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La Meca por dentro

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Subido el 13 de mayo de 2019 por Manuel P.

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en las entrañas del islam subyace una historia acerca de un lugar eterno conforme a ese relato 00:00:00
mucho antes de los tiempos del gran profeta abraham de adán y eva antes incluso de la creación ya 00:00:16
existía un lugar santo la celestial morada de dios su nombre es la cava y su réplica terrenal 00:00:22
aún se conserva en el corazón de la meca la cava simboliza la adoración de un solo dios el dios de 00:00:30
Abraham. Es centro de peregrinación desde hace un sinnúmero de generaciones y ha atraído 00:00:40
a pueblos de festiversas, incluso, según sostienen algunos estudiosos, a fieles judíos 00:00:47
y protocristianos. Sin embargo, desde hace casi 1400 años es dominio exclusivo de los 00:00:53
islamitas, que actualmente acuden por millones. Circuyen la cava y oran, cumpliendo así con 00:00:59
uno de los varios rituales que componen la épica búsqueda de la salvación que se prolonga 00:01:15
por espacio de cinco días. El desafío logístico que supone recibir, albergar y mantener a 00:01:20
unos dos millones de adeptos tan solo tiene parangón con las pruebas de fe que habrá 00:01:26
de afrontar cada creyente. Los peregrinos experimentan una transformación. Su vida 00:01:30
jamás vuelve a ser tal y como era. Acompañaremos a tres muslimes en su peregrinar y sufriremos 00:01:37
en nuestras carnes los rigores de un viaje que supondrá un desafío tanto para el cuerpo 00:01:43
como para el alma, desde Malasia. Suelo sentirme a disgusto en medio del gentío y aquí se 00:01:47
encuentra la mayor de las multitudes. Solo eso ya es una prueba. Desde Suráfrica. Si 00:01:51
dices que quieres a Arabia Saudí, te miran como diciendo, ¿y quién eres tú? ¿De dónde 00:01:56
vienes? No puedes ir solo. No me preguntes de dónde vengo ni quién es mi padre. Es 00:02:00
la voluntad de Dios lo que me ha traído a este lugar. Y desde Estados Unidos. Llevo 00:02:06
muchísimos años orientando mis rezos en esa dirección. Ahora voy a ir allí. Para 00:02:11
mí es algo asombroso. Es un sueño hecho realidad. Acuden porque su fe así lo requiere. 00:02:17
Como millones de adeptos, lo hicieron antes que ellos, para alabar al único Dios. Llegan 00:02:25
en pos de las huellas de uno de los más grandes profetas que el mundo haya conocido. Vienen 00:02:30
a la Meca siguiendo el itinerario espiritual de toda una vida, una peregrinación sagrada 00:02:36
conocida como el hajj, el quinto pilar del islam. 00:02:41
Amanece en la Meca, una ciudad legendaria, 00:03:12
célebre gracias a las generaciones que han soñado con alcanzarla. 00:03:16
Los musulmanes viajan a la Meca durante todo el año. 00:03:20
No obstante, la cifra de peregrinos se disparará espectacularmente dentro de unos meses, 00:03:23
durante Dulhisha, el mes de la peregrinación. 00:03:28
Las vidas de los más de un millón de moradores estables de la Meca y la ciudad misma 00:03:32
se ven absolutamente determinadas por la presencia de la cava y los preparativos para el hach. 00:03:35
En ocasiones me cuesta convencer a la gente de que jamás cesamos de organizar el hach. 00:03:43
Dedicamos cada hora a prepararnos para el hach. 00:03:50
Durante el hach, inmediatamente antes y después del mismo. 00:03:53
Los hachis, los peregrinos, son nuestros clientes y los atendemos como tales 00:03:56
Imaginen que se celebrasen 30 finales de la Champions League 00:04:02
En un estadio al que asistieran 2 millones de personas 00:04:10
Y si además tenemos en cuenta que esos 2 millones participarán activamente en el partido 00:04:14
Podrán hacerse una ligera idea de los preparativos precisos para el hach 00:04:21
Buena parte de las resonancias místicas de la Meca radican en que tan solo a los musulmanes se les permite el acceso 00:04:26
La Meca se erige en la cordillera que recorre el occidente de Arabia Saudí 00:04:34
enclavada en un santuario de 260 kilómetros cuadrados 00:04:41
Desde mucho antes del advenimiento del Islam, este dominio se considera un lugar sacro 00:04:45
donde está proscrita la caza, la tala de árboles y la lucha 00:04:50
En el corazón de la ciudad se alza la aljama llamada Al-Majid Al-Haram, la mezquita sagrada 00:04:53
Y en su centro se levanta la Kaaba, el cubo 00:04:59
Todas las confesiones religiosas tienen su centro 00:05:02
Seguramente se trata de un aspecto esencial de la mentalidad religiosa, de la espiritualidad humana 00:05:09
Para el Islam ese eje se encuentra en la ciudad de la Meca, encerrado en el edificio hacia el que los maometanos dirigen sus rezos 00:05:15
Los musulmanes no adoran la Kaaba, veneran lo que representa, el único Dios 00:05:22
Bajo la tela negra, la Kaaba no es más que una sencilla construcción pétrea de 15 metros de altura 00:05:28
Al transponer sus doradas puertas, se accede a una sala prácticamente desnuda 00:05:35
Según la tradición islamita, la Kaaba fue erigida por Adán 00:05:39
