Activa JavaScript para disfrutar de los vídeos de la Mediateca.
Figuras de pensamiento (2), Preposiciones e interjecciones - Contenido educativo
Ajuste de pantallaEl ajuste de pantalla se aprecia al ver el vídeo en pantalla completa. Elige la presentación que más te guste:
Bueno, pues vamos entonces con la teoría de lengua. Ya hemos dicho que vamos a hablar de la semántica, figuras de pensamiento y de la gramática.
00:00:02
Bueno, esto que llaman figuras de pensamiento, que yo he respetado la denominación, pero básicamente son los recursos literarios, las figuras literarias,
00:00:10
que podéis encontrar en otros métodos o apuntes y demás que se denominan de esa manera.
00:00:18
Me gusta el término figura de pensamiento porque me resulta muy literario y yo soy muy de la literatura, pero repito que por si a alguien le resulta raro ese término, figura de pensamiento no es si o no figura retórica, recursos retóricos, recursos lingüísticos, etc.
00:00:27
Ya vimos una primera parte en la vez anterior y ahora vamos a continuar. Nos vamos a centrar ahora en los recursos semánticos. Todo lo que sea semántico siempre está relacionado, como dice ahí, con el significado de las palabras.
00:00:43
Es decir, los juegos, los trucos, porque las figuras de retórica, los recursos lingüísticos no son sino trucos del lenguaje para llamar la atención, básicamente son eso.
00:00:57
Bueno, pues en este caso se van a centrar en, o el juego va a ir en torno al significado de las palabras, se va a jugar con el significado de las palabras.
00:01:10
Bueno, vamos a repasar porque realmente son una serie de figuras literarias muy utilizadas y que son de las que casi siempre se repiten.
00:01:18
Por ejemplo, el símbolo de la comparación, que como su propio nombre indica, se compara dos elementos. Esa comparación se basa en una similitud que existe entre esos dos elementos, o como dicen, entre esas dos realidades.
00:01:30
Estas son figuras que utilizamos, como dicen, en el lenguaje cotidiano normalmente, pero que también son o tienen una gran efectividad desde el punto de vista de la literatura, como recurso literario. Por ejemplo, se toma un verso de Lope de Vega, del que ya hablamos en el tema anterior, tu boca como lirio que derrama licor al alba. Literatura, ¿no? Y se compara la boca con esa imagen tan bella que presenta Lope de Vega.
00:01:48
Bueno, simil, comparación, básicamente, como digo, comparar basándose en eso es importante. Al comparar, las comparaciones pueden ser para contrastar, es decir, para establecer diferencias o para establecer similitudes. Aquí, esa comparación se basa en una relación de similitud. Es decir, se parecen las dos realidades. Quien hace esa comparación encuentra un elemento común para compararla.
00:02:13
Bueno, la metáfora. La metáfora es identificar, como dice decir, dos elementos y normalmente esos elementos, uno es real y otro es inventado u otro es imaginario, y se identifica, son la misma cosa.
00:02:41
Porque al igual que en la comparación, existe cierta relación de similitud. Y esa realidad, ese elemento real, se convierte por medio de la metáfora. No es que se compare, es que parece que es como... No, no. Es un elemento real, es que se convierte en un elemento imaginario, en virtud de esta metáfora. Por ejemplo, el viento se llevó los algodones del cielo.
00:02:57
Pero, por ejemplo, ¿un sí también puede ser algo real con algo abstracto?
00:03:20
Sí, sí, también, sin ningún tipo de...
00:03:27
No, creo que quería hacer por eso.
00:03:29
No, no, exactamente. No, no, Laura, puede ser dos realidades...
00:03:31
Hola, Alicia, ¿qué tal? Bienvenida.
00:03:35
Pueden ser dos realidades, puede ser una realidad y un elemento abstracto, dos elementos abstractos, no.
00:03:37
No necesita... O sea, no hay esa condicionante que sí que hay en la metáfora, ¿no?
00:03:42
La metáfora, ¿por qué? Bueno, como se sugería antes, el símbolo de la comparación se utiliza en el lenguaje literario, pero también en el lenguaje coloquial, en el lenguaje habitual, es decir, en casi cualquier sitio.
