3.1 y 3.2 - Contenido educativo
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Epígrafes 3.1 y 3.2 Historia de España
Hola, vamos a presentar ahora el tema 3 y vamos a ver los aspectos más importantes de los epígrafes 3.1 y 3.2.
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El tema 3 hace referencia a la Edad Moderna, es decir, el gobierno de los Reyes Católicos, los siglos XVI, XVII y XVIII.
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Está dividido en dos presentaciones ya que se divide en las dos dinastías principales de este periodo.
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Aquí tenéis los cinco epígrafes de estos siglos finales del XV, XVI y XVII y en otra presentación tenéis los del XVIII.
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Además, van a ver estas líneas principales del 3.1 y del 3.2, ya que primero estudiamos a los reyes católicos
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y luego, después, hablamos de la exploración de la conquista que se inicia con los reyes católicos,
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aunque también vamos a hablar durante el siglo XVI. En un apartado es explícitamente dedicado a América.
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Entonces vamos con ello. Los Reyes Católicos son la bisagra de cambio entre la Edad Media, el final de la Baja Edad Media y la Edad Moderna.
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Vamos a ver los aspectos y las fechas más importantes. Recuerdo, si os acordáis, en el 2.5 hablamos de los problemas civiles que había dentro del reino de Castilla y de cómo había una rebelión nobiliaria contra el rey.
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y hablamos de la farsa de Ávila de 1465, pues fijaros que en este contexto el rey castellano se ve forzado,
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se ve obligado a nombrar a su mediohermana Isabel, a la infanta Isabel, como heredera en el tratado de los toros de Guisando de 1468.
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En ese contexto, la infanta ahora heredera, ahora princesa al trono castellano, se casa en secreto sin la aprobación de su hermano y monarca en 1469, fecha que hay que recordar, con el heredero al trono de Aragón, con Fernando de Aragón.
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Este hecho da la excusa al rey para poder desheredar a su hermana, por haber incumplido este deber que tenía como hermana y como súbdita de contar con la aprobación de su hermano para poder casarse, pues lo que hace es rompe ese acuerdo y declara heredera a su hija.
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El rey Enrique IV tenía una hija pequeña llamada Juana, era apodada la Beltraneja ya que existían los rumores de que no era hija del rey sino de un noble, Beltrán de la Cueva, por las dificultades del rey que había tenido para conseguir un heredero.
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Esto no me lo expliquéis, pero es para que lo podáis entender. Probablemente era falso, probablemente la princesa era hija del rey. Lo que interesaba era debilitar la figura del monarca y debilitar la sucesión que éste tuviera.
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Entonces estos rumores iban en esa dirección. En esta situación ya veis que en pocos años, en 1474, muere Enrique IV. Cuando la noticia llega a Isabel, que está en Segovia, automáticamente se hace coronar reina de forma pública.
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y el rey muere a finales de 1474. Lo explico para que entendáis que la guerra comienza en el 75 porque el rey muere en noviembre del 74
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y entre que se corona Isabel y se van perfilando los bandos que ya estaban perfilados previamente, pues va a comenzar la guerra en 1475.
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En ese mismo año es importante saber que entre Isabel y su marido Fernando se va a firmar la Concordia de Segovia. En esta concordia se llega a un acuerdo en el que los monarcas establecen la autoridad que va a tener cada uno sobre los territorios.
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Esto es importante porque tened en cuenta que Fernando era también de la dinastía Trastámara, es decir, estaba no en la misma posición que Isabel pero se encontraba en la línea de sucesión al trono y podía ser un candidato a reclamar ese trono, sobre todo teniendo en cuenta que era hombre y aquí en Castilla había dos candidatas mujeres, la infanta Isabel y la princesa Juana la Beltraneja.
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Entonces, en esa concordia de Segovia, Isabel consigue que su marido reconozca que ella es la reina gobernadora de Castilla y que él va a tener también capacidad de gobierno porque su esposa se lo permite.
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¿De acuerdo? Entonces, explicadlo de forma muy por encima, pero para que veáis también que fue un acuerdo que hubo que pelear entre los dos.
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Importantísimo, la unión de los reinos es dinástica, es solo en que las coronas de esos reinos van a estar apoyadas en las mismas cabezas
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Cada reino conserva sus leyes, sus propias instituciones con sus propios estatutos de funcionamiento
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sus monedas, sus impuestos. Es decir, que va a ser un mosaico legal y de reinos dentro de esa monarquía
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que va a gestionar todos esos territorios. Entonces, ahí que entendáis lo que significa unión dinástica.
