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Validos y guerra de los 30 años - Contenido educativo

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Subido el 26 de octubre de 2022 por Fernando N.

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Resumen de política de validos y guerra de los 30 años.

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Hola, buenas. Como ya sabéis estoy estos días fuera del instituto y como os comenté 00:00:00
he hecho una serie de vídeos en los que voy a explicar algunos de los puntos del temario. 00:00:07
En concreto, en este primer vídeo voy a hablar del punto 3.6, los austeres del siglo XVII, 00:00:12
el gobierno de los válidos, y luego voy a pasar al 3.7, la guerra de los 30 años y 00:00:19
la perdida de la comunidad española en Europa. ¿Por qué voy a saltarme ese pequeño aspecto 00:00:24
que vemos ahí de la crisis de 1640? Es porque prefiero dejarlo al margen para otro vídeo 00:00:30
posterior porque no se puede entender muy bien la crisis de 1640 sin tener en cuenta 00:00:35
todo lo que está ocurriendo en la guerra de los 30 años. De manera que prefiero ver 00:00:40
primero los gobiernos de los válidos, de los austeres del siglo XVII, y luego voy a pasar 00:00:45
a la guerra de los 30 años. En otro vídeo posterior os explico más en detalle la crisis 00:00:50
de 1640 y en un tercer vídeo os explicaré algo acerca de la crisis de la monarquía 00:00:55
hispánica, la figura de Carlos II, etc. Durante todo este rato voy a ir continuamente pasando 00:01:00
por las imágenes que tenemos en la presentación, etc. En la primera presentación de hecho 00:01:08
podéis ver como ya reconozco también que la crisis de 1640 se va a ver un poquito después. 00:01:15
Bien, en cualquier caso, los austeres del siglo XVII suelen considerarse de alguna 00:01:21
manera como, pues bueno, una especie de representantes de lo que muchas veces se ha creído que es 00:01:26
un siglo menor en la historia de la monarquía hispánica. A ver, es una cuestión tremendamente 00:01:31
debatible. A día de hoy prácticamente ningún historiador suele hablar del siglo XVII como 00:01:37
un siglo menor como tal o de estos llamados austrias menores. ¿Cómo se conocen aquellos 00:01:43
que son los reyes del siglo XVII? Claro, austrias menores porque se oponían a unos austrias 00:01:49
mayores que serían Carlos I, Cleopas II y todo lo que implicaría, digamos, la gran 00:01:54
gloria imperial frente a la decadencia, la crisis del siglo XVII, etc. No voy a entrar 00:02:01
en este tipo de cuestiones, no creo que tenga mucho sentido, a fin de cuentas el siglo XVII 00:02:07
es un siglo tremendamente vigoroso en todo lo que se refiere a la cultura, por ejemplo, 00:02:11
es el siglo de oro, es la gran época del barroco, es el periodo de Velázquez, de Cervantes, 00:02:16
etc. Con lo cual, pues en fin, hablar del siglo XVII como un siglo menor o un siglo 00:02:23
descuidado yo creo que lo único que hace es reproducir toda una serie de ideas, toda 00:02:27
una serie de conceptos más vinculados con entender la historia como un relato épico 00:02:32
de guerras, batallas y cuando se ganan es lo mejor y cuando se pierden es completamente 00:02:38
lo peor y no creo, digamos, que la historia se reduzca únicamente a eso porque los matices 00:02:43
son mucho más importantes. En cualquier caso, estos llamados austrias menores van a establecer 00:02:50
un sistema de gobierno marcado por lo que llamamos el validazgo o el gobierno de los 00:02:56
válidos. Recordad, válidos no tiene tilde, en este caso no son los válidos. Los válidos 00:03:01
iban a ser personas, bueno, pues que se consideraban privados, es decir, amigos del monarca o 00:03:09
personas íntimas del monarca que van a ejercer las funciones de gobierno en lugar del monarca. 00:03:14
Cierto es que los reyes del siglo XVII no parecen mostrar una voluntad de gobierno precisamente 00:03:20
muy decidida. Felipe III es una persona que, bueno, sí, que le gustaban mucho las fiestas 00:03:24
y lo pasaba en grande todo el día, pero en realidad parece que al gobierno se acerca 00:03:30
entre poquito y nada. Felipe IV es una figura muy inteligente como persona, es una figura culta, 00:03:35
