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Intégration des immigrés: un défi pour l'Europe
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vice-président de la CE chargé de la Justice, de la Liberté et de la Sécurité - "Année de l'éducation pour les immigrants": la diversité est une réalité au sein de la société allemande et au sein de ses écoles, dues à la mobilité internationale et aux migrations. Afin d'identifier les meilleurs projets d'intégration des enfants de migrants et de favoriser leur mise en application et en diffuser les résultats à travers l'Europe, Marina Kadner a supervisé un concours européen inter-écoles baptisé "integration@school" . - "Valeurs communes": Comment développer le dialogue entre des individus de confession différente? Comment favoriser la coexistence de différents systèmes laïques et religieux? Andrea Marchesini a une réponse: la BD. - "Je ne suis pas sorcier": reportage sur le parcours de Pie Shibanda, depuis sa fuite au Congo en 1995 et son existence en Europe. - "Un boxeur au parlement": Témoignage de Bea Diallo, pour qui le sport n'a pas de couleur. Personalités sportives, artistiques, mais aussi des jeunes et des fans se succèdent sur le ring pour soutenir des actions de solidarité. - "Julie Asunción": témoignage de cette phillipine devenue infirmière au National health Service, le plus gros employeur de Grande-Bretagne.
On doit gérer l'immigration. Cela veut dire que c'est une nécessité, non seulement
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une nécessité, mais un devoir moral. Beaucoup de nos concitoyens des pays européens ont
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connu eux-mêmes, leurs parents, leurs grands-parents, ce que cela veut dire être immigrant. Combien
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de mes compatriotes italiens allaient au Canada ou aux Etats-Unis avec une valise en carton
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pour chercher la fortune ? Beaucoup l'ont trouvée là-bas. Mais cela ne s'est pas passé
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il y a deux siècles. C'était il y a soixante ans, soixante-dix ans. Nous ne pouvons pas
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oublier que nous, Européens, au début de l'année 1900, nous étions des émigrés.
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Comment alors peut-on aujourd'hui fermer les portes ? La demande principale formulée
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par les personnes qui s'adressent à nous, en tant qu'Europe, est « Aidez-nous à participer
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à la vie culturelle, économique et sociale des villes et des régions où nous vivons.
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Aidez-nous à apprendre la langue, la langue locale. Aidez-nous à nous sentir comme une
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part intègre de la communauté, à ne pas être exclu de la communauté. Donnez-nous
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l'accès aux services sociaux, la possibilité d'aller à l'hôpital comme à tout autre
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citoyen du même pays. Et puis, donnez-nous la possibilité de protéger nos traditions,
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notre histoire, notre religion, notre héritage. Parce que, c'est évident, ces personnes
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viennent en Europe, mais elles sont profondément liées à leur patrie. Et ça, on doit s'en
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souvenir toujours. Je crois qu'on peut convaincre les gens en disant d'une manière très simple
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que chaque État membre de l'Union européenne a le pouvoir, mais aussi le droit, de décider
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combien d'immigrants peuvent y entrer chaque année. Ça, on ne le décide pas à Bruxelles.
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Si en Pologne ou en Italie ou en Belgique, il y a le besoin de 100 000 personnes chaque
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année dans des catégories de métiers déterminées, c'est l'État qui le décide. Nous, on ne
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le décide pas. Mais si ces personnes sont demandées, alors cela veut dire qu'on a
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besoin d'elles. Et si ces personnes ne sont pas là, probablement une entreprise, une
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petite entreprise, une entreprise moyenne, en Pologne, en Italie, en Belgique, sera fermée
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parce qu'elle n'a pas de travailleurs. Elle n'a pas de production suffisante pour pouvoir
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continuer à fonctionner.
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L'Europe ne peut pas remplacer les politiques nationales de l'intégration. Elle peut les
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encourager, les aider. Évidemment, nous devons en même temps augmenter le budget
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disponible. Et moi, j'ai proposé qu'à partir du prochain bilan communautaire, il
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y ait un Fonds européen pour l'intégration. Ce sera le premier Fonds européen pour l'intégration.