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La guerra continúa hasta 1479. El principal aliado internacional de Juan Álvaro Beltraneja va a ser Portugal
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y por tanto ese tratado de paz que reconoce Isabel como legítima heredera y que pone final a la guerra civil
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va a ser en la ciudad portuguesa de Alcazobas, que se firma en 1479.
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En el mismo año muere Juan II de Aragón, el padre de Fernando, y por tanto en ese año
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ambos cónyuges van a convertirse en reinos de los territorios a los que optaban por herencia
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y va a llevarse a cabo estas condiciones de la concordia firmada en Segovia cuatro años antes, en 1475.
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Aquí tenéis unas imágenes ya de retratos menos realistas a retratos ya más realistas,
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pero al final de la vida de ambos, de los Reyes Católicos.
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Tenemos retratos suyos, lo que pasa es que los más realistas son ya de la etapa final,
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ya con más edad, que los reyes son los que establecen la denominada monarquía autoritaria.
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Es decir, recupera una importante porción de poder que los reyes durante la Edad Media
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pues habían perdido en favor de la nobleza.
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¿Cómo limitan el poder de la nobleza?
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Uno, controlan las órdenes militares.
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Van a conseguir que poco a poco sea Fernando el Católico
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el que vaya siendo elegido maestro mayor de cada una de ellas, con el control de territorios y de riquezas que esto suponía, una gran influencia territorial y económica.
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Además, controlan las villas y ciudades imponiendo en ellas un corregidor frente a los regidores locales, que son los que gobiernan estas villas,
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según los fueros locales va a haber una figura que va a defender los intereses de la monarquía.
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los corregidores. También se establece el derecho de patronato. El derecho de patronato
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lo consiguen como una concesión del papa que responde con él a las alianzas que los
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reyes le permitían y le defendían de las guerras que hubo en Italia, fundamentalmente
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con Francia y este derecho de patronato consistía en que el papa elegía a los obispos y a los
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altos cargos eclesiásticos de la iglesia castellana y aragonesa, pero elegidos entre
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una terna de candidatos presentada por los reyes. Entonces, los reyes tenían en todo
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momento claro que el elegido iba a ser alguien afín a sus intereses y que iba a estar a
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favor de defenderlos y de apoyarlos. Hay que tener en cuenta que los reyes católicos,
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que por cierto reciben este título también como agradecimiento del Papa por su defensa
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de la religión cristiana, es decir, por su apoyo en las guerras de Italia, lo que van
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a hacer los reyes católicos es utilizar la religión como una herramienta de unión.
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Si los reinos tenían diferentes leyes, lenguas, monedas, impuestos, había que conseguir un elemento aglutinador y en este momento ese elemento más importante y sobre todo más fácil de conseguir era la religión.
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En este aspecto vamos a tener que van a instituir el Tribunal de la Santa Inquisición o también llamado el Santo Oficio en 1478, que al ser un tribunal religioso va a poder operar con la misma normativa en todos los territorios de los Reyes Católicos, independientemente de las leyes de los mismos.
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Esto no me lo pongáis en el examen, pero entended que era una herramienta para los reyes.
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Evidentemente el santo oficio tenía una función religiosa y la aplicó, además con dureza,
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pero entended que estaba ahí por si acaso, porque si había que echarle el guante a alguien,
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algunas cosillas se podrían encontrar, si eran religiosas.
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También mencionar que se produjo la expulsión de los judíos en 1492,
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a los que se forzó a convertirse o abandonar el país y, posteriormente, los musulmanes fueron expulsados en 1502.
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Y, por cierto, se me había olvidado, la Santa Hermandad es un cuerpo de seguridad que se crea para mantener el orden,
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sobre todo en los territorios periurbanos, ¿de acuerdo?
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Y era una nueva fuerza del hombre, del orden, que además, evidentemente, podría ser utilizada por los reyes católicos. Entonces, esto va a reforzar su poder. En el resumen, no lo tenéis que explicar todo, yo os lo explico para que entendáis qué es, no para que sea meter información sin entender por qué todo esto reforzaba el poder de los reyes, ¿de acuerdo? Pero simplemente convencionarlo, pues es suficiente.
