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Lengua II Clase a distancia 18 - Contenido educativo

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Subido el 21 de marzo de 2022 por Eduardo M.

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Corrección del examen de la 2ª evaluación. Tipos de SE. Oraciones impersonales. Comentario del poema Rima XLII de Bécquer,

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Vale. Buenas tardes. Esto es una clase de lengua 2 instancia, la primera clase de la tercera evaluación, aunque me voy a detener aquí en comentar, me voy a detener a comentar el examen que hemos hecho de cara a la recuperación que va a ser el 4 de abril. 00:00:02
Entonces, ese día, que por cierto lo he corregido hoy porque primero dije que era la semana que viene y ahora después de la reunión que tuve esta mañana con los profesores, las dos horas, pues se ha salido que es mejor esperar dos semanas, no directamente la que viene, ¿no? 00:00:21
y entonces esto os viene bien para repaso un poco los que habéis estado ya 00:00:36
y también pues sobre todo para aquellos que tengan que recuperar, claro 00:00:42
entonces la primera pregunta explica las características del romanticismo 00:00:46
y relaciones que puedas con la canción del pirata de Esproncera 00:00:54
eso era pues para que no dijerais todo así de memorieta 00:00:57
sino que tratáis de pensar un poco con la canción del pirata 00:01:00
en la cual habíamos trabajado también en una clase 00:01:03
que nos dedicamos a ese poema 00:01:06
bueno pues las 00:01:08
características las teníamos 00:01:11
en el aula virtual bien claras, aquí por cierto 00:01:14
que me equivoqué yo al copiar y puse 00:01:18
este entonces porque resumí esto y me parece 00:01:20
muy curioso que en el examen me habéis puesto este 00:01:24
conector de entonces, el artista tenderá entonces a proyectar 00:01:26
el artista tenderá a proyectar sobre la realidad su propio 00:01:29
yo, entonces yo no sé si 00:01:33
esto lo aprendéis de memoria o es que 00:01:34
bueno, en fin 00:01:36
individualismo y el 00:01:38
idealismo, individualismo 00:01:41
y el idealismo, uno 00:01:43
tiende a proyectar sobre la realidad su propio yo 00:01:44
y la va a idealizar 00:01:46
va a idealizar la realidad 00:01:49
y el resultado es el desencanto 00:01:51
y la frustración de tanto idealizar 00:01:53
la realidad, bueno esto no 00:01:54
tenía tanta 00:01:56
tanta relación con la canción 00:01:57
del pirata 00:02:00
porque esta canción 00:02:01
no tiene frustración, no es muy idealista 00:02:06
habla de navegar 00:02:10
de vivir 00:02:13
de acuerdo a las emociones, de vivir disfrutando 00:02:16
de las emociones se supone que amorosas 00:02:20
porque el mar muchas veces suele 00:02:23
ser símbolo de las pasiones amorosas 00:02:26
Entonces alguien que va a navegar sobre el mar es alguien que quiere vivir experiencias amorosas, emociones amorosas, ya sabemos que son peligrosas, que nos pueden hundir, que pueda haber tormentas, pero a este hombre le encantan. 00:02:30
Es un poema donde nos quiere decir que las emociones amorosas son el hogar del poeta, del poeta que va a disfrutar con esto. 00:02:45
Entonces, aquí pues tampoco era muy conveniente decir nada, podemos decir que, bueno, que sí que podemos decir que en la canción del pirata se idealiza la realidad por reducirla, digamos, a las emociones amorosas, tal como explicaba el poema. 00:03:01
Pero bueno, exaltación de los sentimientos, teníamos como siguiente punto de las características, exaltación de los sentimientos, sobre todo de amor-pasión, que es un amor que es arrebatador e irreflexivo, un amor que puede llevar a la tragedia, suele ir unido a la rebeldía contra la sociedad, de manera que produzca tensiones y desgracias que suelen culminar en la infelicidad o la muerte, como el caso de Don Juan Tenorio, ¿vale? 00:03:31
El amor es el tema fundamental. Entonces aquí sí, podíais decir que la canción del pirata se habla simbólicamente del amor por el mar y también se dice que esto también tiene que ver con la rebeldía, ya que dice que es mi dios la libertad. 00:03:56
Tenemos aquí que este, bueno, esto sería el siguiente punto 00:04:24
Entonces, volviendo al amor, pues tenemos que, donde la belleza 00:04:28
Solo quiero por riqueza la belleza sin rival 00:04:37
Donde busca nada más que la belleza, que no es alguien que vaya a buscar nada material 00:04:39
Sino que quiere la belleza sin rival 00:04:44
Entonces esto sería también otro punto de la búsqueda del amor 00:04:47
si queremos relacionarlo con la canción del pirata 00:04:53
pero bueno, ansia de libertad 00:04:56
pues aquí sí es donde más 00:04:58
tenemos que mencionar este poema 00:04:59
en política, moral, arte, rebeldía contra 00:05:01
la patria, la sociedad, incluso contra Dios 00:05:03
rebelión contra las normas establecidas 00:05:06
este punto era el más 00:05:08
adecuado para hablar de 00:05:10
la canción del pirata, ya que 00:05:11
dice que es mi Dios la libertad 00:05:13
esto es casi una 00:05:15
herejía 00:05:17
algo que 00:05:18
claro, que alguien que sea muy religioso 00:05:21
podría escandalizarse 00:05:25
porque dice que 00:05:27
no, no, o sea, Dios es Dios 00:05:28
que dices que es mi Dios la libertad 00:05:30
pues eso es una 00:05:32
está claro que es un poco un sentido figurado 00:05:33
pero que, claro, hablar 00:05:36
de que Dios es la 00:05:38
libertad, pues 00:05:40
es así un poco 00:05:41
transgresor, ¿vale? 00:05:44
Entonces 00:05:46
esta libertad pues 00:05:46
está en esto 00:05:52
libertad contra la patria, pues también la figura del 00:05:54
pirata, que es un proscripto, que es un 00:05:56
delincuente, eso es una 00:05:58
también un motivo 00:05:59
de rebeldía 00:06:02
rebeldía contra las 00:06:03
normas, tenéis que aquí que también 00:06:06
dice que mi ley 00:06:08
la fuerza y el viento, mi única patria 00:06:10
la mar, pues mi ley 00:06:11
la fuerza y el viento, pues esto son 00:06:13
las pasiones y la fuerza 00:06:16
o sea que es que 00:06:18
esto hay un 00:06:19
canal de Youtube 00:06:23
de un profesor muy famoso 00:06:25
que es un catedrático de la Universidad de Vigo 00:06:26
que es asturiano pero trabaja en Vigo 00:06:29
que se llama Jesús G. Maestro 00:06:31
este profesor de los vídeos 00:06:32
y habla de 00:06:35
la libertad en tres 00:06:36
variantes que serían 00:06:39
casi, siguiendo el símil 00:06:41
de la lingüística 00:06:43
de las declinaciones, libertad genitiva 00:06:44
es libertad de 00:06:47
libertad de 00:06:48
poder hacer algo 00:06:50
y esa libertad, la libertad genitiva, la libertad 00:06:52
de poder, es la libertad que tiene que ver con el 00:06:54
poder de uno 00:06:56
un león o un tigre 00:06:57
es más libre que una gacela porque 00:07:00
el león o el tigre se puede comer a la gacela 00:07:02
