Activa JavaScript para disfrutar de los vídeos de la Mediateca.
Tema 1 - Epígrafes 1.1 y 1.2 - Contenido educativo
Ajuste de pantallaEl ajuste de pantalla se aprecia al ver el vídeo en pantalla completa. Elige la presentación que más te guste:
Hola chicos, empezamos estos vídeos con el tema 1, la prehistoria y la edad antigua en la península ibérica.
00:00:03
Es el primero de los temas cortos, recordad, junto con el 2 y con el 3.
00:00:11
Bien, empezamos con el paleolítico y el neolítico, es decir, la parte de prehistoria, junto con el epígrafe 1.2.
00:00:17
Lo importante de este tema, recordad, es sabernos las etapas, paleolítico y neolítico,
00:00:25
sabernos las fechas generales, sabernos las especies de homínidos, las características generales del paleolítico y las características generales del neolítico.
00:00:30
Entonces, en cuanto al paleolítico, me sé, ya digo, las fechas generales, el principio y el final.
00:00:41
El principio del paleolítico es hace 1.200.000 años antes de Cristo, before present, y el final es 10.000 antes de Cristo, 10.000 before present.
00:00:49
¿Que quiero poner las fechas del resto de etapas e incluso el resto de etapas? Bueno, eso entra ya en la decisión de cada uno, ¿vale? No va a pasar nada si no lo ponéis, recordad que es muchísimo temario, recordad que son muchísimas fechas, entonces vamos siempre a asegurar, ¿vale?
00:00:57
Mejor saberme sólo las generales que intentar saberme todo y fallar estrepitosamente. Después del paleolítico viene el neolítico, pero recordad que había una etapa, bueno, dos etapas, el epipaleolítico y el mesiolítico entre medias, que como no las vemos, hay un salto temporal.
00:01:16
¿Vale? Entonces, el neolítico no empezaba en el 10.000 a.C., sino que empieza en el séptimo milenio a.C. y acaba en el cuarto milenio a.C. ¿Vale? Es decir, iría desde el 6.999 a.C. hasta el 3.000. ¿Bien?
00:01:34
Bien, entonces, paleolítico. Recordad que esta tabla está mal, ¿vale? Aquí debería poner paleolítico inferior y aquí debería poner paleolítico superior, ¿vale? Pero bueno, paleolítico inferior, homo antecesor y homo heidelbergensis, paleolítico medio, homo neandertalensis o neandertal y desde paleolítico inferior en adelante, homo sapiens.
00:01:48
Todos ellos comparten las mismas características que comienzan con antecesor y continúan con heidelbergensis.
00:02:07
La primera de esas características son nómadas, es decir, no viven en un sitio fijo, van yendo de un sitio a otro. ¿Por qué? Porque su economía es cazadora y recolectora, es decir, tengo que ir donde vayan los animales y donde haya frutos.
00:02:16
Y cuando en una zona deje de haber animales y deje de haber frutos, me tengo que ir a la otra. Son nómadas por eso. ¿Dónde viven? Pues al aire libre o en cuevas, dependiendo de la época del año. Y eso, ya os digo, se repite con el resto de especies.
00:02:31
Entonces, ¿qué es lo que cambiaba? ¿Qué es lo que teníamos que señalar? Pues la evolución tecnológica y la evolución cultural. En el caso de la evolución tecnológica, pues empieza a producir ya desde Homo heidelbergensis y Homo antecesor.
00:02:48
¿Por qué? Porque para hacer todo esto, cazar, trabajar la carne, quitar la piel, trabajar la piel, hacer un fuego, cortar las ramas, para eso necesito herramientas.
00:03:02
Empezaron siendo unas herramientas muy rudimentarias, estas serían las de antecesorio Mojidelbergensis, esto es literalmente una roca partida, que al partirla genera una serie de filos cortantes.
00:03:15
Esto sería un bifaz, recordad que tiene un filo cortante y una punta para hacer diversas actividades, es algo más sofisticado, ya no es partir una roca por la mitad sino ir tallándola. Tenemos las puntas de flecha que al atarlas a una hasta de madera pues tenemos una lanza o la raedera para trabajar las pieles.
00:03:26
En el Paleolítico Medio llegaría Neandertal, que sigue siendo cazador, recolector, nómada, pero su industria lítica, sus herramientas, pues van evolucionando.
00:03:44
Y también se aprecia esa evolución cultural, concretamente enterraban a sus muertos, cosa que no se hacía hasta ahora, cuidaban de sus enfermos, de sus heridos, y tenemos por lo tanto este sentimiento de comunidad, de pertenencia a un grupo.
00:03:56
Neandertal convivió con Sapiens, pero Sapiens acabó sobreviviendo mientras que Neandertal se extinguió
00:04:12
¿Y qué nos trae Sapiens en el Paleolítico Superior?