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En cuanto a la administración del Estado, vamos a tener una corte itinerante, no va a haber una capital, la capital está donde están los reyes y los reyes tienen que defender su poder.
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vienen de, acordaros, Juan II tuvo una guerra civil catalana
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por parte de la nobleza catalana, Isabel de Castilla se convierte en reina
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tras una guerra civil y además en los años previos había habido
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una resistencia de la nobleza importantísima, su hermano,
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los reyes se tienen que mover por el territorio para fijar,
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para hacer sentir el poder de los reyes.
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Entonces, esta corte es itinerante.
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Van a organizar consejos. Estos consejos van a ser temáticos, por ejemplo, de Hacienda o territoriales. El Consejo de Castilla, el Consejo de Indias. Estos consejos van a reunir a funcionarios con una gran formación que van a tratar los asuntos que afecten ya sea los impuestos, ya sea las cuestiones de justicia,
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ya sea los territorios de los que se ocupan, deliberan acerca de esos problemas, recaban información, los analizan, proponen soluciones,
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pero luego todo eso va a los reyes. Y los reyes con esa información se informan, leen, escuchan y deciden.
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No se hacía por sistema lo que dijeran los consejos, sino que los reyes decidían si se hacía lo que se decía el consejo,
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si querían buscar otra solución o si proponían ellos otra.
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En cuanto a los tribunales de justicia, se van a organizar mediante chancillerías en algunas zonas y audiencias en otras. Y esta itinerancia de los reyes va a hacer que en Aragón se instituya la figura de los virreyes.
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Solo los tenéis que mencionar, pero entended que la figura de los virreyes era muy importante porque si Aragón era el territorio en el que los reyes tenían un poder menos firme, era el territorio que podía plantear más problemas y era el territorio en el que convenía que hubiera siempre una figura, un funcionario de alto nivel que hiciera sentir esa presencia de la autoridad del rey.
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Entonces, va a ser en la corona de Aragón donde se establezca esta figura del virrey.
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En cuanto a años importantes de la monarquía de estos dos reyes, 1492.
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Va a ser un año en el que se va a producir la conquista del reino de Granada, en enero.
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En marzo se va a decretar la expulsión de los judíos.
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mencionar que esta expulsión, aunque fue profundamente negativa
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económica y demográficamente para los territorios
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fue una decisión tomada para asegurar la autoridad de los reyes
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los reyes no tenían ningún problema con la población judía
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de hecho, la intentaron proteger
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pero, puesto que la autoridad de los reyes era ya difícilmente atacada de otras maneras
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los pogromos judíos, aparte de causar gran daño a los judíos
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que eran los que los sufrían, también era una contestación al poder de esos reyes,
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que estaban constantemente intentando proteger a una población que era periódicamente atacada,
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sus posesiones robadas, dañadas e incluso ellos a veces asesinados.
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Entonces, se solucionó el asunto decretando su expulsión.
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Y por último, como veremos en el próximo epígrafe, se financia el viaje de Cristóbal Colón a América.
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Centrándonos en la conquista de Granada, ésta se produce tras una guerra de 10 años, de 1482 a 1492.
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Esta guerra aprovecha las rivalidades internas de la familia reinante granadina
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y finalmente termina con la rendición, con la capitulación del último sultán granadino, Boabdil.
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Boabdil pacta con los reyes que éstos respeten la vida, el derecho a seguir practicando su religión y los derechos y propiedades de los granadinos que se queden en Granada.
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Como os podéis imaginar, en Granada se va a quedar mayoritariamente la población humilde. Las grandes fortunas, aquellas poblaciones más acomodadas que durante la guerra o al final de ella pueden huir de la ciudad con la mayor parte de sus riquezas o incluso puedan tener formación intelectual que les permita vivir en otros países musulmanes del Mediterráneo, pues van a huir de Granada.
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La mayor parte de la población humilde va a quedar en el territorio. Los reyes entran en Granada como sus nuevos monarcas el 2 de enero de 1492 y con esto se considera que se pone fin a ese periodo de la reconquista por parte de los reinos cristianos que ya han eliminado el resto de territorio que quedaba gobernado por musulmanes.
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Aunque hasta 1502 va a seguir habiendo musulmanes por esta capitulación, por esta rendición de Boabte. Como os podéis imaginar, esto no me lo pongáis en el examen, pero los reyes católicos firman este pacto para poner fin a la guerra, pero su objetivo desde el principio es conseguir la conversión de la mayor parte de la población.
