Saltar navegación

DIES IRAE (ALTOZANO) - Contenido educativo

Ajuste de pantalla

El ajuste de pantalla se aprecia al ver el vídeo en pantalla completa. Elige la presentación que más te guste:

Subido el 16 de noviembre de 2022 por M.teresa P.

4 visualizaciones

EDAD MEDIA

Más información Transcripción

Descargar la transcripción

Hablemos de la melodía de la muerte 00:00:00
Y no, no me refiero a esta 00:00:02
Me refiero a una que has escuchado mil veces 00:00:03
Y que después de este vídeo no la vas a dejar de escuchar 00:00:06
No soy el primero en hacer este montaje 00:00:10
Hay como decenas de vídeos en Youtube haciendo montajes de películas 00:00:33
En las que aparece el Dies Irae 00:00:35
Es como se llama esta melodía 00:00:37
Y que simboliza la muerte de un personaje 00:00:39
O una tragedia o algo super dark 00:00:41
Para explicar de dónde viene y por qué está en todas partes 00:00:42
Vamos a remontarnos al siglo XIII y a las misas de Requiem 00:00:46
Vamos a ver en qué sitios ha aparecido, con qué textos está asociada 00:00:49
Y vamos a hacer nuestra propia versión moderna del Dies Irae 00:00:52
Vamos allá 00:00:55
Las misas de Requiem, misas de difuntos 00:00:56
Que se hacen cuando alguien fallece 00:01:04
Tienen una estructura por partes 00:01:06
Y algunas de esas partes tienen asociados textos en latín 00:01:07
Y algunos de esos textos, música 00:01:10
Desde por lo menos el siglo XIII hay un texto llamado Dies Irae que empieza con 00:01:12
Dies Irae, Dies Irae, Solbet seclum infabila. 00:01:16
El día de la ira, el día del juicio final, este día en el que el mundo se deshará en cenizas. 00:01:19
Y en las misas este texto se cantaba con esta melodía, que quedaos con ella porque es muy importante. 00:01:25
En algún momento, como Jeff Bezos y su mujer Mackenzie, la melodía y el texto se divorciaron. 00:01:32
Y cada uno fue a vivir su vida libre e independiente 00:01:37
Conociendo gente nueva, artistas nuevos, situaciones nuevas 00:01:40
Por un lado, al texto empezaron a cambiar la melodía 00:01:43
En el 1500, Antoine Brumel tiene una misa de requiem que suena así 00:01:45
Pero poco a poco la gente se va atreviendo a hacer cosas cada vez más alocadas 00:01:48
Y si te vas a algo como el requiem de Mozart 00:01:58
Pues de nuevo coge el texto del Dies Irae, pero lo reinventa por completo 00:02:00
Se sabe que a partir de estos textos hay unos 2.000 requiems con la misma letra pero distinta música escrita. 00:02:07
Imagino que hubo miles y miles más que ni se conservan ni se sabe que existieron. 00:02:16
Y los compositores se han ido viniendo cada vez más arriba. 00:02:19
Y algunos son tan grandiosos y extensos que ya no tiene sentido cantarlos en misa, 00:02:21
sino irte a un auditorio a verlos en forma de concierto. 00:02:25
Si el día del juicio final en el siglo XIII sonaba así. 00:02:27
Pues en el siglo XIX sonaba un poquito más intenso. 00:02:34
Y para Paul se accionaba de una manera 00:02:37
Y para Berlioz de otra 00:02:45
Y claramente en 2020, si un compositor quisiera actualizar este texto a una melodía moderna, solo cabe una opción 00:02:49
igual que el texto ha ido conociendo nuevas melodías 00:03:07
la melodía ha ido conociendo nuevos settings 00:03:29
se empezó a usar para representar en música 00:03:31
no religiosa cosas chungas 00:03:33
relacionadas con la muerte o con lo macabro 00:03:35
y ha terminado siendo 00:03:37
una especie de meme. Pero espera, espera, espera 00:03:41
Un interludio, hablemos de la palabra meme. 00:03:43
La palabra meme la adaptó Richard Dawkins como un análogo de gen, 00:03:45
que para él sonaban más parecidas, gene y meme. 00:03:48
Porque igual que hay genes que pasan de un organismo a su descendencia, 00:03:51
y es probable estadísticamente que los genes que más ayudan a la adaptabilidad al medio a un organismo 00:03:53
tiendan a pasarse más y los genes que no, pues, desaparezcan. 00:03:58
Pues también las ideas culturales que nos pasamos los unos a los otros 00:04:02