00:04:19
Pues se mantiene lo mismo, nomadismo, economía cazadora, recolectora, pero nuevas armas y sobre todo nuevos materiales
00:04:21
¿Por qué? Pues porque sus actividades se van diversificando
00:04:32
Aquí tenemos un buril para grabar en las paredes, para hacer arte, que ahora veremos
00:04:35
Aquí tenemos un arpón que se utilizaba tanto para cazar como para pescar. Y aquí tenemos una aguja. La aguja se utilizaba desde el principio para coser la ropa, pero esta es de hueso, esto es de asta, de cuerno y esto es de piedra. Es decir, nuevos materiales que además son más difíciles de tallar que la piedra.
00:04:39
Lo que nos indica que poco a poco el ser humano ha sido o ha ido siendo más inteligente. Por eso nosotros somos sapiens, que significa inteligente o inteligencia en latín.
00:04:57
La evolución cultural también donde se ve en la aparición del arte paleolítico, ¿vale? Todos los puntos que tenéis aquí son arte paleolítico, pues fijaos todos los que hay en la península ibérica.
00:05:09
Ese arte paleolítico puede ser de dos formas, el arte mobiliar o mueble, que son estatuillas, objetos decorados, esto por ejemplo es un propulsor para lanzar lanzas, valga la redundancia, un poco más lejos, pues la persona que lo tuviera era muy coqueta y se hizo su caballito en el pomo del propulsor.
00:05:19
O en este caso, trozos de herramientas decoradas con un uro, que es una especie de vaca, de toro y estos cervatillos. Eso sería arte mueble, porque se pueden mover. Y luego tenemos el arte rupestre, el que se realiza en las cuevas, en rocas, al aire libre.
00:05:38
¿Vale? Se puede grabar, igual que aquí, o lo más normal era pintar, ¿vale? Con rojo, negro, blanco, un poco raro, pero bueno, también estaba, ocres, ¿vale? Y nos demuestran no sólo la inteligencia de saber hacer la pintura, de saber pintar porque conocían a los animales al dedillo, pero también de aprovechar, por ejemplo, en este caso, los salientes de la roca para hacer algo tridimensional.
00:05:55
Eso es evolución cultural y eso es evolución de la inteligencia. Poco a poco, bueno, mejor dicho, bueno, sí, muy poco a poco, porque pasan millones de años, ¿no? Pero va llegando ese desarrollo, ¿vale?
00:06:20
Además de animales, pues también se hacían manos en negativo, signos que no sabemos lo que son, ¿vale? No sabemos lo que significan, un rectángulo aquí, manchas aquí, porque aquí podemos ver que es un ciervo.
00:06:33
Bueno, seguimos sin saber lo que significa, pero bueno, al menos reconocemos lo que pintaban. Aquí, pues no tenemos ni idea. Aquí un oso, aquí un pez, aquí signos también. Bien, entonces llegamos al neolítico. ¿Por qué se inicia una nueva etapa? ¿Por qué no seguimos en el paleolítico? Pues porque se producen una serie de cambios trascendentales.
00:06:43
El principal, fundamental, es el cambio económico. El ser humano descubre la agricultura y descubre la ganadería. Aquí hay un hombre con una vaca. Y eso es fundamental porque esos cambios provocan muchísimos cambios más.
00:07:05
El principal, ya no somos nómadas, somos sedentarios, porque ya no necesito moverme, ya no necesito cazar, ya no necesito recolectar, porque yo ya sé plantar, cultivar mejor dicho, y sé criar animales. Tengo carne, tengo leche, tengo lana, lo tengo todo. Ya no necesito moverme en función de la caza. Entonces puedo ser sedentario, puedo empezar a construir aldeas que luego acabarán formando ciudades, etc.
00:07:21
Además, se inicia la jerarquización de la sociedad, porque yo tengo más cultivos que tú, o yo tengo más animales que tú, y por lo tanto, soy más rico que tú.
00:07:46
Entonces, empiezan a formarse, pues eso, no clases sociales, pero sí grupos de personas, jerarquías, gente más rica, gente más pobre, gente, por lo tanto, que empieza a hacerse con el poder, gente que tiene que ser sometida al poder del otro, ¿vale?
00:07:55
Y aparecen también nuevas herramientas, un cambio lógico, si tengo nuevas actividades que hacer, pues necesito nuevas herramientas, en este caso un molino de mano para moler el grano del trigo, una azuela, porque yo antes no necesitaba hacer un surco en la tierra para plantar, porque no sabía, pero ahora sí, porque soy agricultor, entonces necesito algo para trabajar la tierra, una hoz para segar las plantas, etc.