Basándose en un plan cósmico recibido de manos de Alá 00:05:43
Y más adelante, Abraham la reconstruyó tras el diluvio universal 00:05:46
En su esquina sudeste, recubierta por una placa de plata, se encuentra la Piedra Negra. 00:05:50
Hay quienes sostienen que se precipitó desde los cielos y fue uno de los sillares que empleó Abraham. 00:06:00
Muchos peregrinos tratan de acariciar o besar la piedra. 00:06:06
Sin embargo, la mayoría se darían por contentos tan solo contemplando la cava. 00:06:10
Fidelma Olieri está a punto de emprender su largo viaje 00:06:14
desde el corazón de Texas hasta la Meca 00:06:31
a donde piensa dirigirse en peregrinación 00:06:33
pero antes debe ocuparse un poco de la fisiología 00:06:35
La doctora Olieri es profesora de Neurología en la Universidad St. Edward de Austin 00:06:42
Por su apellido podrán deducir fácilmente que Fidelma Olieri no nació en el seno de una familia islámica 00:06:51
Se crió en el catolicismo y para cuando ingresó en la universidad ya se estaba cuestionando su fe 00:06:58
Estaba escuchando un programa radiofónico y un oyente que llamó dijo 00:07:06
lo que no comprendo es que si Jesús era Dios, ¿cómo es que adoraba a Dios? 00:07:09
Aquel comunicante plasmó en palabras el anhelo de Fidelma 00:07:17
y sus dudas se transformaron en conversión. 00:07:20
En aquel momento mis neuronas interactuaron. 00:07:24
Fue el instante en que todas las piezas encajaron a la perfección. 00:07:27
Y supe que el Islam era mi religión. 00:07:30
Sencillamente lo adopté y lo amé. 00:07:35
Y yo era la única persona musulmana que conocía. 00:07:38
Fidelma se dispone a embarcarse en el Hatch tras haber abrazado la fe sin reservas. 00:07:42
Sin embargo, la sorprendería saber que algunos peregrinos pugnarían por abrazarla a ella. 00:07:47
Otro confín del mundo, Suráfrica. 00:07:57
En la feraz campiña de las afueras de Pretoria, el locutor radiofónico Yalil Madlasi aparece en antena semanalmente invitando a sus oyentes a recibir el Islam. 00:08:01
Para Jalil, un hombre marcado por los conflictos raciales surafricanos, el hajj supone una oportunidad para contemplar un mundo islámico ideal en acción. 00:08:11
Lo más importante es lograr la hermandad de todos, hombres y mujeres. Dios no se fija en las caras, Dios no se fija en los cuerpos, Dios no se fija en quién eres, en si eres millonario o lo que seas. 00:08:30
¿Qué es lo que busca Dios? Tu corazón. 00:08:41
Halil anhela un mundo tolerante. 00:08:46
No obstante, en la Meca se topará con algunos fantasmas que creía haber dejado atrás. 00:08:49
A oriente, en Malasia, Ismail Mabob está a punto de comprobar de qué pasta está hecho. 00:08:57
Aunque en el desierto y no en el campo de golf. 00:09:09
envuelto en paños y no luciendo un polo, 00:09:12
desnudando su alma ante el Todopoderoso. 00:09:18
Es un recorrido espiritual. 00:09:21
Consiste en olvidar mi origen, 00:09:24
mis costumbres en la oficina, en el campo de golf o en casa 00:09:26
y limitarme a estar junto a Dios. 00:09:29
Ismael es un ejecutivo 00:09:35
con todo lo que lleva aparejado el éxito. 00:09:37
Llevará a cabo su peregrinaje en compañía de su esposa Asma. 00:09:40
Pasarán fuera casi siete semanas, dejando en casa cuatro hijos 00:09:45
y una larga lista de obligaciones y prohibiciones. 00:09:48
Emprender su peregrinación supondrá todo un reto para Ismail, 00:09:57
un hombre acostumbrado a satisfacer todas sus necesidades materiales. 00:10:00
Sin embargo, el Hajj tan solo concierne a lo inmaterial. 00:10:05
Lo único que realmente necesitará son los austeros ropajes del peregrino. 00:10:08
Durante el Hajj llevamos una vestimenta muy sencilla. 00:10:13
Consiste únicamente en estas dos telas. 00:10:17
Llevamos estos dos paños, uno para abajo y otro para arriba. 00:10:20
El Hajj es la búsqueda de la redención. 00:10:24
Pero por mucho y muy bien que se prepare, Ismail no se imagina lo que le aguarda. 00:10:29
Ya está, estoy listo. 00:10:34
Entre tanto, en Texas, Fidelma tiene más opciones de vestuario que Ismael. 00:10:36
La sharia, es decir, la ley islámica, dicta que vista con modestia. 00:10:46
En Arabia Saudí, eso implica cubrirse el cabello. 00:10:52
No solo hay una vestimenta prescrita para los hashish 00:10:55
Los saudíes obligan a los peregrinos a viajar en grupos 00:11:07
Fidelma se enrolará en una partida con una amiga tejana, Amina Rathur 00:11:11
Los ritos del Hajj son tan complicados que requieren su estudio. 00:11:25
Fidelma y Amina se reúnen dos veces por semana con un grupo de mujeres 00:11:32
a fin de prepararse para su inminente peregrinación. 00:11:36
Entre la inmigración y las conversiones, 00:11:41
el islamismo es una de las religiones de mayor auge en Estados Unidos. 00:11:44
A algunos, abrazar la nueva fe les cuesta muy caro. 00:11:47
sufrió toda mi familia, ya que a mis padres les dolió. El hondo pesar que mis actos provocaron 00:11:50
a mis padres puso a mis hijos en mi contra, y lo comprendo. Fue lamentable. Su conversión 00:12:00
le deparó que cuantos la rodeaban le hiciesen el vacío y también que le pusieran cortapisas 00:12:07
