Unidad 4 - La sociedad feudal. Punto 4. - Contenido educativo
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En este vídeo vamos a desarrollar lo que será el punto 4 de la unidad, la sociedad
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feudal, la península ibérica en la Edad Media.
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Bien, como vimos un poquito con el mundo de la isla, no veremos todos los aspectos, os
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iré yo señalando lo más importante y sobre todo nos centraremos un poquito en una pequeña
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evolución política y sobre todo veremos también lo que son las características sociales y
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económicas de esta Edad Media en la península ibérica.
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Bien, nosotros comenzamos en la península ibérica entre los siglos V y VII con lo que
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sería el reino de los ruiseigodos.
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En la península ibérica cuando se produce la caída del imperio romano de occidente
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llegan diversos pueblos germánicos de origen germánico a la península y dentro de estos
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pueblos van a destacar los ruiseigodos.
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Los ruiseigodos son los que van a conseguir hacerse con el control de la península expulsando
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a los suevos, expulsando a los bizantinos y creando un reino que, digamos, unificará
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todo lo que es la península ibérica.
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Hay que decir que este reino ruiseigodo, estos ruiseigodos básicamente eran una minoría
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que dominan a una población que es hispanorromana.
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Se ganarán con el dominio de la península y tendrán su capital en Toledo.
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Los ruiseigodos según principios son no cristianos pero adoptarán el cristianismo y se salvarán
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convirtiendo al catolicismo abandonando sus creencias arreanas.
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Otro aspecto importante, como hemos dicho, es que unifican jurídicamente el país pero
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los ruiseigodos serán derrotados por los musulmanes tras la batalla de Guadalete que
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supondrá el fin del reino ruiseigodo y el comienzo de lo que sería ya el dominio islámico
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de la península ibérica.
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Hay que decir, aunque no nos metamos mucho, que los ruiseigodos, al igual que todos los
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pueblos germánicos, estaban muy influenciados por la cultura romana y eran, como hemos dicho,
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una minoría que llega al país, se hace con el control de los territorios y se imponen
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sobre una población que es de origen hispanoromano.
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Como hemos dicho, con la conquista de la península ibérica por parte de los musulmanes conocemos
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lo que se va a conocer en la historia como lo que será Al-Andalus, que será el territorio
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de la península controlado por los musulmanes.
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Por otro lado, habrá unos núcleos de resistencia en el norte que acabarán desembocando la
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formación de una serie de reinos cristianos que lucharán continuamente contra los musulmanes
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hasta lograr hacerse con el control de la península y acabar con el dominio musulmán
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de la misma.
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Básicamente, los rasgos generales de la evolución política del Adame y de la península ibérica
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son estos factores que hemos dicho.
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En un primer lugar, tenemos un territorio dominado por los musulmanes, la caída del
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Imperio Visigodo, que es lo que conocemos como Al-Andalus, y tenemos que tener en cuenta
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que en el norte van a aparecer una serie de reinos cristianos.
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Estos reinos cristianos iniciarán la denominada Reconquista, que será un largo proceso de
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siglos en el cual irán conquistando a los musulmanes los territorios de Al-Andalus,
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como ya hemos dicho, hasta lograr su derrota definitiva.
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Por lo tanto, cuando estudiamos la evolución política de la Edad Media en la península,
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pues hacemos de forma paralela lo que serían los territorios de Al-Andalus junto a lo que
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es el desarrollo de los reinos cristianos.
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Bien, viéndolo, como ya hemos indicado de forma muy general, durante la Alta Edad Media,
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desde el año 711 al 1031, los territorios de Al-Andalus, los territorios islámicos
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de la península ibérica, se desarrollan dos formas de gobierno.
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Por un lado tenemos que con la Conquista se desarrolla lo que es el Emirato de Córdoba
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entre el siglo VIII y el siglo IX, es cuando la península ibérica forma parte del Imperio
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Islámico, es gobernada por un emir, al cual llegará el único superviente de la matanza
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de los omeyas que habían llevado a cabo los abásidas, que será Abderramán I.
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Abderramán I llegará a la península y creará un Emirato Independiente.
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Este Emirato Independiente se transformará en Califato, lo que se supone romper ya definitivamente
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con el Califato Abasí, con Abderramán III, el cual se proclama Califa, y el aspecto importante
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es que durante este califato los omeyas independizan a la península, tanto en el plano político
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como religioso, del Califato Abásida.
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Es el periodo de máximo esplendor tanto político como militar y cultural de Al-Ándalus.
