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VE 06 - Objetivismo moral y relativismo moral - Contenido educativo

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Subido el 4 de septiembre de 2025 por César Pedro P.

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Como hemos visto, la moralidad está formada por las normas que cada persona considera que son 00:00:01
correctas para determinar lo que está bien o lo que está mal hacer. Si te fijas, esto significa 00:00:07
que diferentes personas pueden tener diferentes morales, o puede ocurrir que la moralidad de un 00:00:12
grupo, de una sociedad, de una cultura, sea diferente a la moralidad dominante en otra. 00:00:18
Esto plantea una interesante pregunta. ¿Existe alguna norma moral que sea absolutamente válida, 00:00:24
universal que sirva para todo el mundo, en todas partes y en todos los lugares? Piensa, por ejemplo, 00:00:30
en la esclavitud. Hoy en día la esclavitud nos parece una práctica absolutamente inmoral e 00:00:37
inaceptable, que está prohibida y que nadie debería llevar a cabo. Sin embargo, los antiguos romanos, 00:00:44
por ejemplo, eran esclavistas. Durante siglos la esclavitud se consideró en muchos lugares del 00:00:51
mundo una práctica habitual y normalizada. ¿Qué ocurre entonces? ¿Es que los antiguos romanos no 00:00:57
se habían dado cuenta de que la esclavitud es mala? ¿O simplemente los romanos tenían una visión 00:01:05
diferente de la nuestra? Estas dos posturas tienen nombre. La primera teoría, la que dice que existen 00:01:11
ciertas verdades morales que son iguales para todos, se denomina objetivismo o universalismo 00:01:20
moral. Según esta teoría, lo que está bien o lo que está mal es objetivo, existe por sí mismo 00:01:27
independientemente de lo que podamos pensar, y es absoluto, es lo mismo para todas las personas, 00:01:33
en todos los lugares y en todas partes. Por supuesto existen diferencias en lo que 00:01:39
consideramos correcto o incorrecto, pero un objetivista moral nos diría que algunas cosas 00:01:46
básicas, como por ejemplo la esclavitud, son las mismas para todos y que la esclavitud es 00:01:50
absolutamente inmoral. Para un universalista, un objetivista moral, lo que ocurría era que los 00:01:56
romanos no se habían dado cuenta de que ese tipo de práctica era inmoral. Además, los objetivistas 00:02:03
morales creen que las personas por naturaleza somos capaces de distinguir, de conocer cuáles 00:02:10
son esas cosas que son absolutamente buenas o absolutamente malas. Las podemos saber porque 00:02:17
están inscritas en nosotros desde que nacemos, en todos los seres humanos, de manera que el bien y 00:02:25
el mal son objetivos y además son naturales, los podemos conocer de manera natural. La teoría 00:02:31
rival se denomina pluralismo o relativismo moral. Para un relativista moral no existen valores 00:02:39
morales absolutos, no hay nada que esté absolutamente bien para todo el mundo, en todas partes y en todo 00:02:46
momento. Lo que cree un relativista es que cada sociedad, cada cultura, tiene su propia visión de 00:02:52
lo que es correcto o incorrecto, de lo que está bien y de lo que está mal. Así que para un relativista 00:02:58
Lo que ocurre con la esclavitud es que sería una práctica moral para un romano, pero inmoral para nosotros hoy en día. No puede decirse de manera absoluta y definitiva que la esclavitud sea incorrecta. Para nosotros lo es, pero los romanos tenían otro punto de vista que para ellos era adecuado y válido. 00:03:03
Idioma/s:
es
Materias:
Filosofía
Niveles educativos:
▼ Mostrar / ocultar niveles
  • Educación Secundaria Obligatoria
    • Ordinaria
      • Primer Ciclo
        • Segundo Curso
Autor/es:
César Prestel
Subido por:
César Pedro P.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
Visualizaciones:
4
Fecha:
4 de septiembre de 2025 - 20:38
Visibilidad:
Público
Centro:
IES CERVANTES
Duración:
03′ 27″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1280x720 píxeles
Tamaño:
199.26 MBytes

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