a la hora de emprender su peregrinaje. Para obtener su visado y poder efectuar este selecto 00:12:12
viaje, Fidelma tuvo que demostrar que es verdaderamente islamita. Tuve que solicitar un certificado 00:12:16
de mi mezquita para demostrar que, pese a que mi nombre no es islámico, soy legítimamente 00:12:22
musulmana. Y mi hijo tuvo que remitir una carta autorizándome a llevar a cabo el hash, 00:12:27
lo cual resultó muy cómico. Fidelma es divorciada y madre de dos hijos, y en Arabia Saudí se 00:12:32
exige que un varón de la familia le otorgue su permiso para realizar la peregrinación. 00:12:38
Muchas mujeres pondrían objeciones ante la imposición de que un hijo o incluso su marido 00:12:46
tuviera que darle su autorización para viajar. Fidelma debe tolerarlo si es que desea ir. 00:12:53
El gobierno saudí controla todos los accesos a los lugares sagrados. Nunca he leído restricción 00:13:00
alguna en el sagrado Corán. En realidad no es que me importe tener que hacerlo. Donde 00:13:08
fueras, haz lo que vieres. Estos no son sino los primeros obstáculos que Fidelma deberá 00:13:11
salvar. La peregrinación conlleva una serie de escollos inherentes, algunos más inquietantes 00:13:17
que otros. No creo que haya ninguna razón para que alguien quiera estar una semana con 00:13:22
tres millones de personas sudorosas y padeciendo el calor del desierto, salvo por amor a Dios. 00:13:26
Desde hace casi 1400 años, los musulmanes acuden a esta ciudad trayendo consigo sus 00:13:34
ruegos. Sin embargo, el peregrinaje a la Meca es muy anterior al Islam. ¿Qué antigüedad 00:13:39
tiene? Ahí nos topamos con el dilema entre la leyenda y la historia. Pero de lo que no 00:13:46
cabe duda es que los árabes preislámicos practicaban la peregrinación a la Meca. Según 00:13:51
la creencia musulmana, el profeta Abraham instituyó el peregrinaje. Abraham, el padre 00:13:56
del monoteísmo, el padre de los hebreos, los cristianos y los ismaelitas. En las entrañas 00:14:02
de la peregrinación subyace la historia de Abraham. Muchos de los ritos de la práctica 00:14:08
musulmana fueron instaurados por Abraham, en especial la sumisión al dios único y 00:14:16
el hajj, es decir, la peregrinación anual a la Meca. Conforme a la tradición islámica, 00:14:21
Abraham llegó a la Meca en compañía de su esposa Agar y su hijo Ismael. Jehová había 00:14:29
ordenado a Abraham que tomase a Agar y a su hijo pequeño y los abandonase en el yermo 00:14:36
valle de Beca, donde hoy se asienta la Meca, en el moderno reino de Arabia Saudí. De 00:14:41
tiempo en tiempo regresaba a verlos. En el transcurso de una de sus visitas, Jehová 00:14:47
le pidió que erigiese la cava y predicase la peregrinación entre las gentes, a partir 00:14:52
de Abraham y durante generaciones, quienes adoraban al Dios único atendieron a su prédica. 00:14:57
Más andando el tiempo, la idolatría se apoderó de la cava. Sin embargo, en los albores del 00:15:02
siglo VII de nuestra era, todo cambió. Del linaje de Abraham surgió un nuevo profeta. 00:15:08
Se trataba de un hombre natural de la Meca llamado Mahoma. En el año 630, el profeta 00:15:14
Mahoma arrojó los ídolos de la cava y restituyó la adoración al dios único. El profeta Mahoma 00:15:19
se consideraba el restaurador del peregrinaje, tal y como había sido en los tiempos de su 00:15:27
padre Abraham. Y aunque el peregrino imita a Mahoma en su peregrinar, cree que se trata 00:15:33
de una recreación de los pasos de Abraham. A las dos de la madrugada en Kuala Lumpur, 00:15:40
Afaf Mabob, de 12 años, se despide de sus padres al más puro estilo malayo. 00:16:04
Esta escena se desarrolla en los umbrales de todo el mundo, del mismo modo que hace más de un milenio. 00:16:12
Entonces era un viaje épico que requería meses, incluso años de camino. 00:16:19
Los bandidos y las enfermedades lo hacían azaroso. 00:16:25
Cuando los creyentes se despedían de sus seres queridos, ignoraban si volverían a verse algún día. 00:16:30
Actualmente en Malaysia, acometer el hajj supone participar en un programa gubernamental muy bien organizado 00:16:35
Un modelo de eficacia 00:16:53
Aún así, habrá dificultades, puesto que la intendencia del hajj alcanza proporciones asombrosas 00:16:54
Tan solo de Malasia partirán 20.000 peregrinos, 00:17:04
apenas una fracción de los casi un millón y medio que afluirán a Arabia Saudí. 00:17:09
Y aunque la Meca se presume de contar con millares de habitaciones para acomodar a los hashish, 00:17:17
la mayoría tendrán que compartirlas hasta con nueve correligionarios. 00:17:22
Para algunos, como Ismail y Ashma, esta es la etapa más fácil. 00:17:26
Una vez concluida la despedida, llevarán escolta policial hasta el mismo avión. 00:17:31
sin embargo no todos tienen su viaje tan minuciosamente orquestado 00:17:38
en la carretera principal que sale de su pueblo 00:17:45
Halil toma el autobús para el aeropuerto 00:17:57
por primera vez en su vida 00:17:59
el lugar de orar mirando hacia la Meca 00:18:08
lo hará allí mismo 00:18:10
el hajj se desarrolla en el interior y en torno a la Meca 00:18:12
consiste en una serie de ritos 00:18:23
