Saltar navegación

Activa JavaScript para disfrutar de los vídeos de la Mediateca.

Lengua II Tema 2 Clase 37 20251127 - La descripción - Contenido educativo

Ajuste de pantalla

El ajuste de pantalla se aprecia al ver el vídeo en pantalla completa. Elige la presentación que más te guste:

Subido el 27 de noviembre de 2025 por Eduardo M.

2 visualizaciones

Más información Transcripción

Descargar la transcripción

Buenas tardes, esto es una clase a distancia de Lengua 2, de adultos, para conseguir la ESO. 00:00:00
Estamos, como siempre, aquí en el Cepar Casitas, avanzando con el temario. 00:00:07
Bueno, hoy tocaba la descripción. Vamos a hablar de la descripción y seguramente me dé tiempo quizá empezar la exposición, que es otro tipo de texto. 00:00:13
Si anteriormente habíamos visto la narración, pues hoy empezamos la descripción. 00:00:26
Y dice así, estos apuntes dicen así. 00:00:31
Los textos descriptivos son aquellos que reflejan las cualidades de una persona, objeto, paisaje, etc. 00:00:34
Las descripciones a menudo aparecen en la literatura acompañando la narración, 00:00:41
pero también en los textos no literarios como en manuales de instrucciones, diccionarios o enciclopedias. 00:00:45
A veces se confunde con la exposición, que es el tipo de texto que transmite información de manera objetiva 00:00:50
La descripción cuya función es poner ante los ojos del lector las características de algo 00:00:58
Puede ser objetiva o subjetiva y será la subjetiva la que podrá otorgar gran valor artístico al texto 00:01:04
Bueno, todo esto lo he escrito yo, entonces es posible que haya cosas que sean cuestionables 00:01:10
Pero lo hago con mi mejor intención 00:01:15
Bueno, lo primero que quiero decir es que la descripción, que todo el mundo sabe lo que es, expresar verbalmente las cualidades de algo, persona, objeto, paisaje, etc., no suelen estar solas. 00:01:17
Los textos suelen estar acompañando la narración. 00:01:33
La narración es el tipo de texto que mejor se combina con la descripción, ya que si estamos narrando acciones conviene explicar un poco cómo son esas situaciones, cómo son esas personas, cómo es el paisaje en el que se va a desarrollar la acción. 00:01:37
Entonces todo ello implica que la descripción se va a combinar muy bien con la narración. 00:01:53
también vamos a tener en un panorama menos literario o no literario 00:01:59
vamos a tener descripciones en manuales, instrucciones, diccionarios o enciclopedias 00:02:06
tipos de texto que no son literarios y que incluyen muchas veces descripciones 00:02:11
para que el usuario o la persona que está estudiando lo que sea sepa cómo es algo 00:02:17
y claro, aquí es donde entra a veces en contacto con la exposición 00:02:24
con el texto expositivo, ya voy diciendo y lo voy a decir muchas veces 00:02:29
porque me ha sorprendido mucho en las clases presenciales que me lo pregunten 00:02:34
que me dicen que una exposición no es un algo oral, digo no 00:02:37
una exposición oral es cierto que es un tipo de trabajo académico 00:02:41
que se hace en clase y que tenéis que exponer oralmente 00:02:45
pero exposición es el tipo de texto expositivo 00:02:49
que es un texto que informa 00:02:54
un tipo de texto que se llama texto expositivo o exposición 00:02:56
y es un texto que da información de manera objetiva 00:02:59
entonces, como tenéis aquí 00:03:03
¿qué pasa? que si estamos dando información de manera objetiva 00:03:05
a veces se describe algo 00:03:08
entonces por eso que ocurre que la exposición a veces 00:03:10
cuando es objetiva 00:03:14
entra en contacto con la descripción 00:03:16
Si se está diciendo las características de algo que se quiere visualizar, ¿no? Bueno, entonces, cuando eso pase, pues no pasa nada, no os preocupéis que ambas respuestas serán correctas. Si es que pusiera yo una pregunta sobre un texto positivo y me decís descripción objetiva, bueno, pues no está mal, ¿vale? 00:03:18
La descripción es poner ante los ojos del lector algo, entonces esto es muy importante porque cuando esté muy elocuente, esté muy bien hecha y se vea cómo es algo de la manera que la pensó el escritor, pues es que está bien hecha. 00:03:40
puede ser imprecisa, puede ser subjetiva 00:04:00
pero en todo caso debe transmitir 00:04:03
la manera en que lo ve el emisor o el escritor 00:04:06
del texto 00:04:10
entonces estábamos viendo que eran las descripciones 00:04:11
objetivas y subjetivas, pues como podéis imaginar 00:04:15
la descripción objetiva es aquella en la que 00:04:18
la intención del emisor es informar sobre algo 00:04:21
donde predomina la función referencial 00:04:23
la función referencial o representativa 00:04:27
que es la de decir las características de algo de manera objetiva, tratando de informar sin manipular, sin querer nada del receptor, 00:04:29
sino simplemente transmitir información donde suele ver, suelen estar los tiempos verbales y los pronombres en tercera persona y a veces oraciones impersonales. 00:04:41
Bueno, es un tipo de descripción que aparece en textos no literarios, guías de viajes, catálogos, informes médicos, etc. 00:04:51