es un patrón de las artes, de las ciencias, de la literatura, pero, de nuevo, parece que 00:03:41
las ganas que tenía por gobernar eran bastante mínimas. Le daban de vez en cuando arrebatos 00:03:47
de darse ese cargo del gobierno, pero eran unos arrebatos que le duraban una tarde, 00:03:53
en el mejor de los casos. Y la figura de Carlos II, que, bueno, que la vamos a analizar en un 00:03:59
punto posterior, en el punto 3.9, porque se trata de no irse de allí, pero bueno, ya sabéis que 00:04:04
Carlos II, pues es lo que podríamos denominar una filtracita genética, en donde, pues bueno, 00:04:10
el pobrecito mío hace lo que buenamente puede con el material genético que tiene. Estas figuras 00:04:15
van a ser apoyadas por estos válidos, ¿vale? Cada uno de estos válidos va a tener un sistema 00:04:23
de gobierno diferente y van a tener unas técnicas, digamos, o unos métodos de entender el gobierno 00:04:31
muy diferentes entre sí, ¿vale? Voy a ponernos un par de imágenes para no perdernos, ¿vale? 00:04:37
Recordemos, Felipe III, Felipe IV, Carlos II, el gran válido de Felipe III, el duque de Lerma, 00:04:42
seguido posteriormente por el duque de Uceda, el gran válido de Felipe IV, el conde duque de 00:04:50
Olivares y Carlos II, que tiene una serie de válidos, y hablaremos de ellos posteriormente, ¿vale? 00:04:55
En cualquier caso, vemos aquí un poco la lista de los reyes y sus diferentes válidos. 00:05:02
Ahora, vamos a ver, poco a poco, Felipe III, el duque de Lerma. El duque de Lerma es quizás uno 00:05:09
de los válidos más peculiares que tenemos en todo el siglo XVII. Es una persona que es 00:05:17
indudablemente hábil y astuta en todo lo que se refiere al sistema de gobierno. En eso no cabe 00:05:23
ningún tipo de cuestionamiento. Otra cosa es que fue una persona esencialmente corrupta y que, 00:05:29
en cualquier caso, nos sirve para ver muy bien cuáles son los límites y las posibilidades 00:05:35
del sistema de validazgo. El duque de Lerma es quien establece este sistema que podríamos 00:05:41
denominar la Paz Hispánica o la Pax Hispánica. Os recuerdo que Felipe II se mete en todo tipo de 00:05:49
conflictos, todo tipo de guerras, y eso termina con el agotamiento económico, fiscal, de hombres, 00:05:56
etcétera, de la monarquía hispánica. Tres bancarrotas, críticas cada vez mayores hacia 00:06:03
la figura del rey y, cuando Felipe III accede al trono, su válido, el duque de Lerma, considera 00:06:09
que es necesario parar todo esto y establecer una serie de paces, alianzas, que calmen de alguna 00:06:16
manera el entorno europeo y que le permitan a la monarquía hispánica recuperarse fiscalmente y 00:06:23
generacionalmente de todos los enormes dispendios en todos los aspectos que había sido el imperio 00:06:28
de Felipe II. Ya os comenté que la Paz de Bachbanz, firmada con Francia en 1292, perdón, en 1298, podía 00:06:36
verse o bien el último experimento diplomático de Felipe II o bien, más bien, el primer 00:06:44
experimento diplomático del cuerpo de personas vinculados al duque de Lerma y a Felipe III. 00:06:51
A partir de la Paz de Bachbanz ya no se entra en Francia y simplemente se va resolviendo el 00:06:57
conflicto religioso interno de Francia a su propia manera, porque eso también sería muy largo de 00:07:04
explicar, pero bueno. En 1604 se va a firmar otra Paz con Inglaterra para enterrar ya de una vez 00:07:09
todas las tensiones que habían quedado después de la impresa de Inglaterra entre Felipe II, Isabel I, etc., y en 1609 00:07:15
se establece la tregua de los doce años con los holandeses en Flandes. La tregua de los doce 00:07:23
años, obviamente no se pensaba que fueran los doce como tal, pero era una tregua, era un reconocimiento de decir, bueno, en la zona de Flandes, de Bélgica, se va a quedar las tropas 00:07:30
católicas y todo el sistema, digamos, de reconocimiento de la monarquía hispánica, mientras que por otro 00:07:40
lado, en el norte, en las provincias unidas o en los Países Bajos, Holanda, pues se iba a mantener el sistema calvinista, más de tipo republicano, y que se 00:07:45