00:03:48
En cambio, la metáfora, que también puede encontrarse en el lenguaje que utilizamos normalmente, pero está muy centrada en lo literario, ¿vale?
00:03:59
La metáfora, aun cuando la utilicemos habitualmente,
00:04:09
la podamos utilizar si estamos hablando normalmente,
00:04:13
siempre tiene un componente, un elemento literario.
00:04:16
Porque hay esa identificación entre, como decía,
00:04:19
el elemento real y el imaginario.
00:04:23
Es más, mientras que en la comparación,
00:04:25
lo normal es que tú pongas los dos elementos,
00:04:28
es decir, se expresen, estén expresos los dos elementos que comparan,
00:04:30
como antes veíamos, la boca y el lirio,
00:04:34
En la metáfora no tiene por qué haber esa expresión. Es decir, el elemento imaginario sustituye directamente al elemento real. Y aquí, cuando Lorca dice que el viento se llevó los algodones del cielo, evidentemente los algodones del cielo son las nubes.
00:04:36
Pero no se expresa. Es decir, Cédrico García Lorca nos dice que el viento se llevó a los algodones del cielo, que eran las nubes. No. Gracias a la metáfora, gracias a esa identificación entre esos dos elementos, tú sabes, sin que se tenga que expresar, que los algodones del cielo son las nubes.
00:04:53
¿Vale? Esa es la idea de la metáfora. Que quizás es, bueno, hablar de cantidades y demás en lengua es un poco así, pero bueno, a mí a veces me gusta hablar de ello porque da la idea de la importancia que tiene.
00:05:09
La metáfora es quizás el recurso más utilizado, el más empleado en literatura geológica, así que constante. Hola Ismael, bienvenido, buenos días.
00:05:24
Hola.
00:05:35
Está dormido, ¿eh?
00:05:35
No, es que no me han funcionado los ordenadores, me ha dado fatal, te lo juro.
00:05:39
A tocar o no varía a mí, muy mal.
00:05:44
Bueno, antítesis o contraste, ¿no?
00:05:49
Aunque está por separado, es decir, es como un recurso literario más,
00:05:53
casi que se podría decir que es un tipo de comparación,
00:05:58
porque lo que se compara es pero de forma negativa,
00:06:01
Es decir, dos elementos que están contrapuestos u opuestos, ¿no? Pueden ser, como dice ahí, comparo dos elementos a través de dos palabras, puedo comparar dos expresiones, puedo incluso comparar, hacer una comparación, un contraste entre incluso dos frases, entre dos situaciones expresadas cada una por una frase diferente, ¿no?
00:06:03
Me va faltando el sentido. Cuando estoy alegre lloro, cuando estoy triste me río. Aquí esa antítesis, es decir, esa oposición se expresa, como digo, no a través de una expresión o no a través de una sola palabra, sino a través de dos frases, de dos situaciones.
00:06:28
En definitiva, alegre llora, triste ríe. Fijaos, aquí había casi que una doble, porque habría primero una antítesis dentro de una frase, alegre lloro, triste río, y una nueva antítesis, una nueva posición entre esos dos versos finales.
00:06:43
Bueno, pues contraste, antítesis, cuando oponemos, situamos juntos dos elementos contrarios
00:07:01
E insisto, que pueden ser dos palabras, dos expresiones o incluso dos oraciones como estáis viendo
00:07:09
La paradoja, bueno, y aquí me había apuntado yo algunos ejemplos por si no resulta claro lo que nos comentan
00:07:15
Dice, expresión aparentemente absurda pero llena de sentido
00:07:24
Bueno, las paradojas son esas frases, esas expresiones que se utilizan en cualquier lenguaje, no tiene por qué ser solo el lenguaje literal y tal, que cuando uno las escucha a las leyes se queda un poco así, como que sorprende, porque parece no tener sentido, ¿vale?
00:07:28
Como dije, parece que son absurdas, pero que en realidad, a través de esa idea, a través de esa primera impresión que te parece a ti, que eso no significa nada o que eso no tiene sentido ninguno, está dando un mensaje muy fuerte, muy poderoso. Fijaos lo que dice. El ojo que ves no es ojo porque tú lo veas, es ojo porque te ve.
