII.
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Si os acordáis, en la primera clase de introducción hablamos de esa relación entre política, economía, sociedad, cómo se organiza la economía, la política y la sociedad en general.
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Pues en el antiguo régimen, el antiguo régimen como tal tiene por definición, es la definición o es el nombre que se le da a esa organización económica, política y social europea en el siglo XVI al XVIII.
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Es decir, el antiguo régimen es el término con el que nosotros nombramos a esa organización económica, política y social europea de los siglos XVI y XVIII. ¿Cuáles son las características de este antiguo régimen? Pues fundamentalmente que la economía va a ser agraria y que está fundamentada en lo que se llama el sistema señorial.
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Es decir, es un modelo que proviene de la Edad Media. Una economía agraria porque lo fundamental era producir la comida para sobrevivir. Y en segundo lugar, un sistema señorial que lo que implica es que la tierra es controlada por un señor, un noble, un señor feudal, pero la población que trabaja para ese señor feudal, para ese noble, en cierto sentido, pertenece también al señor feudal.
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Es decir, que esos campesinos no pueden abandonar la tierra, ¿vale? No son esclavos exactamente porque no lo son, ¿vale? Pero sí es verdad que ese sistema señorial implicaba un control sobre el campesinado que vivía en las tierras del propietario, que era el señor feudal, que era el noble.
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En segundo lugar, lo que vamos a ver es que las manufacturas, es decir, los productos, eran creados por los llamados gremios, que ya los definimos en la primera clase. Hablábamos de que los gremios eran asociaciones de artesanos que producen un mismo producto.
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Por tanto, hay un gremio de zapateros y ahí están todos los zapateros, por ejemplo. Por tanto, la economía fundamentalmente sagraria y la posesión de la tierra es señorial, es decir, es de la nobleza y la nobleza controla también al campesinado de esas tierras.
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Segundo, hablamos de una producción de esas manufacturas en manos de los gremios.
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Y luego hablamos de una sociedad estratificada.
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También la definimos en la primera clase.
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Y cuando hablamos de sociedad estratificada, hablamos de una sociedad cerrada.
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Es decir, que está dividida en capas, ¿no?
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Separadas, ¿no? Entre privilegiados y no privilegiados.
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Claro, ¿quiénes son los privilegiados?
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Pues evidentemente la nobleza y el clero, ¿vale?
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Es decir, estos dos primeros, nobleza y clero.
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¿Quiénes son los no privilegiados? Lo que venimos en llamar pueblo llano, es decir, campesinos, ¿vale? Que son pobres o algunos campesinos que pueden ser relativamente ricos, por decirlo así, porque posean sus propias tierras, pero son una minoría, ¿vale?
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Pero en el pueblo llano también encontramos a los comerciantes y artesanos, ¿vale? Que algunos de ellos sí pueden tener dinero, ¿vale? E incluso más que la nobleza, pero no son privilegiados.
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Por tanto, tenemos una estructura social que es estratificada, que está fundamentalmente dividida en función de privilegios. Habrá privilegiados y no privilegiados.
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Y hablamos de que es una sociedad estratificada porque se divide eso en grupos, pero también porque es cerrada. Es decir, si yo nazco siendo campesino, me quedo de campesino para los restos, para el resto de mi vida.
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Si yo nazco noble, me quedo como noble para el resto de mi vida también. Por tanto, es una sociedad cerrada. No hay posibilidad de ascenso ni de descenso. Sí puede haber empobrecimiento por parte de un noble, pero nunca dejará de ser noble ni de ser privilegiado.
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finalmente en cuanto al sistema político tenemos que hablar de monarquía absoluta es decir el
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sistema político fundamental es la monarquía absoluta es decir todos los poderes os acordáis
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de los tres poderes que vimos en clase no ejecutivo legislativo y judicial van a quedar
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en manos del monarca por tanto el monarca decide todo el monarca lo es todo pues esta es las
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características fundamentales del antiguo régimen y la definición realmente de antiguo régimen. El
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antiguo régimen es eso, es el sistema político, económico y social de la Europa de los siglos XVI
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al XVIII. Entonces esta sería un poco la introducción. De esto es de lo que vamos a hablar realmente,
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del antiguo régimen, que es propio también del siglo XVIII, cuáles son las características
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económicas, sociales y políticas. Y hoy lo que vamos a empezar es a hablar de esta sociedad
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estratificada y las características, que es lo más sencillito, vamos a engañarnos, ¿vale? Entonces vamos a empezar con la sociedad
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estratificada, pero antes de empezar con la sociedad estratificada tenemos que hablar de una serie de conceptos importantes, ¿vale?