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Mientras tanto, durante la Alta Media, en el norte de la península, pues la idea principal
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que tenemos que conocer es que surgen en el norte peninsular una serie de estados cristianos.
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Estos irán ampliando sus territorios a costa de los musulmanes y destacarán sobre todo
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por lo que son el Reino de Asturias, que luego será el Reino de León, los reinos
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de Castilla, Navarra, Aragón y luego los condados catalanes.
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Por lo menos, por lo tanto, vamos viendo cómo empiezan a surgir ya, aquí también faltaría
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Portugal y vemos cómo van surgiendo los reinos que luego van a constituir la península ibérica
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durante lo que es la Baja Edad Media.
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En cuanto a la Plena Edad Media, que sería el periodo que va entre el año 1031 y el
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año 1212, es una época de equilibrio.
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O sea, como vemos, la Alta Edad Media sería un periodo de dominio musulmán, la Plena
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Edad Media sería un periodo de equilibrio entre los reinos musulmanes y los cristianos
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y la Baja Edad Media sería ya la época del dominio cristiano.
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En la Plena Edad Media, en los territorios del Ándalus, se produce la desaparición
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del califato por los conflictos internos y surgirán lo que son los reinos de taifas.
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El califato se fragmentará en los reinos de taifas.
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Estos reinos lucharán entre sí y entonces esta desaparición del califato favorece el
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avance cristiano.
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También es una etapa de esplendor cultural porque muchos reinos taifas desarrollan una
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cultura también muy importante y ante los continuos avances cristianos vemos cómo en
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los siglos XII y XIII aparecen o llegan dos contingentes provenientes del norte de África
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que son los almorávides y los almohades que vienen a la península ibérica cuando los
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reinos de taifas se ven incapaces de parar el avance cristiano.
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La llegada de almorávides y almohades supone el fin de los reinos de taifas y paran el
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avance cristiano hacia el sur.
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Hay que indicar que estos almorávides y almohades que son de origen berber y vienen del norte
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de África son bastante rigoristas en el aspecto religioso.
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Mientras tanto en los reinos cristianos con la desaparición del califato los reinos cristianos
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como hemos dicho se van haciendo más fuertes, como ya hemos indicado anteriormente van aumentando
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sus territorios y se empiezan a producir ya unión de los diferentes reinos.
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Aquí los condados catalanes y Aragón se unen en 1137 formando la corona de Aragón
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y también se produce la unión de Castilla y de León en 1230.
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Mientras tanto Portugal se independizará en el siglo XII constituyéndose ya en la
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nación más antigua de Europa.
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Por otro lado en este periodo es importante destacar que comienzan a desarrollarse las
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predenaciones a Santiago de Compostela lo cual empezará a aportar por un lado una gran
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aportación económica a los reinos cristianos y por otro lado también ayuda al desarrollo
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cultural de todo lo que son los reinos cristianos por los que pasa el camino de Santiago.
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Sin duda alguna la fecha importante de este periodo es el 1212 donde se produce la batalla
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de las Navas de Tolosa.
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¿Por qué es importante esta batalla?
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Porque supone la derrota de los almohades y ya a partir de ahí comienza sin duda alguna
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el periodo de dominio cristiano en la península ibérica.
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Llegamos ya por fin a lo que sería la baja edad media de 1212 a 1492 que es la época
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ya de dominio cristiano.
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Aquí ya vemos como los dominios musulmanes han quedado reducidos ya al reino de Granada
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gobernado por la dinastía Nazarí y este pues es un reino débil tanto en lo político
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como en lo militar pero sigue destacando en el aspecto cultural.
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El fin de los reinos musulmanes en la península ibérica se produce con la conquista de los
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reyes católicos de Granada en 1492.
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Mientras tanto en los reinos cristianos vemos ya como los reinos cristianos quedan ya básicamente
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quedan ya constituidos básicamente los reinos cristianos que va a haber en la península
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ibérica hasta que se produzca digamos la unificación del territorio siendo ya los
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principales reinos los de Castilla, Aragón, Portugal y Navarra.
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Tanto Castilla como Portugal y también Aragón conquistarán ya todo Al-Ándalus, todo el
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reino de Granada y Castilla será el reino más extenso y poblado.
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Por otro lado Aragón conquistará las Islas Baleares y empieza su expansión por el Mediterráneo
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conquistando las Islas de Estrella, Sicilia, el sur de Italia, etc.
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En este periodo también son frecuentes las guerras civiles en estos reinos que enfrentarán
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a los reyes contra los nobles y en estas guerras pues al final los reyes vencerán
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a los nobles reforzando su autoridad como será el caso de los reyes católicos.