00:07:49
bueno, eso que está queriendo
00:08:09
ahí decir, que el ojo no es que ves
00:08:12
no es el ojo porque
00:08:14
sino por lo que ves, bueno
00:08:16
aquí Machado, si nos rascáramos
00:08:18
un poco en el análisis
00:08:20
estaría hablando de la idea
00:08:21
de la realidad, de si la realidad
00:08:24
está fuera o la realidad
00:08:26
es porque uno percibe esa realidad, es decir
00:08:28
a través de esos
00:08:30
transversos que parece, como digo, uno los ve así
00:08:32
de entrada y parece que no tiene sentido, que si el ojo
00:08:34
que ve, que no ve, porque te ve
00:08:36
está expresando, está dando un mensaje
00:08:37
bastante fuerte
00:08:40
otro ejemplo de paradoja
00:08:42
para que veamos más claro esa idea
00:08:44
de expresión que parece absurda, que parece que no tiene sentido
00:08:46
pero que lo tiene
00:08:48
un dicho muy común
00:08:49
quien bien te quiere te va a llorar
00:08:52
pero cómo va a ser que la persona
00:08:53
que me quiere a mí es la que me va a provocar
00:08:57
a mí el llanto
00:08:59
este refrán de que a veces
00:09:00
los padres para impartir
00:09:02
disciplina pues tienen que castigarse
00:09:05
Etcétera, ¿no? Eso sería una paradoja, una expresión de la paradoja.
00:09:07
O sea, te quieren decir una cosa que no quieres escuchar, ¿no?
00:09:11
Por ejemplo, exactamente. Es más, y te la dicen así porque como saben que no la quieres escuchar, así te lo están diciendo, efectivamente.
00:09:13
O, pues, muchas veces a mí me ha ocurrido que, pues, con alumnos a los que les costaba mucho el inglés y tal,
00:09:23
y decían, Javier, es que cuanto más estudio y cuanto más me enseñas, menos sé de inglés, ¿no?
00:09:31
Bueno, esa expresión es una paradoja en sí. Parece que no tiene sentido. O sea, ¿cómo es que si estudio mucho al final no aprendo?
00:09:37
Bueno, en realidad lo que le está queriendo decir ahí es que, bueno, que le cuesta muchísimo.
00:09:42
Y entonces que se empeña y se empeña, pero que no llega a ver todos los resultados que necesita.
00:09:47
Bueno, eso sería una paradoja.
00:09:52
Continuamos, la hipérbole. Todo lo que sea hiper, lo que sea hipérbole, o sea, en este caso hipérbole y demás, es exageración.
00:09:58
O sea, es como exagerar una realidad o un elemento imaginado, o sea, ponerlo, como digo, muy exagerado. Fijaos, por tu amor me duele el aire, el corazón y el sombrero. Bueno, es decir, todo, todo, ¿no? Ahí en una muy bonita esa idea que dice Lorca, ¿no?
00:10:04
exageración, y claro, como dices
00:10:25
porque ese mensaje que le da
00:10:27
lo que pretende comunicar lógicamente
00:10:29
es de mucha intensidad
00:10:31
¿no?
00:10:33
¿La interrelación?
00:10:35
¿Es una mezcla de hipérbole con metáfora?
00:10:36
Por supuesto, es decir, aquí estamos
00:10:39
viendo efectivamente
00:10:41
la figura un poco por separadas
00:10:42
para entenderla y tal, pero
00:10:45
elementos híbridos que diríamos
00:10:47
pues claro, sí, sí, sin ningún tipo de problema
00:10:49
¿no? De hecho, esta
00:10:52
La exageración de por tu amor me duele el aire, el corazón y el sombrero, pues ahí hay esa exageración, pero a la vez es una metáfora, ¿no? Una metáfora que en lugar de… Es más, es tan complicado lo que siente, para él es tan difícil expresar ese sentimiento tan horroroso que tiene que utiliza la metáfora y la exageración, la hipérbole, la junta para que tú sepas, ¿no?, cómo se siente.