que se celebran entre el día 8 y el 13 del último mes 00:18:25
del calendario islámico, llamado Dulhisha. En primer lugar, los peregrinos recorren los 00:18:28
escasos kilómetros que separan la Meca del Valle de Mina, donde se extiende una vasta 00:18:35
ciudad compuesta por jaimas. Allí reposan. Al día siguiente, los peregrinos continúan 00:18:39
viaje hacia la llanura de Arafat. Este es el día más importante del Hajj, una jornada 00:18:45
de examen de conciencia cara a cara con Dios. A continuación regresan a Mina para llevar 00:18:52
a cabo una lapidación ceremonial de Satán que se prolonga por espacio de dos días. 00:18:58
Como epílogo a su odisea, retornan a la Meca y describen círculos en torno a la Kaaba. 00:19:04
Aunque la circunvalación de la Kaaba es la última fase del hajj, es asimismo la actividad 00:19:12
prioritaria de los peregrinos nada más arribar a la Ciudad Santa. 00:19:16
Fidelma y su grupo acaban de llegar tras pasar una semana en el santo lugar de Medina. 00:19:21
Casi todos los peregrinos consideran preceptivo visitar Medina 00:19:26
donde se haya sepultado el profeta Mahoma 00:19:31
Ahora, Fidelma ansía llegar a la cava 00:19:33
No obstante, la odisea física y psíquica de su peregrinación 00:19:37
no ha hecho sino comenzar 00:19:41
Hemos pasado 11 horas en el autobús 00:19:42
pero tuvimos que resignarnos y armarnos de paciencia 00:19:45
ya que, como supongo, habrá muchas personas entrando en la ciudad 00:19:48
y además tienen que dejar constancia de todo el que llegue 00:19:51
Estoy segura de que es como una pesadilla. 00:19:55
Sobre todo durante el Hajj, creo yo, así que debemos tener conformidad. 00:19:57
Hemos entrado en estado de Ijram, tenemos que ser pacientes. 00:20:01
El estado de Ijram, de purificación o sacralización de la mente, es esencial para llevar a cabo el Hajj. 00:20:06
El Ijram es un estado mental en el que prima la resignación, la cortesía y el respeto. 00:20:14
Los hombres han de vestir una indumentaria especial, también denominada Ijram, 00:20:19
consistente en dos paños similares a la mortaja islámica. 00:20:23
Así ataviados, ricos y pobres, cultos e iletrados, todos parecen iguales. 00:20:31
Este ropaje reduce el cuerpo a su mínima expresión y el alma cobra protagonismo. 00:20:38
En autobús y a pie, los hashish convergen en el centro simbólico de su fe. 00:20:44
Con sus cantos se comprometen a adorar y servir al único Dios. 00:21:01
Esta es la banda sonora del Hajj, la Talbía 00:21:05
Los peregrinos la entrarán centenares de veces a lo largo de los próximos días 00:21:10
Para los mahometistas que llevan años rezando a diario en esta dirección 00:21:14
Ver la Kaaba por primera vez resulta sobrecogedor 00:21:25
Fidelma se suma a las decenas de miles de creyentes que circuyen la Kaaba 00:21:28
a fin de cumplimentar un ritual llamado Tawaf 00:21:49
realizar siete circunvalaciones tal y como hiciera el profeta Mahoma 00:21:52
todas las razas, todas las nacionalidades, todas las personas concentradas en un mismo lugar 00:21:57
caminando en un solo sentido y rindiendo culto al dios único. 00:22:04
Por fuerza tiene que ser impresionante. 00:22:07
Después, con las piernas doloridas y los pies hinchados, 00:22:11
los peregrinos celebran otro rito denominado Sai, 00:22:15
consistente en cubrir siete veces con premura 00:22:18
la distancia que separa las colinas de Safa y Marwa, 00:22:20
conmemorando así el heroico esfuerzo de Agar 00:22:23
en su búsqueda de agua por el desierto. 00:22:25
Ismael y Agar habían sido abandonados por Abraham 00:22:32
en este valle desolado. 00:22:35
Agar comenzó a desesperarse ya que su hijo tenía muchísima sed 00:22:37
De modo que se puso a recorrer a la carrera una y otra vez 00:22:40
El camino entre estas dos colinas en busca de agua 00:22:44
Hasta los años 50 del pasado siglo 00:22:47
Los peregrinos cubrían este trayecto por las calles 00:22:51
Hoy lo hacen entre los muros de la colosal estructura de la gran mezquita 00:22:54
Corren entre dos colinas llamadas Safa y Marwa 00:22:59
No deben hacerlo caminando 00:23:05
tienen que apresurarse para recrear la urgencia, la necesidad, la brega, la desesperación 00:23:07
de Agar por encontrar agua. Su fe obtuvo recompensa. El arcángel Gabriel se le apareció y con 00:23:12
el extremo de una de sus alas golpeó el suelo, del que emanó este hermoso manantial llamado 00:23:23
Pozo de Samsam. Hoy en día los peregrinos continúan saciando su sed en él. 00:23:29
En las inmediaciones, Jalil, que ya ha visitado la Kaaba, se esfuerza por vivir el ideal islámico. 00:23:38
Hay algo en la ciudad santa que no le cuadra. Niños pobres y hambrientos. 00:23:48
De modo que junto con sus compatriotas se dispone a echarles una mano. 00:23:52
Nosotros tenemos, otros no. Tenemos el deber de auxiliarlos. 00:23:57
Alá dice que debo atender a mi prójimo. Mi prójimo es mi semejante. 00:24:02
Son seres humanos que no tienen. 00:24:06
En Sudáfrica me dedico a la asistencia social. No es la primera vez que hago esto. Venir 00:24:08
a este tipo de lugares no es algo nuevo para mí. Siempre que lo hago es por amor a Dios. 00:24:23