Y el lenguaje va a ser preciso y concreto. 00:04:57
Aquí tenemos una supuesta descripción, porque lo copié de una página de internet, que realmente es una exposición, es un texto expositivo. 00:05:00
Porque más que describir el paisaje de Castilla-La Mancha como quiere aquí darnos a entender, nos está dando información sobre el clima de Castilla-La Mancha. 00:05:11
Entonces esto realmente no sería una descripción objetiva, pero bueno, para que os hagáis una idea sí que sirve. 00:05:23
Dice aquí, Castilla-La Mancha tiene un clima mediterráneo de carácter continental y forma parte de la denominada tradicionalmente España seca por la escasez de precipitaciones. 00:05:30
sus temperaturas son extremas al no recibir la influencia del mar 00:05:39
veranos muy calurosos, fácilmente se superan los 30 grados 00:05:43
e invernos fríos, a veces por debajo de los 0 grados 00:05:46
bueno, claro, es que con esto nosotros no visualizamos 00:05:49
no nos imaginamos bien cómo es Castilla-La Mancha 00:05:52
sabemos que está seca 00:05:55
y ya está, pero no sabemos nada más 00:05:58
o sea, esto, a ver si lo cambio algún año 00:06:00
cuando tenga ganas, porque ya llevo un par de años con estos apuntes 00:06:04
que yo mismo me fabriqué 00:06:07
y que me costó mucho tiempo hacerlo, pero que hay cosas que se pueden mejorar, ¿no? 00:06:09
Esto es más un texto expositivo que una descripción. 00:06:15
Pero bueno, como veis, no hay opiniones, no hay figuras retóricas, no hay una intención estética en el texto, 00:06:18
no tiene ninguna intención que podría ser apelativa, ¿no? 00:06:28
Esto no nos quiere convencer, ni nos quiere seducir, ni nos quiere, no sé, contar que Castilla y la Mancha es de cierta manera que no es exactamente la realidad, ¿no? 00:06:34
O sea que esto es un texto objetivo y aquí lo vemos como descripción, pero bueno, podría ser exposición. 00:06:50
Ahora, descripción subjetiva. 00:06:59
Bueno, pues la descripción subjetiva es aquella en la que el emisor expresa en la descripción sus sentimientos y emociones. 00:07:01
Me hace gracia esta duplicidad de casi la misma palabra, que son casi sinónimos. 00:07:09
Si alguien se pregunta cuál es la diferencia entre sentimientos y emociones, 00:07:14
pues las emociones son breves y los sentimientos son más duraderos. 00:07:18
O sea, las emociones pueden ser de alegría o de tristeza momentánea y los sentimientos son algo que dura más tiempo. 00:07:22
Es una descripción más literaria y personal. 00:07:33
La descripción subjetiva, por lo general, siempre va a ser literaria. 00:07:36
Siempre va a aparecer en algún libro de alguna novela o algún tipo de texto que va a tener cierta intención literaria. 00:07:40
En estas descripciones el lenguaje contiene adjetivos valorativos, adjetivos donde se expresa la opinión del escritor, expresiones emotivas y recursos literarios o figuras retóricas. 00:07:47
¿Vale? Bueno, entonces aquí tenemos un texto de Miguel de Unamuno, que se titula En torno al castificismo, y como siempre va a hablar de Castilla y de todo aquello que tenía que ver con Castilla en la época de la Federación del 98, que ya veremos en literatura dentro de un par de meses o tres. 00:07:59
Dice así 00:08:19
Recórrense a las veces leguas y más leguas desiertas 00:08:21
Sin divisar apenas más que la llanura inacabable 00:08:25
Donde verdea el trigo o amarillea el rastrojo 00:08:28
Alguna procesión monótona y grave de pardas encinas 00:08:31
De verde severo y perenne 00:08:35
Que pasan lentamente espaciadas 00:08:37
O de tristes pinos que levantan sus cabezas uniformes 00:08:39
De cuando en cuando 00:08:43
a la orilla de algún pobre regato medio seco o de un río claro 00:08:46
unos pocos álamos que en la soledad infinita adquieren 00:08:50
vida intensa y profunda 00:08:53
vale, bueno pues esto está claro 00:08:55
que es una descripción literaria 00:08:59
está llena de figuras retóricas 00:09:00
es una 00:09:04
bueno, hay una intención claramente 00:09:07
o sea, lo que sería la función poética del lenguaje 00:09:10
Aparte de la función referencial que está más bien en segundo nivel, la función referencial, la de informar, pues está bastante reducida. 00:09:13
Y aquí predomina la función poética. 00:09:25
Vale, pues a ver, yo aquí siempre me pongo a destacar algunas cosas. 00:09:28
Recórrense, esto, se recorren, ¿vale? 00:09:36
Esto, como veis, esto es un pronombre que se llama enclítico, pronombre enclítico, ¿vale? Que está en posición proclítica porque normalmente sería aquí se recorren, ¿no? Se recorren a las veces, a las veces también es una forma de expresarlo un poco extraña, ¿no? 00:09:39
Leguas y más leguas desiertas. Aquí tenemos leguas y más leguas. Aquí tenemos una repetición de esta palabra. Tenía un nombre esto. Puede ser una ploce. Es una repetición de la misma palabra para recalcarla. 00:10:03
Si alguien dice una bimembración, no sé exactamente. Luego ya buscaremos, si alguien quiere buscar el diccionario esto de PLOCE, pues puede ver lo que es y es más o menos esto. 00:10:32
desiertas sin divisar apenas más que la llanura inacabable 00:10:49
donde verdea el trigo y amarillea el rastrojo, ¿no? 00:10:55