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Bien en este mapa o en estos mapas vemos un poquito lo que sería esto que hemos explicado
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de la evolución política.
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Por un lado tenemos lo que sería la Alta Edad Media, como hemos dicho, el periodo máximo
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esplendor de Al-Ándalus donde vemos como la mayor parte de la península está dominada
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por los musulmanes y aquí tenemos los reinos cristianos que fueron surgiendo en esta época
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en el norte de la península.
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Estos reinos cristianos en la Plena Edad Media, lo que serían estos dos mapas, pues vemos
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como se van expandiendo hacia el sur a costa de un Al-Ándalus que ya con la desaparición
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del Califato Meya y también la desaparición de los reinos de Taifas pues consiguen parar
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este avance como hemos indicado anteriormente por la llegada de los Almorávides y de los
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Almohades.
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Por otro lado ya en el año 1200 vemos como ya la reducción del Irlan es muy importante,
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se produce ya la batalla de la derrota y la derrota de los musulmanes en la Batalla
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de las Navas de Tolosa para en el año 1304, ya en la Bajada Media, ver como hemos indicado
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que ya únicamente de los territorios musulmanes quedaba el Reino de Granada y ya quedan constituidos
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los principales reinos que constituían la península ibérica con el Reino de Portugal,
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la Corona de Castilla, el Reino de Navarra y la Corona Árabe.
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Por último como hemos indicado en el año 1450 vemos como la Corona de Aragón se ha
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expandido ya por otras zonas del Mediterráneo conquistando Cerdeña, Sicilia, Sur de Italia
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y por otro lado aquí todavía no se ha conquistado pero la Corona de Castilla pues acabará conquistando
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el Reino de Granada.
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Entonces como veis en los mapas se ve muy bien como Al-Ándalus irá perdiendo territorios
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hasta directamente ya desaparecer de la península ibérica los dominios musulmanes.
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En cuanto a lo que es la sociedad y la cultura que se daron durante la Edad Media en la península
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ibérica pues sin duda alguna hay que considerar que tanto la sociedad como la cultura va a
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ser bastante variada ya que va a ser una época en que van a convivir en la península ibérica
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distintos grupos religiosos distintos grupos étnicos etcétera dando o aportando a nuestra
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historia una gran variedad.
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Bien como vemos como ya hemos indicado anteriormente pues en este punto 4 estos dos digamos son
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dos aspectos importantes tanto la sociedad musulmana como la sociedad cristiana.
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Bien tras la llegada de los musulmanes en Al-Ándalus surge una sociedad nueva.
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Surgió una sociedad nueva donde básicamente tenemos dos grupos los árabes y los no árabes.
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Los árabes hay que decir que son una minoría nunca fueron un grupo mayoritario en la península
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pero eran digamos el grupo que tenía el poder son una minoría que procedía de Arabia eran
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los grandes propietarios de las tierras que antes habían pertenecido a los nobles visigodos
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y era el social grupo el grupo social dominante frente a ellos estaban los no árabes donde
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había incluidos tanto musulmanes como no musulmanes.
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En primer lugar tenemos a los mozarabes cristianos que vivían en un territorio musulmán pero
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seguían conservando su religión viven en las ciudades y ejercían diversos oficios
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y a cambio de un impuesto que tenían que pagar por no ser musulmanes se les permitía seguir
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practicando la religión cristiana.
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Hay que decir que muchos de estos mozarabes precisamente también por el tema de no pagar
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impuestos se acabaron convirtiendo al islam.
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Luego hay una minoría importante que ya estaba presente en la España visigoda que eran los
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judíos estos se dedicaban a la artesanía al comercio a las finanzas etcétera y suelen
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vivir también en barrios juderías dentro de lo que son las ciudades musulmanas.
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Por otro lado junto a los árabes llegaron a la península ibérica los bereberes habitantes
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del norte de África que cuando se asientan en la península pues viven sobre todo en
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el campo dedicado a la agricultura y sobre todo a las actividades ganaderas.
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Hay que decir que estos bereberes aunque eran musulmanes no estaban considerados igual que
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los árabes y en el ejército invasor de la península ibérica cuando vienen los musulmanes
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hay que decir que los bereberes eran los mayoritarios no los árabes.
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Luego por otro lado estaban los muladíes que era la mayoría de la población de Al-Ándalus.
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Estos muladíes eran los cristianos los hispanoromanos que cuando los musulmanes conquistan la península
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deciden convertirse al Islam por lo tanto eran cristianos que se habían convertido
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al Islam y como ya hemos dicho fue la mayoría de la población en Al-Ándalus viven muchos
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de ellos en las ciudades pero también sobre todo en el campo dedicados a la agricultura.