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En materia social, ¿vale? Y económica que debéis tener presente en la cabeza, pero estos conceptos no tenéis que aprenderoslos, son conceptos
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que tenéis que tener en la cabeza para entender, es decir, son conceptos que os doy para que cuando estudiemos la sociedad y la economía
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en el siglo XVIII lo entendáis mejor, ¿vale? Lo tengáis en la cabeza, lo relacionéis y digáis, ah, amigo, tiene sentido, ¿vale?
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Entonces vamos a empezar con estos conceptos sociales y económicos, ¿vale? Hablaremos respecto a la distribución geográfica de la población, ¿vale?
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Vamos a ver que hay una parte de la población que vive en el ámbito rural y otra en áreas urbanas, como en la actualidad, con la diferencia de que como prima
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la agricultura, la actividad agrícola, evidentemente la mayor parte de la población vive en el
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ámbito rural, puesto que la mayor parte de la población es campesina. Hay tres principales
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actividades económicas, agricultura y ganadería, que evidentemente está en las zonas rurales,
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no va a estar en una ciudad, claro. La producción manufacturera, es decir, de los productos
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que se daría en las zonas urbanas. Y luego el comercio, que se da entre zonas rurales
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y urbanas en un país o entre países, ¿vale? Entonces, esos conceptos tenéis que tenerlos en la cabeza, es decir, que hay gente que vive en el ámbito rural y gente que vive en el ámbito de la ciudad,
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parece una tontería, pero si os pensáis terrenos y países en el siglo XVIII, os tenéis que imaginar a gente viviendo en el ámbito rural, gente viviendo en el ámbito urbano, ¿vale?
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Y qué actividad económica se desarrolla en cada uno de ellos. Y veis que el comercio lo conecta. Por ejemplo, hoy en día, si salimos del instituto y vamos al Mercadona, vamos a encontrar carne.
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¿esa carne es producida en Rivas? No, Rivas es una ciudad. Rivas no desarrolla la ganadería, la ganadería viene del ámbito rural, ¿vale?
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Por tanto, de esas zonas rurales. Entonces, es ese comerciante el que nos trae ese producto, ¿no?, del ámbito rural al ámbito urbano, al área urbana.
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Respecto a los grupos sociales y a dónde viven cada uno de ellos, pues ya os podéis hacer una idea. El campesino, la baja nobleza y el bajo clero en las áreas rurales,
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Es decir, los que son más pobres, por decirlo así, viven en el ámbito rural.
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Mientras que la alta nobleza, el alto clero y la burguesía, los ricos, viven en las ciudades.
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Claro.
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Donde si vosotros pensáis en comprar una casa en Madrid o comprar una casa en un pueblo,
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os aseguro que la casa del pueblo es mucho más barata que la casa en la ciudad.
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Es decir, las zonas en las que se exige una mayor riqueza para vivir son las ciudades y en las que menos las zonas rurales.
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Y en cuanto a la administración geográfica, tenéis que tener en cuenta que las ciudades controlan el entorno rural inmediato, es decir, los territorios que rodean a una ciudad están controlados por esa ciudad.
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Que en segundo lugar, y en segundo lugar, perdón, que va a haber capitales que pueden dominar una región o una provincia, ¿vale? Como por ejemplo, Salamanca es la capital de la provincia de Salamanca, mientras que Valladolid es la capital de la comunidad autónoma de Castilla y León, ¿vale?
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Por tanto, la ciudad domina el territorio que la circunda y administrativamente, es decir, que marca la política, la economía, la sociedad, todo eso es controlado desde las capitales, ya sea de una región o ya sea la capital de un país.
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Y ahí veis que efectivamente, pues, de esos países a los que pertenecen, pues eso, imperios, reinos, condados, etc. Por ejemplo, visteis en tercero de la ESO como Felipe II establece Madrid como la capital del imperio de la monarquía hispánica, básicamente.