Incluso una obra de caridad puede ser una prueba. 00:24:30
Mirad dónde están los demás. 00:24:36
Estos niños, algunos hijos de inmigrantes, habitan las destartaladas viviendas de la parte más alta de la ciudad 00:24:37
Si bien la caridad es un principio fundamental del Islam, Jalil se quedó atónito al descubrir que ni un solo peregrino había traído jamás alimentos como obsequio 00:24:54
Los míseros niños que ha conocido Jalil 00:25:05
no son los únicos que sacan algún provecho de las visitas de los peregrinos 00:25:14
Los tocos de la Meca hace tiempo que lograron que el peregrinaje 00:25:18
fuese tan beneficioso para la cartera como para el espíritu 00:25:31
En tiempos pasados, los peregrinos llegaban de todos los confines del mundo 00:25:34
cargados de especias, sedas, libros y alfombras para comerciar 00:25:38
No quería venderlas por separado, así que he tenido que comprar 11 o 12 00:25:42
Ya he concluido mis compras, me vuelvo a casa 00:25:49
Todo el mundo compra cuentas de oración 00:25:52
Reina con una atmósfera carnavalesca y te fundes con la multitud 00:25:55
Hoy en día el 80% de los musulmanes no son árabes 00:25:59
Aquí acuden gentes procedentes de 170 países 00:26:07
que infunden a la ciudad un sabor más cosmopolita que nunca 00:26:10
pese a todo, cuando llega la hora de la oración 00:26:14
todo se detiene 00:26:30
los mercaderes cierran 00:26:31
las calles se transforman en santuarios 00:26:34
mañana es el octavo día de Dolhisha 00:26:37
y dos millones de personas se dirigen presurosas al desierto 00:27:08
es el primer día oficial del hach 00:27:11
para entonces, la mayor parte de los peregrinos 00:27:14
vestirán el ikram 00:27:18
y una vez que se alcanza el estado del ikram 00:27:19
tienen prohibido acicalarse así como reñir 00:27:22
y tener relaciones sexuales. Con entusiasmo y cierta dosis de ansiedad, Ismail cambia 00:27:24
por fin su polo de golf por dos sencillas piezas de tela. Estas dos prendas componen 00:27:30
el hijaran. Una es la parte inferior y la otra la superior. La de abajo se ciñe con 00:27:37
un cinturón y no se unen por los bordes. No van unidas por los extremos, así que 00:27:44
tenemos que envolverlas con cuidado. Ismail se enfrentará a un gran juicio en la llanura 00:27:48
de Arafat. Como humanos que somos solemos errar, de modo que no nos faltan ocasiones 00:27:53
para pedir perdón. El octavo día del mes de la peregrinación, el gentío que circula 00:27:59
la cava se ha reducido a tan solo unos centenares de devotos. La muchedumbre ya ha partido. 00:28:11
En estos momentos se dirige al valle de Mina, donde el profeta Mahoma se detuvo a descansar 00:28:16
cuando llevó a cabo su hach hace casi 14 centurias. Halil ha optado por ir caminando 00:28:21
a pesar del calor del desierto. No tengo problemas para ir andando. Así es como el profeta Mahoma, 00:28:27
a la paz sea con él, nos enseñó a realizar el hash. Y por entonces tenía sesenta y tantos 00:28:35
años. ¿Por qué no iba a hacerlo yo, que solo tengo cuarenta? Yo que puedo andar, que 00:28:41
puedo saltar, que incluso puedo correr. Creo que puedo hacerlo. Mina queda unos ocho kilómetros 00:28:48
al este de la Meca. Hace tan solo una década, cuando el peregrinaje aún no había cobrado 00:28:59
tanto auge, era un valle casi desierto. Sin embargo, a lo largo de los últimos años, 00:29:04
el gobierno saudí ha instalado cerca de 44.000 tiendas ignífugas a fin de albergar a los 00:29:09
peregrinos. La población de esta ciudad crece de prácticamente cero habitantes a unos dos 00:29:14
millones de la noche a la mañana. Algunos peregrinos continúan montando las tiendas 00:29:22
tal y como lo hicieran sus antepasados. 00:29:27
Pero para otros, el reto no consiste en montar el campamento, 00:29:29
sino en encontrar dónde hacerlo. 00:29:32
Voy a ver dónde está mi grupo. 00:29:35
Si no me equivoco, en la tienda Tresa. 00:29:37
En un intento de ordenar este caos, 00:29:41
Mina está dividida en nacionalidades. 00:29:43
Aun contando con un mapa codificado por colores, 00:29:46
puede resultar complicado hallar tu lugar. 00:29:49
Ahí está Daud. 00:29:53
Por fin, Jalil consigue encontrar a sus compatriotas en el sector surafricano. 00:29:57
La categoría del alojamiento varía de tienda a tienda. 00:30:04
El formato económico, con todo incluido de fabricación estadounidense, cuesta alrededor de 2.100 euros. 00:30:07
Este bufé especial está reservado para la gente de Postín. Pasen, por favor. 00:30:15
En el Hatch se trata de enfatizar la igualdad a los ojos de Dios. 00:30:21
No obstante, la comodidad no está proscrita siempre y cuando el peregrino se la pueda permitir. 00:30:24
Se cumple con todas las exigencias y se cubren todos los servicios. 00:30:29
Por ejemplo, tenemos autobuses de más categoría para ellos. 00:30:33
Piden que acomodemos menos personas por cada tienda, que no la ocupen demasiados huéspedes. 00:30:37
Por eso son peregrinos distinguidos. 00:30:41
Los llamamos distinguidos, no es que las personas ilustres sean distintas. 00:30:44
En el Hatch todos son iguales. 00:30:48
