Activa JavaScript para disfrutar de los vídeos de la Mediateca.
2 - Encuentro con la escritora Marta Jiménez - segunda parte - Contenido educativo
Ajuste de pantallaEl ajuste de pantalla se aprecia al ver el vídeo en pantalla completa. Elige la presentación que más te guste:
esa tranquilidad, es posible
00:00:00
la tranquilidad en la adolescencia
00:00:02
Bueno, yo no lo sé, a mí la adolescente
00:00:04
me costaba mucho estar tranquila
00:00:06
me sigue costando, pero
00:00:07
la adolescente me costaba más
00:00:10
pero yo creo que en esto
00:00:11
toda la sociedad
00:00:14
nos hemos vuelto un poco
00:00:16
adolescente y que
00:00:17
es muy frecuente esa identificación
00:00:19
entre la euforia y la felicidad
00:00:22
y parece que el único modo de ser
00:00:24
feliz es estar eufórico
00:00:26
y que si pensamos en imágenes de felicidad, pues nos vendrán a la cabeza grandes fiestas
00:00:28
y grandes planes y viajes por la India y cosas espectaculares.
00:00:34
Y sí que creo que, por un lado, que esto es un poco nocivo, que vivimos en esta imposición de la felicidad,
00:00:41
que además pasa un poco en redes, parece que todos tenemos que estar felices todo el rato,
00:00:50
pero no vamos a estar felices todo el rato, esto no es así.
00:00:53
Pero por otro lado, en esa obsesión con la felicidad, ignoramos otras muchas emociones que podemos transitar y que pueden ser placenteras, como la serenidad, la tranquilidad, el sentir que las cosas tienen un sentido, todo tiene que estar vinculado a la felicidad.
00:00:56
y también por supuesto hay que transitar cosas como la tristeza o el enfado y no pasa nada, no es un fracaso, es que forma parte todo de la vida.
00:01:16
Además la euforia por su propia definición es puntual, no puede ser sostenida en el tiempo, todo el tiempo, todo el rato.
00:01:27
Entonces quizá estaría bien, la euforia a veces está bien, pero también deberíamos contemplar todo un grandísimo abanico de emociones que no pasan por bien o mal o por alegre o triste, sino hay muchas cosas en medio que pueden ser muy gratas o no, pero que también hay que experimentar.
00:01:35
El personaje protagonista proyecta en muchas ocasiones una imagen de ternura
00:01:55
Que se puede ver también cuando ella manifiesta que tiene miedo
00:02:04
Y a mí me gusta mucho cuando ella lo plasma a través de la metáfora de la caída
00:02:07
En varios momentos de la novela el personaje cae o tiene miedo a caer
00:02:11
De hecho dice así
00:02:16
Buscar el vuelo a pesar de la caída
00:02:18
Forzar la hecatombe hasta la extenuación
00:02:20
Cada sitio que veo es un sitio desde el que me he caído.
00:02:23
Claro, en la novela hay tres momentos muy diferenciados, hay un cuarto capítulo, pero tendríamos infancia, adolescencia y juventud, y en cada una de esas partes hay una caída, una primera caída además.
00:02:29
Me han dicho que es un libro de primeras veces y es verdad. La primera caída es literal, ella se cae del columpio, se hace daño, se hace sangre y la abuela la cuida.
00:02:44
La segunda caída viene con la traición del novio y de la amiga y la tercera caída es la muerte de la abuela.
00:02:57
En realidad hay una primera caída que acompaña a la literal, que es también cuando sus primos y hermanos la dejan sola a la hora de hacer la obra de teatro.
00:03:07
De hecho, habría un subtema en este libro que es el de la soledad, porque los tres momentos en los que ella está triste son momentos en los que ella está sola.
00:03:16
Los primos y los hermanos la dejan sola con la obra de teatro, cuando hay una traición entre el novio y la amiga, evidentemente se está quedando sola,
00:03:27
y con la muerte de la abuela también se queda sola.
00:03:33
y al final, como parece lógico, ella le tiene mucho miedo a la caída e intenta evitarla.
00:03:36
Y supongo que la conclusión final o lo que ella piensa al final es que no se puede evitar,
00:03:48
que nos vamos a caer muchas veces y nos levantamos, nos ponemos el metadine y continuamos,
00:03:52
porque eso también forma parte de la vida.
00:03:59
Es imposible evitar la caída, siempre estar ahí, pero tampoco pasa nada.
00:04:02
El amor, por otro lado, también tiene una importante presencia y yo he apreciado, he querido ver, no lo sé, cierto idealismo en esa percepción del amor.
00:04:08
De hecho, me ha recordado un poco a Unamuno, que dice, tu amor, tu amor que existe como existe en las fórmulas de las ecuaciones de segundo grado,
00:04:19
o la taxonomía de las corrientes anarquistas, o la estructura del soneto clásico.
00:04:30
Tu amor eterno, no porque vaya a durar siempre, sino porque existe desde siempre.
00:04:35
Entonces me interesa mucho esta idea de que el amor pueda ser algo que tenemos nosotros
00:04:41
y que abandonamos o depositamos en los demás.
00:04:46
Sí, muchas veces es una energía, de hecho creo que todos hemos podido sentir como el
00:04:51
Tengo ganas de enamorarme, pero no tengo en quién depositar este objetivo.
