1.2. EL SIGLO XVIII EN EUROPA | Mediateca de EducaMadrid

Bienvenidos a esta nueva explicación visual. Hoy vamos a presenciar un verdadero choque de 00:00:00

trenes histórico. Y es que, a ver, vamos a situarnos en el siglo XVIII. Hablamos de una 00:00:04

época interesantísima donde el inmenso poder absoluto de los reyes colisionó de frente contra 00:00:09

unas mentes rebeldes que venían armadas con una chispa brillante de pura razón. El mundo estaba 00:00:14

a punto de cambiar para siempre, aunque claro, muchos de los que estaban sentados en el trono 00:00:18

se negaban rotundamente a verlo. Imaginemos por un momento un mundo donde a la gente se le dicta 00:00:22

exactamente qué pensar, qué creer y qué hacer desde el mismísimo instante en que nacen. Es un 00:00:27

sistema súper rígido, basado enteramente en los privilegios de unos pocos. Hasta que, de repente, 00:00:32

surge un movimiento nuevo que lanza un mensaje absolutamente revolucionario. El mensaje era muy 00:00:37

simple, pero muy potente. Hay que atreverse a usar la razón y a pensar por uno mismo. Cuestionar el 00:00:42

orden establecido de esa manera fue literalmente el inicio de algo monumental. Para entender bien 00:00:47

cómo funcionó esta revolución de las ideas, vamos a estructurar este análisis en cuatro partes. Uno, 00:00:52

el siglo de las luces. Dos, los pensadores ilustrados. Tres, la enciclopedia. Y cuatro, 00:00:56

el despotismo ilustrado. Vamos allá. Empezamos con la primera sección, el siglo de las luces, 00:01:02

el triunfo de la razón sobre la superstición. Bueno, en el corazón de todo esto estaba la 00:01:08

ilustración. Y ojo que no era una simple moda intelectual de cuatro filósofos aburridos. Era 00:01:12

la creencia absoluta, casi contagiosa, de que la mente humana poseía la capacidad de resolver 00:01:17

cualquier problema, de barrer la ignorancia de las sociedades y de construir un mundo muchísimo 00:01:21

más justo. No hablaban de filosofía teórica que se queda en los libros, hablaban de usar el 00:01:26

intelecto como una herramienta real y práctica para cambiar el día a día de la gente. Y precisamente 00:01:30

por eso a esta época la conocemos como el siglo de las luces. Literalmente los intelectuales lo 00:01:35

veían como una batalla épica, la luz brillante de la ciencia y la lógica intentando abrirse paso, 00:01:39

casi a empujones, frente a las oscuras tinieblas de la superstición, los viejos dogmas y el 00:01:44

fanatismo que arrastraban del pasado. Pasamos a la segunda sección, los pensadores ilustrados, 00:01:49

los héroes intelectuales del siglo XVIII. Aquí es donde entran los grandes nombres. Montesquieu, 00:01:54

por ejemplo, lo tenía clarísimo. El poder absoluto en manos de una sola persona era 00:02:00

un peligro tremendo. Y su solución fue brillante. El poder debe parar al poder. Argumentaba que era 00:02:03

absolutamente imprescindible dividir el gobierno en tres partes, el ejecutivo, el legislativo y el 00:02:09

judicial, para que fueran independientes y sobre todo para que se vigilaran mutuamente. Una idea 00:02:14

que, por cierto, es la base de nuestras democracias actuales. Luego tenemos a Voltaire. Se podría 00:02:19

decir que fue la pluma más afilada, irónica y temida de toda la época. Criticó sin piedad al 00:02:24

gobierno absoluto y la intolerancia religiosa. Y con esta famosa actitud plantó la semilla de 00:02:29

algo que hoy nos parece súper básico, pero que entonces te podría costar muy caro, el derecho 00:02:33

innegociable a la libertad de expresión. Y no nos podemos olvidar de Rousseau, que lanza sobre la 00:02:38

mesa una idea verdaderamente explosiva, la soberanía popular. Con esta potentísima metáfora sobre las 00:02:43

cadenas, Rousseau argumentaba que el verdadero poder de una nación no recae jamás sobre un rey 00:02:48

por derecho divino o cosas así, sino que debe residir única y exclusivamente en el pueblo. 00:02:52