00:08:10
Y lo más importante, lo que no debe faltar en nuestro resumen, la cerámica. Antes, cuando cazábamos y recolectábamos, pues lo hacíamos para subsistir. Poco tiempo, poco se podía almacenar o poco se podía comerciar.
00:08:35
Pero ahora produzco y produzco generalmente más de lo que necesito. No muchísimo más, pero bueno, lo puedo almacenar para épocas malas, para el invierno, o lo puedo almacenar para llevármelo a otro sitio porque quiero comerciar con otro grupo. Decimos comerciar, pero en realidad sería trocar, ¿vale? Estrueque porque no existe la moneda.
00:08:50
Ahora, también se desarrolla el arte, surge un arte nuevo, se mantiene el mobiliar, a veces con más detalle, a veces con menos, no hay mucho cambio ahí, pero en el arte rupestre sí que aparecen escenas.
00:09:13
Antes, si os habéis fijado, sólo era un animal, unas manos, un signo, podía haber animales juntos como los bisontes de Altamira, pero no estaban haciendo nada.
00:09:26
Aquí tenemos, por ejemplo, una escena de caza, aquí otra, aquí tenemos una escena de baile, eso es el arte levantino del neolítico.
00:09:34
Y luego aparecía también el arte megalítico. Sobre todo a finales del Neolítico aparece el arte megalítico, que son estas construcciones con piedras de gran tamaño, de ahí su nombre.
00:09:42
El menhir, que era una piedra vertical clavada en el suelo. El dolmen, que eran piedras verticales cubiertas por una horizontal, en cuyo interior encontramos un corredor, un pasillo, que termina por lo general en un sepulcro, en una fosa común.
00:09:54
Y luego el cromlec, el más famoso es el de Stonehenge, es esta construcción que combina menires y dólmenes colocados en círculo. En España, por ejemplo, tendríamos el cromlec de Guadalperal. Entonces, eso es este tema. Etapas, características comunes, homínidos y cambios del neolítico. Eso sería lo fundamental.
00:10:08
En el siguiente punto, en el 1.2, tenemos los pueblos preromanos y las colonizaciones de los pueblos del Mediterráneo.
00:10:33
Entonces, recordemos que los pueblos preromanos son aquellos que vivieron en la península ibérica durante el primer milenio antes de Cristo,
00:10:42
es decir, desde el 999 a.C. hasta la llegada de Roma, que ya sabéis que se produce en el siglo III,
00:10:50
y son tres los pueblos, tartesos, íberos y celtas.
00:10:57
Los tartésicos o tartesios, recordad que no se puede decir los tartesos, vivían en el sur peninsular.
00:11:04
Tenían una sociedad jerarquizada, que ya hemos dicho que se inicia en el Neolítico, esos ricos, pobres, etc.
00:11:12
Vivían en poblados amurallados, eso quiere decir que había belicosidad, que había tensiones entre los pueblos de alrededor.
00:11:17
Y se dedicaban a la agricultura, a la ganadería y, sobre todo, a la minería y la orfebrería.
00:11:26
¿Por qué? Porque estamos en la edad de los metales, entonces necesitamos extraerlos, minería, y necesitamos trabajarlos, orfebrería. Ese trabajo se percibe sobre todo en los tesoros de Aliseda y del Carambolo, ¿vale?
00:11:32
Esos tesoros llenos de joyas, de oro, de plata, que parece ser tenían cierta influencia fenicia y griega, porque los tartésicos pues mantuvieron relaciones sobre todo comerciales y también intelectuales o culturales en este sentido con griegos y fenicios.
00:11:48
Por ejemplo, aquí tenéis las esculturas que se encontraron hace dos años, si no recuerdo mal, y que se asemejan sobre todo a esculturas fenicias, o sea que parece que tenían cierta relación.
00:12:06
Luego tenemos a los íberos. Los íberos eran un conjunto de pueblos que vivían en la franja mediterránea de la península ibérica, desde Cádiz hasta Llerona, se suele decir.
00:12:16
Lo mismo, sociedad jerarquizada, agricultura, ganadería, orfebrería, esos rasgos comunes que comparten todos los pueblos preromanos y que los podíamos resumir fácilmente sin tener que nombrarlos en cada pueblo.
00:12:30
¿En qué destacaban estos o en qué se diferenciaban? Pues en que tenían Opidum, estos poblados amurallados con casas rectangulares situadas en zonas altas, conocían la escritura, que la tenemos por aquí, aunque no la sepamos descifrar, y sobre todo que era una sociedad jerárquica basada en una élite guerrera.
00:12:43
Si tenían muralla ya hemos dicho que es porque había tensión, entonces los guerreros son muy importantes porque defienden a la comunidad. Y también tenemos una élite sagrada, en la que parece que tenían un papel importante las mujeres por las estatuas que se han encontrado, como la dama de Elche o la dama de Baza.