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Et évidemment, cela dépend de l'approbation des perspectives financières. Je crois aussi
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à ce propos que les États membres sont devant une grande responsabilité. Nous avons aussi
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retenu dans le cadre de la communication sur l'intégration qu'il est nécessaire d'avoir
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un lieu de rencontre permanent, un forum au niveau européen, où tous les acteurs
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principaux pour la stratégie d'intégration puissent, de la manière continue, être présents
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et travailler ensemble. Je crois que notre politique, la politique que je veux proposer,
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doit être une politique qui est basée sur l'écoute. Cela ne peut pas être une politique
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top-down. Elle doit être une politique bottom-up. Alors, ce forum sera un lieu permanent de
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la consultation où les idées pourront naître.
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Capitale de l'Allemagne et plaque tournante entre l'Est et l'Ouest, Berlin est la ville
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la plus peuplée du pays avec plus de 3 millions d'habitants. Du fait de la mobilité internationale
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et d'immigration, la diversité est une réalité au sein de la société allemande et au sein
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de ses écoles depuis longtemps maintenant. Marina Kadner a supervisé un concours européen
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inter-école baptisé Integration at School. Objectif, identifier les meilleurs projets
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d'intégration des enfants de migrants, favoriser leur mise en application, ayant diffusé les
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résultats à travers l'Europe. Très commun à tous ces projets, une véritable intégration
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doit d'abord être multilingue. On constate que le défi est identique dans tous les pays.
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Les enfants de deuxième génération nés en Allemagne par exemple ont toujours des
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problèmes pour s'exprimer en allemand. Or, l'apprentissage de la langue demeure la base
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de l'intégration scolaire.
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Voici l'une des lauréates du concours, la Heinrich-Siegel-Grundschule. Nous sommes à
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Kreuzberg, l'un des quartiers à forte proportion d'immigrés de Berlin. Les professeurs comptent
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jusqu'à 50% d'enfants issus de l'immigration dans leur classe et tentent d'adapter les
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élèves au passage entre les deux cultures, la culture maternelle et la culture d'accueil.
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Un objectif renforcé par la création originale d'un bulletin de notes, une sorte de livret
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où sont consignés les progrès de l'enfant aux compétences scolaires, mais aussi son
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comportement social. On y apprécie son adaptation à la vie à l'école, la prise de responsabilité,
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le respect des règles, ses réactions affectives à l'égard des autres, ou encore sa faculté
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à collaborer. Ce bulletin est valable pour tous les écoliers et conditionne en partie
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la réussite de l'année scolaire. Mais quelle que soit la culture d'origine, le travail
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avec l'enfant, seul, sans ses parents, a peu de chances de porter ses fruits. C'est de
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ce constat qu'est né l'atelier Parents Café. Le principe est simple, mais novateur. Demander
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aux parents d'élèves de participer au fonctionnement de l'école, les intégrer, en les installant
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dans un rôle d'interlocuteur à part entière. Ce qui réduit la distance avec l'institution.
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Mousloum Boustansi est éducateur, médiateur d'origine turque. Il fait partie d'une agence
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spécialisée dans le développement scolaire. Selon lui, ce forum de discussion permet aux
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individus de résorber les tensions et les conflits qui les traversent.
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Grâce à nos discussions, cette peur d'aliénation finit par disparaître. Plus personne dès
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lors ne parle de retirer ses enfants de l'établissement. Nous sommes ici pour construire leur personnalité.
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Une sirène retentit dans la salle de théâtre de l'école Erika Mann à Berlin. Le groupe
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a précord. Le travail d'acteur commence avec un but précis. Un spectacle où chacun doit
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tenir le rôle qui lui a été assigné. La comédienne qui anime l'atelier rappelle le
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thème de travail. L'immigration, l'exil, l'histoire romancée de la créatrice de l'institut Erika
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Mann, contrainte à l'exil aux Etats-Unis à la fin des années 30 par les nazis. Cet atelier
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de théâtre réunit chaque semaine des élèves de 12 à 15 ans dont 80% sont d'origine non-allemande
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et souvent issus de milieux défavorisés. Le théâtre comme outil d'intégration et
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d'apprentissage linguistique fait ici depuis plusieurs années partie du projet pédagogique.