Menudo cambio de paradigma. Vamos a la tercera sección, la enciclopedia, 00:02:57

el arma intelectual definitiva. A ver, pensemos en esto un segundo. Hoy en día damos por sentado 00:03:02

que tenemos todo el conocimiento del mundo a un solo clic en nuestros móviles, ¿verdad? Pues en 00:03:07

el siglo XVIII lograr algo parecido fue una obra faraónica. Compilar absolutamente todo el saber 00:03:11

humano de la época en 28 enormes volúmenes. Bajo la dirección de Diderot y d'Alembert fue 00:03:17

un acto radicalmente subversivo. El objetivo era claro, sacar el conocimiento de los palacios y 00:03:22

los círculos cerrados de poder y ponerlo al alcance de la mayor cantidad de gente posible. 00:03:27

Pero claro, estas ideas no se quedaron encerradas en Francia. Lograron cruzar los Pirineos y llegar 00:03:32

a España, donde intelectuales como el padre Feijó, Jovellanos y Campomanes se pusieron manos 00:03:36

a la obra. Impulsaron reformas superprácticas, fundando las famosas sociedades económicas de 00:03:41

amigos del país. Eso sí, la misión tenía su riesgo. Tuvieron que operar casi de puntillas, 00:03:46

midiendo cada palabra y navegando con muchísima cautela bajo la atenta y siempre amenazante 00:03:51

mirada de la Inquisición. Y así llegamos a la cuarta sección, el despotismo ilustrado, 00:03:56

el contraataque de los monarcas mediante reformas desde arriba. Aquí nos encontramos con esta 00:04:01

famosísima frase que es, sin duda, la gran trampa de la época. Todo para el pueblo, 00:04:06

pero sin el pueblo. Esto resume a la perfección la estrategia que adoptaron los monarcas. Hacían 00:04:10

reformas, mejoraban las calles de las ciudades, impulsaban la economía y la educación, claro que 00:04:15

sí, pero todo esto venía con una condición innegociable. Jamás, bajo ningún concepto, 00:04:19

le iban a preguntar a los ciudadanos qué querían realmente, ni les iban a ceder ni 00:04:24

una sola gota de poder de decisión. Entonces, en lugar de intentar aplastar 00:04:28

estas ideas revolucionarias por la fuerza y arriesgarse a provocar una revuelta monumental, 00:04:32

los reyes hicieron una jugada maestra de pura astucia política. Básicamente, 00:04:37

adoptaron las reformas más inofensivas de la Ilustración. Se disfrazaron de líderes modernos 00:04:41

irracionales, pero con un único objetivo en mente. Mantener completamente intacto su control y su 00:04:45

poder absoluto. Si echamos un vistazo a esta tabla, vemos que por toda Europa los monarcas 00:04:51

jugaron a este delicado juego de equilibrismo. Tenemos a Federico II en Prusia, impulsando 00:04:55

reformas educativas, o a Catarina II en Rusia, que hasta se escribía cartas de tú a tú con el 00:05:00

mismísimo Voltaire. Y en España, Carlos III fue el gran referente de estas políticas. Todos ellos 00:05:05

implementaron modernizaciones que eran súper necesarias, es innegable, pero siempre blindando 00:05:10

y protegiendo con uñas y dientes los viejos privilegios de la nobleza y del clero. Como 00:05:14

vemos aquí, era un espejismo perfecto. Por fuera, en la forma, la fachada prometía un gobierno 00:05:19

ilustrado, preocupadísimo por el avance y el bienestar de su pueblo. Pero en el fondo, 00:05:23

si rascabas un poco, la realidad era un control de hierro, totalmente autoritario, que estaba 00:05:28

diseñado única y exclusivamente para que los de siempre mantuvieran sus privilegios sin que el 00:05:32

ciudadano común ganara ninguna libertad real. Para ir cerrando esta explicación visual y viendo 00:05:37

cómo actuaron estos despotas ilustrados haciendo cosas objetivamente buenas, pero con una actitud 00:05:42

de puro autoritarismo y sin consultar a nadie, nos toca hacernos una pregunta. ¿Puede un sistema que 00:05:47

silencia la voz de su población ser verdaderamente beneficioso a largo plazo? ¿Qué peligros se 00:05:52

esconden cuando un grupito en el poder decide lo que es bueno para todos los demás sin escucharles 00:05:57

jamás? Es un debate fascinante que estalló en el siglo XVIII, pero que, sinceramente, 00:06:01

sigue estando más vivo que nunca al analizar el mundo en el que vivimos hoy. ¡Hasta la próxima! 00:06:06

1.2. EL SIGLO XVIII EN EUROPA - Contenido educativo

Del mismo autor…

1.4. EL REFORMISMO BORBÓNICO

1.3. LA GUERRA DE SUCESIÓN ESPAÑOLA (1700-1714)

1.1. EL ANTIGUO RÉGIMEN

1.1. Antiguo Régimen.

FUNCIONAMIENTO DLE AULA VIRTUAL

Los Números. Clasificación general

Comentarios