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Otro factor importante por el cual mucha gente se convierte al Islam sobre todo en el mundo
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rural es que cuando uno se convertía al Islam pagaba menos impuestos y esto por lo tanto
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pues era un factor importante también para convertirse.
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Por último estaban los esclavos que trabajaban en el campo, las minas, en el servicio doméstico,
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las mujeres y también hay que decir que algunos de estos esclavos pues consiguieron su libertad
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convirtiéndose en libertos y algunos de ellos pues incluso llegarán a ocupar cargos importantes
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en la corte de los emires o los califas.
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En cuanto va avanzando la reconquista surgirá una nueva sociedad.
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Esta nueva sociedad que va a estar presente sobre todo en los reinos cristianos hasta
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lo que será ya la conquista de Granada pues básicamente es una sociedad dividida por
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motivos religiosos y también veremos que por aspectos sociales.
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En cuanto a la sociedad cristana los grupos religiosos pues son por un lado los judíos,
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que seguramente tuvieron un mejor trato durante la España musulmana, tienen relaciones tensas
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con el resto de la sociedad, viven en sus barrios, en las juderías y muchos de ellos
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ocupan cargos en la administración y desarrollan también oficios importantes como muchos de
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ellos son médicos, prestamistas, artesanos, etc.
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Por otro lado tenemos a los mudéjares que son aquellos musulmanes que viven en los territorios
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cristianos, viven en sus barrios los que se conocen como las morerías y la mayoría son
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artesanos y campesinos.
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Hay que decir que los mudéjares no eran tan rechazados como los judíos pero seguramente
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también muchas veces por los puestos económicos que ocupaban, porque ya muchos de ellos son
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como hemos visto gente humilde, que eran artesanos o campesinos.
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Y sobre todo en lo que era desde el sistema central hacia abajo, desde la conquista de
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Tóledo, pues los mudéjares son grupos importantes sobre todo en la mitad sur de la península.
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Y por último teníamos a la población dominante, que son los que dominaban tanto la sociedad
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como la política, que eran los cristianos, que era la mayoría de la población.
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Por otro lado dentro de la sociedad teníamos una sociedad estamental donde tenemos básicamente
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tres grupos sociales, dos grupos privilegiados que serían el rey, los nobles y el clero
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frente a un tercer estamento que no sería privilegiado donde están campesinos, artesanos,
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burdeses que son los habitantes de las ciudades, etc.
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En cuanto a lo que es la cultura, pues como ya hemos dicho va a haber una mezcla y una
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influencia tanto de la cultura musulmana hacia la cristiana como de la cristiana hacia la
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musulmana.
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A pesar de los conflictos hay una convivencia entre las tres culturas en la península y
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se producen influencias culturales entre las mismas.
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Esto se va a producir hasta 1492 cuando se impone ya la religión cristiana como la única
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religión obligando a judíos y mudéjares a convertirse al cristianismo o marcharse.
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Básicamente la cultura musulmana medieval, su principal característica era que era una
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cultura en estos momentos más rica que la de la Europa feudal.
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En Europa feudal se habían perdido muchos sabores clásicos y muchos de ellos se recuperan
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precisamente a través de la cultura musulmana y ahí va a exercer la península ibérica
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un papel de puente muy importante.
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En esta cultura musulmana, pues como ya hemos dicho, conservan textos griegos romanos que
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se habían perdido y que gracias a ellos llegarán al resto de Europa y pues van a aportar numerosos
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filósofos, médicos, matemáticos a todo lo que es la cultura en general.
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Por otro lado la cultura cristiana medieval era en cierta manera en este momento más
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atrasada en estos momentos que la musulmana, copiarán y traducirán muchas de las obras
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clásicas que les ha llegado a través del Islam y aquí va a tener un papel muy importante
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en la escuela de traductores de Toledo donde autores cristianos, judíos y musulmanes traducían
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textos clásicos a las diferentes lenguas y sí que es importante destacar que aunque
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es una cultura atrasada en este momento con respecto a la musulmana es cierto que toda
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la entrada de estos nuevos libros y conocimientos pues va a poner las bases de lo que luego
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será el movimiento cultural del Renacimiento en Europa que se desarrollará ya a partir
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del siglo XV y el siglo XVI.
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Bueno, pues con esto ya estaría lo que es el punto 4 y ya quedaría únicamente ver
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el vídeo de la parte 5 del tema que es la parte correspondiente a lo que es el arte
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medieval.
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- 11 de enero de 2024 - 12:54
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