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Cet après-midi la directrice de l'école a rassemblé ses troupes autour d'une autre
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valeur forte, la solidarité à l'occasion d'une course à pied parrainée. Pour les élèves les
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motivations ne manquent pas. C'est une occasion unique de se confronter à d'autres coureurs,
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de participer à une manifestation conviviale, de se déplacer physiquement et moralement et
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pourquoi pas de trouver sa place au sein de l'école. Il nous faut trouver un langage
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universel que ce soit le sport, la musique ou les arts de telle manière que si un étudiant n'est
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pas au niveau des autres en mathématiques, en anglais ou en histoire et bien cette activité
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physique lui permet de sentir qu'il fait partie de la grande famille de l'école. Là où l'intégration
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est entrée dans les écoles comme outil d'éducation à part entière on arrive à des résultats
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spectaculaires même s'ils ne sont pas toujours immédiatement quantifiables.
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Comment développer le dialogue entre des individus de confessions différentes ? Comment
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favoriser la coexistence de différents systèmes laïcs et religieux ? Andrea Marchessini a une
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réponse, la BD. Ici à Bologne on dit que la bande dessinée a le pouvoir de faire lire ceux
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qui ne lisent jamais et de les faire réagir. C'est en partant de ce constat que la coopérative
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Laïmomo a monté le projet Valeurs communes, une série d'histoires abordant les thèmes
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comme la non-violence, la tolérance et la discrimination. Tout est parti des travaux de
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recherche d'un comité scientifique. Nous avons ensuite recruté un groupe d'auteurs et de
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dessinateurs qui a débouché sur la production de cinq bandes dessinées traduites dans les trois
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langues de nos partenaires en français en italien et en espagnol. Il nous semble indispensable que
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les jeunes soient confrontés aux valeurs communes qui existent au sein des différents systèmes de
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pensée religieuse ou laïque. Autre partenaire de cette réussite l'atelier l'Afrique des ciné à
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Paris. Christophe Ndimo a adapté des nouvelles sous forme de scénarios de bandes dessinées et
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supervisé le travail des dessinateurs africains. L'un des défis du projet était de trouver un
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discours approprié à la réalité des nouvelles générations. Il faut partir je pense de ceux
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qui ne connaissent et des fois ils connaissent extrêmement peu. Les jeunes de 12-16 ans ne
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sont pas vraiment au fait des questions catholicisme, islam etc. C'est pas vraiment
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leur truc. Un message qui passe parfois mieux à travers les aventures de Ranji un petit bonhomme
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dessiné par Fifi Mukoula qui prône l'amour le courage et la tolérance. Dans le nord ici les
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gens sont renfermés ils cherchent pas à connaître l'autre ils ne vont pas facilement vers l'autre
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mais c'est une des choses qui sont soulignées dans cette bande dessinée. Apprendre à connaître
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l'autre, à respecter sa religion et peut-être en apprenant ça on arrivera à mieux se comprendre
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aussi. Autre choc des cultures voici la contribution de l'ivoirien Titi Faustine.
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L'esprit est ludique mais jamais mièvre. Le titre c'est la réserve qui a été l'histoire
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était conçue avec Dimo Christophe. L'héroïne de la BD s'appelle Yasmina elle est musulmane. Le
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second personnage s'appelle Christophe qui est plus ou moins chrétien on va dire. Les deux jouent
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le rôle d'apaiser un peu les tensions en réalité dans les différentes religions. Dernière étape du
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projet Valeurs communes, le prolongement de l'initiative en milieu scolaire. Nous sommes à
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Bologne au lycée scientifique Augusto Régui. La démarche n'a a priori rien de scientifique
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mais elle permet de favoriser les échanges, d'encourager la prise de conscience et la
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réflexion. Au menu distribution des BD et débat avec les élèves. Ce qui se passe aujourd'hui en
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Irak et au Moyen-Orient semble indiquer que les religions peuvent être à l'origine de
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nombreux problèmes. Parfois même elles empêchent tout type de communication. Puis vient le test
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grandeur nature de la pertinence du guide pédagogique conçu pour les enseignants.