00:04:56
Y también es una cosa en parte construida, claro, que depende de la sociedad en la que vivamos.
00:05:02
El amor no ha sido lo mismo en todas las épocas.
00:05:07
De hecho, en esa parte de la adolescencia se hace una comparación con lo que el viento se llevó.
00:05:10
Y de algún modo se sugiere cómo las películas clásicas y luego la comedia romántica nos han dado una idea de lo que es el amor.
00:05:16
No nos lo inventamos nosotros, sino que lo vemos en nuestros padres, en nuestros abuelos, en las opciones que consumimos.
00:05:25
Y esa idea que tenemos del amor es la que de algún modo luego intentamos reproducir en nuestra vida.
00:05:32
Cuando la protagonista es adulta, se dedica a corregir unos guiones y a trabajar para corregir, haciendo anotaciones.
00:05:40
en ese momento ella se siente
00:05:49
un poco frustrada o decepcionada
00:05:53
¿con qué vinculas
00:05:55
esa idea, ese sentimiento
00:05:57
que tiene ella en la presentación con el tema
00:05:59
de la corrección, del corregir?
00:06:01
Claro, ella está en un trabajo
00:06:04
que no le gusta porque a ella lo que le gustaría
00:06:05
es escribir esos guiones
00:06:07
no tener que corregirlos sino
00:06:09
poder escribirlos ella misma
00:06:11
en una actividad que tendría más creatividad
00:06:13
y en la que tendría más
00:06:15
más que decir también
00:06:17
y eso se vincula mucho con el momento
00:06:20
en el que está ella
00:06:22
es ese momento de la novela en el que cambia el narrador
00:06:24
ella se adueña de sí misma
00:06:27
se adueña de su vida
00:06:28
se adueña de sus decisiones
00:06:30
y entonces quiere ser ella la que diga
00:06:32
no quiere estar en esa posición
00:06:35
subalterna
00:06:36
ya no es una niña, ya no es una adolescente
00:06:40
ya es una persona mayor y quiere ser ella
00:06:42
la que escriba lo que pasa
00:06:44
Por otro lado, también es importante el tema de los modelos de cuidado que aparecen en la novela.
00:06:47
Tenemos al padre, tenemos a la madre, tenemos a la abuela, y cada uno de ellos cuida o se encarga de la niña de distinta manera.
00:06:53
Y esto queda escrito así, mamá está todo el tiempo, así que no la ves.
00:07:01
Claro, yo creo que damos por hecho las cosas que están ahí y valoramos mucho paradójicamente las que no están tanto
00:07:09
el padre cuando aparece es muy celebrado pero precisamente porque aparece poco
00:07:19
y el trabajo de la madre y de la abuela evidentemente la niña no los valora
00:07:23
En este libro se retrata una infancia feliz, pero me parecía imposible retratarla sin hacer un poco la pregunta crítica de
00:07:30
¿a costa de quién esta infancia feliz?
00:07:41
Hay un momento en el primer capítulo que la abuela está teniendo la ropa y la niña le dice
00:07:44
¿pero de dónde sale toda esta ropa? Si vamos siempre en bañadores aquí en verano.
00:07:48
Pero claro, hay sábanas, hay toallas, hay pijamas que lavar, y ella no es consciente de eso,
00:07:53
y es normal, porque es una niña, pero creo que luego sí tenemos que hacer la reflexión posterior,
00:08:00
y todavía se refleja unos padres con el reparto clásico de roles de cuidado,
00:08:08
que afortunadamente está cambiando, pero que ha venido siendo que las que se encargaban de eso
00:08:18
eran las madres y las abuelas, ¿no?
00:08:24
De hecho, entre esa madre, o sea, tenemos a la abuela, a la madre y a la nieta,
00:08:26
y seguramente la madre está atrapada en un lugar generacional
00:08:31
que a mí me parece muy complicado, porque fue una generación que accedió al mercado laboral,
00:08:36
que pudo empezar a trabajar fuera de casa, pero que seguía teniendo todas las obligaciones de casa
00:08:42
sin repartírselas con la pareja, ¿no?
00:08:46
Entonces, de algún modo, creo que es una generación, la nieta, bueno, ya puede decidir un poco más,
00:08:49
puede desvincularse un poco más de las tareas de la casa, no solo porque se las reparta,
00:08:57
sino porque tampoco la han educado con la misma presión de esta cosa de planchar hasta los calcetines que tenían las abuelas.
00:09:03
Y la abuela, por otro lado, que obviamente no es lo deseable y no lo pudo elegir, pero al menos su labor era la doméstica y no tenía que lidiar también con un trabajo fuera de casa y con traer un sueldo a casa.
00:09:11
Pero esa generación intermedia, pues creo que se ha visto un poco en la trampa de asistirlo todo y que, bueno,
00:09:24
- Subido por:
- Luis B.
- Licencia:
- Todos los derechos reservados
- Visualizaciones:
- 15
- Fecha:
- 24 de abril de 2024 - 12:00
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES ANTONIO LOPEZ GARCIA
- Duración:
- 09′ 35″
- Relación de aspecto:
- 1.19:1
- Resolución:
- 1280x1078 píxeles
- Tamaño:
- 93.89 MBytes