00:10:53
Efectivamente
00:11:16
Decía, la interrogación retórica
00:11:18
Bueno, estas son las preguntas que se escriben
00:11:20
Y se leen como preguntas
00:11:23
Pero que en realidad no son preguntas
00:11:24
Porque no necesitan
00:11:25
No piden una respuesta
00:11:28
Sino como dice ahí
00:11:30
Es una forma de expresar
00:11:31
Un sentimiento, una emoción
00:11:34
Casi que desahodarse
00:11:35
También a veces, ¿no?
00:11:37
Y si caigo, ¿qué es la vida?
00:11:39
Pues mira, espronceda ahí
00:11:42
No está preguntando a nadie
00:11:44
y quiere que nadie responda que es la vida, porque encima quizás ni siquiera habría respuesta,
00:11:45
sino que lo que está expresando hay una emoción, un sentimiento, quizás de desesperación, de confusión, de incomprensión,
00:11:51
porque claro, bueno, ¿y qué es? ¿y esto qué es? ¿esto que vivimos qué es lo que es?
00:12:00
Es una forma, como dice ahí, una invitación, tras leer, tras escuchar esa intervención retórica,
00:12:08
Una invitación al lector o al que escucha a que piense, a que reflexione sobre ese tema, sobre esa idea que se ha quedado propuesta ahí en la interrogación retórica. Bueno, vamos terminando casi.
00:12:14
La personificación, pues, como su nombre indica, cuando un objeto o un ser animado, un animal, etcétera, se le convierte en persona, se le confiere cualidades humanas, ¿no?
00:12:27
al expirar la pulga dijo
00:12:42
hay triste por tan pequeño mal dolor tan fuerte
00:12:45
bueno, pues las pulgas no hablan
00:12:47
evidentemente
00:12:49
bueno, hasta ahora que sepamos, no sé, como a veces
00:12:50
hacen estos descubrimientos tan raros, no sabemos
00:12:53
qué va a venir
00:12:55
en el futuro, pero hasta ahora mismo
00:12:57
no, entonces claro
00:12:59
ese, digamos, en este
00:13:00
caso un insecto, se le está
00:13:03
considerando
00:13:05
se le está retratando, se le está describiendo
00:13:07
como una persona
00:13:09
con unas características de seres humanos
00:13:11
bueno, esto es un elemento que va mucho más allá
00:13:13
de lo literario, del lenguaje
00:13:15
y bueno
00:13:18
como en el caso de Alicia, si sois madres
00:13:19
o padres, pues ya sabéis que estaréis rodeados
00:13:21
de animalitos y perritos
00:13:23
y osos y demás que hablan
00:13:25
y que tal
00:13:26
me tiene frita con las dos
00:13:28
verdad, ¿no?
00:13:31
vamos, partidazos
00:13:33
lo siento Alicia, creo que pasará
00:13:35
en algún momento pasará
00:13:37
Pero ahora es lo que toca, ¿no? Efectivamente.
00:13:39
Bueno, y por último, la ironía.
00:13:44
Bueno, este concepto, la idea de ironía, que no es solo una figura retórica,
00:13:46
sino que, como digo, es un concepto en ella en sí, es muy común.
00:13:52
Este va mucho más allá de la literatura, además.
00:13:55
Pero a veces yo creo, a menos la impresión, que no se entiende muy bien.
00:13:58
Muchas veces uno utiliza ese término, ¡ay, qué irónico es!
00:14:01
Y quizás no aceptamos entender exactamente qué queremos decir con eso de ironía. Bueno, pues la ironía es una expresión de humor, es decir, pretende provocar una reacción quizás no de risa, pero sí de humor, de burla en la persona que lo escucha o que lo lee.
00:14:05
Y está un poco también tintada, no voy a decir cargada, pero sí tintada de, hablando un poco así coloquialmente, de mala leche, de cierta mala leche a veces.
00:14:24
Es decir, pretende provocar ese efecto humorístico, esa risa, pero como pinchando en cierta forma. Normalmente suelen ser expresiones, textos, etcétera, en donde se quiere expresar, se quiere dar a entender lo contrario de lo que se expresa.