Sin embargo, en lo tocante a sus necesidades, los denominamos distinguidos, clase de lujo, como prefieran. 00:30:50
Pagan un precio especial por servicios especiales. 00:30:55
Desde que aterrizara en Arabia Saudí hace una semana, Fidelman no ha podido tomar resuello. 00:31:00
Hoy se lo está tomando con calma. 00:31:06
Emulando al profeta, reposa antes de emprender el juicio del alma que se celebrará mañana. 00:31:08
No son unas vacaciones, ya que se soporta mucha tensión y la gente es enloquecida. 00:31:15
Todo el mundo tiene trastocado su horario de sueño. 00:31:19
No conozco a nadie que haya pasado una buena noche en los últimos ocho días. 00:31:22
La alta y hermosa Fidelma llama la atención de muchos. 00:31:26
No obstante, no es esta actitud lo que más la molesta. 00:31:31
Una mujer bella también llama la atención en Texas. 00:31:34
Lo que más difícil le resulta es hacer oídos sordos a los comentarios. 00:31:37
Algunas mujeres de mi grupo y también algunas desconocidas 00:31:41
tratan de explicarme lo que significa el Islam y me preguntan 00:31:44
¿De verdad eres musulmana? 00:31:47
Creo que por un momento olvidan que hay que ser musulmán para estar aquí. 00:31:49
Si esto se repite día tras día, puedes llegar a cansarte. 00:31:53
Aún así, dado que se encuentra en estado de santidad ritual, debe ser paciente y perseverar. 00:31:57
La paciencia de Jalil se ha sometido a la prueba de fuego. 00:32:06
A Jalil le daba la impresión de que no recibía el mismo trato dispensado a otros peregrinos surafricanos por ser negro. 00:32:14
¿No es esto lo que se esperaba del hajj? 00:32:21
Resulta muy doloroso comprobar que suceden estas cosas durante el hajj, 00:32:25
ya que aquí siempre formamos una comunidad. 00:32:30
No nos fijamos en el color de la piel, 00:32:32
ni en la raza, 00:32:36
ni en si eres rico o pobre. 00:32:38
Y mientras estemos aquí, debemos respetar al ser humano. 00:32:43
bien. Jalil está muy afectado. Su concepto de hermandad está pasando un bache. De todos 00:32:47
modos aún sigue en estado de gracia. Si pierde su temple, violará el Ijran. Así que Jalil 00:32:57
sigue adelante. Se suma a otro grupo procedente de Malawi. Al amanecer, en los campamentos 00:33:05
cunde el revuelo provocado por las expectativas del día más grande del Hajj. Dos millones 00:33:17
de personas parten hacia la llanura de Arafat. La planicie se extiende a unos 13 kilómetros 00:33:22
a oriente de Mina. Se trata del lugar donde, según los islamitas, Adán y Eva se reencontraron 00:33:34
tras la expulsión del Edén. Muchos consideran este rito un ensayo del día del juicio final. 00:33:40
Centenares de miles de peregrinos se aproximan componiendo una grandiosa y vasta ola de humanidad 00:33:51
entonando el himno del hach. 00:33:55
Ese cántico es el epítome del sentido del peregrinaje. 00:34:02
Constituye el cumplimiento de un pacto 00:34:07
y es la declaración de la unicidad de Dios y de la gloria de Dios. 00:34:09
De hecho, los fieles deben mantenerse 00:34:25
entre los bien definidos límites de Arafat 00:34:27
o de lo contrario, su hach quedaría invalidado. 00:34:29
El profeta Mahoma no pudo expresarse más claramente cuando afirmó, Arafat es el hach. 00:34:33
En este lugar el suelo es un bien escaso. 00:34:41
Millares de personas se pierden en la confusión. 00:34:45
Nacen niños. 00:34:48
Mueren ancianos. 00:34:50
Sin embargo, aun en medio de la vorágine, la introspección continúa. 00:34:52
Por fin, Jalil halla un hueco libre donde reponer fuerzas. 00:34:58
Como otros pudientes, Ismael se refugia en una tienda donde no faltan las colchonetas y el té. 00:35:04
Fidelma abandona el cobijo de su tienda para ascender a la montaña de la misericordia, Yabal al-Rama. 00:35:12
Aquí es donde Mahoma pronunció su último sermón en el año 632. 00:35:20
Eso atrae a muchos peregrinos que buscan aproximarse al profeta. 00:35:25
Mas en el día de Arafat, lo que se persigue fundamentalmente es la absolución. 00:35:29
Lo más importante es la absoluta misericordia de Dios. Dios ama a las personas. Es capaz de borrar todos sus pecados y de otorgarles la gracia. 00:35:33
Es el día del juicio. Todo el bagaje mundano se desvanece y ves a estas personas frente a Dios Todopoderoso. Sin más. 00:35:53
Por la tarde, sobre los peregrinos desciende un singular sosiego 00:36:02
cuando estos dirigen la mirada hacia su interior 00:36:08
Esta jornada se denomina el día de Arafat o Wokuf 00:36:11
En esta atmósfera de redención de los pecados 00:36:14
Halil halla algo muy parecido a la igualdad que anda buscando 00:36:23
Esto te recuerda el día en que Dios reunirá a todas las naciones 00:36:26
sin discriminación alguna 00:36:34
Si miras a izquierda y derecha 00:36:37
ves hombres y mujeres en pie, gritando a Dios, para demostrar que todos somos uno a los ojos 00:36:40
de Dios. Ismael, que disfruta de todo cuanto necesita en el ámbito de lo material, se 00:36:48
encara con la pobreza de espíritu. La mayor parte de nuestras duat, nuestras oraciones 00:37:00
dirigidas a Dios, serán escuchadas y según esperamos Él nos concederá cuanto le pidamos. 00:37:06