manifiestan directamente en contra de la monarquía hispánica. En cualquier caso, todo este sistema de paces, todo este sistema de alianzas, sirven de alguna manera para descansar 00:07:57
de algún modo a la monarquía hispánica. El mismo año de la tregua de los doce años, también vemos algunas de las peculiares cuestiones del validazgo del luce del arma. 00:08:08
Por ejemplo, ese mismo año es cuando se produce la expulsión de los moriscos. Habremos de esto ya más tranquilamente cuando veamos el tema 00:08:19
de economía, sociedad en el siglo XVII, pero bueno, ya os adelanto que también es un quebranto económico bastante relevante. 00:08:26
Por otro lado, el duque del arma era una figura muy problemática por todo lo que tenía que ver con la inmensa cantidad de corrupción que estaba moviendo. 00:08:34
El duque del arma se le llamaba el mayor ladrón de España, y es una persona, pues bueno, muy atractiva de estudiar, pero que indudablemente, en fin, tenía unos negocios 00:08:44
tremendamente turbios. Es una persona que no tiene ningún tipo de resquemor. A la hora de convencer a Felipe III de cambiar la capital de Madrid a Valladolid, 00:08:54
únicamente para enriquecerse en el proceso, antes de cambiar la capital, antes de que se supiera que se iba a cambiar la capital, se dedica a comprar un montón de bienes inmuebles, 00:09:03
de casas, en Valladolid, de manera que cuando se produce el traslado, todos los cortesanos, toda la gente, digamos, que vive de manera general en torno a la corte, 00:09:13
no tiene casa, no tiene vivienda, y el duque del arma se hace de oro con alquileres absolutamente estratosféricos. Madrid entra en una profunda decadencia, 00:09:21
que Madrid lo único que tenía era la corte, como tal. El duque del arma aprovecha para hacerse con un montón de casas cuyo precio se había desplomado y vuelve a convencer a Felipe III 00:09:32
de volver a poner la corte otra vez en Madrid, y de nuevo repite otra vez la operación de lo que se ha venido a conocer como un pelotazo inmobiliario absolutamente obsceno, digamos, en la época. 00:09:45
En cualquier caso, esta corrupción institucional es una constante en el sistema de válidos. Los válidos saben perfectamente que su posición solo depende del favor personal del rey, 00:09:56
por lo que muchas veces van a buscar crear toda una enorme cantidad de bienes materiales, de capital, desvío de dineros a su favor, sabiendo que su posición en realidad puede caer en cualquier momento. 00:10:08
Y de hecho es lo que ocurre, porque la posición de los válidos es tremendamente vulnerable a las intrigas palaciegas. 00:10:23
En el caso del duque del arma es bastante significativo. El duque del arma va a ser echado del cargo de una manera absolutamente deshonrosa por su propio hijo, el duque de Uceda, 00:10:30
y en una conspiración en la que la propia reina, la mujer de Felipe III, también estuvo de alguna manera involucrada, porque se quería hacerle ver a su marido, la cantidad de corrupción que estaba moviendo el duque del arma, etc. 00:10:43
Es decir, que al mismo tiempo que está generando un sistema de corrupción institucional muy fuerte, también demuestra hasta qué punto son vulnerables a cualquier movimiento dentro del entorno de la corte. 00:10:56
Aquí vemos a Felipe III y el duque del arma a caballo. Es muy representativo. Se hace representar a caballo como un rey. El retrato ecuestre estaba únicamente pensado para las figuras cercanas a la monarquía. 00:11:11
Y él se hace retratar por el propio Rubens, uno de los grandes artistas del momento, con su caballo, digamos, con todo el aparato, que nos lo presenta como una figura absolutamente cercana al rey. 00:11:31
Bien. Felipe IV. Felipe IV va a tener a otro valido absolutamente importante, el conde duque de Olivares. El conde duque de Olivares es quizás la figura en la que uno piensa cuando se habla de valido en la época. 00:11:46
El conde duque de Olivares es una persona indudablemente muy capaz cuando se pone a ello. Tenía un espíritu emprendedor, que decimos a día de hoy, arrollador, pero también tenía una serie de ambiciones desmedidas, de alguna manera. 00:12:06