tiene dientes, tiene garras, tiene 00:07:04
más fuerza y por lo tanto tiene 00:07:06
más libertad, entonces la libertad 00:07:08
en una sociedad la ejercen 00:07:10
los que más poder tienen 00:07:12
cuanto más poder, más libertad tienes 00:07:14
tú cuando estás parado en un semáforo 00:07:16
y ves que la policía se lo salta 00:07:19
pues es que ellos como son la policía 00:07:21
tienen más poder y se pueden saltar a los semáforos 00:07:23
libertad de, eso es libertad genitiva 00:07:24
luego estaba la libertad 00:07:27
hablativa 00:07:29
no, perdón, la libertad 00:07:31
a ver, cuál es 00:07:33
la libertad para 00:07:37
libertad para 00:07:39
que es ver un poco 00:07:42
el para qué, con qué objetivo 00:07:43
y tal, pues eso también 00:07:46
es algo 00:07:47
que hay que pensar 00:07:50
porque es para qué 00:07:51
y luego está la libertad hablativa que es la que 00:07:53
te limitan los demás 00:07:56
claro, porque una vez 00:07:58
que se hace algo, a lo mejor tú puedes hacer algo 00:08:00
pero tiene unas consecuencias 00:08:02
si tú tienes libertad de 00:08:03
invadir y bombardear un país 00:08:05
luego está la 00:08:07
hablación, la limitación 00:08:10
que pueden poner los demás 00:08:12
países como consecuencias de ello 00:08:13
donde ahí 00:08:16
sale ver si ha salido 00:08:18
rentable ese acto de libertad 00:08:20
de cometer algo 00:08:21
contra otro 00:08:24
porque la libertad 00:08:24
no es otra cosa que la lucha por el poder 00:08:28
entonces ahí está 00:08:29
el tema, bueno perdón por esta 00:08:31
desviación del tema pero yo creo que 00:08:34
es interesante, la libertad es algo 00:08:36
que es el 00:08:38
poder de hacer las cosas 00:08:39
cuando los demás 00:08:41
nos lo pueden impedir 00:08:42
porque la libertad no tiene sentido 00:08:45
donde no hay nadie 00:08:47
la libertad siempre es algo que tiene que ver 00:08:49
con lo que nos dejan 00:08:52
hacer los demás 00:08:53
vale, entonces, ruptura con las normas 00:08:54
tenemos la ruptura con las normas 00:09:00
también en la 00:09:02
con las normas literarias 00:09:02
con las normas del movimiento anterior, el neoclesicismo 00:09:05
que se mezclan géneros literarios, versos 00:09:07
de distintas medidas, verso libre, con rima o sin rima 00:09:09
Entonces aquí también podríamos hablar de que la canción del pirata es un poema polimétrico, un poema donde se salta alegremente la regularidad métrica, la uniformidad métrica, mejor dicho, la isometría, que se llamaría también, porque es un poema que tiene versos de distintas medidas. 00:09:11
¿Vale? Entonces tendríamos que decir que la canción pirata es un buen ejemplo de ruptura con las normas del arte, ya que va a alternar versos cortos con versos largos, con distintas configuraciones de la rima, porque vamos a tener algún verso que no rima, otros versos que riman, pues eso, banda no rima, luego vela, abuela, bebé, luego vergantil rima con confín y llaman no rima. 00:09:37
O sea que tenemos distintas variantes de la rima 00:10:01
y distintos metros, distintas medidas de versos. 00:10:07
¿Deseo de evasión o escapismo? 00:10:14
Deseo de evasión, pues también es un caso este, 00:10:17
el de la canción de pirata, 00:10:22
porque se habla en lugares exóticos como Estambul, 00:10:23
se va a lo más lejano y profundo de los mares 00:10:27
porque se está yendo de la realidad más cercana 00:10:32
que es la sociedad contemporánea y urbana 00:10:36
sino que estos poetas hablan de lugares como por ejemplo el mar 00:10:40
y lugares exóticos como Estambul 00:10:44
entonces el arte romántico huye de la realidad 00:10:46
escapa hacia otros mundos creados por la imaginación 00:10:51
fruto del desencanto de su propio tiempo 00:10:53
Y aquí estaba lo del espacio, el tiempo y el misterio. Lugares exóticos y alejados, el tiempo y el pasado, sobre todo la Edad Media. Aquí podríamos hablar de que el pirata también es algo que no sería muy... ya no es tan propio quizá del siglo XIX. Bueno, sí que había piratas en el siglo XIX, por supuesto, pero que tuvieron más apogeo quizá en el siglo XVII y XVIII. 00:10:55
sobre todo cuando estaba el imperio español más difundido 00:11:22
y es cuando estaban los franceses y los ingleses 00:11:26
hostigando a los españoles 00:11:31
bueno 00:11:33
siguiente punto era la importancia del paisaje 00:11:34
que la naturaleza sea siempre simbólica 00:11:40
de los sentimientos y las emociones 00:11:42
en muchos casos es agrestes, tormentoso, oscuro, escarpado 00:11:44
entonces vamos a tener presencia de la noche 00:11:48
aquí en la canción del pirata teníamos que hablar 00:11:52
de que la luna en el mar riela 00:11:55
que está hablando de la luna 00:11:56
por lo tanto es de noche 00:11:58
entonces la noche es también parte de lo simbólico 00:11:59
del refugio 00:12:02
en el propio yo 00:12:04
del momento del día 00:12:05
que no es el más propio 00:12:08
para 00:12:10
socializar 00:12:11
como las demás personas 00:12:14
sino algo que tiene que ver con la evasión 00:12:16
también 00:12:18
la noche, el mar 00:12:19
que es también simbólico de las pasiones amorosas 00:12:21
valoración del popular y el nacionalismo 00:12:24
gran interés por las tradiciones 00:12:31
historias del lugar en el que vivían 00:12:32
de esto que tiene que ver con el espíritu del pueblo 00:12:35
que decían los románticos alemanes 00:12:38
el individualismo del yo da lugar al individualismo de la región 00:12:40
frente al resto del país y del mundo 00:12:44
aquí no hay nada 00:12:45
En la Cátedra del Pirata no hay nada regional, no tenemos ahí nada de, por ejemplo, de Soria como hacía Becker, de historias de Castilla y de Soria, y luego porque no conocemos los románticos gallegos o catalanes o vascos, pero que estos también tirarían mucho hacia lo suyo. 00:12:47
y luego también 00:13:11
podríamos añadir lo de Romanticismo Liberal Conservador 00:13:14
que algunos habéis puesto en el examen aunque ya 00:13:16
no era algo que yo 00:13:18
estuviese pidiendo en la pregunta 00:13:20
con esto de las características ya me valía 00:13:21
si queréis decir como otra característica 00:13:23
que hay Romanticismo Liberal Conservador 00:13:26
pues estaría bien, pero bueno, que no hacía falta 00:13:27
vale, entonces, siguiente pregunta 00:13:29
relaciona los siguientes autores con sus obras 00:13:31
voy a coger aquí 00:13:36
la herramienta de anotación 00:13:37
y voy a poner 00:13:40
va, venga, en rojo mismo 00:13:41
vale, entonces, ¿qué escribió Becker? 00:13:43
pues Becker escribió Rimas y Leyendas 00:13:46
¿vale? 00:13:48
¿qué escribió Rosaria de Castro? 00:13:49
Rosaria de Castro escribió En las orillas del Sar 00:13:51
¿vale? 00:13:54
escribió Cantares Gallegos, Follas Novas 00:13:55
y En las orillas del Sar 00:13:57
¿José de Espronceda? 00:13:58
pues escribía 00:14:01
canciones de 00:14:04