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Él vive en Madrid, él reside en Madrid y desde ahí administra el imperio, que se hace en Aragón, que se hace en las Indias, que se hace en los Países Bajos, etc.
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En Italia, en todos esos territorios. Por tanto, aquí lo que estamos hablando son de estos conceptos sociales y económicos que tenéis que tener en la cabeza
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a la hora de entender un poco cómo funcionaba este siglo XVIII. ¿Dónde vive la gente? ¿Dónde se desarrollan las principales actividades económicas?
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quién administra los territorios, veis que la ciudad es fundamental, ¿vale? Y qué grupos sociales viven en cada ámbito social.
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Claro, si la ciudad administra el territorio de al lado, o administra una provincia, o administra un país, quien administra el país realmente es la gente que vive en esa ciudad, ¿vale?
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Y quienes viven en la ciudad es alta nobleza, clero y burguesía. Como la burguesía no es privilegiada, quien administra el país o la región es la nobleza.
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O el clero, que son los mismos que controlan las tierras en el ámbito rural. Por tanto, nobleza y clero van a tener prácticamente todo el poder, tanto el poder político, domina en el territorio, como el poder económico en el momento en que controlan la tierra, la producción agrícola, que es lo más importante.
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bien hasta aquí esta breve introducción ahora de lo que vamos a hablar es de las características
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de esa sociedad estratificada bien cómo es esta sociedad estratificada la sociedad estratificada
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va a ser desigual claro hay unos que tienen más y otros que tienen menos y además es que esa
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desigual esa desigualdad depende del origen social es decir yo nazco noble y voy a seguir siendo
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noble y preferentemente seré rico, no tengo por qué serlo 100%, pero desde luego voy
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a ser noble, voy a tener los privilegios, ¿vale? Entre ellos no pagar impuestos, que
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no es poco, que es pagar menos que el resto. En segundo lugar, era una sociedad cerrada,
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ya lo hemos visto, lo hemos dicho, ¿no? Es una sociedad en la que no puedes cambiar
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de clase social, es decir, tú naces campesino y morirás siendo campesino, naces noble y
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Morirá siendo noble. Y aparte de ello, tenemos un elemento fundamental en este siglo XVIII y es el surgimiento de la burguesía, que es la que va a cambiar la estructura social.
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Ya veremos cómo en el siglo XIX, fines del XVIII y durante el siglo XIX, esa burguesía va a ser fundamental en la transformación de la economía, de la sociedad y de la política en los países de Europa.
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¿Vale? Entonces, ¿qué es lo que nos encontramos, por tanto, de esas características sociales? Ya digo, desigualdad social, ¿vale? Que además está marcada por el origen social, ya sea al ser una sociedad cerrada, ¿vale?
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Y que la burguesía, ¿vale? Tenéis que tener muy presente a la burguesía como una clase social que son comerciantes, que son banqueros, que son artesanos, grandes empresarios, por decirlo así, ¿vale?
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Que tienen mucho dinero pero no son privilegiados, ¿vale? Y que precisamente porque no tienen privilegios y tienen mucho dinero van a buscar ese cambio de la situación porque ellos lo que quieren es ser nobles.
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Ellos no quieren seguir siendo no privilegiados, ellos quieren los privilegios. Lo que pasa es que no les va a salir bien la cosa, ya lo veréis. Spoiler, ¿no?
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Bien, esta sociedad estratificada ya hemos visto que se divide en tres grupos, nobleza clero y pueblo llano. La nobleza es el 1,5% de la población, el clero el 0,5% y el pueblo llano es el 98% restante.
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Y ahí entra en todo esto, desde pobres campesinos a unos artesanos que pueden ser gente medianamente clase media o una baja clase media, por decirlo así, y una burguesía que puede ser o baja clase media o clase media o clase alta y tener incluso más dinero que la nobleza.
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Pero estos dos son privilegiados, lo son desde su origen social, desde nacimiento, ¿vale? Y estos dos nunca podrán dejar de ser privilegiados y estos nunca podrán dejar de ser no privilegiados. Y eso la burguesía le repatea. ¿De acuerdo?