Todo depende de la intensidad con que se lo pidas y de si eres franco o por el contrario tus súplicas son meramente hipócritas. 00:37:10
Así que, ¿eres sincero cuando imploras su perdón y le suplicas buenas nuevas? 00:37:18
Aún rodeado por millones de correligionarios, Ismael se encuentra completamente a solas ante Alá, rogando que lo alivie de la pesada carga que soporta su alma. 00:37:24
Me sentía muy solo. Únicamente estábamos Dios y yo, lo cual me conmovió. Te estás 00:37:37
comunicando verdaderamente con Dios en esos momentos. Así que solamente Dios sabe lo 00:38:08
que guardo en mi corazón. Por lo tanto, en esos momentos estoy solo. 00:38:19
He pedido a Dios que se apiade de mi padre, que ya ha fallecido, y que alivie los padecimientos de mi madre, ya que sufre Alzheimer y parece llevar una vida muy angustiada. 00:38:42
No puedes limitarte a vivir tu vida, arrepentirte, recibir el perdón y regresar a tu vida anterior. Lo verdaderamente fundamental es superarse. 00:38:59
Los peregrinos no pueden abandonar la llanura de Arafat hasta el ocaso. 00:39:18
Cuando el sol comienza a ocultarse tras el horizonte, 00:39:41
cerca de dos millones de personas se disponen a emprender la ifada o desbordamiento, 00:39:44
es decir, la marcha nocturna hacia Mina. 00:39:49
Los peregrinos regresan a sus tiendas y al día siguiente se enzarzarán en una lapidación simbólica con Satán. 00:39:51
Los muslimes sostienen que en este paraje sito entre Mina y Arafat, 00:40:14
Jehová exigió a Abraham que le ofreciese el holocausto de su hijo, pero Satanás lo 00:40:18
retó a desobedecer su mandato. Según la tradición, Abraham le lanzó siete piedras 00:40:22
poniéndolo así en fuga. Tres pilares pétreos marcan los lugares donde Abraham, Agar e Ismael 00:40:27
se rebelaron contra Satán. En el lugar conocido como Muzdalifá, los peregrinos recogen siete 00:40:32
guijarros para lapidar a Satán. Voy a emplear estas piedras para expulsar a Satán de mi 00:40:46
vida. Y para alejar de mí la tentación y las obsesiones. La costumbre prescribe pernoctar 00:40:52
en Muzdalifá bajo las estrellas, como hiciera el profeta. No obstante, Fidelma y Amina no 00:41:06
duermen. Quieren adelantarse a la muchedumbre de modo que, pasada la medianoche, embozadas 00:41:11
para protegerse del polvo, regresan a Amina. Bien saben que en el transcurso de las próximas 00:41:16
24 horas, dos millones de peregrinos convergerán en uno de los ejes más peligrosos del hach. 00:41:23
La mayor de las tres llamará Oestelas. Los musulmanes sostienen que cuando Jehová mandó 00:41:29
a Abraham inmolar a su hijo, se trataba de Ismael, su primogénito. Según la Biblia, 00:41:39
era Isaac. Fuera como fuere, la experiencia de Abraham tuvo que ser angustiosa. Comenzó 00:41:44
a albergar ciertas dudas, pero cayó en la cuenta de que su vacilación procedía de 00:41:51
los murmullos de Satán. No sabemos los términos exactos en que se expresó Satán, pero debió 00:41:55
de decirle algo así. ¿Qué te crees que haces matando a tu hijo? ¿Es que estás loco? Abraham 00:42:00
se enoja, arroja una piedra a Satán y se deshace de él por primera vez. Satán regresa, 00:42:04
ya que su misión consiste en descarriar a las personas. Y la tercera vez que vuelve, 00:42:09
le arroja de nuevo una piedra y así sucesivamente. Durante el Hajj, esos son los tres lugares 00:42:13
donde los fieles recrean aquel apedreamiento. El ritual llamado Rahim se lleva a cabo en 00:42:18
una de las tres yamarat. Durante los próximos días, los creyentes apedrearán las tres 00:42:25
columnas. Se trata de un acerto moral, por el cual el creyente afirma la existencia del 00:42:30
bien y del mal. Hay justicia e injusticia. Hay rectitud y pecado. Me encantaron las yamarat. 00:42:36
La lapidación me pareció un rito tremendamente poderoso, y tengan en cuenta que soy neuróloga. 00:42:51
Cuantos más medios físicos, mentales, espirituales, verbales, emplees para contener el mal y la tentación, más éxito obtendrás 00:42:56
Desde el punto de vista científico la considero una ceremonia muy beneficiosa 00:43:05
Durante las últimas 48 horas, los peregrinos han ido en pos del perdón y han rechazado el mal 00:43:10
Ahora, como muestra de humildad, se cortan el cabello 00:43:16
Algunos varones llegan incluso a raparse la cabeza 00:43:20
Ahora tengo que recitar unas oraciones 00:43:23
Según la tradición de nuestro profeta, nuestro bienamado profeta, 00:43:26
debemos cortarnos el pelo, tomar un baño y despojarnos de nuestras ropas, el hiram. 00:43:30
Al cabo de varios días en estado de gracia, todo el mundo vuelve a adoptar su vestimenta habitual. 00:43:37
El corte de pelo ritual es la prueba física de la nueva condición de su ser. 00:43:43
Mientras se lleva a cabo el corte de pelo, las piedras no cesan de volar. 00:43:57
el apedreamiento simbólico de satán a menudo resulta peligroso en alguna ocasión una avalancha 00:44:01
provocada por la turbamulta ha aplastado y matado algún peregrino para facilitar el acceso a los 00:44:08
pilares las autoridades saudíes han construido una plataforma de dos alturas una especie de 00:44:13