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Y de hecho lo intentan, primero convenciendo, según se va viendo que el convencimiento no está surtiendo el efecto con la rapidez deseada, van aumentando la presión y finalmente en 1502 decretan la conversión forzosa o la expulsión.
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Entonces, simplemente con esto damos por finalizado el epígrafe.
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Aquí os hablo un poco más de la expulsión de los judíos, por si tenéis interés en conocer más de este hecho. La concreción que tiene la redacción de un epígrafe tan resumido no nos permite desarrollarlo.
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Esta política matriculmanial lo veremos antes de estudiar el 3.3 y los Austrias
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porque nos explica cómo llegan los Austrias, la dinastía, al trono de Castilla y de Aragón
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y aquí tenéis otro retrato de Isabel la Católica animándose a estudiar vehementemente
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El 3.2. Colón consigue que los reyes católicos le financien su proyecto de viaje a América. Añado un inciso que simplemente me parece que es relevante. Colón estaba equivocado.
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Los cálculos de Colón eran erróneos y nunca se puso en duda que la Tierra fuera esférica, que la Tierra era esférica, lo habían demostrado ya los geógrafos helenísticos.
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Era Tóstenes, lo había calculado en el siglo III d.C. con una circunferencia bastante bien calculada a la circunferencia general.
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Entonces cuando dicen que en la Edad Media creían que eran terraplanistas, no, en la Edad Media no creían en la tierra plana.
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Las personas humildes que no tenían ningún tipo de formación ni de preparación podían creerlo, pero las personas cultas no.
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Y de hecho, cuando se habla de los debates en la Universidad de Salamanca, en Salamanca en ningún momento se cuestionó que no se pudiera llegar a Asia navegando hacia el oeste, porque la tierra era redonda, había mar, pues poderse podría.
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El problema eran dos. Por un lado, los barcos necesitaban vientos, vientos que los transportasen y adentrarse en alta mar sin saber en qué época tú podías navegar con cierta seguridad y aprovechando que vientos, pues era exponerse a una muerte bastante probable.
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Y por otro lado, aunque se conocieran esos vientos o estuviera una zona que se pudiera intentar prever, la distancia a la que se encontraba Asia, que es real, porque se calculaba bastante bien dónde estaba Asia, no permitía llegar con las reservas de comida y agua que podía tener un barco.
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Entonces realmente la expedición era una expedición a una muerte segura. Lo que pasa es que Colón pensaba que la Tierra tenía una circunferencia bastante menor de lo que tiene en realidad y los expertos de Salamanca lo que no podían imaginar era que siempre había habido un continente en medio.
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Entonces, no se iba a llegar a Asia, sino que antes iba a haber un continente que iba a permitir, que iba a hacer posible ese viaje.
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Entonces, simplemente un inciso porque normalmente cuando se habla de estos aspectos y sobre todo en lo que atañe a América,
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hay una cantidad de creencias erróneas que se repiten como si fueran verdad, que es brutal.
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Bien, pues ahora sí, ya empezamos. 3.2, exploración y conquista, incorporación del nuevo mundo a la monarquía hispánica.
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Y nos centramos solo desde el descubrimiento en 1492 hasta el siglo XVI, el siglo XVI completo. ¿De acuerdo?
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Lo primero, una vez que Colón convence a los reyes, hay un acuerdo, hay un acuerdo escrito, una ruta de comercio con Asia es algo tremendamente lucrativo.
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Y, evidentemente, Colón, como un navegante que está convencido de que va a poder establecer esta ruta, tiene que proteger sus intereses económicos.
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Se firma una capitulación, las capitulaciones de Santa Fe, es decir, un acuerdo en el que los reyes recogen los privilegios y las ventajas económicas
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o la parte de los beneficios económicos que Colón va a poder obtener si se establecen esas rutas comerciales o incluso se puede incorporar territorio.
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Se prepara. Colón parte con tres barcos el 3 de agosto de Palos de la Frontera.
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Dos carabelas, que eran dos barcos más pequeños, más manejables, la pinta y la niña,
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y un anao, un barco más grande, con más capacidad de carga, la Santa María.
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Y después de dos meses complicados, algo más de dos meses bastante complicados,
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llegan el 12 de octubre a la isla de Guanajaní, que como llegarían, recibe el nombre de San Salvador por parte de Colón.