La ambición política que tiene el conde duque se ve tanto en el trato que tiene con la corte. Es una persona que solía ser acusada de tiránica, de alguna manera, por muchas personas cercanas. 00:12:23
El propio Quevedo, por ejemplo, no podía ni verlo y le dedica varias poesías como mínimo injuriosas. 00:12:34
Y, por otro lado también, esto se ve en la intervención en conflictos cada vez más graves a nivel europeo. Lo veremos en el caso de la guerra de los 30 años. 00:12:42
Por otro lado también, el conde duque es una figura tremendamente interesante porque supone la teoría que desarrolla acerca de la centralización de la monarquía hispánica. 00:12:54
Recordemos que la monarquía hispánica, ya desde el siglo XVI, con Felipe II, pretende de alguna manera implantar las leyes de Castilla en otros territorios. 00:13:06
O, por lo menos, pretende que el resto de territorios se comporten como lo hacía Castilla, porque es el territorio que le ofrece una mayor capacidad de poder jurídico, administrativo, etc. 00:13:17
Y el conde duque va a desarrollar toda una teoría de poder en torno a la figura monárquica, tomando Castilla como punto de referencia hacia todo el resto de los reinos hispánicos. 00:13:30
Como veremos, si a Felipe II la cosa le sale un poco regulinchis, podríamos decir, porque, bueno, así le produce la sublevación de las Alpujarras y la de Aragón, etc., 00:13:42
pues con el conde duque de Olivares la situación descarrila absolutamente. Es una pifia completa y ya veremos que en eso consiste todo eso que llamamos la Gran Crisis de 1640. 00:13:53
La figura de Carlos II la vamos a ver en el punto 3.9, de manera diferenciada, ¿vale? 00:14:05
Vamos un momento, entonces, ya a lo que es la Guerra de los Treinta Años, porque la Crisis de 1640 la vamos a ver posteriormente. 00:14:11
Bueno, unas cuantas imágenes, digamos, para poner un poco de rostros a todas estas personas. 00:14:21
Felipe IV, Castaño y Plata, uno de los grandes retratos de Velázquez. 00:14:27
Recuerdo que Felipe IV es una persona indudablemente muy inteligente, muy sensible al arte, a la cultura. 00:14:32
Otra cosa es que fuera una persona que, bueno, que tuviera más intereses, digamos, íntimos en otras cuestiones que en el gobierno, pero, bueno, no vamos a entrar en eso, no corresponde. 00:14:39
Y el conde duque de Olivares, que como vemos, de una manera muy significativa, exactamente igual que el duque de Lerma se hace retratar por Rubens, 00:14:53
el conde duque se hace retratar por Velázquez en una pose igual, a caballo, con todo el gesto, digamos, que muchas veces ha sido tendado de arrogancia o de prepotencia, 00:15:00
que le dirige al espectador por encima del hombro, etcétera. 00:15:13
Bueno, en cualquier caso, esto quizás nos habla más, o quizás nos habla, digamos, también de la capacidad que tiene Velázquez de reflejar psicológicamente a los personajes. 00:15:16
Bien, Felipe, perdón, de Carlos II, pues ya hablaremos el pobrecito mío un poquito más tarde. 00:15:27
Vale, la guerra de los 30 años. La guerra de los 30 años es uno de los conflictos más importantes que se viven en toda Europa hasta la Primera Guerra Mundial. 00:15:34
Es un conflicto atroz. Fue el más mortífero hasta la Primera Guerra Mundial. Tenemos que tener en cuenta que las consecuencias económicas y demográficas van a hundir toda Centro-Europa 00:15:43
Durante en torno a un siglo, algunas zonas de Centro-Europa todavía no se habían recuperado, desde el siglo XVII hasta la época napoleónica, hasta el siglo XIX, 00:15:54
de las últimas consecuencias de la guerra de los 30 años, con lo cual no es un conflicto en absoluto menor, sino que es uno de los más devastadores que se van a vivir en toda Europa. 00:16:04
Podríamos dividir la guerra de los 30 años en diferentes fases. Hay que tener en cuenta que es un conflicto político y también religioso. 00:16:15
En la época no se entiende una diferencia clara entre las dos cosas, pero quizás desde el punto de vista religioso favorece de alguna manera todo este tipo de salvajadas que se van a vivir, 00:16:25
todo este fanatismo atroz, que de alguna manera también, a medio y largo plazo, van a favorecer el pensamiento ilustrado, porque de alguna manera el pensamiento ilustrado es una reacción frente a todo lo que se ha dividido en la guerra de los 30 años. 00:16:37