Entonces aquí tenemos verdea el trigo o amarillea el rastrojo 00:10:58
tenemos para empezar un paralelismo, ¿vale? 00:11:06
Tenemos aquí un paralelismo sintáctico, paralelismo, ¿no? 00:11:11
donde tenemos el verbo determinante sustantivo 00:11:18
verbo determinante sustantivo 00:11:22
esto es solamente, estoy avanzando un poco 00:11:23
como habría que comentar un texto literario 00:11:28
pero no entra en este examen esto 00:11:31
esto que estoy contando no lo voy a poner ahora 00:11:33
en el examen que hagáis en diciembre 00:11:36
es simplemente para que veáis todo lo que tiene el texto 00:11:38
verdea, el trigo, amarilla, el rastrojo 00:11:41
y aquí además tenemos este 00:11:43
este calco semántico 00:11:45
en verdea, amarillea, ¿no? Con colores 00:11:49
y además 00:11:51
el uso de 00:11:52
hacer 00:11:55
una 00:11:56
¿cómo se diría? 00:11:59
Verbos, hacer verbos 00:12:06
a partir de adjetivos, ¿no? 00:12:07
Verbos a partir de adjetivos, del verde 00:12:09
y del amarillo, pues hacer verdear y amarillear, ¿no? 00:12:11
¿Verdad? A partir de adjetivos, ¿vale? Todo esto tiene un nombre más complejo que tendría yo que prepararme mejor, pero que prefiero no saturarlos tan bien, por otro lado, con muchos palabras técnicos de comentario, de texto, ¿no? De retórica, ya que todo ello, pues, tiene nombres muy complejos, ¿vale? 00:12:13
¿Alguna procesión monótona y grave de pardas encinas? 00:12:38
Encinas como una procesión, como una comitiva religiosa de Semana Santa, ¿no? 00:13:08
Y luego aquí ya vamos a ir viendo aquí una cosa que quería enseñaros, ¿no? 00:13:17
Que tenemos adjetivos antepuestos, ¿vale? 00:13:22
Adjetivos, este es un adjetivo antepuesto. 00:13:26
Esto quiere decir que está antes del sustantivo pardas encinas. 00:13:31
No dice encinas, pardas, ¿no? Pardas encinas. 00:13:34
adjetivo antepuesto que esto indica subjetividad 00:13:36
siempre digo que no es lo mismo cuando dices tú esta estupenda clase 00:13:40
que por ejemplo la clase buena 00:13:47
si digo la clase buena es que la estoy diferenciando de la clase mala 00:13:51
si digo la buena clase pues es que para mí es buena 00:13:54
entonces para el escritor aquí las encinas son pardas 00:13:59
entonces este adjetivo 00:14:04
puesto delante es que indica que para él son pardas 00:14:08
porque las encinas no son pardas exactamente, son más bien 00:14:12
verde oscuro, de verde severo 00:14:15
y perenne, claro, pero luego va a jugar también 00:14:18
para no poner siempre los adjetivos delante 00:14:20
también son estos adjetivos 00:14:23
aunque vayan detrás, siempre son 00:14:29
adjetivos valorativos 00:14:31
¿vale? los adjetivos cuando se nota que están 00:14:33
puestos por el escritor según su criterio 00:14:38
son adjetivos valorativos, adjetivos 00:14:42
que dan subjetividad, cuando están delante está claro 00:14:46
que indican subjetividad, por estar delante ya está claro que indican subjetividad 00:14:49
pueden ir detrás y entonces está claro 00:14:54
bueno, puede no estar tan claro pero si ponemos un adjetivo 00:14:57
tan personificado como severo, verde severo, ¿no? 00:15:02
Pues es curioso que es un verde 00:15:06
que muy visto según su opinión, ¿no? 00:15:09
Verde severo, ¿qué es eso? ¿Verde guardia civil o qué? 00:15:15
Verde severo, o sea, bueno, pues son adjetivos 00:15:18
que va poniendo el escritor porque a él le gusta, ¿no? 00:15:22
Hiperenne, vale, sí, eso es verdad, que es un... 00:15:26
no pierden las hojas, las encinas en invierno. 00:15:29
Que pasan lentamente espaciadas de tristes pinos que levantan, ¿veis? Tristes pinos, adjetivo antepuesto, ¿vale? Otro adjetivo, adjetivo antepuesto para indicar subjetividad. 00:15:31
tristes pinos que levantan sus cabezas uniformes 00:15:48
y como veis aquí, otro 00:15:52
adjetivo valorativo, ya que 00:15:54
podría haber dicho sus uniformes 00:15:57
cabezas, pero para que 00:16:01
no suene feo el texto, va jugando a poner 00:16:04
adjetivos delante o detrás según le apetece 00:16:07
pero siempre son valorativos 00:16:10
podría haber dicho exactamente aquí, perfectamente 00:16:13
tristes pinos que levantan sus uniformes 00:16:16
cabezas. Y está claro 00:16:19
que son los dos adjetivos 00:16:21
valorativos, pero aquí lo pone 00:16:22
después, ¿vale? De cuando en cuando 00:16:24
a la orilla de algún pobre regato 00:16:26
medio seco, ¿no? Y aquí me decida 00:16:28
arroyo, arroyuelo, lo que sea, dice 00:16:30
regato, para, bueno, 00:16:32
pues embellecer un poco el lenguaje con un 00:16:34
sinónimo. Regato medio seco 00:16:36
de un río claro, ¿veis? Otro 00:16:38
adjetivo. Unos pocos álamos 00:16:40
que la soledad infinita, 00:16:42
¿Vale? Adquieren vida intensa y profunda. Todos son adjetivos valorativos, ¿vale? Adjetivos valorativos son todos los que hay. Entonces, esto es lo que quería contaros, que en una descripción subjetiva vamos a encontrar, pues, estos, muchos adjetivos antepuestos, algunas ciberretóricas como paralelismos, metáforas o personificaciones y cosas así, ¿vale? 00:16:44