personajes marginados 00:14:05
y delincuentes, como la canción del Pirata 00:14:08
pero la mayor obra que tiene José de Esconceda, la obra más compleja, es el largo poema narrativo que tiene un poema que es una historia, lo que pasa es que está en verso, un poema narrativo es un poema que cuenta una historia pero que está en verso, no en prosa, que es El estudiante de Salamanca. 00:14:10
Estudiante de Salamanca es un don Juan, es un estudiante que es un seductor que también se dedica a seducir y abandonar mujeres y esas cosas y va a tener un momento ahí de poder pagar por ello y tal mediante sus propios problemas mentales y cosas así. 00:14:29
también presencia de cementerios, misterios y cosas así 00:14:56
Mariano José de Larra, Larra escribió artículos periodísticos 00:15:01
los famosos artículos de Larra 00:15:05
no hemos leído ninguno porque no ha dado tiempo 00:15:08
pero Larra pues 00:15:10
escribía artículos periodísticos 00:15:13
Larra también escribió 00:15:16
alguna novela histórica 00:15:18
Don Enrique el Doliente 00:15:21
y algunas pequeñas obras más 00:15:26
pero principalmente artículos 00:15:32
y luego Enrique Gil y Carrasco 00:15:33
lo puse como para que conocierais 00:15:35
uno de los que escribió también novela 00:15:37
El Señor de Benvibre 00:15:40
es una novela histórica 00:15:42
que trata de templarios 00:15:44
en la Edad Media en España 00:15:45
entonces esto también es 00:15:47
un gran ejemplo de 00:15:49
evasión de la realidad a la edad media 00:15:51
ya que es una novela 00:15:54
de caballeros templarios 00:15:56
en España 00:15:57
es muy trágica, es un enamoramiento 00:15:59
también de 00:16:01
este enamoramiento trágico 00:16:02
donde se dejan morir de hambre 00:16:05
el uno y el otro 00:16:07
se ambienta en esto 00:16:08
en León 00:16:11
en Ponferrada y eso 00:16:14
sabéis que en Ponferrada hay un castillo templario, es muy bonito 00:16:15
vale, bueno pues esta sería 00:16:17
esta pregunta 00:16:20
indica el tipo de C 00:16:21
en las siguientes oraciones, variante de LL 00:16:23
reflexivo, recíproco, impersonal 00:16:26
vale, entonces aquí me tengo que detener 00:16:27
y es que 00:16:29
vale, es un punto 00:16:30
no ha sido tan determinante en el examen 00:16:34
pero sí que es verdad 00:16:36
que no me detuve 00:16:37
a explicarlo ya que había puesto 00:16:39
vídeos en el aula virtual 00:16:41
vale, entonces 00:16:43
esto ya lo puedo cerrar 00:16:44
si vamos al aula virtual 00:16:47
aquí en el tema 00:16:52
4 teníamos 00:16:53
vídeos de usos 00:16:55
de SE 00:16:57
y una tarea voluntaria de un test de tipos de SE 00:16:58
entonces teníamos 00:17:02
cosas 00:17:04
de material sobre esto 00:17:05
que es cierto que estaba ahí abajo 00:17:07
y quizá no lo dije mucho, pero bueno, estaba 00:17:09
estaba 00:17:11
y de todas formas lo voy a explicar ahora 00:17:12
porque hay que saberlo 00:17:15
para seguir analizando oraciones 00:17:17
que vamos a seguir analizando en el tercer trimestre 00:17:19
bueno entonces 00:17:21
este documento 00:17:23
que tenéis ahí añadido 00:17:27
ahora que lo he puesto ahí al final 00:17:29
que aquí es donde venía más claro 00:17:31
mejor que escuchar los vídeos quizá 00:17:33
los vídeos también está claro pero requiere 00:17:34
tiempo y atención 00:17:36
pues 00:17:38
habla de esto, aquí había puesto 00:17:39
los cuatro tipos que hay de oraciones impersonales 00:17:42
que no le he preguntado en el examen, pero sí que lo puedo ir preguntando ya a partir de ahora. 00:17:45
Las oraciones impersonales son las que no tienen y no pueden tener sujeto, ¿vale? 00:17:50
No tienen sujeto, ¿vale? Las oraciones impersonales. 00:17:54
Y son de cuatro tipos, tradicionalmente. 00:17:57
Según ahora otros libros las clasifican de distinta manera, pero bueno, 00:18:00
esta clasificación tradicional viene bien. 00:18:05
Eventuales son las más polémicas, 00:18:08
Porque son oraciones impersonales que hay de las que algunos profesores no dicen que sean impersonales porque gramaticalmente admiten sujeto, ¿no? Entonces, eventuales son con verbos en tercera persona del plural, cuando no importa quién sea el sujeto. 00:18:13
Entonces, este ejemplo de llaman a la puerta, 00:18:31
si alguien llama a la puerta ahora, 00:18:33
yo puedo decir llaman a la puerta, 00:18:35
pues, ¿qué pasa? 00:18:39
Que lo mismo, o casi seguro, es que sea una persona. 00:18:40
Entonces, estoy diciendo en plural. 00:18:44
Es una manera de referirse a algo desconocido 00:18:45
cuando no sabemos el sujeto, 00:18:49
y no importa el sujeto, sino la acción. 00:18:51
Por ejemplo, hablan mal de ti. 00:18:53
Entonces, a lo mejor es una persona 00:18:55
la que ha dicho algo malo de ti. 00:18:56
Joder, perdonad, pero es que mi gata está liándola. 00:18:58
Vale, pues esto es un tipo de oración impersonal, 00:19:01
donde claro que sintácticamente, gramaticalmente, 00:19:25
podemos decir ellos hablan mal de ti, 00:19:28
pero en el contexto, es una oración que puesta en contexto, 00:19:31
no hay un sujeto, estamos diciendo hablan mal de ti. 00:19:36
Entonces cuando podemos decir dicen que subirá la gasolina, 00:19:40
o dicen tonterías o lo que sea, pues podemos decir que esto es una oración impersonal eventual, ¿vale? 00:19:43
Luego están las unipersonales y estas son las de fenómenos atmosféricos. 00:19:51
Muchas veces en vez de llamarse unipersonales, le llaman de fenómenos naturales o atmosféricos. 00:19:56
Entonces estas oraciones se llaman unipersonales porque los verbos solo se conjugan en una sola persona, 00:20:01
que es la tercera del singular 00:20:09
¿vale? tercera persona del singular 00:20:11
por ejemplo, llueve 00:20:13
amanece, ¿no? 00:20:15
llueve, amanece, nieva 00:20:18
hiela 00:20:19
esto 00:20:20
nieva, graniza, lo que sea 00:20:23
¿no? 00:20:25
llueve 00:20:28
¿qué pasa con esta palabra? 00:20:29
este verbo 00:20:30
tú no puedes decir 00:20:32
yo lluevo, tú llueves 00:20:34
el llueve, o sea es un verbo 00:20:36
que solo se va a conjugar en tercera persona 00:20:38
es singular 00:20:40
granizar 00:20:41
vale, es cierto que 00:20:44
que se puede 00:20:46
conjugar en todas las personas 00:20:49
pero 00:20:50
es muy difícil 00:20:51
en un contexto 00:20:53
poder decir yo granizo 00:20:56
o tú granizas 00:20:58
o sea que es que son 00:20:59
verbos que van a aparecer 00:21:02
normalmente en tercera 00:21:04
persona es singular 00:21:06
entonces esto por eso se llaman 00:21:07
unipersonales, porque solo 00:21:09
aparecen en tercera persona singular 00:21:11
entonces estos 00:21:13
suelen ser fenómenos naturales 00:21:15
o atmosféricos 00:21:17
y no tiene sujeto 00:21:18
ahí llueve, pues buscas el sujeto 00:21:22
y dices ¿quién? 00:21:24
llueve, claro 00:21:25
que ahí yo siempre 00:21:27
pongo y me río mucho 00:21:29
y no es 00:21:30
por supuesto que es una sátira 00:21:31