He dividido, o se puede dividir de alguna manera en la perspectiva, digamos, europea, o sea, el conflicto como tal en Europa y el conflicto en tanto a cuanto afecta a la monarquía hispánica. 00:16:55
El conflicto europeo se podría dividir en tres grandes fases. El conflicto, que podemos decirlo la fase religiosa del conflicto, generalmente religiosa, de 1618 al 25, no, no hace falta que os acarguéis de las fechas, 00:17:07
la intervención de las potencias nórdicas, del 25 al 35, y finalmente la intervención de Francia, del 35 ya hasta el 48, aunque en realidad desde el 45 apenas hay conflicto abierto, pero bueno, la paz de Vesfalia, o las paces de Vesfalia, de 1648, pues tardan, digamos, bastante en firmarse. 00:17:21
Bien, el conflicto religioso. Partamos un momento de la paz de Augsburgo, ¿vale? Ese tratado de trégua reconocido de manera bastante recalcitrante por Carlos I. 00:17:44
Carlos I, recordemos, vence en el campo de batalla a los protestantes, pero se reconoce que es un conflicto demasiado inquistado y ya no se puede resolver por la puerta de las armas. 00:17:58
De manera que con la paz de Augsburgo lo que se llega es al compromiso de decir, bueno, en cada provincia imperial el gobernante local decide qué religión se va a seguir, y de ahí para abajo todos tienen que seguir esa religión. 00:18:08
Pero el emperador no cuenta. El emperador no puede contar porque, digamos, es una figura que desequilibraría todo lo que se quiere estabilizar de alguna manera. 00:18:22
El asunto está que el emperador no es únicamente emperador. El emperador es emperador de todo el Sacro Romano y Imperio Germánico, pero también tiene una serie de territorios asociados a su persona. 00:18:31
Y Fernando II, el emperador del momento, pretende imponer su fe católica sobre territorios que no eran católicos en realidad en ese momento. En concreto, Bohemia. 00:18:41
Bohemia, a día de hoy República Checa, era un territorio bastante peculiar. Había una fuerte base social católica, pero también había una nobleza muy recalcitrante protestante. 00:18:54
Una reunión en la que los delegados imperiales exigen a los nobles obediencia al emperador y convertirse en catolicismo termina con el Resalido de Aurora, la conocida como Defenestración de Praga. 00:19:08
Una de tantas porque hay varias defenestraciones de Praga, que básicamente es defenestraciones, tirar a la gente por la ventana. Una cosa que les gustaba mucho, al parecer, a los checos. 00:19:22
Y los nobles checos se cabrean con los delegados imperiales y los agarran y los tiran por la ventana. Tienen mucha suerte porque súbitamente caen en un montón de estiércol que había debajo. 00:19:31
Un gran deshonra para ellos, pero bueno, por lo menos terminaron enteros. Pero claro, eso supone ya la ruptura completa entre los nobles checos protestantes y el emperador católico. 00:19:42
El emperador, Fernando II, va a llamar en su ayuda a sus primos, básicamente, a los austrias españoles, a la casa de Austria, a los Habsburgos. 00:19:58
Léase, Felipe III. Y con Felipe III consigue una alianza. Señal, por cierto, de que Felipe III no es que fuera un rey pacífico de por sí, que fuera un hippie que abraza árboles o come flores, nada de eso, no, no, no. 00:20:08
Felipe III establece el sistema de pax hispánica porque no le queda otra, probablemente, pero en cuanto puede otra vez meterse en conflictos europeos, pues se mete de cabeza. 00:20:23
En cualquier caso, con el apoyo español, las tropas católicas empiezan a avanzar en el campo de batalla y este periodo termina con la imposición católica sobre el campo de batalla. 00:20:32
Podemos ver, toda esta es la zona de conflicto, ¿vale? Recordemos, Bohemia, medio de República Checa. 00:20:47
Esta es la zona que os he dicho, claro, que tenía una zona, una base católica bastante fuerte, pero una nobleza recalcitrante protestante. 00:20:57
Y aquí es donde empieza todo el conflicto, ¿no? A día de hoy se siguen celebrando todo este tipo de cosas, ¿no? 00:21:06