Bueno, esto ya lo he dicho, que las mejores descripciones deberían ser aquellas que al lector le hicieran leer como si lo estuviera viendo, tal como lo veía o imaginaba el escritor. En el fondo, esto, aunque está muy embellecido, sí que logra esta intención. Vemos un lugar, un paraje bastante triste, monótono, etc. 00:17:14
bueno, el orden de descripción depende de los objetivos que se plantea quien escribe 00:17:36
y del objeto a describir, lo más importante es que la descripción sea ordenada 00:17:41
para que el lector pueda imaginar lo que nosotros estamos dibujando con palabras 00:17:45
si se trata de un paisaje o una pintura, por ejemplo, suelen establecerse 00:17:49
planos en la descripción, primero se escribe lo que aparece delante, después lo que se ve 00:17:53
en el centro y por último el fondo, entonces se suele mantener un orden 00:17:57
por planos, aquí tenemos un ejemplo 00:18:01
del libro de texto de María Verde 00:18:04
me parece, donde se nos muestra 00:18:08
el cuadro de Velázquez, La fragua del vulcano 00:18:11
y una pequeña descripción 00:18:14
entonces 00:18:17
es muy general, muy breve 00:18:18
y claro, pues 00:18:22
bueno, vamos a leerla, se trata de una estancia polvorienta 00:18:23
en la que predominan los tonos ocres, salvo en el caso 00:18:28
del manto del personaje de la izquierda, que por su atuendo y el brillo que le rodea 00:18:31
parece un personaje sobrehumano. A la izquierda de este personaje, yo creo que esto es una 00:18:35
rata y es a la derecha de este personaje. Bueno, es cierto que podría ser a su izquierda, 00:18:43
pero es que dice a la izquierda de este personaje, yo creo que es a la derecha de este personaje. 00:18:48
Un grupo de cuatro hombres trabaja en la fragua. Observamos las diferentes posturas de los 00:18:53
individuos, así como objetos cotidianos, hierros, herramientas, repartidos 00:18:58
por la estancia. Al fondo observamos más objetos y otro individuo 00:19:01
que contempla la escena. Hay más objetos y otro individuo que 00:19:05
contempla la escena. Entonces, más o menos, nos ha descrito 00:19:09
la configuración, 00:19:13
el esquema compositivo 00:19:17
de la imagen, del cuadro, y 00:19:20
Y podría haberlo descrito de, bueno, de otra manera o con más precisión o lo que sea. 00:19:26
Ahora bien, lo que está muy bien hecho es que no ha dado información enciclopédica, 00:19:33
información que tendríamos que haber buscado en algún sitio porque en ningún momento 00:19:40
nos está diciendo aquí quién es Vulcano ni quién es Apolo ni nada más, ¿no? 00:19:47
Esto, como todo el mundo sabe, es una escena recreada en el barroco, con una armadura española típica de la época, con un tipo de taller de metales, una fragua que podría ser más de la época que de la antigüedad clásica. 00:19:54
No sé cómo eran exactamente, pero sí que haya una armadura moderna aquí y el tipo de yunque, etc., pues es propio más del barroco del siglo XVII. 00:20:20
Entonces, claro, esto es una recreación de Velázquez, del mito de Apolo y Vulcano 00:20:32
o Apolo y Hefesto, en griego, donde aparece Apolo para decirle, revelarle 00:20:44
que su mujer Afrodita o Venus está acostándose con Marte o Ares 00:20:52
Ares o Marte el dios de la guerra 00:20:59
Afrodita y Ares 00:21:01
o Venus y Marte eran amantes 00:21:03
y el marido legítimo 00:21:05
es Hefesto Vulcano 00:21:07
que por ser más feo y tal 00:21:09
lo compensaron casándolo 00:21:11
con la diosa más 00:21:13
hermosa, con la diosa del amor 00:21:15
con Venus 00:21:17
o Afrodita, entonces le estaba 00:21:19
poniendo los cuerpos 00:21:21
el Apolo 00:21:22
que todo lo sabe y además es aquí 00:21:25
un chivato, pues se lo está contando 00:21:27
y claro pues 00:21:29
después de esto 00:21:31
pues Hefesto 00:21:33
o Vulcano fabricará 00:21:35
una red 00:21:37
hecha de anillas de metal 00:21:39
con la que 00:21:41
capturará 00:21:43
a los amantes 00:21:44
a Venus y Marte 00:21:47
y los exhibirá 00:21:49
juntos y desnudos 00:21:52
en el Olimpo 00:21:53
para que se rían los demás dioses 00:21:55
en esto 00:21:57
bueno pues 00:22:00
aquí no vemos nada de todo eso 00:22:01
solamente vemos 00:22:04
4, 5, 6 hombres 00:22:05
que están mirando 00:22:08
todos a este que parece despedir luz 00:22:12
y este es Apolo 00:22:14
por eso pues está como 00:22:16
Dios del Sol, del conocimiento, de las artes 00:22:17
de la civilización 00:22:20
parece pues eso 00:22:21
más hermoso, de una paridez 00:22:24
más bella 00:22:26
con este fulgor 00:22:28
ahí alrededor de la cabeza 00:22:30
bueno, pues 00:22:31
todo esto 00:22:33
o sea, lo que hay que hacer 00:22:35
en una descripción es no decir 00:22:38
nada de información 00:22:40
de la que os he dicho del mito 00:22:42
porque es una descripción de la imagen 00:22:43
entonces, este es un ejercicio 00:22:45
que yo he mandado a los alumnos de clase 00:22:48
para que lo hagan con un cuadro 00:22:50
cada uno de su elección y hagan una descripción 00:22:52
de lo que se vea aquí 00:22:54
bueno, en este cuadro no, en uno que elijan 00:22:58
y luego más adelante, o sea, como segunda parte 00:23:00
del trabajo que ya busquen en internet 00:23:04
en Wikipedia, en libros de arte, en libros 00:23:06
de todo tipo, información sobre el cuadro 00:23:09