00:13:03
Vale, cosas que obviamente tenéis que ver en el resumen. No nos podemos dejar la dama de Elche. Fueron una cultura, por lo tanto, un conjunto de pueblos muy importante. Vale, aquí tenéis, por ejemplo, la dama de Baza, que era una mujer guerrera. Lo sabíamos por las armas. Estaba la mujer incinerada. No sabíamos si esa escultura es de ella, si es de una diosa, pero nos indica importancia. Entierran a sus muertos, etc. Gente importante. Esta no era la tumba de todo el mundo. Vale, sociedad jerarquizada.
00:13:20
Y luego teníamos a los celtas, que vivían también en poblados amurallados, en este caso circulares, estos castros que dijimos sobre todo en la zona norte.
00:13:50
Si nos vamos al mapa, fijaos que los celtas ocupaban el centro peninsular, el oeste peninsular, pero fijaos la cantidad de pueblos que había en el norte.
00:13:58
Sobre todo son los galaicos, los astures, los cántabros, los vascones, esos pueblos cuyos nombres nos suenan bastante.
00:14:09
¿Qué ocurría con esta gente? Agrícolas, ganaderos, ya lo hemos comentado, pero se diferenciaban en que, por ejemplo, no tenían moneda porque trocaban, intercambiaban y no conocían la escritura.
00:14:18
Y además el arte que nos dejaron, a diferencia de, por ejemplo, los íberos con su dama de Elche, su dama de Baza, pues es que era un arte un poco simplón con estos berracos y alguna joya, pero vamos, poco más.
00:14:30
Seguían siendo una sociedad jerarquizada con su religión, etc. Cosas que compartían con otros pueblos.
00:14:44
Bien, pues estos pueblos preromanos, recordad que en un momento dado, a partir, sobre todo a lo largo del primer milenio, pero sobre todo desde el siglo VIII a.C., empezaron a entrar en contacto con los pueblos del Mediterráneo.
00:14:51
En primer lugar los fenicios, que los tenéis aquí, en lo que hoy sería Líbano, Palestina. Luego los griegos, que los tenéis en lo que sería la actual Grecia, algo de Turquía, etc. Y luego los cartagineses, que vivían, eran una antigua colonia fenicia situada en Túnez.
00:15:05
¿Por qué llegaron los pueblos mediterráneos? Que es algo que tenemos que comentar. En busca de metales. Ya está. Y relaciones comerciales. Es lo que nos interesa.
00:15:22
¿Qué otra cosa nos interesa? Las colonias que dejaron, porque llegan hasta nuestro presente. Los fenicios, pues Gadir, Cádiz, Málaga, Málaga, Sexy, que es Almuñécar, Abdera, Adra.
00:15:31
Los griegos, Rodes, Rosas, Emporio, Nampurias, Gémeros, Copé y Ondenia. Y los cartagineses, pues, Ebisus o Ebusus, que es Ibiza, o Cartagonova, que es Cartagena.
00:15:43
Pero recordad que lo importante era indicar qué nos dejaron, qué trajeron, por qué es importante su llegada, porque si no nos dejaron nada, ¿para qué lo vamos a mencionar?
00:15:55
Pues recordad que nos dejaron el alfabeto, el olivo y el aceite, el urbanismo, aunque ya se construían aldeas, no se construían aldeas ordenadas con su calle, su plaza, como los griegos, el torno de alfarero para hacer cerámica más rápido, de mejor calidad, la religión, nos trajeron sus dioses, la bici y el vino, la moneda, que se introduce sobre todo en los íberos, no en los celtas, y el arte.
00:16:06
La forma de hacer templos, la forma de hacer esculturas, pues todo eso lo traen estos pueblos, ¿vale? Era eso lo importante. ¿Cómo hilábamos con el 1.3? Pues porque los cartagineses es el último pueblo y es el que acaba siendo conquistado por los romanos junto con el resto de la península ibérica a partir del siglo III.
00:16:31
- Materias:
- Historia
- Niveles educativos:
- ▼ Mostrar / ocultar niveles
- Bachillerato
- Segundo Curso
- Autor/es:
- Diego Sánchez Galindo
- Subido por:
- Diego S.
- Licencia:
- Todos los derechos reservados
- Visualizaciones:
- 10
- Fecha:
- 30 de abril de 2025 - 22:21
- Visibilidad:
- URL
- Centro:
- IES VICTORIA KENT
- Duración:
- 16′ 55″
- Relación de aspecto:
- 1.78:1
- Resolución:
- 1920x1080 píxeles
- Tamaño:
- 1.23
Para publicar comentarios debes entrar con tu nombre de usuario de EducaMadrid.
Comentarios
Este vídeo todavía no tiene comentarios. Sé el primero en comentar.