y no es para nada 00:21:34
no hay que decir nada 00:21:36
de racismo ni nada de eso 00:21:38
pero es que me hace mucha gracia 00:21:40
por ejemplo una frase 00:21:42
de la película de Men in Black 00:21:43
supongo que la conocéis 00:21:45
por lo menos Eloy seguro que conoce la peli 00:21:48
de Men in Black, cuando sale 00:21:50
Will Smith 00:21:52
y dice 00:21:52
y hay un momento al principio 00:21:56
de la peli que están persiguiendo 00:21:58
a un extraterrestre de estos 00:22:00
y Will Smith 00:22:02
se cae de un lugar 00:22:04
y cae encima del capó de un coche 00:22:06
y cae rodando, ¿no? Y alguien se queda muy sorprendido 00:22:07
y dice 00:22:10
y dice 00:22:11
y dice el actor 00:22:12
el protagonista, Will Smith, dice 00:22:16
sí, últimamente llueven 00:22:17
negros en Nueva York, ¿no? Como que 00:22:20
ha caído del cielo, ¿no? 00:22:22
Últimamente llueven negros en Nueva York 00:22:24
Entonces esa frase, en clase, yo la pongo 00:22:25
de ejemplo y nos venimos a ver con esa cantería, ¿no? 00:22:28
Por supuesto que es una sátira, ¿no? De un problema 00:22:29
del racismo o lo que sea 00:22:32
¿Por qué? Porque está el llover 00:22:32
está en plural. 00:22:35
Entonces tú dices 00:22:38
llueven negros en Nueva York 00:22:39
que feo queda, ¿no? 00:22:41
Llueven negros en Nueva York, pues el sujeto sería 00:22:43
negros. Negros, sujeto, 00:22:45
llueven en Nueva York, predicado. 00:22:47
¿Vale? Eso sería una oración que sería personal 00:22:49
donde estamos usando el verbo llover 00:22:51
de una forma que no es 00:22:53
la de impersonal 00:22:55
ni personal, ¿no? Entonces 00:22:57
vale, pues eso es un ejemplo 00:22:59
de llover 00:23:01
con sujeto, ¿vale? 00:23:02
pero no es lo habitual, el verbo llover 00:23:05
va a ser un verbo de oraciones impersonales 00:23:07
¿vale? y ya está, venga 00:23:09
las gramaticalizadas son con los verbos 00:23:11
ser, haber, hacer y otros verbos 00:23:13
en tercera persona de singular 00:23:15
son verbos simplemente que no 00:23:17
dejan, o sea que 00:23:19
tal como está hecha la oración 00:23:21
no tiene sujeto, ¿no? es tarde 00:23:23
para salir, ¿no? esto sería 00:23:25
una oración compuesta, volvemos a los verbos, pero bueno 00:23:27
es tarde, es tarde, es una 00:23:29
oración que 00:23:31
que no tiene sujeto. 00:23:32
¿Quién es tarde? Es tarde. 00:23:35
Es una oración que no tiene sujeto, ¿vale? 00:23:36
Hace mal tiempo. ¿Quién hace? 00:23:38
No, no hay sujeto. Hace mal tiempo 00:23:40
que, por cierto, esta la podíamos casi 00:23:42
decir, pero bueno. 00:23:44
Son oraciones 00:23:47
que se han gramaticalizadas porque 00:23:48
se han gramaticalizado como impersonales. 00:23:50
¿Vale? Hace mal tiempo, no tiene 00:23:53
sujeto. Había es el famoso verbo 00:23:54
haber, ¿no? Con el que tantos problemas tenéis 00:23:56
porque mucha gente dice 00:23:58
habían, ¿no? Muchos, sobre 00:24:00
todo de hispanoamérica y catalanes y andaluces algunos andaluces pero el verbo haber es un verbo 00:24:02
que es impersonal es un verbo que no sea cosas en la mesa es el sujeto o sea perdón es el perdón 00:24:09
el complemento directo es el complemento directo las había no si tú dices había niños en el patio 00:24:18
lo sabía entonces niños es sujeto o sea perdón es complemento directo al final lo digo yo mal 00:24:25
es lo sabía, la sabía 00:24:31
lo, la, los, las, acordaos del complemento directo 00:24:33
entonces 00:24:36
a ver 00:24:37
si os fijáis cuando está en presente 00:24:39
dices hay 00:24:43
y da igual decir 00:24:43
hay una cosa 00:24:46
que hay cosas 00:24:48
hay una cosa, hay cosas 00:24:49
entonces por qué había, vamos a decirlo, habían 00:24:51
no se dice, ni habrá 00:24:54
ni habrán, o sea, se dice habrá 00:24:56
había, hubo 00:24:58
todo en tercera persona de singular 00:25:00
¿vale? estos son en tercera persona 00:25:03
de singular, hay más verbos 00:25:05
que se gramaticalizan como 00:25:07
impersonales, por ejemplo, oler 00:25:09
huele mal, huele mal 00:25:11
¿quién? huele, ¿no? cuando estamos 00:25:13
diciendo, a ver, si dices una oración 00:25:15
que pongas Pedro 00:25:17
huele mal, pues ahí 00:25:19
es el sujeto, pero si estás haciendo 00:25:21
una oración que se sobreentiende 00:25:23
que es entrar a un lugar 00:25:25
y estar en un lugar y que digas que en general 00:25:26
huele mal, pues eso 00:25:30
es una oración impersonal 00:25:31
impersonales reflejas 00:25:34
estas se hacen con el verbo 00:25:37
sé y el verbo en tercera persona es singular 00:25:40
y esto lo vamos a explicar 00:25:42
ahora a continuación porque es un tipo de sé 00:25:44
el sé de impersonal 00:25:46
las impersonales reflejas son como esta 00:25:47
lo de se come bien en este hotel 00:25:50
se come bien 00:25:52
este sé y el verbo 00:25:53
en tercera persona es singular 00:25:56
hace imposible que pueda haber 00:25:57
sujeto, si tú dices 00:25:59
¿quién? y dices 00:26:01
¿se come bien en este hotel? es que en general 00:26:03
normalmente se come bien 00:26:05
y ese se come es un verbo 00:26:07
que está ya 00:26:09
transformado en impersonal 00:26:10
porque es como esto 00:26:13
¿se duerme bien en esta cama? ¿dónde está el sujeto? 00:26:15
¿se duerme bien en esta cama? ¿quién? 00:26:18
se duerme, ¿vale? 00:26:20
se duerme bien, no hay sujeto 00:26:21
en esta oración 00:26:23
bueno, entonces 00:26:24
las pasivas reflejas 00:26:26
¿qué son las pasivas reflejas? pues son un tipo 00:26:29
de pasivas 00:26:32
que en lugar de ser como las 00:26:33
analíticas, vale, este ejemplo 00:26:36
no fue muy afortunado porque 00:26:37
el gol fue metido, suena muy mal 00:26:39
¿no? pongamos 00:26:42
un ejemplo como 00:26:43
el que pongo 00:26:45
siempre, el fuego fue 00:26:48
apagado por los bomberos, vale 00:26:49
eso es una oración pasiva 00:26:51
y se llama pasiva analítica porque 00:26:53
que es un tipo de pasiva que se hace con el verbo ser 00:26:55
y un verbo en participio, ¿no? 00:27:02
El fuego fue apagado por los bomberos, ¿vale? 00:27:06
Eso es una oración pasiva analítica. 00:27:09
Bueno, pues esa oración se puede transformar en lo que se llama pasiva reflejo, 00:27:12
que es se apagó el fuego, ¿vale? 00:27:16
Si tú tienes una oración que sea, por ejemplo, 00:27:19
en la pared que fue pintada por el pintor 00:27:24
la pared fue pintada por el pintor 00:27:27
pues podemos decir se pintó la pared 00:27:30
y entendemos que alguien pintó la pared 00:27:32
o la obra, o sea, la acera fue reparada por el obrero 00:27:34
pues decir, podemos hacer esa oración 00:27:39
de forma de pasiva refleja que es con un se 00:27:42
y el verbo en voz activa que es se reparó la acera 00:27:45
la acera fue reparada por el obrero 00:27:48
se reparó la acera 00:27:51
Entonces, fijaos, este ejemplo 00:27:53
Los artesanos extraen el perfume de las plantas 00:27:58
Esto sería en voz activa 00:28:00