entonces sobre el autor, sobre la época y sobre el propio cuadro 00:23:13
entonces esos son dos trabajos distintos porque uno es 00:23:15
una descripción y otro es una exposición 00:23:18
¿De acuerdo? Lo digo para que quede clara la diferencia. 00:23:21
La descripción es decir lo que se ve. 00:23:24
Bueno. Buenas tardes. 00:23:28
Y aquí dice, si se trata de un objeto, hablamos de diferentes aspectos, 00:23:34
forma, color, material, utilidad, ¿vale? 00:23:38
Se puede decir de un objeto, pues, todo eso. 00:23:40
Si escribimos una persona, podemos ir de la cabeza a los pies o a la inversa, ¿vale? 00:23:45
normalmente se va a dar a la cabeza a los pies 00:23:50
a no ser que se quiera hacer por alguna intención 00:23:52
igual que en el cine se va 00:23:56
a veces se ve que sigue la cámara 00:23:57
de los pies a la cabeza de un personaje 00:24:01
pues se puede describir desde los pies a la cabeza 00:24:04
pero lo propio es de empezar por la cabeza 00:24:06
en el Renacimiento se estableció un orden muy concreto 00:24:09
de describir a la mujer amada 00:24:12
que se convirtió en tópico literario 00:24:13
y este tópico era la descriptio poe lae 00:24:15
¿Vale? La descriptio 00:24:18
Puellae, o la descriptio Puele 00:24:20
¿No? Puellae 00:24:22
Es descripción de la muchacha 00:24:23
¿No? Puella, sin la E 00:24:25
Es chica, o niña, en latín 00:24:28
La chica, la joven, ¿Vale? 00:24:30
La descripción de la muchacha 00:24:31
¿Vale? Y esto pues tenía un orden 00:24:33
Ya arquetípico establecido 00:24:35
Que era rostro, ojos 00:24:37
Pelo, boca y cuello 00:24:39
Normalmente 00:24:41
A lo mejor se podía 00:24:42
Invertir una cosa por otra 00:24:45
Pero vamos, lo normal era acabar en el cuello y no bajar del cuello, claro, porque si no se perdía el decoro, ¿no? Bueno, y luego en cuanto a los tipos de descripción, según el objeto descrito, algunas tienen nombre específico. 00:24:47
Y esto, pues, puede ser una pregunta de examen, ¿no? Os pongo esto y que me digáis la definición de cada una, ¿vale? En el examen, seguramente ponga un texto narrativo o uno que vamos a ver la semana que viene, que va a ser el argumentativo. 00:25:06
o quizá empiece ya con el argumentativo a lo largo de esta semana 00:25:24
porque hay que hacer bastantes textos 00:25:30
y de descripción y exposición no suelo poner en un examen 00:25:32
de momento, a no ser que se me ocurra cambiar 00:25:37
en todo caso, si no lo pongo 00:25:41
lo que sí puedo hacer es una pregunta teórica sobre algún texto 00:25:45
que yo no haya algún tipo de texto que no haya puesto en el texto a comentar 00:25:48
Entonces me podéis decir algo de la exposición o algo de la descripción. Entonces los tipos de descripción según el objeto pueden ser prosopografía. Prosopografía es la descripción física de una persona. 00:25:54
prosopografía, no confundáis con esto que he dicho antes 00:26:10
que creo que no lo habréis retenido, que es prosopopeya 00:26:13
la prosopopeya es la figura retórica 00:26:16
que es la misma que la personificación 00:26:20
atribuir cualidades humanas 00:26:23
a algo que no es humano, en este caso 00:26:26
que las encinas sean una procesión 00:26:28
sí, vamos, es prácticamente una metáfora 00:26:31
esto es una metáfora, que tenga que ver con algo humano 00:26:38
pues bueno, secundario, tenía que haber puesto metáfora 00:26:41
pero bueno, nos quedamos con esto 00:26:44
prosopografía, descripción física de una persona 00:26:47
etopeya, descripción del carácter 00:26:50
costumbres, forma de pensar de una persona 00:26:53
entonces, en la primera, la prosopografía pues se describe 00:26:55
físicamente, si es alto, si es fuerte, si es guapo, si es feo 00:26:59
si es húmedo, la ropa también 00:27:02
bueno, pues eso son lo que se ve 00:27:04
físicamente, ¿no? Lo que es, lo que se ve. La etopeya tiene que ver con el comportamiento, 00:27:08
¿vale? Etopeya tiene que ver con el comportamiento, con la psicología del personaje, ¿vale? 00:27:16
Pues eso, su carácter, costumbres, forma de pensar de una persona. Y el retrato, hablamos 00:27:25
de retrato en literatura, el retrato es la descripción completa de una persona, que 00:27:34
es tanto prosopografía como etopeya, ¿vale? Se describe lo físico y también lo psicológico. 00:27:42
Vale, topografía. Topografía es la descripción de un lugar, normalmente un paisaje. Es un 00:27:53
lugar, topo significa lugar, entonces puede ser un paisaje, a veces puede ser también 00:28:03
interiores, una casa, pero normalmente topografía se suele referir más a exteriores, a un paisaje 00:28:08
o algo que se ve en el campo, en la ciudad, lo que sea. 00:28:14
Cronografía es la descripción de una época, hay que tener cuidado porque a veces se confunde 00:28:23
con la narración, pero la diferencia estaría en que la cronografía no se centra en ningún 00:28:29
personaje. A lo mejor aparece alguno, algún personaje, pero que es prácticamente anónimo 00:28:34
o es secundario, que se nota que lo que importa es hablar de la época en la que se vivía. 00:28:40
Aquí se puede decir un poco cómo vestía la gente, qué costumbres había, cómo era 00:28:46