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¿Qué es lo siguiente que tenemos que ver? Estas son las características generales de la sociedad del siglo XVIII. ¿Vale? Veis que, al fin y al cabo, es una estructura feudal, claramente, aunque esté en inglés lo entendéis perfectamente.
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Entonces, privilegiados, no privilegiados, alta nobleza, alto clero, también habrá baja nobleza y bajo clero, depende, seguirán siendo privilegiados aunque no tengan tanto poder, ¿vale? Y luego campesinos, artesanos, y entre estos aparecerán en el siglo XVIII los burgueses, bueno, del XVI al XVIII realmente.
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Por tanto, una sociedad estratificada, no puedes cambiar de clase social y una sociedad, como digo, en la que la burguesía cada vez va a tener un mayor peso y va a ser motor, digamos, de cambio.
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Bien, vamos a ver la nobleza y el clero, es lo último que vamos a ver en este vídeo
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Y con esto terminamos esta primera parte
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Dejaremos la parte del pueblo llano y de la burguesía para el siguiente vídeo
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En cuanto a la nobleza y el clero, ¿cuáles son las características?
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Bien, que se es noble de nacimiento, que eso ya lo entendíamos porque era una sociedad estratificada
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O puede serlo por concesión real, es decir, que el rey te dé un título de nobleza
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Es decir, has participado en una batalla, has salvado al rey en el último momento y el rey dice, en agradecimiento te nombro duque de Westminster. Y a partir de entonces ya eres un noble privilegiado, puede que no tengas mucha pasta, pero no pagas impuestos, etc.
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¿Vale? Como os digo, no pagan impuestos, es un privilegio. Otro privilegio es que no pueden ser torturados. ¿Vale? Es decir, se les puede condenar, se les puede meter en la cárcel, sí, pero no se les puede torturar. ¿Vale? Mientras que a un campesino, sí, o a un burgués también.
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Esta gente, los nobles y el clero, van a vivir de las rentas, es decir, viven de lo que produce sus tierras, del dinero o de la producción agrícola de sus tierras, que no son trabajadas por ellos, sino por los campesinos, claro.
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Bien, estos nobles, ¿vale? En general es verdad que van a ocupar altos cargos, es decir, van a estar en la cúspide, en la élite, ¿vale? Tanto de la iglesia como del ejército como de la administración del Estado. ¿Qué quiere decir administración del Estado? Pues que tengan puestos políticos, de decisión política o de asesoramiento del rey, ¿vale?
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Es decir, si el rey tiene un consejo, ese consejo va a estar formado por alta nobleza o alto clero, porque considera que unos son privilegiados, son la élite social y son los que mejor le pueden dar un consejo. No va a darle consejo a los campesinos, claro, sino piensan en esos nobles que han sido educados, que han ido a la universidad, etcétera, etcétera. O no han ido a la universidad, pero son nobles y son personas de confianza.
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Recordar que si tú eres noble y hay otro noble, estás en la misma clase social y tú sientes simpatía por él
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El rey no deja de ser un noble, es un noble también
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Por tanto, si hablamos de nobleza y clero, importante que lo son de nacimiento o en excepciones
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Porque el rey les concede el título de nobleza
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Que uno de los privilegios es no pagar impuestos, otro es no ser torturado
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Que viven de las rentas que producen sus tierras
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y que ocupan estos cargos. Altos cargos en la iglesia, por ejemplo, ser cardenal o general en un ejército o ser comandante
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o formar parte del consejo, ser el válido del rey, que es como la mano derecha, quien toma decisiones políticas también, etc.
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Sin embargo, es verdad, la nobleza y el clero son grupos heterogéneos, es decir, no son todos iguales.
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iguales. Tenemos que distinguir en la nobleza entre alta nobleza y baja nobleza. Una alta
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nobleza de ricos que tienen grandes propiedades, y ahí pensamos en la duquesa de Alba, ya
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fallecida, pero bueno, que sigue existiendo, ¿no? La casa de Alba, creo que es Cayetano
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su hijo, quien le ha dado todas las propiedades, ¿vale? Él es parte de la alta nobleza española
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y luego habrá una baja nobleza e hidalgos, que sí es cierto que lo son de nacimiento
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por concesión real, que no pagan impuestos, que viven de esas rentas de las tierras, pero ¿qué ocurre con ellos? Que no eran ricos. Es decir, es baja nobleza y son diálogos, no son ricos, ¿vale?
