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2.3. LA REVOLUCIÓN FRANCESA - Contenido educativo
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Os doy la bienvenida a esta explicación sobre uno de los eventos más sísmicos de la historia
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contemporánea, la Revolución Francesa. A ver, para entender de verdad una década que
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dinamitó el absolutismo, las fechas por sí solas no nos sirven de mucho. Hay que meterse
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en el barro, hay que vivir el debate. A lo largo de este recorrido vamos a escuchar un
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choque constante, la postura de quienes se aferraban a sus privilegios ancestrales frente
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a la de aquellos que exigían desesperadamente un futuro nuevo. Vamos a sumergirnos de lleno.
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Esta será nuestra hoja de ruta. Pasaremos por cinco etapas clave.
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1. Las causas del antiguo régimen.
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2. La Asamblea Nacional y los Estados Generales.
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3. La Asamblea Legislativa y el papel de las mujeres.
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4. La Convención y la época de El Terror.
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5. El directorio y la figura de Napoleón.
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Empezamos con el punto número 1. Causas del antiguo régimen, crisis social y económica.
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Nos trasladamos a la Francia de finales del siglo XVIII.
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un país inmenso sí pero atrapado en unas grietas sociales insostenibles imaginamos que la sociedad
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francesa es como una gran casa familiar donde los gastos están peor que mal repartidos por un lado
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tendríamos una postura defensora del sistema una especie de voz a del clero y la nobleza que viene
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a decir oye yo exijo vivir a todo lujo sin pagar ni un solo impuesto que para eso es mi derecho de
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cuna y claro al otro lado la voz b del tercer estado que es el 98% de la población respondiendo
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«Pero bueno, esto es indignante. Asumo toda la carga fiscal, sostengo esta casa sobre mis
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espaldas y resulta que no tengo ni una gota de poder político». Como veis, el conflicto estaba
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servido. Para entender esa furia que hervía en 1788, tenemos que sumar un año de hambre,
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cosechas desastrosas y una bancarrota nacional tremenda tras apoyar la independencia americana.
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En ese clima, un revolucionario habría alzado este panfleto de la Bates y Eyes como un auténtico
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grito de guerra. ¿Qué es el tercer estado? Todo. ¿Qué ha sido hasta ahora en el orden político?
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nada que pide llegar a ser algo no era una simple rabieta de la época era una exigencia total de
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existencia política frente a un país que estaba en la ruina pasamos al número 2 asamblea nacional
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y estados generales el punto de inflexión de 1789 esa asfixia financiera de la que hablábamos a
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correrla al rey luis 16 toma una decisión desesperada convocar los estados generales en
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mayo para intentar subir los impuestos pero claro la jugada le sale fatal porque acaba encendiendo
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la mecha irreversible de la revolución. La escalada a partir de ahí es vertiginosa. El
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tercer estado se planta, se separa y se autoproclama Asamblea Nacional. Hacen el
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famosísimo juramento del juego de la pelota, prometiendo no disolverse hasta darle a Francia
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una constitución. Y el pueblo en París responde asaltando la Bastilla, el gran símbolo del
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absolutismo. De repente el debate se vuelve físico. Esa voz conservadora observa con pánico. Nos están
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destruyendo los derechos feudales de toda la vida. Mientras que la voz popular celebra, por fin,
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por fin estamos escribiendo unas reglas nuevas. Fijaos, este es el cambio tectónico de todo el
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proceso. Una pirámide de privilegios que llevaba silos en pie se derrumba por completo para dejar
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paso a unos pilares jurídicos nuevos. De la noche a la mañana, la gente deja de ser súbditos
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sometidos para abrazar una sociedad liberal. Hablamos de igualdad jurídica, una constitución
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escrita, derechos fundamentales, derecho al voto y algo importantísimo, la separación de poderes.
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El punto clave aquí es el traslado de la soberanía. En agosto de 1789, la Asamblea
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Nacional Constituyente aprueba una declaración que lo cambia todo. Los hombres nacen y permanecen
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libres e iguales en derechos. Es el fin de la autoridad divina del rey. Ahora el poder,
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la soberanía, reside esencialmente en la nación. Asamblea Legislativa y Mujeres. El giro radical.
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Una revolución de este calibre es casi imposible de frenar. A partir de 1791 entramos en una etapa
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de divisiones internas brutales, agravadas porque, además, estalla la guerra contra Prusia. La unidad
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revolucionaria salta por los aires en la nueva asamblea legislativa. Las posturas se polarizan
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muchísimo. Nuestra voz moderada ahora es la del girondino, de la alta burguesía. Calma, tenemos que
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ser moderados y asentar lo que hemos conseguido. Pero la voz radical, el jacobino de la baja
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burguesía, ruge en su contra. Ni hablar. Esto no es suficiente. Necesitamos reformas extremas ya.