00:14:38
y en ese contraste, en esa diferencia
00:14:56
es donde se encuentra, donde se expresa
00:14:59
el humor, ¿no? Cuando dice
00:15:01
comieron una comida eterna, sin principio ni fin
00:15:03
bueno, quiere decir que es que no comieron nada
00:15:05
porque si una comida no tiene ni principio ni fin
00:15:07
o si algo no tiene ni principio ni fin
00:15:09
no ocurre nunca
00:15:11
entonces, dar a entender
00:15:12
lo contrario de lo que se expresa
00:15:15
esa es la idea de la ironía
00:15:17
y a través, como digo, de ese contraste
00:15:19
es lo que provoca
00:15:21
la risa o el humor
00:15:23
Pero insisto, tiene la burla, el humor del que se carga la ironía, tiene cierto toque malicioso en cierta forma. Por ejemplo, si vemos a un amigo que hace mucho tiempo y tú lo recuerdas con pelo y ahora resulta que aparece un poco calvo y yo le digo, jope, Dios, que tienes cada vez más pelo, ¿no? Bueno, eso es una ironía.
00:15:25
Pero no, o sea, cargada de cierto, ¿no? De pinchazos, ¿no? O, bueno, o a veces, pues, cuando, entre, lo digo, a ver, yo que llevo en esto mucho tiempo, el contexto de lo que son el instituto, las clases y demás, es a veces un ambiente muy hostil, ¿no?
00:15:48
Y, bueno, y los que lo tengáis un poco más reciente estaréis de acuerdo conmigo. Muy útil para los muchachos porque es que, pues ya sabéis cómo son, que se dicen una cosa, que tal, no sé cuánto, o sea, que están siempre como en guerra entre ellas, ¿no? Y a veces ha ocurrido que uno está en la clase y está dando las notas, ¿no? Y, pues, alguien llega, ah, he sacado un 3 y alguien le puede decir, ah, tío, jope, el más listo de la clase, ¿no?
00:16:08
Bueno, otra ironía ahí, ¿no? Y nuevamente ironía pinchando y cargada de esa idea.
00:16:31
Bueno, pues esto serían estas figuras retóricas que se unen en cierta forma, es decir, que están relacionadas también con las que ya vimos en el tema anterior, aunque aquí, como decía, y habéis podido comprobar, relacionadas, centradas siempre en el juego con el significado de las palabras.
00:16:40
¿Alguna pregunta? ¿Alguna idea? Bueno, pues vamos con lo siguiente y que es hablando de la preposición e interjección. Bueno, un nuevo capítulo, creo que es el último, no lo tengo claro, creo que es el último, pero es un nuevo capítulo de esta serie que llevamos viendo desde hace ya muchos temas de categorías gramaticales, tipos de palabras, hablar de ese tipo de palabras para luego analizarla morfológicamente.
00:16:58
Bueno, en este caso tenemos la preposición y la interjección. Ya digo que aquí no vamos a tener como, por ejemplo, el sustantivo, que decíamos 25 cosas del sustantivo, o como cuando vimos el verbo, que había que hablar del tiempo, el número, el modo, no.
00:17:28
Aquí la verdad es que vais a ver que en lo práctico, porque lo práctico de esta teoría es que yo le pongo una preposición y que tú me analices, me digas morfológicamente qué es esa preposición, va a ser muy poco.
00:17:42
Bueno, las preposiciones, ahí dice que son palabras, pero hay expertos, hay métodos y demás que no las consideran palabras en sí mismas, porque realmente no significa nada.
00:17:54
las preposiciones
00:18:06
y el año que viene cuando nos veamos
00:18:08
otra vez en el nivel 2 y hablemos del análisis
00:18:11
sintáctico, las llamaremos así
00:18:13
son nexos, es decir, son elementos que
00:18:15
unen, que unen el
00:18:17
sustantivo que va detrás de ellas
00:18:19
con la palabra
00:18:20
o con la oración que tienen
00:18:23
delante, ya está
00:18:25
es decir, no puede
00:18:26
¿qué significa contra? ¿qué significa
00:18:28
ante? ¿qué significa?