a veces tienden a replicarse y a veces tienden a desaparecer. 00:04:05
Y eso es a lo que él llamaba meme. 00:04:08
Ahora lo usamos para referirnos a imágenes graciosas en Twitter, 00:04:09
pero quiero ponerme muy pedante. 00:04:11
Un meme es un elemento de una cultura o un sistema de comportamiento que se pasa de un individuo a otro por imitación u otros medios no genéticos. 00:04:13
Os voy a poner un ejemplo. 00:04:21
Cuando yo era adolescente había un meme que consistía en odiar a Justin Bieber, en burlarse de que su música solo usaba cuatro acordes y decía Baby en bucle. 00:04:22
Y lo curioso es que yo participaba de ese meme y le usábamos de referente de lo que no hay que hacer, pero yo no escuchaba música de Justin Bieber, no sabía ni cómo sonaba su música. 00:04:32
A lo mejor la de Baby la había pillado alguna vez de refilón en algún coche 00:04:40
Pero yo no me ponía su música, no iba a discotecas 00:04:43
No sabía ni cómo era su cara porque no había redes sociales 00:04:46
Y no estaba rollo todo el rato en trending ahí su cara 00:04:48
O la cara de los famosos 00:04:50
Sin embargo para mí servía para definir un concepto 00:04:51
El concepto del músico pop que solo sabe cuatro acordes 00:04:53
Y como que su música es sencilla 00:04:56
¿Te burlas de él? 00:04:57
Luego pensándolo es absurdo porque él cantaba mucho mejor que yo 00:04:58
Tenía mucho mejor oído que yo 00:05:00
Mucha más experiencia en escenarios que yo 00:05:02
Y entretenía mucho más a la gente con su música que yo 00:05:04
Pero yo usaba más séptimas 00:05:06
En fin 00:05:08
Ese meme, esa idea, se me había transmitido 00:05:10
Yo la había incorporado por imitación y la estaba ejecutando 00:05:12
Sin entenderla ni procesarla 00:05:15
Era una unidad cultural que se había replicado porque era exitosa 00:05:16
Los memes también pueden ser cosas más concretas 00:05:19
Como lo de que para comer hay que coger el tenedor con la izquierda y el cuchillo con la derecha 00:05:21
Dar las gracias cuando alguien te hace un favor, es un meme 00:05:24
Decir las matemáticas son aburridas, es un meme 00:05:27
Cualquier unidad cultural transmisible por imitación es un meme 00:05:29
Y la definición no tiene nada que ver con que esté en internet, ni sea un gif, ni sea gracioso 00:05:32
O sea que una melodía que se ha transmitido durante 800 años 00:05:35
y ha ido cambiando de forma para mantenerse relevante en un montón de representaciones culturales humanas, 00:05:40
es un meme musical. 00:05:46
No es una melodía vieja que se ha quedado en una pieza antigua que se reproduce de vez en cuando, 00:05:47
sino que cuando hacen el Día de la Marmota iban a hacer que Bill Murray esté atrapado en el tiempo 00:05:51
y uno de los días decida suicidarse para intentar romper el ciclo, 00:05:55
va a aparecer esta melodía. 00:05:58
Hombre, si no estuviera saltando de la cima de una iglesia, a lo mejor habría dudas. 00:06:07
Pero claramente es una referencia, ¿vale? 00:06:10
El que quizás sea mi ejemplo preferido es el de Qué bello es vivir, cuando James Stewart va al puente a pedir que le devuelvan su vida. 00:06:11
Yo la verdad es que cuando empecé a oír esta melodía en todas las películas me empezó a dar un poco de conspiranoia. 00:06:33
Hay una conspiración, todos están poniendo esta melodía en todas partes porque yo era el único que no lo sabía. 00:06:38
En fin, espero que si las logias del mundo se mandan mensajes ocultos lo hagan de manera menos obvia, como con un si bemol tres 00:06:42
Porque por ejemplo en el resplandor es literalmente el comienzo de la película, no hay sutilezas 00:06:49
O incluso en el rey león cuando Scar ordena que maten a Simba se oyen estas cuatro notas 00:06:56
Que ahí me puedes decir pero Hans Zimmer siempre hace riffs chungos en las cuerdas para acomodar epicidad 00:07:05
A lo mejor fue por azar 00:07:12
Pero es que al final de la peli 00:07:14
Cuando vuelven a hablar 00:07:15
De la muerte de Mufasa 00:07:16
Se oye 00:07:17