El perfume es extraído 00:28:02
Esto es un verbo en voz pasiva, analítica 00:28:04
El perfume es extraído de las plantas por los artesanos 00:28:07
Y luego tendríamos la pasiva refleja 00:28:10
El perfume se extrae de las plantas 00:28:13
Pues esto es una pasiva refleja 00:28:15
Y luego ya os cuento los ocho tipos de sé 00:28:17
El primero es el variante de le y les, ¿vale? Que es le presté un libro. Este se se distingue muy fácilmente porque siempre va a tener un lo o un la después. Se lo presté, ¿vale? Este es un le que se ha transformado en se porque no podemos decir le lo presté, ¿vale? Le presté un libro y queremos abreviar el libro, ¿no? Y no podemos decir le lo presté porque suena mal. 00:28:22
Entonces este se es una forma de decir le 00:28:51
Este es un tipo de se que se llama variante de le o les 00:28:54
El reflexivo 00:28:57
Que este ya sí que lo expliqué 00:28:58
Cuando estábamos explicando las oraciones reflexivas 00:29:00
Irene se pinta 00:29:03
¿Por qué? Porque se pinta a sí misma 00:29:04
El reflexivo es el que se puede añadir a sí mismo 00:29:06
A sí misma 00:29:09
Entonces Irene se pinta a sí misma 00:29:09
Porque se está maquillando, se maquilla, se pinta 00:29:12
Donde además este se 00:29:14
Funcionaría de complemento directo 00:29:17
Ya que este se 00:29:19
está, equivale a la propia Irene 00:29:19
esto es como decir Irene pinta 00:29:22
a Irene, ¿no? pero en vez de decir 00:29:24
Irene pinta a Irene, como si fuéramos Tarzán 00:29:26
¿no? pues decimos Irene se pinta 00:29:27
¿vale? este se es el 00:29:30
complemento directo, ¿vale? 00:29:32
y si dices ya un complemento directo 00:29:34
como por ejemplo Irene se pinta los labios 00:29:36
¿vale? 00:29:38
este se está remitiendo 00:29:40
a quien, entonces este sería el indirecto 00:29:42
¿vale? este se 00:29:44
sería el complemento indirecto 00:29:46
El recíproco es cuando es el uno al otro. 00:29:48
El ser recíproco es siempre cuando es el sujeto múltiplo, 00:29:51
cuando tenemos dos o más personas en el sujeto. 00:29:54
Por ejemplo, ellos se llaman por teléfono, el uno al otro. 00:29:56
Entonces este se, que sería el complemento directo, es el recíproco. 00:30:00
Se miran, el uno al otro, ¿no? 00:30:04
Pues este también sería complemento directo y es un ser recíproco. 00:30:05
¿Vale? 00:30:09
Y se miran los zapatos cuando ya decimos un complemento directo, 00:30:09
un complemento directo normal, ¿no? 00:30:13
¿Qué es lo que se miran? 00:30:15
los zapatos, se los miran, pues 00:30:16
este se habría 00:30:18
pasado a ser indirecto. ¿Vale? Todo esto 00:30:20
lo tenéis en vídeos que tengo 00:30:22
ahí puestos en el ángulo virtual. 00:30:24
Luego hay otro se que es 00:30:27
el que 00:30:28
no es complemento directo o indirecto. 00:30:30
Es un se que no tiene función. 00:30:32
Que no tiene funciones. ¿Vale? 00:30:35
Entonces, este se 00:30:36
hay varios tipos de este se. Uno 00:30:38
de ellos es el impersonal, que es el que acabamos de ver 00:30:40
antes. Las soluciones impersonales reflejas. 00:30:42
¿Vale? ¿Os acordáis de las impersonales 00:30:44
reflejas, ¿vale? 00:30:46
Pues este se es un se que se llama 00:30:50
de impersonal refleja. 00:30:52
Aquí está. 00:30:55
¿Vale? O impersonal porque ya sabemos 00:30:57
que si es impersonal es un de impersonal refleja. 00:30:59
Aquí nunca se habla de política. 00:31:01
¿Vale? Y este se 00:31:04
cuando analicemos la oración 00:31:05
se mete con el verbo. 00:31:07
Ponemos núcleo. 00:31:10
Se habla. ¿Vale? 00:31:12
Pero solamente en estos casos. 00:31:13
Porque si tenemos un ir en ese pinta 00:31:15
no podemos poner se pinta 00:31:17
como núcleo, estaría mal 00:31:19
el núcleo es pinta y este se 00:31:21
sería el complemento directo 00:31:23
pero en una evaluación impersonal 00:31:25
tenemos que decir se habla 00:31:27
que es todo el núcleo 00:31:29
luego tenemos los verbos 00:31:31
pronominales 00:31:33
y esto es una cosa que requiere 00:31:34
más tiempo y paciencia 00:31:37
esto quizá 00:31:38
a esto le dedique otro rato en otra clase 00:31:39
porque me estoy comiendo lo que iba a hacer 00:31:42
que era corregir el examen 00:31:44
pero bueno, vosotros habéis aprobado los dos, los implicados que tendrían que conectarse a la clase no se conectan 00:31:46
pero bueno, puede ser que no puedan, que estén trabajando, así que verán la clase grabada 00:31:52
así que espero que les sirva un poco de algo 00:31:58
los verbos pronominales son los que o llevan siempre un se 00:32:01
que serían pronominales intrínsecos, que son los verbos que siempre van a llevar se 00:32:08
Como por ejemplo, quejarse, avergonzarse 00:32:14
Esos verbos siempre llevan se 00:32:17
¿Por qué? 00:32:21
Porque tú siempre vas a conjugar el se 00:32:22
Con todo el paradigma del pronombre 00:32:24
Yo me quejo, tú te quejas, él se queja 00:32:26
Nosotros nos quejamos, vosotros os quejáis 00:32:28
Y ellos se quejan 00:32:30
Métese, nos, os, se 00:32:32
Todos esos pronombres 00:32:34
Que en este caso no son pronombres 00:32:37
Porque forman parte del verbo 00:32:38
Yo me quejo, tú te quejas 00:32:39
Eso es que no tiene función sintáctica 00:32:42
Porque tú no puedes quejar a otro 00:32:45
Tú te quejas, yo me quejo 00:32:47
Fijaos que eso es lo que se llama 00:32:52
Que es correlativo a la persona 00:32:54
Mantiene correlación con la persona 00:32:56
Porque es yo me quejo 00:32:57
Yo no puedo quejar a otro 00:32:59
Yo me quejo, tú te quejas 00:33:02
Entonces esos verbos se llaman pronominales intrínsecos 00:33:04
Esto está un poquito mal porque 00:33:08
estos dos no son intrínsecos, son pronominales 00:33:11
en este caso, pero no van a ser intrínsecos 00:33:14
avergonzarse, uno 00:33:16
se avergüenza, ¿verdad? yo me avergüenzo 00:33:18
tú te avergüenzas, él se avergüenza 00:33:20
¿vale? 00:33:22
también 00:33:25
sería un verbo pronominal intrínseco 00:33:26
ahora bien, que hay otros verbos que 00:33:28
pueden o no llevarse 00:33:30
siendo de una forma o de otra 00:33:31
¿no? por ejemplo, tú puedes 00:33:34
decir yo voy a la farmacia 00:33:36
pero puedes 00:33:38
decir yo me voy, ¿vale? 00:33:40
En ese caso, ¿qué 00:33:42
pasa? Que ese verbo sería pronominal porque 00:33:44
tú no puedes ir a otro, ¿no? 00:33:46
Tú no puedes decir 00:33:48
tú, yo, te vas, 00:33:49
yo te... O sea, que 00:33:52
también iría correlativo a la persona, pero 00:33:54
el verbo ir existe también sin se. 00:33:56
Yo voy, pero yo puedo decir yo me voy. 00:33:58
¿Vale? Entonces, 00:34:01
ahí también lo analizaríamos 00:34:02
como pronominal, ¿vale? 00:34:04
Igual que escapar. Yo puedo escapar 00:34:06
o puedo escaparme o escaparte, 00:34:08
Pero yo no puedo escapar a otro 00:34:10
¿Entiendes? 00:34:11
¿Entendéis? 00:34:13
O sea, que es que son verbos que pueden existir solos 00:34:13
Pero con el se también 00:34:16