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Entonces, en este contexto decir que la importancia de este viaje de Colón es que inicia el establecimiento de rutas comerciales y de movimiento de población ya permanentes entre América y el resto de los continentes, Europa, África, pero también con Asia.
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Hasta ese momento podía haber habido algunos contactos, la mayor parte de ellos fortuitos, pero era un continente que se había encontrado muy aislado y va a ser esto lo que va a crear su introducción en ese sistema mundo y por eso es tan importante.
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Cabo Verde que va a establecer zonas de influencia al este de esta línea, zona de influencia de Portugal y al oeste va a ser zona de influencia de Castilla
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y vamos a ver que en este momento entended que el territorio que los castellanos conocían era la zona insular del Mar Caribe
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Ojo, pero no se tenía constancia, al menos los castellanos, de que hubiera aquí continente de Sudamérica. Ahí vemos que fue algo que benefició a...
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En este contexto, os podéis imaginar que España empieza a organizar expediciones, a mandar barcos, a mandar personas, va controlando islas, va cartografiando islas y costas.
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Pero muy temprano, ya vamos a ver que incluso antes de que finalice el siglo, desde 1499, lo que va a hacer es ceder la iniciativa de exploración y conquista a la iniciativa privada.
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¿Y cómo hace esto? Pues existen iniciativas privadas de exploradores, de aventureros realmente, que lo que hacen es financiarse, conseguir dinero para conseguir barcos,
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para conseguir pertrechos, armas, comida, también conseguir hombres que les acompañen en estos movimientos de exploración
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y firman contratos con los reyes.
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Bueno, si incorporas territorios vas a recibir estos privilegios.
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Sobre los territorios que incorpores se obedecen a la corona.
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Si consigues riquezas te vas a poder quedar con cuatro quintas partes de esa riqueza
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y simplemente a la corona vas a tener que darle un 20%, el llamado quinto real, del botín que consigas.
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Y en este contexto, ¿qué ocurría? Si la expedición tenía éxito, para la corona eran beneficios que le caían del cielo.
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Esto lo estoy explicando para que lo entendáis, no hace falta ponerlo en el resumen.
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Pero ojo, que si la expedición era un desastre, pues la vida y sobre todo la inversión la perdían quien la había realizado.
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También en estos territorios que se van incorporando se van a realizar repartimientos, es decir, aquellos que habían participado en esa ocupación de la zona se van a repartir tierras para su explotación.
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En este contexto, como os podéis imaginar, hace falta dotar al territorio de unas leyes y para esto se redactan las leyes de Burgos de 1512.
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En estas leyes de Burgos ya se están empezando a ver los problemas que sufre la población indígena de América y las dificultades de las autoridades de España para evitarlo, para protegerlos, llamadlo como queráis.
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Entonces, en estas leyes de Burgos se adopta el sistema de la encomienda, inspirado en las encomiendas de la Reconquista, y en esta encomienda un encomendero recibe un territorio y recibe también un número de indígenas que deben trabajar esas tierras,
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a cambio del cuidado, de la protección y de la evangelización que el encomendero realice sobre ellos.
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Por desgracia, aunque la encomienda había funcionado bien en la península, en América acentuó los abusos sobre la población local.
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Solo como inciso decir que estas leyes, aunque son unas leyes que intentan proteger a los indígenas, que intentan defender sus intereses, que intentan acabar con el abuso, no lo consiguieron, pero ese intento de hacerlo hace que se considere el germen de lo que es el actual derecho internacional.
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También mencionar que esta labor legislativa no se realiza porque caiga del cielo
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Igual que ha habido abusos y ha habido situaciones bastante complicadas
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Y situaciones muy duras que han vivido las poblaciones indígenas
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También ha habido, sobre todo religiosos en su mayoría en América
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Que viendo la situación de estas poblaciones
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lo que han hecho ha sido intentar defender sus intereses e informar de lo que estaba pasando en la península
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y atacar estos abusos y estos excesos que se cometían en América por parte de quien tenía la posibilidad de hacerlo
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sabiendo que era difícil, que pagara consecuencias por ello.
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Simplemente por mencionar que uno de ellos fue Farid Bartolomé de las Casas, que fue el más conocido, pero no fue el único.