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C'est en quelque sorte le coeur du projet qu'a piloté Sandra Federici. Chaque histoire est
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accompagnée d'un commentaire qui reprend les valeurs communes abordées dans la bande dessinée.
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Si celle-ci fait allusion à un passage de la Bible ou du Coran, le guide reprend cette
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citation et explique aux professeurs comment l'utiliser pour alimenter un débat.
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Dans quelques mois les cinq bandes dessinées feront partie de l'horizon de milliers de lecteurs
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d'étudiants. Restera alors à vérifier les effets de ces activités pour savoir si les valeurs
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communes peuvent avoir non seulement une valeur d'exemple mais aussi un effet d'entraînement.
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Rien n'aura été ordinaire dans son parcours. Pichibanda a dû fuir l'épuration ethnique au
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Congo en 1995. Depuis lors il s'est réinventé une existence en Europe. Pi est désormais artiste,
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mais si le comédien et le psychologue ont pris le pas sur le réfugié, l'homme est toujours là,
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seul sur scène, sans décors ni artifices.
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Lorsqu'on donne un spectacle, il y a deux choses. C'est comme un cadeau. Vous avez l'emballage et
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vous avez les contenus. Les spectacles c'est les contenus. Les effets spéciaux et tout ce qui doit
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s'en suivre c'est comme l'emballage. Dix ans déjà que cet écrivain a trouvé en Belgique une terre
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d'asile politique et artistique. Dizainées d'expériences, de joie et de frustration qu'il
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met au service d'une émission de radio hebdomadaire diffusée sur l'Afrique francophone. C'est
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l'occasion de parler à ceux qui sont restés au pays de l'amour, de la vie, de l'éducation et de
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s'adapter à la société occidentale sans pourtant renoncer totalement à la culture d'origine.
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Un tronc d'arbre a beau rester dans l'eau, il ne changera jamais un crocodile. Il y a des choses
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sur lesquelles je vais m'adapter à l'Europe, mais il y a quand même des valeurs de l'Afrique
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auxquelles moi je pense que je vais continuer à tenir, notamment le sens de la famille,
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notamment le couple, la valeur, la place de l'enfant, etc. Ça c'est quand même des valeurs
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que j'ai envie de garder parce que je ne pense pas que toute évolution soit forcément une
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évolution qui va dans le bon sens. Entre les lignes de son spectacle, Piechebandam est l'Afrique,
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l'Europe et leurs différences culturelles côte à côte. Le récit des difficultés qu'il a vécues
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en tant que candidat réfugié aide les jeunes à comprendre qu'un biais d'avion est la bonne
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volonté ne suffit pas. Les droits internationaux vous permettent d'aller où vous voulez, mais les
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droits internationaux n'obligent pas les autres pays de vous accueillir. Dans mon pays il y a un
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proverbe qui dit lorsque tu vas à l'étranger ne danse pas le premier, regarde d'abord tes
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autres danser et danse à ton tour. Voilà dix ans que je suis chez vous, je vous ai regardé danser,
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maintenant j'ai envie de danser avec vous. On va chanter ensemble, peut-être que l'eau va jaillir,
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je vous apprends il n'est pas difficile.