Entonces, esos también serían pronominales 00:34:18
Luego está la pasiva refleja que ya os he contado 00:34:21
Todas las ventanas, todas las entradas se han vendido ya 00:34:24
Todas las entradas se han vendido 00:34:28
Lo mismo que decir 00:34:30
Todas las entradas han sido vendidas 00:34:30
Por la taquillera 00:34:33
Por el vendedor 00:34:34
Por la empresa 00:34:36
Por internet 00:34:37
Por lo que sea 00:34:38
Entonces, todas las entradas se han vendido ya, esto es lo mismo que decir todas las entradas han sido vendidas, esto es una forma de una pasiva, solo que es una pasiva refleja que se forma con se y el verbo en voz activa, pero tiene un matiz, tiene un sentido claro que se entiende que es alguien el que realiza la acción y no son las entradas las que se venden solas a sí mismas. 00:34:39
la pasiva refleja se distingue por 00:35:09
pensar un poquito en ello 00:35:11
es decir, ¿las entradas se venden solas? 00:35:13
no, alguien las vende, entonces cuando dices 00:35:15
todas las entradas se han vendido 00:35:17
es que alguien ha vendido todas las entradas 00:35:18
¿se archivaron bien los expedientes? 00:35:21
pues esto también es lo mismo 00:35:24
que decir, los expedientes 00:35:25
fueron archivados 00:35:27
por alguien, ¿vale? entonces 00:35:28
y fijaos que es que concuerda 00:35:30
porque el sujeto siempre va detrás 00:35:33
o suele ir detrás, bueno en este caso 00:35:35
no, pero los expedientes 00:35:37
se archivaron, o sea, sujeto 00:35:39
los expedientes, predicado, se archivaron 00:35:41
bien, hay concordancia 00:35:43
porque si tú dices el expediente 00:35:45
lo pones en singular 00:35:47
tienes que decir se archivó 00:35:49
entonces que concuerde el verbo con 00:35:50
esto, quiere decir que esto es el sujeto 00:35:53
y esta es la principal diferencia 00:35:55
con la impersonal, porque la impersonal 00:35:57
tú no puedes poner el verbo en plural 00:35:59
no puedes decir nunca se habla 00:36:01
nunca se habla de política 00:36:02
en este restaurante se come bien 00:36:04
En esta cama se duerme bien, ¿no? 00:36:07
Se duerme bien en esta cama 00:36:08
Vale, entonces 00:36:10
Aquí con la pasiva refleja 00:36:11
Igual, que podéis meterlo con el verbo 00:36:16
O poder poner indicador de pasiva refleja 00:36:18
Pero bueno, esto ya es de sintaxis 00:36:21
Cuando analicemos la oración 00:36:22
Y la voz media 00:36:23
Este es uno muy difícil 00:36:25
Porque hay algunos libros 00:36:28
Que lo meten con el pronominal 00:36:31
Lo llaman también voz media 00:36:33
Pero bueno, la voz media, aquí la estudiamos aparte para decir que son verbos que ocurren solos, cosas que ocurren solas, por eso no son activa ni pasiva, se llama voz media porque no es ni voz activa ni voz pasiva, no hay una persona que realice la acción ni el sujeto está recibiendo la acción exactamente. 00:36:35
Entonces, cuando dices se secó la ropa, este es el ejemplo más claro 00:36:56
¿Esto qué es? ¿La ropa se seca a sí misma? 00:37:03
No, no es una voz activa 00:37:10
La ropa fue secada por el sol, por la secadora, por el tiempo 00:37:14
o sea, no es una pasiva 00:37:23
tampoco, entonces pues eso se llama 00:37:26
voz media, porque son acciones que ocurren 00:37:28
solas, se secó la ropa 00:37:30
se cayó la copa 00:37:32
y luego los verbos de sentimiento 00:37:33
que son sentimientos como aburrirse o lo que sea 00:37:35
pues estos 00:37:38
pues también se llaman voz media 00:37:39
¿vale? 00:37:44
fijaos que claro, que si tú dices aburrirse 00:37:46
esto 00:37:48
también lo podríamos meter como pronominal 00:37:50
Por eso es que hay autores que lo juntan con el pronominal, llaman voz media pronominal, cosa que yo debería empezar a hacer quizá para hacerlo más simple, ¿no? Pero, claro, es que aburrirse, bueno, pues es un verbo que tú puedes usar como aburrir a otro, ¿no? Yo aburro a los alumnos, ¿no? Pues, por ejemplo, puedo usar el verbo aburrir con un complemento directo que es a los alumnos, los aburro, ¿no? 00:37:52
pero puedes también decir 00:38:14
me aburro 00:38:16
¿y qué pasa? que claro, cuando los verbos 00:38:17
estos llevan 00:38:21
son de voz media o de 00:38:22
o de pronominales 00:38:24
se vuelven intransitivos, no puedes poner complemento 00:38:26
directo, yo me aburro 00:38:29
y en todo caso puedes poner un complemento de régimen 00:38:30
yo me aburro de la clase 00:38:32
me aburro del profesor 00:38:34
me aburro de, entonces eso sería 00:38:36
un complemento de régimen 00:38:38
entonces 00:38:39
Entonces, acciones que ocurren solas o sentimientos que no se controlan, ¿no? Pues estos son voz media. ¿Que lo queréis llamar pronominales? Pues también puede valer, ¿no? Pues secarse. En vez de secar, secar algo, secarse. Bueno, pues podemos considerarlo pronominal, ya está. 00:38:40
Y luego está el dativo, el dativo superfluo o dativo ético, que es uno que se puede eliminar porque no significa nada y es simplemente para enfatizar algo, ¿vale? 00:39:03
Dativo, esto estaría mal, mejor decir solamente dativo porque hay dativo superfluo, dativo ético, dativo concordado, dativo, ¿cómo se llama? 00:39:15
uno que es como perfectivo 00:39:27
que es para indicar una acción terminada 00:39:29
entonces se bebió media botella 00:39:31
fijaos que podéis decir 00:39:33
bebió media botella 00:39:35
y este se no significa nada, esto es un dativo 00:39:36
se corrigió los exámenes 00:39:39
pues esto también podemos omitir 00:39:41
el se perfectamente, corrigió los exámenes 00:39:43
en una tarde, se corrigió los exámenes 00:39:45
es como para indicar 00:39:47
que, a ver, esto es un se 00:39:49
de esos que tiene como 00:39:51
algo de terminativo, de perfectivo 00:39:52
como que terminó de corregir los exámenes 00:39:55
se pasó el juego, pues es que se pasó el juego entero 00:39:57
alguien que juega un videojuego 00:39:59
que se dice, se pasó el videojuego en una tarde 00:40:01
pues eso es como 00:40:03
un dativo 00:40:05
para indicar que 00:40:07
terminó la acción, pero vamos, que no sirve 00:40:09
para nada, que se puede omitir, es una 00:40:11
cosa que se usa en el habla 00:40:13
en el lenguaje hablado sobre todo 00:40:15
como este, por ejemplo, este niño no me come nada 00:40:17
este niño no come nada 00:40:19
este me es un 00:40:21
dativo 00:40:24
vale, entonces esto era lo que hacía falta para contestar esta pregunta 00:40:24
entonces ya hemos hablado del verbo quejarse 00:40:29
¿qué tipo de se es el verbo quejarse? 00:40:32
¿se quejaban del mal estado del césped? 00:40:36
pues esto es pronominal 00:40:37
un verbo pronominal intrínseco porque siempre lleva se 00:40:42
pronominal, vale 00:40:46
lo voy a poner en azul 00:40:49
para que veamos que esto es la respuesta 00:40:50
en esta oficina 00:40:54
se trabaja demasiado 00:40:56
¿quién? pues si intentamos 00:40:58
buscar el sujeto ahí, vemos que esto es una 00:41:00