Como la batalla de Vilajora, que es una de las batallas más importantes del momento, y hay recreacionistas, ¿no? Gente que se viste como personas que matan a otras personas, 00:21:12
una cosa que tampoco entiendo yo personalmente, pero bueno, no les hace mucha ilusión, ¿o vale? 00:21:20
En cualquier caso, esta batalla de Vilajora, como veremos, va a ser importante porque supone esta primera imposición católica, y ya veremos el tema de la intervención española en concreto. 00:21:25
Bien, los católicos, entonces, en la primera fase se van imponiendo, y parece que el emperador se ve capacitado para imponer su orden y el catolicismo en todos los territorios, 00:21:39
con lo cual los príncipes protestantes del imperio se preocupan horriblemente y solicitan la intervención extranjera de cualquiera, 00:21:52
básicamente de cualquier poder protestante que de alguna manera pudiera ayudarles a hacer frente a la alianza española y austríaca. 00:22:01
Es esta fase de las potencias nórdicas, ¿ya? 00:22:10
Los príncipes alemanes protestantes van a llamar, en primer lugar, a Cristian IV, de Dinamarca, y en segundo lugar, a Gustavo II Adolfo, o Gustavo Adolfo II, de Suecia. 00:22:14
Es una cuestión de nomenclatura, ¿vale? 00:22:26
Dinamarca, hasta entonces, era uno de estos reinos que había quedado bastante apartado, en general, del desarrollo histórico de Centroeuropa. 00:22:29
En el momento de la reacción protestante, Dinamarca, Suecia y Noruega van a optar por abrazar la causa luterana, 00:22:37
de manera que, cuando se les solicita apoyo por parte de los protestantes, Cristian IV, luterano profundo, de grandes convicciones, 00:22:45
pues decide salir en ayuda de los príncipes alemanes protestantes contra los católicos. 00:22:54
Con él, además, Cristian IV, una figura muy atractiva, históricamente hablando, consigue atraerse a otras figuras externas, en concreto, 00:23:00
los ingleses, en su mayoría anglicanos, pero también a los holandeses, calvinistas, y de esa manera, Holanda también entra en el conflicto de las guerras de los 30 años, 00:23:09
de manera que España, a partir de entonces, como ya veremos, tiene un conflicto doble. 00:23:18
Por un lado tiene la guerra en el imperio, propiamente dicha, pero luego tiene también otra guerra en casa, entre comillas, que es todo holandés. 00:23:22
En cualquier caso, Cristian IV, bueno, tiene una carrera fulgurante, pero termina falleciendo en el campo de batalla, 00:23:31
y, a partir de entonces, se solicita la intervención de Gustavo II Adolfo, que también tiene una intervención brillante en el campo de batallas, 00:23:39
con una revolución absoluta, desde el punto de vista militar, y eso termina con un primer intento de pacificación. 00:23:47
Los católicos se dan cuenta de que están teniendo problemas, y en 1675 se ensaya una primera paz entre católicos y protestantes. 00:23:54
El problema está que la paz va a ser bastante limitada, y enseguida vuelven otra vez las tensiones. 00:24:03
Bien, tercera fase de la guerra, intervención de Francia. 00:24:10
Francia era un país católico. El rey francés es conocido como su católica majestad, el cristianísimo rey, 00:24:15
pero lo que no puede soportar Francia es la sola idea de que España y Austria venzan a los principios protestantes. ¿Por qué? 00:24:25
Porque de esa manera generarían un movimiento de pinza sobre todo centro-europa, 00:24:34
y se encontrarían en una situación muy similar a la que se habían encontrado con Carlos I, 00:24:39
cuando Carlos I dominaba tanto el imperio como la zona de la península ibérica, y eso es algo que en Francia ni siquiera se puede admitir. 00:24:44
De manera que Luis XIII y su valido personal, porque el validad no es algo únicamente de la corte española, también ocurre en muchas otras cortes, 00:24:51
el valido de Luis XIII, el cardenal Richelieu, va a optar por apoyar a los protestantes en la guerra de los Treinta Años. 00:25:00
Y se llega a esta contradicción, en la que un valido del rey católico de Francia, que él mismo es cardenal de la iglesia católica, 00:25:11
va a apoyar a los protestantes con el fin de evitar que la alianza hispano-austriaca salga vencedora. 00:25:19
La intervención de Francia va a cambiar literalmente toda la situación del campo de batalla. 00:25:27