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No van a estar aquí en altos puestos de la administración, quizá en la iglesia y en el ejército sí podrían tener alguno, pero no es lo común. De hecho, algunos son pobres hasta el punto de que tienen que trabajar sus propias tierras, ¿vale?
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No tienen a campesinos que les trabajen las tierras porque no pueden mantenerlos, ¿vale? No tienen tanto poder.
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Por tanto, cuando hablamos de heterogeneidad, queremos decir que dentro de la nobleza y del clero no todos son iguales.
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Hay alto clero y bajo clero, ¿vale? Alta nobleza y baja nobleza.
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Y no es lo mismo ser parte de la alta nobleza que ser un hidalgo, porque el hidalgo puede ser pobre y trabajar la tierra,
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mientras que a la alta nobleza no le van a salir callos en las manos de trabajar la tierra.
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Mirad, aquí os muestro, ¿vale? Está sacado de Wikipedia, sí, lo podéis comprobar, ¿vale? Los títulos que tiene el rey de España. En este caso hablamos de Juan Carlos I, que es ya rey emérito.
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Entonces, vemos que el rey de España, de Castilla y de León, todos estos son los títulos y no acaban aquí, como podéis ver ahí en etcétera. Tienen muchísimos títulos, pero no solo estos, es que tiene condecoraciones españolas.
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Gran Maestra de la Orden del Toison de Oro
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Gran Maestra de la Orden de Carlos III
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¿Vale? Todos estos
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Y además a nivel internacional tiene más aún
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De distintos países
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Gran Condecoración de Honor en Oro
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Con Banda de la Orden del Mérito de la República de Austria
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Gran Cruz de Orden
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De Mayo al Mérito
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Etcétera, es decir, estos
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Países han reconocido
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Algún título o alguna concesión
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¿Vale? Al Rey
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De España, ¿vale? Y aquí tenéis más
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¿De acuerdo?
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Entonces todo esto es fundamental
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Es decir, la idea de nobleza
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Parece que es una idea arcaica
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Que ya no existe en la actualidad
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Pero es que hoy en día todavía existen nobles
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Es que hoy en día el rey tiene títulos de nobleza
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Y no solo el rey
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Mirad a esta persona, Esperanza Aguirre
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Probablemente la conozcáis
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Fue presidenta de la Comunidad de Madrid
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Aquí lo tenéis, del 2003 al 2012
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y es que ella es condesa consorte de Bornos y condesa consorte de Murillo al menos hasta 2013.
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Se dice que es consorte porque adquiere el título de nobleza por haberse casado con el que es conde de Murillo y conde de Bornos.
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Entonces, en este caso Esperanza Aguirre no tiene un origen noble, pero forma ahora parte de la nobleza española gracias a ese madrimonio.
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Y tiene esos títulos de Condesa Consorte de Bornos y Condesa Consorte de Murillo. Bueno, este ya no lo tiene actualmente, pero bueno. ¿Vale? Y es grande de España, que es otro título nobiliario.
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Por tanto, la nobleza sigue existiendo en España. No ha desaparecido. Por otra parte, es lógico. Somos un reino. Al fin y al cabo, tenemos todavía elementos feudales.
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Y lo último que vamos a ver en este vídeo que es el clero y simplemente es a ver el alto clero y el bajo clero. Evidentemente el alto clero eran ricos y gestionan el patrimonio de la iglesia, es decir, gestionan las iglesias, gestionan las cuentas en bancos de la iglesia, gestionan las catedrales, gestionan las tierras de la iglesia, todo eso queda en sus manos.
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Y hablamos de cardenales, de arzobispos, obispos y abades. Si no sabéis qué es un cardenal, un arzobispo, un obispo o un abad, dos opciones. La principal es que lo busquéis en internet y si os surgen dudas, me preguntáis a mí en clase.
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¿Vale? Porque no quiero que se haga más largo el vídeo. ¿Vale? Entonces, lo importante de este alto clero, como decimos, es que tiene un fuerte poder político y social.