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En cuanto a exploradores, importantísimo, no pueden faltar Hernán Cortés, que conquistó el Imperio Inca de 1519 a 1521, Francisco Pizarro y sus hermanos, que conquistaron el Imperio Inca entre el 27 y el 33,
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Y mencionar también el viaje de circunnavegación terrestre iniciado por Magallanes y terminado por Juan Sebastián y el Cano entre el XIX y el XXII del mismo siglo.
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Mencionar que los grandes imperios que se conquistaron, se conquistaron relativamente rápido, no solo por la superioridad técnica, tecnológica de los españoles.
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Acordaros, tenían el conocimiento de la metalurgia, sobre todo la del hierro y además tenían armas con pólvora y demás. Es que tened en cuenta que ambos imperios se encontraban con importantes conflictos internos. El imperio azteca era un imperio brutal e imperialista y los pueblos dominados querían librarse de ellos.
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y bueno, más que el imperio azteca caer por Hernán Cortés y sus hombres, cayó por Hernán Cortés y sus hombres
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y las decenas de pueblos indígenas que se rebelaron contra los aztecas y luego tenemos a Francisco Pizarro
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que al principio ayudó en uno de los dos bandos que había en la guerra civil por conseguir el trono, por conseguir el trono.
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Entonces ya veis que también el contexto favoreció a estas conquistas.
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Y luego, pues otros exploradores, os sonará, aunque sea quizás por la parada de metro de Núñez de Balboa, pues Vasco Núñez de Balboa fue el explorador que llegó al Mar del Sur, que es el Océano Pacífico, en 1513, vamos a tener a Hernando de Soto, que exploró la península de la Florida y el Mississippi, vamos a tener a Francisco de Orellana, que explora el Amazonas,
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Vamos a, por ejemplo, tener a Pedro de Valdivia, que va a conquistar el norte de Chile. Simplemente por decir algunos. Hubo muchísimos más, pero sobre todo hubo muchísimos más que murieron, que terminaron malheridos en sus exploraciones.
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Algunos incluso eran encontrados décadas después que habían sobrevivido y al final se habían integrado en poblaciones indígenas y cuando décadas después pasaba por ahí otra expedición de exploración se los encontraba, a veces para bien, a veces para mal, porque se habían unido a los indígenas e incluso combatían a los exploradores castellanos.
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Entonces, la verdad es que son unas historias normalmente dramáticas en su inmensa mayoría, pero también tened en cuenta que esa esperanza, esa ambición que creaban esos tesoros que personas como Cortés o como Pizarro mandaron a la corte, ese quinto real de sus conquistas,
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Que además, es que esto es una reflexión personal, pero imaginaros, ¿quién iba a controlar que realmente mandaban el quinto real? Pues cuando esas riquezas llegaban a la corte, evidentemente todo el mundo diría, y esto probablemente sea menos del quinto real, que habrán mandado menos si han podido.
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Entonces, imaginaros que eso excitó la ambición de muchísimos aventureros, a veces para mal también.
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En cuanto a la economía que se estableció en América, va a tener una importancia brutal la extracción de metales preciosos, fundamentalmente oro y más aún plata.
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Toneladas y toneladas de metales preciosos, sobre todo de plata, llegan en estos siglos a Europa.
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Además, esta ingente cantidad de metales preciosos va, por un lado, a apuntalar el fortalecimiento de un nuevo sistema económico,
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que va a ser el capitalista, que estaba ya formándose desde la Baja Edad Media y va a dar lugar a la llamada Revolución de los Precios.
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Un fenómeno inflacionista brutal, provocado por ese aumento de los metales preciosos en circulación en Europa.
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Además, va a haber una importante producción agrícola organizada en plantaciones y en estancias. Va a haber un intercambio de cultivos. De América van a llegar a Europa, no desde el principio, sino poco a poco, patata, tabaco, pimiento, tomate, maíz, cacao, entre otros, vainilla también.
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Y va a haber también una llegada de productos y sobre todo de animales domésticos a América. Va a llegar el trigo, la caña de azúcar y sobre todo también ovejas, vacas y caballos que no había en América.
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Ya hemos visto que las leyes de Burgos establecen el sistema de encomienda que va a acentuar los abusos a la población indígena y en el Virreinato del Perú se va a adaptar la MITA. La MITA, lo explico, no hace falta que vosotros lo expliquéis en el resumen, la MITA es un sistema de pago de impuestos en trabajo que tenía el Imperio Inca.
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El imperio inca no tenía moneda, con lo cual los impuestos se pagaban en especie o en trabajo.