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Este choque de trenes culmina en 1792, cuando las clases populares, los conocidos como sans
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culottes, asaltan el Palacio de las Tullerías y logran abolir definitivamente la monarquía.
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Pero ojo, porque ese fantástico lema de libertad e igualdad tenía un gigantesco punto ciego. Dejaba
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fuera a la mitad de la población. Sólo reconocía derechos a los hombres. En 1791, Olympe de Gouges
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responde con una brillantez absoluta redactando la Declaración de los Derechos de la Mujer y de
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la ciudadana. Su argumento era impecable. Si la mujer tiene el castigo de subir al cadalso para
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ser guillotinada por sus ideas políticas, pues hombre, también debe tener el derecho de subir
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a la tribuna para expresarlas y participar en el gobierno. Trágicamente, por atreverse a desafiar
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esta exclusión impuesta por los propios revolucionarios, Gouche acabaría siendo ejecutada.
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Avanzamos al número 4. La convención y el terror. República y represión. Y aquí surge una pregunta
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clave. ¿Cómo transformó la guerra con Europa el rumbo de la revolución? Pues la cambió por
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completo. Tras la ejecución del rey, el pánico se apodera de una república jovencísima que ve
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cómo las monarquías europeas se acercan para aplastarla. Ese estado de emergencia militar fue
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el caldo de cultivo perfecto para el extremismo más absoluto. Entre 1793 y 1794, con Robespierre
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al mando, el debate ya no es político, es a vida o muerte. La postura radical jacobina justifica
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la creación del poderoso Comité de Salud Pública diciendo, a ver, la guillotina es nuestra única
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herramienta para purgar conspiradores y salvar a la república de desaparecer. Y al otro lado,
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la voz moderada, completamente aterrorizada, lamenta. Los ideales de libertad de 1789 se
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han convertido en una pesadilla de represión y sangre. Es lo que conocemos, muy acertadamente,
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como la época del terror. Y llegamos al último tramo, el número 5, el directorio y Napoleón,
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el retorno al orden. Semejante baño de sangre no se podía sostener mucho tiempo. Hacia 1795
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aparece un gobierno más conservador, el directorio, que intenta rebajar la tensión pero acaba
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recibiendo golpes por todos lados, conspiraciones de los realistas por un lado y sublepaciones de
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los jacobinos por el otro. Toda esta inestabilidad le pone una alfombra roja al golpe de estado de
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1799, que lleva al poder a un jovencísimo militar, Napoleón Bonaparte. Su figura es una contradicción
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fascinante. Por una parte centraliza el poder absoluto y monta un imperio militar, pero al
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mismo tiempo usa ese poder para blindar legalmente los logros de la revolución, con su código civil,
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el famoso Código Napoleónico de 1804, deja por escrito y para siempre la igualdad ante la ley,
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la propiedad privada y el fin definitivo del feudalismo. Y esto no se quedó dentro de las
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fronteras de Francia. Fijaos en la enorme expansión territorial de 1812. Francia administraba
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directamente o mediante estados satélites zonas como España, Italia y parte de Alemania.
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Básicamente, las tropas napoleónicas iban exportando las ideas liberales a punta de
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bayoneta por media Europa. Pero claro, invadir países tiene sus consecuencias. Esa imposición
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militar actuó como un despertador brutal, encendiendo unos feroces sentimientos nacionalistas
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de rechazo en todos los pueblos sometidos. El imperio de Napoleón acabaría cayendo tras su
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derrota en Leipzig en 1814. Pero el daño, o más bien el impacto, ya estaba hecho. Este es el gran
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legado de toda esta época. Aunque los reyes absolutos intentaran por todos los medios restaurar
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el viejo orden tras la caída de Napoleón, las ideas de igualdad y liberalismo ya habían echado
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raíces por toda Europa. Estaban listas para germinar y provocar las gigantescas oleadas
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revolucionarias que agitarían el continente en 1820, 1830 y 1848. Y para terminar quiero
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dejaros con una reflexión. Una revolución que empezó derrocando a un rey absoluto para instaurar
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los derechos humanos básicos acabó años después bajo el mando de un emperador militar que ampliaba
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sus fronteras a cañonazos. Entonces, ¿fue un éxito tremendo que modernizó las leyes para siempre o
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fue un fracaso ahogado en sangre y contradicciones? Es una paradoja apasionante sin duda y es
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precisamente la clave que necesitaremos para entender el complicadísimo siglo XIX que venía a continuación.
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- RAÚL DE PABLO
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- 3 de noviembre de 2026 - 13:48
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