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Recordad lo que hemos visto un poquito más atrás, ¿vale? Es decir, que esta nobleza y este clero ocupa altos cargos de la administración del Estado, es decir, poder político.
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¿Vale? Entonces, es normal pensar que el alto clero tiene que tener un poder político y social muy importante, sobre todo social, si la mayor parte de la gente es católica y creyente.
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porque el cardenal, el arzobispo, el obispo, el abad son representantes de la iglesia, ¿vale?
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Y recordar que el papa es el representante de Dios en la tierra.
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Por tanto, si tú eres creyente, obediencia al papa, que es representante de Dios, ¿vale?
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Entonces, de ahí el poder social que tiene, la influencia social tan marcada y el poder político dentro de cada país, ¿vale?
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Aquí tenemos al papa con los cardenales, ¿vale?
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El papa, de hecho, es el cardenal de Roma.
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Y es elegido entre los cardenales, es por elección. Y luego el bajo clero, que serían curas rurales que viven en zonas pequeñas, en pequeños pueblos. Y el clero regular. Regular quiere decir que sigue unas reglas. Y hablamos de monjes y frailes.
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Es decir, un cura pertenece a la iglesia católica, pero no pertenece a una orden religiosa, como por ejemplo estos que pueden ser franciscanos. El clero regular son órdenes religiosas, forman parte de la iglesia, pero tienen unas normas específicas por pertenecer a esa orden religiosa.
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Por ejemplo, los jesuitas tienen cuatro votos y el cuarto es el de obediencia al Papa por encima de todo. Entonces, otro es el de pobreza. Me explico, es decir, podemos tener curas rurales, que es clero secular, que es decir, que no pertenece a una orden, y clero regular, que sí pertenecen a órdenes.
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Y cuando hablamos de clero regular, de lo que hablamos es eso, de monjes y frailes. Y aquí tenéis una foto actual precisamente de estos monjes. Muchos de ellos viven en la pobreza. Si veis, hay una diferencia. Lo veis perfectamente. Aquí se ve lujo y aquí se ve pobreza, claramente. Incluso actualmente.
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Y solían venir o bien de la baja nobleza o excepcionalmente también del pueblo llano. ¿Por qué? Porque era gente pobre y gente que no iba a llegar a la alta jerarquía. ¿Por qué? Porque es muy difícil llegar a esto. Se tiene que tener un poder político y social, como decíamos, y una riqueza que el bajo clero no tiene.
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Por tanto, y para resumir, tanto el clero como la nobleza no son grupos homogéneos sino heterogéneos, ¿vale? Y que evidentemente encontramos una alta nobleza rica, baja nobleza pobre, ¿vale? Que puede incluso llegar a trabajar sus propias tierras, y un alto clero con ese poder político y social, y un bajo clero que era gente pobre y que puede ser o bien curas rurales o bien clero regular, es decir, órdenes religiosas.
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Es decir, que no son exactamente curas, son clérigos, es decir, pertenecen a la iglesia, pero tienen ciertas normas internas diferentes de las que tiene que asumir un cura, que son más estrictas, por decirlo así.
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¿De acuerdo? Y con esto dejaríamos la nomenclatura del clero. En el siguiente vídeo lo que vamos a ver es el pueblo llano.
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Esta última imagen que os acabo de mostrar es el cardenal Richelieu, y si os acordáis del año pasado, es cardenal, alto clero, y era el primer ministro, es decir, como el presidente del gobierno de Luis XIV, para que veáis lo que es el poder político que este señor llegó a alcanzar.
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La política de Luis XIV no se entiende sin él. Era un hombre extremadamente inteligente que tenía como objetivo derrotar a España, a la monarquía hispánica, y lo logró. Y era un clérigo, era parte del alto clero, era al fin y al cabo un privilegiado dentro de esta sociedad cerrada, de esta sociedad estratificada.
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- Idioma/s:
- Autor/es:
- RUBÉN PEINADO GONZÁLEZ
- Subido por:
- Ruben P.
- Licencia:
- Dominio público
- Visualizaciones:
- 131
- Fecha:
- 18 de septiembre de 2020 - 1:01
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES ANTARES
- Duración:
- 25′ 30″
- Relación de aspecto:
- 1.78:1
- Resolución:
- 1280x720 píxeles
- Tamaño:
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