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Ese trabajo se llamaba la mita y aunque funcionaba bien con el imperio inca, en el caso del virreinato del Perú, la mita se establece sobre todo para las explotaciones mineras.
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Y a la dificultad, a la dureza y al peligro de una explotación minera común, tened en cuenta que sobre todo la explotación minera de la plata se hacía utilizando mercurio.
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Entonces, participar en una mina de plata era prácticamente una sentencia de muerte. La mita supuso unas condiciones infrahumanas y unos abusos terribles.
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En las zonas mineras, como podéis ver, aquí tenéis el cerro de Potosí. Potosí era la mayor mina de plata del imperio hispánico y lo fue durante mucho tiempo.
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Había también otras minas de plata importantes, por ejemplo la de Zacatecas en el Virreinato de la Nueva España, pero el cerro de Potosí, el cerro rico, pues era literalmente una mina de plata que va a inundar de plata Europa.
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De hecho, la expresión, no sé si cada vez se usará apenas de, ¿vales un potosí? Pues viene de aquí. También es en este comienzo del siglo XVI cuando se crea la Casa de la Contratación, cuya sede está en Sevilla.
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La Casa de la Contratación controlaba el monopolio del comercio. El comercio pasaba siempre por la Casa de la Contratación y además por motivos de seguridad, las flotas que comunicaban con América salían siempre de Sevilla, todos los barcos juntos y luego cuando volvían, volvían todos juntos a Sevilla.
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Entonces, todo esto era organizado por la Casa de la Contratación, que además veremos cuando veamos la sociedad que tenía también otras comunidades.
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En cuanto a la sociedad, la sociedad es una sociedad mestiza. La emigración américa va a estar controlada muy duramente por la Casa de la Contratación, que concedía permisos para quien quería trasladarse a América.
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Y esto simplemente es un inciso.
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Existe el dicho que la gente repite de, ay, es que América se mandaba lo peor.
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No, no se mandaba lo peor.
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Se intentaba asegurarse que la gente iba, lo primero, sana.
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Segundo, que no tenía cuestiones pendientes con la justicia.
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Se intentaba mandar a lo mejor de lo mejor.
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Eso no quita que luego en América pasara lo que pasara.
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Pero que se mandara a delincuentes, que se mandaba en los barcos de exploración, se mandaba a la gente que no se quería la península es mentira
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Y quien lo diga no tiene ni idea, esto es así, ¿qué le vamos a hacer?
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Eso no quita para que luego ocurrieran barbaridades, pero la Casa de la Contratación llevaba un control importante
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De hecho, a Cervantes no lo consideraron apto para mandarlo a América cuando él se planteó la inmigración al continente.
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Hay que asumir que el choque cultural, evidentemente los abusos y las guerras, sobre todo también las enfermedades que llegaron de Europa provocaron el colapso demográfico indígena.
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La población indígena en América, ya aquella directa que estuvo en contacto con los españoles o incluso aquella que no estuvo en contacto con los españoles pero a los que llegaron las epidemias que llegaban de Europa, supuso un descenso importantísimo.
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En islas del Caribe directamente la población local desapareció por completo y en otras zonas más pobladas descendió mucho.
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Hay que tener en cuenta que la sociedad de estos territorios era una sociedad desigual.
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Se denomina un sistema de castas, pero ojo, que quede claro que el sistema de castas, estoy en el nombre, pero que no funciona para nada como el sistema de las castas indio.
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En la cúspide de esta sociedad la ocupaban los peninsulares, es decir, las personas que habían nacido en la península.
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Y los descendientes de estos peninsulares, que ya habían nacido en América, son los criollos. Pero entended que, sobre todo, porque en los primeros tiempos el número de mujeres que iban de la península América era muy reducido,
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entended que la mayor parte de las familias que formaron los exploradores y los conquistadores fueron familias mestizas
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y que tuvieron hijos con mujeres indígenas a las que muchas veces convirtieron en sus esposas y trataron como tales, ¿de acuerdo?
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Entonces, era una sociedad mestiza en la que muchas veces que ocuparas una posición en otra no dependía tanto de tu mezcla étnica, sino de que fueras hijo de un matrimonio legítimo o que fuera de un matrimonio que se considerara como tal, a que fueras fruto de otras relaciones en las que no había ese reconocimiento familiar, ¿de acuerdo?