Por un lado, Francia era una potencia que había ido de alguna manera lamiéndose las heridas de la guerra religiosa que había tenido, 00:25:34
y entra en la guerra de los Treinta Años relativamente fresca, cuando España y Austria llevaban ya unos cuantos años luchando, peleando, etc. 00:25:42
Y eso se va a ver enseguida en una serie de fulgurantes victorias francesas que van a poner en entredicho la capacidad española de mantenerse en el conflicto. 00:25:53
Las batallas de Agokua, la batalla de las dunas, van a suponer una derrota absoluta para las tropas españolas. 00:26:03
Agokua, los tercios españoles en tierra, y las dunas, la flota española. 00:26:11
De manera que la intervención francesa da un vuelco a la guerra, y a partir de ahí ya se establece la paz de Pesfalia en 1648, 00:26:15
en donde se llega a aceptar la libertad religiosa en Centroeuropa, para cabreo de España y de Austria y demás, pero bueno, se tiene que aceptar. 00:26:25
Y ya veremos también qué otra serie de consecuencias tiene para España. 00:26:38
Porque a todo esto, esto lo acaba pasando de manera general en Europa, pero en España, vamos a ver cómo va afectando todo esto. 00:26:42
El conflicto religioso va a suponer la oportunidad de España para reforzar su presencia en Flandes, y autoriza allí su propia autoridad. 00:26:53
Por ejemplo, es muy significativo que es en esta época donde se produce la rendición de Breda, inmortalizada por Velázquez, en las lanzas, 00:27:02
en donde se ve, pues, donde no, por ejemplo, Spínola recibiendo las llaves de Breda, aquí, Breda es la ciudad al fondo, 00:27:12
y todos los guerreros, los tercios españoles, pues, celebrando esta victoria. 00:27:19
Breda era una de las ciudades más importantes, y la victoria de Breda, pues, parecía que daba un pablo a todas las fabulaciones de la monarquía hispánica, 00:27:25
de que por fin iban a imponerse a los holandeses, a los protestantes, etcétera. 00:27:37
Bueno, esto luego son diferentes cuestiones que ya veis, bueno, representaciones muy claras de lo que fue la brutalidad de la guerra. 00:27:44
En este caso, los grabados de Jacques Calot, que es uno de los artistas que están viviendo la guerra en este primer momento, 00:27:50
esto sería una fuente primaria de manual, y que luego, pues, va a influir, Jacques Calot, de manera muy clara, 00:27:59
en otra fuente que ya veremos posteriormente, que son los desastres de la guerra de Goya, ¿vale? 00:28:06
Eso ya cuando lleguemos al siglo XIX lo recordamos. 00:28:10
Bien, por otro lado, durante la fase de la intervención de las potencias nórdicas, 00:28:14
en España van surgiendo, pues, diferentes voces a favor de una intervención cada vez más fuerte en la guerra. 00:28:20
En el fondo es una situación en la que, a medida que España se mete en la guerra, cada vez se exigen más esfuerzos de guerra. 00:28:28
Figuras como la del cardenal infante don Fernando de Austria, ¿vale? El hermanito pequeño de Fernando III, 00:28:35
como podéis ver, es bastante parecido, pero es el hermano pequeño de Felipe IV, lo he dicho. 00:28:41
En cualquier caso, una persona, un gran militar, muy peculiar, no es cardenal infante, 00:28:48
porque cuando tenía unos diez añitos le nombran cardenal de la Iglesia Católica y arzobispo de Toredo, 00:28:56
y demás, una cosa que es bastante habitual en todo lo que es el antiguo régimen. 00:29:04
De cualquier manera, figuras como la del cardenal infante, pues, abogan por la intervención cada vez mayor, 00:29:10
con el clarísimo respaldo del conde duque de Olivares. El conde duque de Olivares desea meter a España con todo en la guerra, 00:29:17
y, digamos, ya que está metida, pues, aprovecharse de la situación para, bueno, meterle, digamos, una especie de empujón 00:29:25
a todo el proceso de centralización que ya venía, de alguna manera, diseñado, como vamos a ver el próximo día. 00:29:40
El próximo vídeo, perdón. 00:29:47
Ya, problema. Cuando Francia se mete en la guerra, España suele generar un grave problema, 00:29:51
porque Francia es vecina, no sólo a través de los Pirineos, sino también a la zona de Plantes. 00:29:58