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A la fin du spectacle chacun ressort avec quelques petites questions dans la tête, un peu comme si le
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regard bienveillant que la société occidentale pose sur l'Afrique avait changé. Puis il voit un
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signe d'ouverture, de modernité, d'émancipation, mais la différence de culture c'est un combat de
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tous les jours. Mon combat ça a été de dire aux européens, moi aussi je vous apporte des choses donc
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je ne pense pas qu'il faut se laisser aller, s'effacer devant les gens, non non non, moi je suis
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quelqu'un qui vient et qui fait une confrontation, c'est ce que j'ai fait au risque de me faire
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prendre pour un fou. Fou peut-être mais qu'importe, le phénomène est là, indiscutable et peut-être
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mieux intégré que certains européens. Pichibanda est devenu un concept médiatique unique au service
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de l'intégration. Si pour Béat Diallo le sport n'a pas de couleur, il impose des devoirs à ceux qui
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ont choisi d'en faire leur métier. C'est sur un ring que le Bruxellois d'Adoption a choisi de
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relever le gant. Personnalités sportives, artistiques, mais aussi des jeunes et des fans se succèdent sur
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le ring pour apporter leur contribution à l'action de solidarité en défiant Béat Diallo contre un
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don symbolique. Je crois que souvent, vous savez quand il y a des catastrophes qui arrivent, tout le monde se mobilise
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effectivement, au moment où il y a la catastrophe et après on oublie, on oublie et le plus symbolique
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d'ailleurs c'était les deux jeunes guinéens qui sont morts dans un train d'atterrissage d'Aslavena qui
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étaient à Guinée-Faudé à l'époque qui ont voulu, qui ont laissé un testament pour moi et qui ont laissé
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un message. Les politiques ne se sont pas dérobés puisqu'une poignée de mandataires ont tenu à
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jouer le jeu entre les cordes. C'est vrai que l'occasion était belle de venir défier l'ancien
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champion de boxe et député sur son terrain. Plusieurs femmes politiques de premier plan ont
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également voulu s'associer à l'événement, à l'instar de la vice-premier ministre Loretta
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Dunkelings qui nous donne sa version de l'intégration politique. Tous les partis maintenant veulent et c'est
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bien à montrer l'image de partis qui s'ouvrent complètement aux femmes, aux minorités, aux majorités,
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à toutes les origines et je crois que cette image là n'est plus une image exceptionnelle.
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Bon maintenant il y a encore du chemin à faire. Institut de la Providence, 500 jeunes environ
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reçoivent ici un enseignement technique et professionnel. Une trentaine de nationalités sont
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représentées avec une large majorité de maghrébins. La plupart des parents sont
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socialement exclus ou sans travail. Bref l'horizon des élèves est bouché. Une fois par mois Béa Diallo
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prend le temps de s'asseoir et de discuter avec les jeunes. Ses origines africaines et sa religion
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musulmane lui permettent d'être écoutée par toutes les communautés. Tout dépend un peu de l'accueil dans le pays où tu es.
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Mais ces gens qui partent, je sais pas moi, ils ne partent pas pour rien, ils partent pour chercher quelque chose d'un côté.
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Oui, je suis d'accord avec toi, mais pour trouver quoi ? Pour trouver ce que nous on a trouvé ici.
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Qu'est-ce qu'on a trouvé ? On a trouvé ici, on a nos enfants, moi mes parents quand ils sont arrivés ils n'avaient rien.
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Maintenant moi je vais à l'école. On a des ordinateurs à la maison, on a des télés à la maison.
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Non mais il faut le dire, il faut le dire.
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Depuis plus d'un an Béa Diallo tente aussi de faire passer des messages par le canal politique.
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Membre du parlement de la communauté française et de la région bruxelloise, il tente de sensibiliser ses collègues à sa vision de la société occidentale.
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Naturalisé belge en 98, cet homme de terrain milite notamment pour le droit de vote et l'éligibilité des étrangers.
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Une manière astucieuse à l'entendre de revitaliser la vie politique.
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L'apprentissage se passe, je dirais, d'une façon positive, mais en même temps je prends mon temps quoi.
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Je prends mon temps de bien être dedans parce que c'est assez compliqué quand même.
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Mais t'as plusieurs profits aussi de, j'irais, d'homme politique.
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Je suis un novice pour l'instant et le novice est en train de devenir petit à petit un bon amateur.
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Et j'espère devenir un grand professionnel comme j'ai été à la boxe.
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Béa Diallo incarne aujourd'hui une génération de militants pour qui il est important que les gens qui vivent dans un pays aient leur mot à dire sur les enjeux de la vie de tous les jours.
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- Autor/es:
- L'Union Européenne
- Subido por:
- EducaMadrid
- Licencia:
- Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
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- Fecha:
- 19 de julio de 2007 - 11:45
- Visibilidad:
- Público
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- Commission Européenne
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- 20′ 56″
- Relación de aspecto:
- 4:3 Hasta 2009 fue el estándar utilizado en la televisión PAL; muchas pantallas de ordenador y televisores usan este estándar, erróneamente llamado cuadrado, cuando en la realidad es rectangular o wide.
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