00:18:30
bueno, pues realmente es que no sé
00:18:33
espérate, que viene detrás, que viene delante
00:18:35
y entonces en esa unión, en esa función
00:18:38
de unir, de nexo entre esos
00:18:40
dos elementos, es donde
00:18:42
adquiere cierto significado, pero bueno
00:18:44
era una percepción
00:18:46
como dice morfológicamente son
00:18:48
palabras invariables, es decir
00:18:50
que tienen siempre la misma forma
00:18:52
da igual el contexto, da igual la situación
00:18:54
da igual las palabras con las que se relacionen, no hay género
00:18:56
no hay número, no hay variación
00:18:58
de ningún tipo, nada de nada
00:19:00
esas son las palabras invariables, es como
00:19:02
Ya vimos los adverbios que también eran ese tipo de palabras invariables. Y recordad, siempre, como hemos indicado al principio, y ahora recuerden al final del párrafo este, al ser nexo, al unir, nunca pueden ir solas.
00:19:04
Es decir, tú nunca te vas a encontrar, no sé qué, vía, y ahí la palabra vía suelta, o según, y una palabra es suelta como si fuera, no sé, pues un adjetivo, una pérdida, que sí que pueden ir solos. No, porque son nexos. Y al ser nexos, su naturaleza les obliga a estar siempre entre palabras, uniendo palabras o uniendo un sustantivo con el resto de la oración o lo que sea.
00:19:22
a diferencia de otros
00:19:44
de otras categorías gramaticales, las preposiciones
00:19:47
como dice ahí, sí que tienen un número limitado
00:19:49
una lista cerrada
00:19:51
antes, abajo, acá, de, con, contra, de, de, de
00:19:52
bueno, estaba antes, sí
00:19:55
cuando yo iba al colegio y tal, pues sí que
00:19:56
nos aprendíamos, no sé si ahora sigue igual
00:19:59
yo creo que sí
00:20:01
yo también, ¿eh?
00:20:02
sí, ¿no? era antes, abajo, acá, de, con, contra, de, de, de, en, entre, hacia, hasta, para, por, según, sin, sobre, y tras
00:20:03
lo que ocurre es que
00:20:08
de esa lista que yo aprendí en la EGD
00:20:09
pues luego han metido alguna más
00:20:11
El durante, el mediante, el versus
00:20:14
Porque a mí eso no me suena
00:20:15
¿Verdad?
00:20:17
A Ismael sí
00:20:19
A Ismael sí parece que le suena
00:20:22
Yo me lo memoricé de memoria
00:20:24
Ok, ok
00:20:26
Pero ahora ya no
00:20:27
Es que es más joven todavía
00:20:28
Yo no quería sacar el tema
00:20:30
Pero bueno, hay como un hueco
00:20:34
Generacional ahí
00:20:36
A los 40
00:20:37
A los 20
00:20:39
Yo sacaba 10
00:20:40
Bueno, entonces, bueno, pues,
00:20:42
efectivamente, sea en el momento en el que hayamos estudiado,
00:20:49
pero no las hacen estudiadas de memoria por eso,
00:20:53
porque es un grupo cerrado, es decir, son estas y no hay más, ¿no?
00:20:54
Bueno, luego aquí...
00:20:58
A ver, que es que tengo una pregunta un poco, a ver,
00:20:58
¿para qué me sirve saber las preposiciones?
00:21:03
O sea, ¿para qué tipo de ejercicio, qué tipo de práctica se utiliza?
00:21:06
Bueno, siendo práctico y demás, para que en el ejercicio que haya, porque habrá de análisis de categorías gramaticales morfológicas, como por ejemplo que tuvimos uno muy parecido en el examen anterior, de adjetivos, adjetivos, clasificativos, singular, no sé qué.
00:21:09
Pues si yo te pongo, por ejemplo, durante, preposición invariable para eso. Y con vistas ya, sobre todo, yo digo, al futuro, al análisis sintáctico del año que viene, a reconocerlas.
00:21:29
Si lo que me estás queriendo preguntar es, ¿me las tengo que aprender de memoria? Pues no, porque es que además que no te va a hacer falta aprenderte las de memoria.
00:21:45
Lógicamente, pues
00:21:51
Las leerás, las verás, etc
00:21:54
Y eso te ayudará a reconocerlo
00:21:56
Pero yo no te voy a preguntar
00:21:57
Pregunta 2, listado de las preposiciones
00:21:59
No, porque eso no tiene sentido
00:22:02
Lo importante es reconocerlas
00:22:03
Saber cuáles son
00:22:05
Y saber que son preposiciones y que son invariables
00:22:07
¿Vale?
