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La epistemología kantiana - Contenido educativo

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Subido el 8 de julio de 2023 por Sofia M.

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Breve explicación de la teoría del conocimiento de Kant

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Vamos a hablar de la epistemología kantiana, es decir, de la teoría del conocimiento de Immanuel Kant. 00:00:00
Comenzamos diciendo que el criticismo, la teoría de Kant, supone una síntesis superadora de racionalismo y empirismo. 00:00:08
Según este filósofo, el ser humano tiene tres facultades de conocimiento, sensibilidad, entendimiento y razón. 00:00:16
La sensibilidad 00:00:25
El espacio y el tiempo, dirá Kant, son formas a priori de la sensibilidad 00:00:28
¿Qué quiere esto decir? 00:00:32
Que son condiciones necesarias para el conocimiento 00:00:35
Espacio y tiempo los pone el sujeto, no son reales 00:00:38
Cuando percibimos un objeto, lo situamos en un espacio y en un tiempo determinados 00:00:42
Pero somos nosotros quienes lo hacemos 00:00:48
Esto, repito, no son reales 00:00:51
Son condiciones de posibilidad del conocimiento. Sin ellos no podríamos conocer absolutamente nada. 00:00:54
Seguimos con la segunda de las facultades, el entendimiento. 00:01:01
Si percibimos, por ejemplo, una mesa, sabemos que es marrón, que tiene cuatro patas, que es dura, que huele a madera, 00:01:06
y nosotros decimos, es una mesa. 00:01:14
¿Qué hacemos al hacer esto? 00:01:17
Para hacer esto, lo que estamos haciendo es unir estos aspectos que nos ofrece la sensibilidad para configurar el objeto. 00:01:18
Es el sujeto el que configura el objeto. 00:01:27
No se limita a conocerlo, sino que lo configura. 00:01:31
Une todas estas cualidades para configurar el objeto que llamamos mesa. 00:01:34
Aquí vemos otro ejemplo con el árbol. 00:01:40
Tenemos el concepto empírico de árbol. 00:01:42
Empírico es que depende de la experiencia. 00:01:45
Hemos percibido anteriormente árboles y tenemos el concepto de árbol. 00:01:47
Esto sería, como decimos, un concepto empírico. 00:01:52
Frente a estos conceptos empíricos, afirma Kant que existen lo que llaman los conceptos puros o categoría. 00:01:55
Cuando decimos esto es un árbol, estamos diciendo que es una unidad, un árbol, y que es una cosa, una sustancia, árbol. 00:02:03
Unidad y sustancia son dos de las doce categorías cuya existencia afirma Kant 00:02:12
Pasamos por fin a la tercera de las facultades de conocimiento 00:02:19
En este caso, la razón 00:02:25
El ser humano es un ser que se pregunta 00:02:27
Una pregunta lleva a la otra y esa otra a la otra 00:02:29
Y sería este proceso infinito si no fuera por lo que Kant llama ideas de razón 00:02:33
La razón realiza la síntesis última en estas tres ideas, Dios, alma y mundo 00:02:38
Llamamos mundo a todo aquello que podemos conocer, a todo el conjunto de cosas existentes 00:02:48
Llamamos alma al conjunto de procesos mentales, a todo lo que puede pensarse, por ejemplo 00:02:56
Y llamamos Dios a todo lo que cabe esperar 00:03:02
Estas tres síntesis últimas son las ideas de que trata la metafísica, pero ¿qué sucede? 00:03:05
Que estas ideas no tienen contenido empírico y para que exista conocimiento, según Kant, tiene que haber contenido sensible. 00:03:13
¿Quiere esto decir que la metafísica es absurda? No, lo único que quiere decir es que la metafísica no puede ser ciencia 00:03:22
porque le falta, como decimos, el contenido sensible, pero no es absurdo en absoluto, sino que es una tendencia del ser humano, somos seres metafísicos, no podemos evitar hacernos estas preguntas aunque no podamos alcanzar sus respuestas. 00:03:29
Bien, por último hablamos de los límites de nuestro conocimiento 00:03:43
Si decimos que para que haya conocimiento tiene que haber experiencia sensible 00:03:48
Ese sería el límite de nuestro conocimiento, el fenómeno 00:03:54
Es decir, la realidad que aparece ante nosotros 00:03:59
Que configuramos con el espacio, el tiempo y las categorías 00:04:02
Pero no podemos conocer cómo es la realidad en sí que Kant llama noumeno 00:04:07
esta es incognoscible, es el límite de nuestro conocimiento 00:04:12
se produce por tanto lo que Kant llama el giro copernicano 00:04:17
la clave para comprender el conocimiento está en el sujeto, no en el objeto 00:04:21
y terminamos con estas imágenes, estos cuadros de Magritte 00:04:25
donde la realidad y la obra de arte se confunden 00:04:30
como el fenómeno y el númeno en Kant 00:04:35
eso es todo 00:04:38
Idioma/s:
es
Idioma/s subtítulos:
es
Autor/es:
Sofía Montero Oria de Rueda
Subido por:
Sofia M.
Licencia:
Reconocimiento
Visualizaciones:
28
Fecha:
8 de julio de 2023 - 12:30
Visibilidad:
Clave
Centro:
IES NARCIS MONTURIOL
Duración:
04′ 41″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1280x720 píxeles
Tamaño:
122.10 MBytes

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