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De hecho, incluso las élites nobles de los imperios azteca e inca se fusionaron y hubo alianzas matrimoniales entre esas familias nobles locales y los conquistadores que llegaban a ellas.
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Es necesario considerar que, aunque el castellano era la lengua oficial y la lengua de las instituciones, no se persiguió jamás las lenguas locales.
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Las poblaciones locales siguieron conservando sus lenguas. De hecho, los sacerdotes que acudían a América para evangelizarles redactaron gramáticas, diccionarios para conocer, para aprender esas lenguas, para traducir la Biblia a esas lenguas o para poder evangelizar a los indígenas en esas lenguas.
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bueno, traducir la Biblia no, ahí se me ha escapado, traducir la Biblia no, la Biblia se manejaba solo en latín,
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pero el poder acercar la religión verbalmente a los indígenas.
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Entonces, esas lenguas, que muchas de ellas siguen existiendo en el presente, siguieron existiendo,
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y de hecho, muchas de ellas las conocemos bien a esta labor, gracias a esta labor gramatical y léxica de los sacerdotes,
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los sacerdotes, que ya vemos que muchas veces por ese trato con los indígenas, pues muchas veces
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fueron sus grandes defensores frente a los abusos del poder civil. Hay que tener en cuenta que va a
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haber una mezcla cultural, va a haber un sincretismo entre tradiciones culturales indígenas con las
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tradiciones que vienen castellanas y también que se va a producir una expansión enorme del
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que también se va a utilizar como ese elemento aglutinador entre las distintas partes de la sociedad.
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Entonces, en ese aspecto es importante tenerlo en cuenta.
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Administrativamente, estos territorios se dividen en dos virreinatos.
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Fijaros, se cogen modelos que ya se habían probado en etapas anteriores en la península.
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En este caso, vamos a tener en América del Norte y Centroamérica el virreinato de la Nueva España, mientras que los territorios al sur van a ser el virreinato del Perú.
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Ojo, en este mapa veis una extensión máxima. Tenéis en cuenta que no era así. Vosotros pensad que las zonas más pobladas eran las zonas de costa.
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Sobre todo las zonas selváticas, tropicales o muy áridas que tenían poca población y que las condiciones de vida eran duras, evidentemente no era un control efectivo de todo el territorio.
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Pues evidentemente había ciudades, en algunas ciudades había religiosos, en algunas habían podido llegar los funcionarios, en otras había ciertas relaciones que las autoridades consideraban que era territorio del virreinato, aunque el control efectivo fuera relativo.
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Bueno, pues evidentemente es todo mucho más complejo de esto que estamos viendo aquí. La administración de justicia la impartía una audiencia. La audiencia tenía ciertas responsabilidades de gobierno que la permitían ser un contrapeso del virrey, del virrey nato.
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Cuidado, los virreyes eran siempre peninsulares, eran nombrados en la península, iban a ejercer su puesto en América y, a no ser que murieran antes, podían tener seguro que siempre iban a volver a la península y que su labor de gobierno iba a pasar el llamado juicio de residencia.
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Simplemente como reflexión. Vosotros diréis, ¿qué justicia? Pues la población americana querría gobernarse por sí misma.
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Claro, eso era lo que no interesaba. Había que asegurarse que estos territorios no se independizaran.
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Entonces, había que asegurarse que los grandes puestos siempre fueran de peninsulares, que supieran que sus redes de influencia, de contactos familiares, su riqueza, estuvieran en la península.
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Que supieran que iban a volver y que podían ser juzgados si se pasaba. Sabéis que los juicios de residencia serían bastante laxos, pero aún así sabían que iba a haber un juicio de residencia.
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Entonces, era una forma de establecer unos contrapesos que permitiera mantener cierto control sobre territorios que estaban a dos meses en un viaje en barco complicado, duro, con todos los peligros de un viaje en barco, que eran territorios que eran incontrolables.
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Si no, había una voluntad de la población de la zona por obedecer bastante, no del todo, a las leyes que les llegaran de la península. Entonces, eso está bien tenerlo en cuenta. Y recordar que se crea el Consejo de Indias como ese consejo territorial, ese consejo que se va a ocupar de los asuntos territoriales de América.
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Aquí tenéis un esquema, solo si os gusta más el tema y queréis conocer más, pero en principio, pues como hay que condensarlo todo mucho, con lo que tenemos anteriormente es suficiente.
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- Elena Carnicero
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- 20 de octubre de 2026 - 20:55
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