impersonal refleja, se trabaja 00:41:02
en general, ¿no? en esta oficina se trabaja 00:41:04
demasiado, entonces esta es impersonal 00:41:06
¿vale? 00:41:08
todo el día estaba mirándose en el espejo 00:41:14
entonces, aquí además 00:41:16
se dice como una especie de pista, ¿no? 00:41:18
Para que vierais que esto es un ser reflexivo, ¿vale? 00:41:20
Con esto del espejo, ¿no? 00:41:25
Porque es mirándose a sí mismo, a sí misma. 00:41:26
Esto sería un reflexivo. 00:41:29
¿Se ha criticado mucho su gestión en el gobierno? 00:41:32
Pues esto, esta era un poquito difícil de ver, 00:41:35
pero fijaos que si decimos sus gestiones, 00:41:37
tenemos que decir se han criticado, ¿no? 00:41:40
Esto es el sujeto, ¿vale? 00:41:42
Su gestión en el gobierno se ha criticado mucho, 00:41:46
este es el sujeto, entonces no es impersonal 00:41:50
al poder poner 00:41:53
esto en plural y cambiar el verbo 00:41:55
se han criticado mucho en sugestiones 00:41:57
pues esto es como decir 00:41:58
sugestión ha sido 00:42:01
criticada mucho, esto es una pasiva 00:42:03
refleja, se bebió 00:42:05
media botella, pues este 00:42:12
es el dativo 00:42:14
porque no sirve para nada, podemos decir 00:42:16
bebió media botella, se repararon 00:42:18
los desperfectos 00:42:23
fijaos que esto está en plural y esto está en plural 00:42:24
si fuera un desperfecto, tenemos que decir 00:42:26
se reparó, ¿vale? entonces esto es 00:42:28
pasiva refleja, se lo hemos 00:42:30
regalado, este es el truco que os dije 00:42:38
siempre que tengamos se lo, se la, se los 00:42:40
se las, ¿no? se lo 00:42:42
esto es como decir 00:42:44
es la variante de le 00:42:46
¿vale? y esto es como decir 00:42:50
le lo hemos regalado, pero no decimos 00:42:55
le lo, sino se lo hemos regalado 00:42:57
esto sería variante de le 00:43:00
Pepe y Juan 00:43:01
se ayudaban en clase, entonces siempre 00:43:03
que tengamos sujeto múltiple, atentos 00:43:05
porque si podemos añadir el uno 00:43:07
al otro, es que es recíproco 00:43:09
¿vale? Pepe y Juan se ayudaban 00:43:11
el uno al otro en clase, se intercambian 00:43:15
la acción, esto es un se recíproco 00:43:17
¿se duerme bien en esta cama? 00:43:20
pues este es el típico caso de 00:43:22
impersonal, ¿no? porque no tenemos nada 00:43:23
que pueda ser sujeto, no es sujeto 00:43:25
omitido, no podemos decir él 00:43:27
se duerme bien, no, porque queda raro 00:43:29
¿no? tendríamos que decir él duerme bien 00:43:31
o lo que sea, ¿no? Se duerme bien en esta cama 00:43:33
en general, es que 00:43:35
esto es impersonal. 00:43:37
¿Vale? 00:43:43
Y en esta, la de se rompió la copa, 00:43:44
pues quería decir que al ser una acción 00:43:47
que ocurre sola, que es algo 00:43:49
que no es premeditado, que es algo 00:43:50
accidental, voz media. Muy bien, muy bien 00:43:52
Eloy. Voz media. 00:43:55
¿Vale? Entonces, 00:43:58
¿qué pasa? Que si ponéis 00:44:00
pronominal, verbo pronominal 00:44:02
de romperse, que no es romper 00:44:04
sino romperse, bueno 00:44:06
pues lo aceptamos como pronominal 00:44:08
¿vale? es más, sería más preciso 00:44:10
hablar de voz media porque responde a este 00:44:12
concepto de acciones que 00:44:14
ni las está haciendo nadie, ni están 00:44:16
recibiendo una acción de nadie, sino que están 00:44:18
ahí, entre activa y pasiva 00:44:20
entonces por eso es una voz media 00:44:22
pero bueno, si ponéis verbo pronominal 00:44:24
romperse, pues 00:44:26
lo aceptamos, lo damos por bueno 00:44:28
vale, y me he quedado sin tiempo 00:44:30
no sé si hay algo más que 00:44:32
buenas oraciones 00:44:33
nada, lo digo así rápidamente por encima 00:44:35
aquí habéis hecho muy bien 00:44:38
que habéis señalado sujeto 00:44:40
aquí el director 00:44:42
y lo demás habéis puesto predicado 00:44:43
y predicado, ¿vale? sintagma nominal 00:44:46
sujeto, el director y luego 00:44:48
sintagma verbal, predicado verbal 00:44:50
este y este, y aquí 00:44:51
era importante que dijerais 00:44:53
bueno, cada es determinante porque 00:44:55
era dentro de un sustantivo, entonces sería determinante 00:44:58
y núcleo, y esto sería sintagma 00:45:00
nominal dentro del predicado 00:45:02
sintagma nominal 00:45:04
complemento circunstancial de tiempo 00:45:05
¿vale? que esto lo habéis hecho bien unos cuantos 00:45:07
los dientes 00:45:09
¿qué es los dientes? complemento directo 00:45:13
¿qué es lo que se lava? los dientes 00:45:16
se los lava ¿vale? entonces 00:45:17
esto sería sintama nominal complemento 00:45:19
directo, en el aseo 00:45:22
empieza por preposición, entonces sintama 00:45:23
preposicional complemento circunstancial 00:45:26
de lugar ¿de acuerdo? 00:45:28
entonces enlace sintama nominal 00:45:29
término determinante y núcleo 00:45:31
y luego aquí teníamos este se 00:45:33
que a ver si sabíais hacerlo 00:45:35
y alguien lo ha hecho bien 00:45:38
o sea que, ole, me alegro 00:45:39
un montón, vale, el núcleo es lava 00:45:42
no se lava, el núcleo es solamente el verbo 00:45:43
en este caso, porque este se tiene una función 00:45:45
que es la de sintagma nominal 00:45:48
complemento indirecto 00:45:50
vale, porque este es 00:45:52
a quien lava los dientes en el aseo 00:45:53
se, vale, esto es a sí mismo 00:45:55
este se, este se 00:45:58
es un se reflexivo 00:45:59
por lo tanto aquí en la clasificación 00:46:01
tendríamos que decir 00:46:03
oración simple, personal 00:46:04
porque tiene sujeto 00:46:08
esto 00:46:09
predicativa porque vemos la bar 00:46:11
predicativa 00:46:13
activa porque está en voz activa 00:46:15
transitiva porque tiene complemento 00:46:17
directo y reflexiva 00:46:19
porque tenemos además un ser reflexivo 00:46:21
¿vale? entonces esto sería 00:46:23
aquí tenemos una pasiva normal 00:46:25
una pasiva analítica de las que os he contado 00:46:27
tenemos el sujeto paciente 00:46:29
todo esto sería sintoma nominal sujeto 00:46:32
el resultado de la investigación 00:46:33
donde tenemos el núcleo 00:46:34
resultado y de la investigación tenemos que poner 00:46:38
que esto es un sintagma preposicional complemento 00:46:40
de nombre, ¿vale? porque va acompañando 00:46:42
el resultado y estamos dentro del sujeto 00:46:44
y dentro del sujeto recordad 00:46:46
que no puede haber ningún complemento 00:46:48
que no sea de nombre, porque en el sujeto solamente 00:46:49
puede haber complemento de nombre 00:46:52
¿será publicado por la universidad? 00:46:53
esto sería el sintagma verbal predicado 00:46:55
verbal, donde 00:46:57
el núcleo no será ni publicado 00:46:59
sino será publicado, todo esto es el verbo 00:47:02
por lo tanto es el núcleo, es un verbo 00:47:04
en voz pasiva, entonces todo esto 00:47:06
es el verbo publicar pero en voz pasiva 00:47:08
será publicado, todo esto será 00:47:10
el núcleo y esto pues es 00:47:12
el complemento agente 00:47:14
¿vale? porque es 00:47:16