00:22:09
¿Y cómo sabemos si son invariables o variables?
00:22:11
No, no, las preposiciones siempre son invariables
00:22:14
O sea, no cabe otra posibilidad
00:22:16
Ahora
00:22:18
Sí, ahora lo vamos
00:22:18
a ver aquí abajo, pero bueno, ya que lo estamos comentando,
00:22:21
fijaos cómo se pone.
00:22:24
Ponemos preposición, palabra y variable.
00:22:25
Se acabó, porque eso no hay más que decir.
00:22:28
Claro, aquí no puedo decir adjetivo,
00:22:30
singular, no sé qué.
00:22:32
No, es que no se puede decir nada más.
00:22:33
¿Vale? O sea que, bueno,
00:22:36
por eso con que más o menos
00:22:38
y ya está.
00:22:39
No se puede decir nada más, ni hay que decir
00:22:41
nada más. Por eso con que la
00:22:43
reconozcamos y bueno, o sea,
00:22:45
si yo te pongo tal,
00:22:48
no vas a reconocer hacia, no vas a
00:22:49
reconocer sobre
00:22:51
pero puede haber sustantivos, ¿no?
00:22:52
bueno, sí, pero el sustantivo
00:22:58
irá detrás de la preposición
00:22:59
Ismael, ¿recuerdas cómo la preguntamos
00:23:01
en el examen? que yo te ponía como una frase
00:23:03
y te decía, analiza las palabras
00:23:05
subrayadas
00:23:07
entonces, al ponerlo
00:23:08
en una frase, eso te ayuda
00:23:11
es una ayuda adicional para tú saber si es un sustantivo
00:23:13
si es una preposición, si es un verbo
00:23:15
¿vale? o sea que
00:23:17
que lo vas a tener claro, se va a ver claro
00:23:19
para que tú puedas identificar el tipo de
00:23:22
palabra, ¿no?
00:23:24
¿Bajo por ejemplo?
00:23:26
A ver.
00:23:29
Pregunta, Isma.
00:23:31
¿Bajo por ejemplo
00:23:33
puede ser tanto un objetivo como
00:23:34
puede ser también un...
00:23:36
Claro.
00:23:38
Una preposición.
00:23:40
Pero si yo te digo
00:23:42
el
00:23:44
reo fue condenado,
00:23:46
o sea, fue arrestado bajo pena
00:23:48
de, bueno pues, ese bajo pena
00:23:50
es preposición porque tiene
00:23:52
va seguido de un sustantivo
00:23:54
no habla de la cara
00:23:56
si en cambio te di
00:23:57
o incluso, fíjate, si le pones
00:24:00
una tilde, es un verbo
00:24:02
bajó las escaleras
00:24:04
y ahí bajó es un verbo
00:24:05
¿no?
00:24:08
ese niño bajo
00:24:09
o sea que, por eso, el verlo
00:24:12
en un contexto, el verlo en una frase
00:24:16
te ayuda a identificarlo y a decir
00:24:18
qué tipo de palabra es.
00:24:20
¿Vale?
00:24:22
Vale. Bueno, Alicia,
00:24:24
perdona, que ibas a preguntar también. Nada, te digo
00:24:26
que me ibas a poner preguntas de estas para el examen,
00:24:28
¿no? Sí, sí, va a ser
00:24:30
exactamente igual,
00:24:32
¿no?
00:24:34
Me refiero igual a la estructura.
00:24:36
Y es que esto se viene...
00:24:39
Hombre, vas a verlo. Claro, está bien
00:24:40
preguntar. Además, yo siempre os
00:24:42
animo y a que preguntéis
00:24:44
todo, ya veo yo si se puede decir
00:24:46
o no, pues preguntadlo, claro
00:24:48
pues será igual
00:24:50
¿no? quiere decir
00:24:52
con preguntas sin práctica
00:24:53
alguna cosa para que
00:24:56
redactéis un pequeño texto como en
00:24:58
el tema anterior
00:25:00
en el examen anterior
00:25:01
y lo que comentaba al principio
00:25:04
que además
00:25:06
ya lo sabéis porque está puesto en lo de
00:25:08
los contenidos de la tercera evaluación
00:25:10
que la literatura se va a preguntar
00:25:12
a través de dos preguntas, cada una con un texto y con unos ejercicios en torno a ese texto, ¿vale?