el paisaje, qué tipo de trabajos había, qué pasaba, no sé, hablar un poquito de 00:28:50
toda una época, se llama cronografía. Y luego hay una muy interesante que he incluido 00:28:59
aquí, que es la éxfrasis. Una éxfrasis es una descripción subjetiva de una obra 00:29:07
de arte. Se describe una obra de arte como un cuadro, como una escultura, como una obra 00:29:13
de arquitectura como una 00:29:19
pintura 00:29:21
por supuesto 00:29:24
y bueno pues 00:29:24
en ello el artista 00:29:27
que está describiendo 00:29:29
esa obra de arte 00:29:31
es la comunicación 00:29:33
de un artista con otro 00:29:35
ese artista va a decir 00:29:36
sobre todo lo que le transmite 00:29:39
lo que le hace sentir 00:29:41
lo que le recuerda 00:29:43
y a la vez 00:29:44
se describe algo la obra 00:29:48
pero sobre todo es interpretar, una interpretación de lo que significa esa obra de arte para el escritor. 00:29:49
Entonces, aquí me gustaba recordar siempre el poema de Antonio Machado, 00:29:58
de Manuel Machado 00:30:13
el caballero de la mano en el pecho 00:30:20
de Manuel Machado 00:30:28
este poema es una 00:30:32
es una, mira aquí tengo además 00:30:37
esto lo tengo yo comentado 00:30:42
de cuando estaba estudiando las oposiciones 00:30:44
¿eh? esto lo he escrito yo 00:30:48
¿vale? entonces 00:30:51
este poema 00:30:52
vamos a otra página, que desde aquí se veía mejor 00:30:54
si veis aquí 00:30:57
tenemos una descripción 00:30:59
del cuadro a la vez que hay una interpretación 00:31:04
¿vale? esto es una éxasis 00:31:06
este desconocido es un cristiano 00:31:08
de serio porte y negra vestidura 00:31:10
donde brilla no más la empuñadura 00:31:12
de su admirable estoque 00:31:14
tolerado 00:31:16
severa faz de palidez delirio 00:31:16
surge de la bolilla escarolada 00:31:19
por la luz interior iluminada 00:31:22
de un macidente y religioso 00:31:24
cirio, aunque sólo 00:31:26
de Dios temores sabe 00:31:28
porque el vitando hervor no le apasione 00:31:29
del mundano 00:31:32
placer perecedero, en un gesto 00:31:34
piadoso y noble y grave 00:31:36
la mano abierta sobre el pecho 00:31:38
supone como una disciplina 00:31:40
el caballero 00:31:42
entonces está interpretando 00:31:42
Manuel Machado, el hermano de Antonio Machado 00:31:46
este famoso cuadro del greco 00:31:48
a la vez que lo describe 00:31:51
está diciendo 00:31:54
que es un cristiano, que es devoto 00:31:56
que es un hombre de palabra 00:32:00
que es un hombre 00:32:02
bueno pues que 00:32:03
temeroso de Dios 00:32:08
que esto es temeroso de Dios 00:32:11
es una frase para decir 00:32:13
que una persona es buena 00:32:15
y que procede del libro de Job 00:32:16
la Biblia, que era temeroso de Dios 00:32:19
el que evitando 00:32:21
hervor, aquí una palabra inventada 00:32:24
evitando es como que tiene que ver con la 00:32:25
vitalidad, con la vida y este 00:32:28
hervor pues se refiere a las pasiones 00:32:29
humanas, tanto el amor 00:32:31
la consciencia 00:32:34
o lo que sea, como 00:32:35
las pasiones de todo 00:32:37
tipo, la ambición 00:32:39
las, bueno, en fin 00:32:41
todo lo que tenga que ver con las 00:32:43
con los placeres mundanos 00:32:45
que dije aquí, ¿vale? Porque evitando 00:32:47
el borno, la pasión en el mundano placer 00:32:49
perecedero, ¿no? Que es todo, 00:32:51
es alguien que ha superado ya eso 00:32:53
y por tanto es alguien 00:32:55
íntegro, que está más cerca de Dios 00:32:57
que 00:32:59
que 00:33:00
que de 00:33:00
que otras cosas, ¿verdad? 00:33:05
Es una persona noble, grave, ¿vale? 00:33:07
Bueno, pues todo esto es 00:33:10
una éfrasis, ¿vale? 00:33:11
y es muy, es 00:33:15
Es un tipo de texto muy interesante. 00:33:17
Bueno, tenía aquí también una o dos descripciones. 00:33:21
¿Dónde está? 00:33:28
A ver. 00:33:30
Este no es. 00:33:32
Vale, es que ya no sé si son 47, si pasara la exposición. 00:33:33
Yo creo que no, que voy a hacer otro vídeo aparte. 00:33:37
Lo hago en casa. 00:33:39
Y voy a ver algún otro ejemplo de exposición. 00:33:40
Aquí está. 00:33:45
De descripción, perdón. 00:33:45
¿Vale? 00:33:47
Esto procede de un libro de texto, de esos materiales, ¿vale? De SM. 00:33:47
Y aquí hay un par de descripciones, aunque, como siempre, va a estar combinada con la narración, ¿vale? 00:33:54
Una descripción que está metida dentro de una narración. 00:34:03
Dice, en este texto se combinan narración y descripción. 00:34:08
Indica en qué parte se encuentra cada uno de estos modos del discurso. 00:34:10
¿Vale? Pues está muy claro. 00:34:14
salí y volví a entrar para cerciorarme de la disminución de mi estatura 00:34:16
y en una de estas redoblaronse de tal modo mis ganas de mirarme al espejo 00:34:20
que ya no pude vencer la tentación y me fui derecho hasta el armario de Luna 00:34:25
tres veces me acerqué y otras tantas me detuve sin valor bastante para verme 00:34:30
al fin me vi, porripilante figura, era yo como una ánfora jorobada 00:34:36
de corto cuello y asas muy grandes 00:34:42
el corte del pescuezo me recordaba 00:34:45
los modelos en cera o pasta 00:34:47
que yo había visto mil veces en museos anatómicos 00:34:50