Entonces, cuando antes los territorios heredados de Felipe el Hermoso permitían cercar, de alguna manera, a Francia, 00:30:02
cuando Francia estaba un poco desgastada y demás, ahora es lo contrario. 00:30:12
Ahora, lo que le permite a Francia es la posibilidad de establecer nuevos frentes de guerra ante una potencia como la monarquía hispánica 00:30:16
que se encuentra en claro proceso de agotamiento. Eso se ve muy bien en toda la zona de Plantes, 00:30:24
también en todas estas graves derrotas que sufre la monarquía hispánica, el Rocoyal, las Dunas, etcétera, 00:30:31
y también, de manera muy significativa, eso se va a ver con la involucración de Francia en la crisis de 1640, 00:30:39
lo que vamos a ver ya en el próximo vídeo, en esta parte de aquí, 00:30:45
porque Francia, siendo vecina de España a los de los Pirineos, va a involucrarse de manera directa en la gravísima crisis que se desata en 1640. 00:30:49
Finalmente, en la parte de Pesfalia, España ya empieza a tener una serie de indicios claros de agotamiento. 00:31:01
Por un lado, la parte de Pesfalia supone de manera clara el agotamiento del modelo de imperio católico que era propugnado por España y por Austria. 00:31:09
Ya se ve que las potencias católicas, en tanto en cuanto potencias católicas, no van a tener capacidad de imposición sobre todo el resto de Europa. 00:31:20
Un par de años más tarde, porque a todo estado de España firman las partes de Pesfalia, 00:31:30
pero continúa en guerra en dos frentes, por un lado en Holanda y por otro lado contra Francia. 00:31:36
En Holanda, va a terminar reconociendo la independencia completa de Holanda en 1650. 00:31:41
Un golpe brutal, como os recuerdo que para España, no, para la monarquía hispánica o para los reyes españoles, 00:31:47
Holanda era parte esencial de su identidad como reyes y, en fin, se resisten todo lo que pueden, pero al final hay manera de evitar el reconocimiento de Holanda como parte ya completamente independiente de la monarquía hispánica. 00:31:54
Con Francia van a seguir enredados, como veis, todavía otros 10 años más, 11 años más después de la parte de Pesfalia. 00:32:12
Lo cual, claro, pues cuando ya España termina firmando la paz con Francia, España está absolutamente agotada. 00:32:21
La paz de los Pirineos, la paz de 1659 entre España y Francia, confirma de manera clara ya una cosa que ya para todos era evidente. 00:32:27
España está en clara decadencia. El imperio hispánico no puede hacer frente ya a una potencia cada vez más fuerte que está surgiendo en el panorama europeo, que es la Francia de Luis XIV. 00:32:37
De manera que, bueno, España, en realidad las pérdidas territoriales que tiene España en Pesfalia y en la paz de los Pirineos, la de 1659, como tal no son muchas. 00:32:50
Tiene que entregar Rossellón y la Cerdaña a Francia, zonas que estaban en el norte de los Pirineos, Francia consideraba suyas por disposición geográfica, pero sobre todo lo que es un golpe atroz al prestigio como tal de la monarquía hispánica. 00:33:00
A partir de entonces ya parece claro en todas las chancillerías europeas, en todos los grandes áreas de debate de Europa, que España está en decadencia en Europa. 00:33:16
Aunque, como veremos, en América es otra cuestión, ¿vale? 00:33:28
Bien, esto es el vídeo donde he explicado un montón de cosas, ¿vale? Perdona si me he pasado, pero bueno, espero que hayáis podido comprenderlo. 00:33:32
Espero que hayáis ido pudiendo tomar nota del esquinita que os he ido haciendo. Por lo menos en vídeo podéis pararme y copiar tranquilamente, no como en clase, que sabéis que no me dejo parar, yo estoy ahí muy loco y os digo algo a lo mío. 00:33:41
Pero, en fin, en el próximo vídeo os hablaré ya de la crisis de 1640, de qué manera impacta en la monarquía hispánica y qué es lo que supone, digamos, para el futuro de la monarquía hispánica, España, etc. 00:33:54
Muy bien, eso es todo. ¡Hasta la próxima! 00:34:09
Idioma/s:
es
Autor/es:
Fernando Notario
Subido por:
Fernando N.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
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Fecha:
26 de octubre de 2022 - 21:53
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