el complemento que aparece en las oraciones pasivas 00:47:17
tenemos que poner sintama preposicional 00:47:20
porque empieza por por, sintama 00:47:22
preposicional complemento agente 00:47:24
por enlace, la universidad 00:47:25
sintama nominal, término 00:47:27
determinante y núcleo ¿vale? 00:47:30
Y luego el poema, pues, bueno, pues teníais que comentarlo, ¿vale? 00:47:32
Y aquí en este poema, venga, dos minutos y acabo. 00:47:38
Ya lo habéis leído, lo habéis visto en el examen, ¿no? 00:47:44
Si alguien lo quiere buscar con paciencia, pues, nada, tenéis que ver que esto es la rima 42, ¿vale? 00:47:47
Ya sabéis que la L es 50, menos 10, 40, 42, ¿vale? 00:47:54
Rima 42 de Becker. 00:47:58
donde tenemos que el tema es 00:47:59
la reacción o el dolor 00:48:03
o la angustia por una mala noticia 00:48:06
al poeta 00:48:10
o sujeto lírico 00:48:14
el protagonista, el poeta 00:48:17
la voz lírica, el sujeto lírico 00:48:18
cuando está hablando en un poema alguien en primera persona 00:48:23
más que el autor es conveniente hablar de sujeto lírico 00:48:25
El sujeto lírico es la voz ficticia de una persona que está escribiendo el poema, ya que una persona, una vez que escribe, deja de ser realmente el autor para convertirse en un ente literario. 00:48:29
Cuando yo estoy escribiendo un relato en primera persona, ahí me puedo inventar cosas, estamos jugando ya a la ficción, entonces es conveniente no confundir autor con narrador, no confundir autor con sujeto lírico. 00:48:44
Bueno, entonces, el sujeto lírico habla de que le contaron, aquí esto sería el resumen, habla de la horrible sensación que tuvo cuando le contaron algo que le sentó como una puñalada, como una hoja de acero en las entrañas, 00:49:00
como si le clavaran un puñal, un cuchillo, una espada, habla de la horrible sensación de una noticia que le dieron, tras la cual tiene un conflicto de emociones, de odio y de pena, o algo así, de ira y de piedad, 00:49:24
y posteriormente reflexiona sobre quién le dio la noticia 00:49:48
porque una vez que pasa el dolor 00:49:55
se pregunta quién le dio la noticia 00:49:58
y aquí dedica dos versos a este supuesto amigo 00:50:01
y digo supuesto porque es ahí una cosa 00:50:04
que podéis comentar siempre en este poema 00:50:06
que siempre pongo en los exámenes 00:50:09
porque tenemos unos adjetivos curiosos 00:50:12
tenemos fiel amigo, acordaos que 00:50:18
la anteposición de adjetivos es para indicar 00:50:20
subjetividad, entonces esta subjetividad 00:50:22
puede ser 00:50:25
irónica, ya que está diciendo que 00:50:26
esta noticia se la dio un fiel 00:50:28
amigo y que le hizo un gran favor 00:50:30
con lo cual 00:50:32
esta especie de, este pequeño 00:50:34
paralelismo que hay de adjetivo y sustantivo 00:50:36
y de adjetivo y sustantivo 00:50:39
un fiel amigo que le hace un gran favor 00:50:40
y luego además dice le di las gracias 00:50:42
me parece que es una especie de gracias 00:50:44
Es como que este amigo a lo mejor ha sido un traidor, o este amigo a lo mejor le está diciendo, a ver, siendo Becker tenemos que deducir que es de amor el poema, porque Becker habla sobre todo de amor y de poesía, o sea, hace poemas sobre la propia poesía, sobre la inspiración, y luego también pues casi todas sus obras de amor y de reacciones al amor, de desamor, de odio, de lo que sea, pero claro, basado en emociones amorosas que le han supuesto unas emociones de amor. 00:50:48
incontrolables, ya sabemos que es 00:51:18
una pasión, un amor-pasión 00:51:20
arrebatador y reflexivo, como rasgo 00:51:22
del romanticismo 00:51:24
entonces 00:51:25
fijaos que tiene 00:51:27
ahí un conflicto de 00:51:30
piedad y de odio 00:51:32
comprendí por qué se llora y comprendí por qué se mata 00:51:34
aquí siempre tenéis que decir 00:51:37
paralelismo y anáfora 00:51:38
anáfora porque empieza igual 00:51:40
y paralelismo porque 00:51:41
coinciden los mismos términos de 00:51:43
la estructura sintáctica 00:51:46
tenemos antítesis, ir a piedad 00:51:47
llora y mata, antítesis 00:51:50
ir a piedad, llora y mata 00:51:52
la noche como una metáfora, no es que 00:51:53
se hiciera de noche, sino que su espíritu 00:51:55
se cayó 00:51:58
la negrura 00:52:00
el pesar, la angustia, el malestar 00:52:00
la nube de dolor 00:52:04
esto es otra metáfora, como el instante 00:52:06
de dolor, encabalgamiento 00:52:08
con pena logré 00:52:10
hay algún encabalgamiento más 00:52:11
sentí el frío de una hoja 00:52:14
y un instante que la conciencia 00:52:16
perdí, la conciencia perdí 00:52:19
es un hiperbatón 00:52:21
hiperbatón porque hay un desorden 00:52:22
y ya está, poco más de figuras retóricas 00:52:25
pero luego, sobre todo es eso 00:52:29
tenéis que resaltar esta posible 00:52:31
ironía de que este amigo quizá no era un amigo 00:52:32
porque dedicarle 00:52:35
aquí dos versos a esto 00:52:36
es muy sospechoso, de que este amigo quizá 00:52:38
es el que o bien le ha 00:52:41
quitado a la novia o bien el 00:52:43
que ha 00:52:45
roto digamos su enamoramiento 00:52:47
este amigo le ha hecho 00:52:51
que pase 00:52:52
una turbulencia emocional terrible 00:52:54
que le está causando 00:52:57
una inmensa pena y 00:52:59
que le ha dejado sin saber qué hacer 00:53:00
eso sería el comentario 00:53:02
y nada más 00:53:04
pues nada, espero que os haya 00:53:07
servido un poco esta clase y nos vemos el lunes 00:53:09
que viene y ya comenzamos 00:53:11
realismo y naturalismo, para meternos ya 00:53:13
en la literatura 00:53:15
que tenemos que estudiar 00:53:16
para el siguiente examen 00:53:19
y nada, pues 00:53:21
gracias a vosotros 00:53:23
por estar ahí y espero 00:53:25
que todo esto os sirva 00:53:27
y sobre todo que os interese 00:53:28
ya os digo que no solamente me interesa 00:53:30
vuestro título, que me parece muy bien 00:53:33
y muy útil que tengáis un título de la ESO 00:53:35
pero que sepáis cosas 00:53:36
y que todas estas cosas 00:53:39
os suenen y las recordéis a lo largo de vuestra 00:53:41
vida para, pues bueno 00:53:43
porque estamos aprendiendo lengua y literatura 00:53:45
y esto es cultura 00:53:47
es muy importante, vale pues nada más 00:53:49
nos vemos la semana que viene y muchas gracias 00:53:51
por 00:53:53
por estar ahí 00:53:54
hasta el lunes, hasta luego 00:53:56
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento
Visualizaciones:
85
Fecha:
21 de marzo de 2022 - 21:10
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
54′ 02″
Relación de aspecto:
16:9 Es el estándar usado por la televisión de alta definición y en varias pantallas, es ancho y normalmente se le suele llamar panorámico o widescreen, aunque todas las relaciones (a excepción de la 1:1) son widescreen. El ángulo de la diagonal es de 29,36°.
Resolución:
1360x768 píxeles
Tamaño:
420.29 MBytes

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