esto procede de un cuento 00:34:53
un relato corto de Benito Pérez Galdós 00:34:57
que se titula Dónde está mi cabeza 00:35:00
es un cuento de Benito Pérez Galdós 00:35:02
que aparte de escribir grandes novelas 00:35:05
y muchas novelas, los episodios nacionales 00:35:08
Fortuna Tija, Cinta, Misericordia, Miau, Las... 00:35:11
Bueno, en fin, un montón de novelas que tiene Benito Pérez Galdós 00:35:17
Pues también escribió cuentos 00:35:21
Ya lo veremos en el realismo y naturalismo 00:35:23
Y este cuento pues es fantástico 00:35:27
No es realista, es un cuento fantástico 00:35:30
Porque trata de una persona que se levanta por la mañana 00:35:33
Y no tiene cabeza, no encuentra su cabeza 00:35:37
Lo que tiene es, pues eso, un corte en el cuello y no tiene cabeza, ¿vale? 00:35:40
Claro, entonces es totalmente, porque si no, ¿cómo demonios está viendo si no tiene ojos, no? 00:35:47
Bueno, pues en fin, es un cuento fantástico. 00:35:53
Entonces él durante el cuento va a buscar su cabeza, va a ir a la peluquería, va a preguntar, 00:35:55
va a ir por la calle, va a ir preguntando a ver dónde está su cabeza, ¿vale? 00:36:00
Es una moda de la época, tanto de relatos fantásticos del siglo XIX, de terror, incluso hasta fantásticos que no son de terror, como la nariz de Nicolai Gogol en literatura rusa. 00:36:03
Un cuento también parecido donde uno no tiene nariz y va buscando su nariz, ¿no? Y la nariz se va por la ciudad de San Petersburgo, por ahí a donde quiere, ¿no? Entonces, son cuentos fantásticos. Bueno, a lo que vamos. ¿Cuál es la narración y cuál es la descripción? Bueno, pues aquí tenemos acción, tenemos verbos de movimiento, salí y volví a entrar, ¿no? Tenemos esto, esto es una perífrasis verbal, ¿verdad? Volví a entrar, una perífrasis verbal reiterativa, aspectual, ¿no? 00:36:26
para cerciorarme de la disminución de mi estatura 00:36:54
porque claro, no tener cabeza es más bajito 00:36:57
y en una de estas redoblaronse 00:37:00
veis el pronombre enclítico, se redoblaron 00:37:02
redoblaronse de tal modo mis ganas de mirar más al espejo 00:37:05
que ya no pude vencer la tentación y me fui derecho al armario de Luna 00:37:08
el armario que tiene espejo 00:37:11
tres veces me acerqué y otras tantas me detuve 00:37:14
seguimos teniendo acción 00:37:17
hasta que llega la descripción 00:37:20
al fin me di, y es aquí donde empieza la descripción, ¿vale? 00:37:23
entonces todo esto sería narración, las cuatro primeras líneas 00:37:27
hasta vi, ¿no? cinco primeras líneas hasta vi 00:37:31
y aquí, horripilante figura, y aquí empieza la descripción 00:37:35
era yo como un ánfora jorobada, ¿vale? 00:37:39
fijaos que hay aquí un como para comparar, esto es un 00:37:43
símil, ¿vale? era yo, término real, término imaginario 00:37:47
una ánfora jorobada, ¿vale? Una ánfora, ya sabéis que es una vasija de tradición 00:37:51
grecorromana, antigua, que claro, como tiene la parte de arriba más ancha y la de, entonces 00:37:57
no tiene cabeza, ¿vale? Es una cosa que se ve que no tiene cabeza, sino que tiene la 00:38:06
anchura de los hombros y las, y asas, ¿no? Pues eso es como, como se ve. Era yo como 00:38:12
una ánfora jorobada, de corto cuello 00:38:19
y asas muy grandes 00:38:21
¿vale? eso pues seguramente 00:38:22
haciendo comparación con los brazos 00:38:24
el corte del 00:38:27
pescuezo me recordaba 00:38:29
estamos aquí visualizando que está mencionando 00:38:30
el corte del pescuezo, me recordaba 00:38:32
los modelos en cera o pasta 00:38:35
que yo había visto mil veces en 00:38:37
monstruos anatómicos, aquí tenemos 00:38:38
otro símil, otra 00:38:40
comparación, aunque sin 00:38:42
usar la partícula como 00:38:44
está diciendo de alguna manera 00:38:46
que el corte del pescuezo parecía o era como 00:38:48
el de los modelos en cera o pasta 00:38:52
que se veía en los museos de anatomía 00:38:55
bueno, en fin, muy corta la descripción 00:38:57
pero aquí está 00:39:00
otra 00:39:02
el camino se extiende inacabable ante la mirada 00:39:04
todo es llano, uniforme 00:39:10
el camino se extiende interminable 00:39:12
fijaos aquí, anáfora y paralelismo 00:39:14
Tenemos el mismo comienzo de dos oraciones, que esto se llama anáfora, y luego paralelismo sintáctico porque tenemos dos adjetivos acabados en hable aquí, ¿vale? Queda atrás la moraleja. Queda atrás Blasco Nuño de Matacabras, ¿no? Otra vez anáforas, anáforas y paralelismos, ¿vale? Queda atrás anáfora, queda atrás anáfora y luego moraleja Blasco Nuño de Matacabras, ¿no? Dos topónimos, dos topónimos distintos. 00:39:17
Esto también se podría llamar bimembración, porque tenemos lo mismo dicho dos veces, pero con pequeños cambios. 00:39:46
Blas con uño de matacabras, otra vez repetido. Nombre de una de esas estaciones donde el tren para un minuto y en que se ve detrás del esmerriado edificio un coche destartalado y polvoriento que va a alejarse enseguida lentamente. 00:39:56
Fijaos que adjetivación valorativa, adjetivos valorativos, destartalado y polvoriento, esmirriado, edificio, fijaos que va adelante, esmirriado, edificio, adjetivo antepuesto, adjetivo subjetivo, esmirriado, edificio. 00:40:11