00:25:14
Bueno, luego ahí tenéis alguna apreciación en torno a la preposición so, a cabe, bueno, a versus,
00:25:22
que dice versus es un anglicismo, pero ese anglicismo viene del latín, o sea que, y tal.
00:25:30
Bueno, algunas características, algunos comentarios sobre algunas de esas preposiciones. Solo me voy a detener en este, que es un fallo muy común y que todos cometemos yo el primero. Esto que decimos, contra más estudio, lo decíamos antes, ¿no? Contra más estudio, menos sé. Bueno, eso es un error, un vulgarismo, porque es cuanto más estudio.
00:25:37
Ah, que sí, suena horrible, efectivamente
00:26:01
Bueno, ese uso de esta
00:26:04
preposición, contra
00:26:06
cuando en realidad lo que necesitamos es un
00:26:08
apervio de más de cantidad, cuanto más
00:26:10
cuanto, ¿vale? Así que
00:26:13
cuidado con lo de contra
00:26:16
y ya, contrimar, no sé
00:26:18
Yo alguna vez, alguna persona que me dice contra, digo
00:26:19
contra no cuanto
00:26:22
Muy bien, muy bien, ahí, ahí, porque si no
00:26:23
No es fatal
00:26:26
Ok, y bueno, y lo que comentábamos
00:26:27
Como el ejemplo de si tenéis que analizar morfológicamente una preposición, pues nada, pongo preposición, palabra invariable, es decir, nada más, no hay que decir, la única cosa es identificar, identificarlo como preposición.
00:26:30
Y luego, por último, las intersecciones. Bueno, las intersecciones igual, hay que decir que son palabras, pero no son exactamente palabras. Son estas expresiones que además van siempre entre signos de admiración que expresan un sentimiento, una emoción.
00:26:42
normalmente se suele utilizar en un lenguaje más coloquial, en un lenguaje más oral.
00:27:01
Suelen, además, situarse la posición, suele ser al principio de la oración,
00:27:09
y además, si se analizara, si la analizáramos sintéticamente, van como aparte, ¿no?
00:27:14
Es decir, no forman parte de esa oración.
00:27:19
El rango de emociones, pues, muchísimo.
00:27:25
Aquí tenéis algún ejemplo de sorpresa. Ay, me encanta, admiración, ala, enhorabuena, enfado, dolor, etc. Pero, en general, si tuviéramos que agrupar o si tuviéramos que identificar una serie de características, repito, entre signos de admiración, expresiones que no significan nada, sino que lo único que hacen es indicar, referirse a una emoción o a un sentimiento.
00:27:29
Suelen ir, se suelen utilizar en ese lenguaje más coloquial, más oral, y al principio de la oración, que luego esa oración sigue esa interfección, pero la oración realmente no significa nada, o sea, la oración no va dentro, no se analizaría dentro de esa oración.
00:27:48
Y a la hora de analizarlo, bueno, aquí tenéis una serie de ejemplos, etcétera, diríamos igual que las preposiciones. Interjección, palabra invariable, o sea, no habría así que decir nada más, ¿no? Y ya está. Y además estos son muy fácilmente identificables por esa posición que os digo, porque además van siempre entre paréntesis, etcétera, etcétera.
00:28:11
preguntas no no vale bueno vamos a hacer lo siguiente bueno voy a parar esta parte de la grabación
00:28:33
- Subido por:
- Fco. Javier S.
- Licencia:
- Dominio público
- Visualizaciones:
- 14
- Fecha:
- 28 de abril de 2021 - 12:12
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- CEPAPUB ENRIQUE TIERNO GALVAN
- Duración:
- 28′ 45″
- Relación de aspecto:
- 1.86:1
- Resolución:
- 1920x1030 píxeles
- Tamaño:
- 85.25 MBytes