super autopista espiritual ahora los peregrinos pueden atacar a satán desde arriba y desde abajo 00:44:18
cuando ya sólo les falta un día para concluir sus obligaciones los peregrinos se concentran 00:44:24
en torno a las Yamarat en número creciente. El desenfreno es palpable. ¿Por qué acuden 00:44:53
los musulmanes al hajj y arrojan piedras y el calzado y los turbantes y cuanto tengan 00:45:11
a mano? ¿Qué significa eso realmente? Tratan de liberarse de esas fuerzas internas que 00:45:17
los incitan al mal y los alejan del bien. Para todos los musulmanes, la confrontación 00:45:23
con Satán marca el comienzo de una celebración, Aitalada, la fiesta del sacrificio, también 00:45:34
conocida como Aitalcabir, la fiesta grande. Este festival está a sí mismo directamente 00:45:39
relacionado con la historia de Abraham. Cuando Abraham se dispone a inmolar a su único hijo, 00:45:44
el arcángel Gabriel se le aparece y anuncia, has cumplido tu misión, y sustituye a Ismael 00:45:52
por un carnero. Entonces Abraham sacrifica el cordero en lugar de Ismael. Se trae aquí 00:45:58
la oveja y se pronuncian las palabras en el nombre de Alá. Alá es el más grande, lema 00:46:14
de todos los musulmanes. Se han reclutado más de dos mil carniceros islamitas a fin 00:46:19
de llevar a cabo el mayor holocausto de animales del planeta. Podemos llegar a sacrificar setecientos 00:46:29
u 800.000 animales. Las normas estipulan que sacrificio debe ofrecer cada peregrino. 00:46:40
Una oveja por persona. Siete personas pueden ofrendar un dromedario. Al cabo, millones 00:46:49
de kilos de carne se cortan, empaquetan y envían a los necesitados de todo el mundo 00:46:57
en nombre de los peregrinos. Tras completar todos los ritos, los peregrinos regresan a 00:47:01
la Meca para realizar una visita de despedida. Ya han obtenido su título honorífico, Hashi 00:47:12
los hombres y Hasha las mujeres. Para Fidelma, las últimas jornadas han supuesto una catarsis, 00:47:36
una gran dicha y en algunos momentos un revulsivo. Los musulmanes proceden de todas partes, de 00:47:45
todos los lugares y de todas las condiciones sociales. Quizás los musulmanes que provienen 00:47:52
de países mayoritariamente islámicos deberían tenerlo en cuenta. Acudirán más musulmanes 00:47:57
irlandeses de ojos verdes y más británicos de ojos azules y más estadounidenses. Se 00:48:02
verán todo tipo de etnias, cada vez más, a mi juicio. Los hashish se despiden de la 00:48:08
casa de Dios. Se trata de la última y emotiva visita a la Kaaba. Es un momento de tristeza, 00:48:18
de despedida. Significa decir adiós a un lugar que amas y del que seguramente preferirías 00:48:27
no marcharte, pensando que posiblemente no volverás a verlo jamás. Dudo mucho que ningún 00:48:33
peregrino regrese a casa siendo el mismo. Kadahashi vuelve a casa con una pizarra recién 00:48:41
borrada y una tiza con la que reescribir su vida. Quiero ser mejor persona. Ya sé que 00:48:49
es una afirmación muy genérica, pero sé lo que significa. Deseo ser mejor padre, mejor 00:48:54
trabajador, mejor jefe, mejor subordinado. Quiero desempeñar mejor cualquier papel que 00:48:58
deba asumir. Los ideales de Halil permanecen incólumes. Es más, se han visto reforzados 00:49:05
por sus vivencias en la Cava, donde ha sido testigo de la hermandad islámica. Gente de 00:49:17
distintos colores, mujeres, hombres, niños, juntos y amándose. Dije, Dios, qué grande, 00:49:25
qué grande eres. Gracias por traerme a este sitio, a ver el lugar donde sucede todo esto. 00:49:34
Aquí estoy. Te doy las gracias, Dios. En su última vuelta en torno a la cava, Halil 00:49:43
logra acercarse tanto que puede rozar las doradas puertas con su gorro. Cuando regrese 00:49:51
a casa, tendré que ofrecer a los demás lo que he aprendido. Al iniciar las circunvalaciones 00:49:58
alrededor de la cava, Fidelma se sumerge en el Tawaf, en armonía con sus correligionarios. 00:50:07
Cuando verdaderamente deseas realizar el hash, sientes que has sido invitada. Dios me quiere 00:50:13
y es una sensación maravillosa. Y cuando llegas allí, miras alrededor y ves a millones 00:50:19
de personas eres como una hormiga y te vuelves absolutamente insignificante. Es una paradoja, 00:50:24
pero una paradoja maravillosa. Los peregrinos arriban en solitario, envueltos en una marea 00:50:31
formada por un millón de desconocidos, y se marchan a casa cabalgando sobre una ola 00:50:39
espiritual de renacimiento. Me sentí muy feliz cuando un hombre tono africano me ayudó 00:50:43
a encontrar un sitio. Después me miró y dijo, ¿eres estadounidense? Y respondí, 00:50:49
sí. Preguntó, ¿eres musulmana? Contesté, sí. Y repuso, alhamdulillah, alabado sea 00:50:54
Dios. Y me sentí verdaderamente bienvenida. 00:51:02
Subido por:
Manuel P.
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Dominio público
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13 de mayo de 2019 - 23:12
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Público
Centro:
IES JOSÉ SARAMAGO
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