En las cuerdas agudas 00:07:17
El 10-E 00:07:18
En Star Wars 00:07:19
Suena la cabeza del tema 00:07:27
Cuando Luke 00:07:28
Descubre que sus tíos 00:07:29
Se han muerto 00:07:30
Tiene pinta de que es intencionado 00:07:30
Porque es de John Williams 00:07:35
Y a John Williams 00:07:36
Le gusta mucho meter referencias 00:07:36
Pero vamos 00:07:38
Que por salir el 10-E 00:07:38
Sale hasta en los Gremlins 00:07:39
De las narices 00:07:40
E incluso el musical Sweeney Todd está todo basado en el motivo del DS iré, todos los temas 00:07:40
Y en la descripción os dejo un vídeo de Sideways que lo explica todo súper bien 00:07:50
Pero hay un último ejemplo del que quiero hablar 00:07:57
Frozen 2 00:08:11
Yo respeto mucho a Bobby López y a Kristen Anderson 00:08:12
que han escrito let it go han escrito remember me de coco y son unos dioses pero es que decidieron que el tema principal 00:08:15
de frozen 2 into the unknown iba a estar basado en el ds era 00:08:21
That is actually the ds era which is used by composers of operas and musicals for centuries 00:08:39
Mis dieces 00:08:47
Solo Disney podría conseguir que una melodía 00:08:49
De una misa medieval 00:08:51
Asociada al día del juicio final 00:08:52
En el que el mundo se convertirá en ceniza 00:08:54
Acabe en una de las canciones más famosas del mundo 00:08:55
Acompañando a Elsa en un viaje de setas 00:08:58
Rodeada de unicornios de purpurina 00:09:00
O sea, maravilloso 00:09:01
Y hasta aquí el vídeo de 00:09:02
Si Bobby y Kristen pueden convertir el día sire 00:09:07
En una canción para Frozen 2 00:09:10
Yo solo tengo una respuesta a eso 00:09:12
Challenge accepted 00:09:13
Vamos a ayudar a esta pequeña melodía del siglo XIII 00:09:15
A terminar 00:09:17
Su viaje vital 00:09:18
Vamos a matar 00:09:19
Al Diezire 00:09:19
Dentro 00:09:21
El reggaetón de la muerte 00:09:25
El juicio final 00:09:29
El día de la muerte 00:09:34
Y luego por la noche 00:09:39
¿Qué es el apocalipsis? 00:09:43
Ya llego 00:09:45
Aviso a los colegas 00:09:46
Vámonos 00:09:47
Marcos, Lucas y Juan 00:09:48
Díselo, hoy vamos a partir 00:09:49
Pecador, esta noche vamos a pasarla bien 00:09:52
Soy tu Nerón, tú déjate prender 00:09:55
Romanos y Corintios tienen fe 00:09:58
Mientras no se hace el lockout ya ven 00:10:00
Y yo te digo, ya llego 00:10:03
Aviso a los colegas, vámonos 00:10:05
Justos y pecadores, pago yo 00:10:07
Te invito a lo que quieras, pídelo 00:10:10
Ni agua, ni vino 00:10:12
Yo convierto el vodka en problema 00:10:13
Está fuerte, yo soy el alfa y el lomero 00:10:16
Te digo que los de Frozen vas en mi vea 00:10:19
Se lía, amén 00:10:21
Díez, Díez 00:10:23
Reggaetón de la muerte 00:10:25
Díez, Díez 00:10:26
With members all around the globe 00:10:29
Solver, ser 00:10:31
Dos mil veinte 00:10:34
Díez, Díez 00:10:36
El año en el que el Díez iré 00:10:39
Muere 00:10:41
No sé qué acaba de pasar 00:10:42
Pero ha pasado 00:10:49
Si queréis profundizar más en la historia del Dies Irae, os dejo un podcast de Luis Ángel de Benito 00:10:50
en el que pone un montón de ejemplos de su uso desde el siglo XIII hasta ahora, 00:10:54
pasando por Mahler, Chopin, Liszt, Berlioz, todo el mundo. 00:10:57
Y os dejo también el vídeo de Sideways sobre Sun y Todd en la descripción. 00:11:00
Y os dejo también un vídeo con compilaciones de Dies Irae. 00:11:05
Y nos vemos en el próximo vídeo. 00:11:09
¡Hasta pronto! 00:11:11
Es que se me va a tener fe. 00:11:20
Valoración:
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Eres el primero. Inicia sesión para valorar el vídeo.
Idioma/s:
es
Idioma/s subtítulos:
es
Subido por:
M.teresa P.
Licencia:
Todos los derechos reservados
Visualizaciones:
4
Fecha:
16 de noviembre de 2022 - 16:46
Visibilidad:
Clave
Centro:
IES HUMANES
Duración:
11′ 22″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1280x720 píxeles
Tamaño:
132.35 MBytes

Del mismo autor…

Ver más del mismo autor

EducaMadrid, Plataforma Educativa de la Comunidad de Madrid

Plataforma Educativa EducaMadrid