Y más adjetivos subjetivos que son todos valorativos, son de la opinión del escritor, interminable e inacabable también, todos los adjetivos son valorativos. 00:40:28
Bueno, entonces, en esta descripción, pues, ¿qué tenemos? Pues una topografía, ¿vale? Estamos describiendo un paisaje, esto es una topografía, ¿no? 00:40:41
Esto es una topografía, en este caso, aquí habíamos tenido una, bueno, es una descripción de una persona sin cabeza, pero bueno, no deja de ser, también podría ser prosopografía, porque es una descripción de una persona físicamente, ¿no? 00:40:58
Aquí tenemos una topografía, que es una descripción de un paisaje, topografía, ¿vale? 00:41:11
Descripción literaria, subjetiva, llena de figuras retóricas, ¿vale? 00:41:17
En todas ellas, las dos son subjetivas, ¿vale? 00:41:23
En la primera pregunta, la pregunta A está, tanto la 1 como la 2 son subjetivas. 00:41:25
¿Por qué? Porque está haciendo comparaciones con términos que a él se le ocurren, 00:41:31
Términos que tienen que ver con el personaje del cuento o con el escritor, ¿no? 00:41:36
Aquí, como esto es una novela, tendría que ver con el personaje narrador, ¿vale? 00:41:45
Es un narrador en primera persona, narrador protagonista, ¿vale? 00:41:49
Narrador protagonista en primera persona y este narrador protagonista va a hacer una descripción de sí mismo que va a ser subjetiva, 00:41:54
porque la cuenta el propio protagonista, ¿no? 00:42:03
Y aquí tenemos a Azorín, que este es otro escritor del 98, que escribe como periodista, pero no deja de ser literario todo lo que escribe, porque está tan embellecido, tiene tan alta función poética, que son textos literarios, ¿vale? 00:42:06
está viajando por España describiéndola pero con clara intención estética 00:42:24
¿vale? retórica, bueno 00:42:29
también es subjetiva, ¿vale? también es subjetiva por el uso 00:42:32
de figuras retóricas y por la opinión y los adjetivos valorativos 00:42:37
¿vale? habría que decir por qué, opinión, adjetivos valorativos, etcétera 00:42:41
donde se ve que el escritor está diciendo, está explicando 00:42:45
lo que ve según su punto de vista y opinión 00:42:49
vale, el objeto que se describe en este texto, pues en el primero era 00:42:52
un hombre sin cabeza, en el segundo es un paisaje castellano 00:42:55
vale, a ver, no dice que esto sea 00:42:59
castilla, pero bueno, Azorín escribía sobre castilla 00:43:04
sobre todo, ¿qué tiempo verbal se emplea con mayor 00:43:07
frecuencia en esta descripción? ¿qué otro tiempo es habitual en la modalidad, en esta modalidad 00:43:12
discursiva? pues no lo hemos dicho, pero 00:43:16
en la primera, como es un texto 00:43:18
sobre todo narrativo, tenemos distintos 00:43:24
pretéritos, distintas formas de pretérito, pretérito perfecto 00:43:26
simple de indicativo y luego teníamos pretérito 00:43:29
imperfecto de indicativo, era, me recordaba 00:43:32
¿vale? Pretérito imperfecto de indicativo 00:43:36
¿vale? En la segunda 00:43:38
tenemos en presente los tiempos verbales 00:43:42
que es menos habitual pero también queda bien en una descripción 00:43:44
¿Vale? En una descripción se puede usar el presente o pretéritos también 00:43:48
¿Vale? Pues se extiende, se extiende, es, ya no 00:43:52
Queda, atrás, queda, ¿vale? 00:43:56
En el que se ve, ¿vale? 00:43:59
Que va a alejarse, ¿no? Que va a alejarse, bueno, esto es otra perifrasis verbal 00:44:03
¿Vale? Incoativa, aspectual, va a alejarse 00:44:07
Pues esos son los tiempos verbales 00:44:11
y la sintaxis, bueno, pues qué tipo de oraciones son 00:44:15
oraciones enunciativas con alguna 00:44:19
exclamativa, ¿no? porque esto entonces da lugar 00:44:22
a la función expresiva 00:44:25
del lenguaje, está dando su opinión, sus emociones 00:44:28
¿vale? función expresiva, aquí también tenemos 00:44:31
una oración exclamativa 00:44:34
por lo tanto también tenemos función expresiva 00:44:37
del lenguaje, ¿vale? porque está dando su opinión 00:44:39
ni sus emociones, así que bueno 00:44:43
en cuanto a lo demás pues ya veríamos en sintaxis 00:44:46
que hay tanto oraciones simples como oraciones compuestas 00:44:50
y aquí pues lo mismo, vale pues ya está 00:44:54
doy por terminada la descripción y en casa durante esta semana 00:44:59
grabaré la exposición o textos expositivos 00:45:03
y yo creo que el lunes será cuando empecemos la argumentación 00:45:07
ir mirando los apuntes y no dejéis que se acumulen las cosas 00:45:11
así que nada, paro la grabación y ahora me despido 00:45:14
Idioma/s:
es
Materias:
Lengua
Etiquetas:
Comentario de texto
Niveles educativos:
▼ Mostrar / ocultar niveles
  • Educación de personas adultas
    • Niveles para la obtención del título de E.S.O.
      • Nivel I
      • Nivel II
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
Visualizaciones:
2
Fecha:
27 de noviembre de 2025 - 17:18
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
45′ 18″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
640x360 píxeles
Tamaño:
83.60 MBytes

Del mismo autor…

Ver más del mismo autor

EducaMadrid, Plataforma Educativa de la Comunidad de Madrid

Plataforma Educativa EducaMadrid