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Mujeres: las olvidadas y silenciadas durante el Franquismo - Contenido educativo

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Subido el 22 de diciembre de 2022 por Ies pedrosalinas madrid

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Proyecto de investigación de Verónica González Barros

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Buenas tardes, soy Eulika González y hoy voy a enseñar mi trabajo de investigación que trata de las mujeres, el rol de la mujer durante la dictadura francesa. 00:00:09
Antes de comenzar, me gustaría que un día resumí lo que hablaré en los próximos minutos. 00:00:19
Primero, hablaré de la razón con la cual he hecho este proyecto de investigación. 00:00:24
Después, hablaré de los objetivos que tengo. 00:00:28
Hablaré de la metodología que se instituye durante todo este año, todas las circunstancias que he tenido y, para finalizar, hablaré de las conclusiones. 00:00:31
La verdad es que he hecho la investigación de ese tema, ya que siempre me ha llevado la atención todo tipo de regiones totalitarios, como fue el de Alemania, o de Tenerife y otros. 00:00:39
Y siempre me ha parecido, como me colapsaba mucho la cabeza, como la gente podía cambiar su forma de pensar o su forma de actuar por miedo a las empresarias. 00:00:54
Finalmente, do caso franquista e, sobre todo, cinturada das moxeres, 00:01:03
quería conocer a historia do meu país, 00:01:09
que é a historia máis conocida nos libros de texto, 00:01:12
e quería entender por que as nosas abuelas, 00:01:15
ou as señoras comunidades, 00:01:18
decían aos típicos comentaños de 00:01:19
«Bueno, se eu tivese feito iso na minha época, 00:01:20
tivese tenido algunha empresaria, 00:01:23
ou non tivese podido llevar este tipo de roupa, 00:01:25
porque me hubieran metido na unha do centro». 00:01:28
E, así que, me gustaría mostrarles a ver antes 00:01:30
las razones por que decían este tipo de comentarios. 00:01:35
A continuación, 00:01:38
voy a hablar de los objetivos que tuvieron para realizar esta investigación. 00:01:40
El primero es que la investigación discriminaba a las mujeres. 00:01:43
El segundo es como se trataba la Iglesia 00:01:46
y hacía asociar a aquellas mujeres que se salían del protocolo fascista. 00:01:48
El tercero fue conocer historias milagrosas de mujeres 00:01:52
que han sufrido distintas represalias por opinar, 00:01:55
distinto ao régimen ou ás 00:01:59
acertezas que non estaban ben vistas nesa época. 00:02:01
Despois, querei falar da imagen que se representaba de la mujer 00:02:04
tanto na publicidade como nos medios de comunicación 00:02:08
e, finalmente, como se encuentra a humana histórica actualmente. 00:02:11
O proceso de investigación ha sido bastante duro, 00:02:16
pero, na verdade, he conseguido mucha información 00:02:21
de distintos trabajos de grados universitarios 00:02:24
porque, desgraciadamente, en libros físicos 00:02:28
non podemos obtener información de éxito 00:02:31
sempre en un tema que se ha ocultado. 00:02:33
E, además, tamén podemos encontrar 00:02:35
toda a opción de información en 00:02:37
distintas páginas web 00:02:38
de historiadores especializados 00:02:41
en la guerra civil e en la 00:02:42
de la traquismo. 00:02:44
Tambén, a veces, somente, me he tomado 00:02:46
en los sitios documentales, como el Patronato, 00:02:47
que dejó de abrir más tarde, 00:02:50
que es un centro 00:02:52
que creó la Iglesia para obtener 00:02:55
distintas moxeres, moxeres 00:02:56
co el franquismo e, de verdad, 00:02:58
a memoria, que era aquí, 00:03:00
en este documental, distintas moxeres 00:03:02
que non ten su experiencia, distintas 00:03:04
cantidades franquistas e co que as moxeres. 00:03:06
Ademais, 00:03:10
tamén fui, tuve la 00:03:10
posibilidad de que se me tutela, 00:03:12
de que la moxería se formase en esto, a asistir a unha 00:03:14
charla que se chamaba Un peri-memorio, 00:03:16
que, gracias a esta, he podido conocer a 00:03:18
distintas moxeres, e a que 00:03:20
hablaba de la Segunda República, como 00:03:22
distintas moxeres, como que era 00:03:24
de Campoamor, conseguieron 00:03:25
o voto femenino. 00:03:27
Despois, tamén, como as moxeres 00:03:29
tuvieron que aguantar 00:03:30
distintos efeis económicos, 00:03:31
ponderos o que se entre a la revolución 00:03:35
de la Unión Civil, 00:03:36
que, encima, en realidad, 00:03:37
conseguiu moitos derechos 00:03:38
en la Segunda República, 00:03:41
pero, finalmente, 00:03:43
no perdió en la Revolución de la Unión Social. 00:03:44
E tamén incluí 00:03:46
a unha asociación que se llamaba 00:03:47
que estuvo en el Museo Nacional 00:03:49
de Tecnología de Madrid, 00:03:52
que es tratado con distintas familias 00:03:53
e siguen buscando a aquellos 00:03:56
hermanos o familiares 00:03:57
que fueron robados durante esta época. 00:03:59
Gracias a 00:04:03
distintos contactos 00:04:04
que tenía mi doctora, he podido 00:04:06
hacer, he podido realizar 00:04:07
distintas entrevistas como 00:04:09
a doctora 00:04:11
que era 00:04:13
presidente de la generación 00:04:15
estatal de conozco por la memoria histórica 00:04:17
a doctora Pío Lez 00:04:19
que es una especialista 00:04:21
en a memoria histórica 00:04:23
e tamén pode ponerlo en contacto 00:04:25
con unha supervivente 00:04:27
destas atrocidades como foi Esperanza Martínez 00:04:28
que debido a que ella 00:04:31
quiso defender sus derechos 00:04:32
en a manifestación, porque foi que hace nada máis 00:04:34
que dos meses. 00:04:37
La cumbre de Espíritu 00:04:45
proyecto, he tenido bastantes problemas 00:04:48
con a modificación, que aquí nunca he sabido 00:04:49
muy bien como orientarme, porque como he dicho 00:04:51
anteriormente nunca había tratado ese tema 00:04:53
Pero grazas á tutora e ás nosas reuniones semanais, basicamente, 00:04:55
conseguí saber como ubicarme 00:05:01
e, grazas a ella, conseguí conocer distintos artículos. 00:05:03
Pero basicamente se me sonriu. 00:05:10
A certificación que seguí foi 00:05:12
leer distintos artículos facilitados por a tutora, 00:05:13
recolectar distinta información que me chamou a atención destes 00:05:16
e, despois, sacar-nos a ver conclusións. 00:05:19
Aunque parece que é moi fácil, 00:05:23
en distintos problemas 00:05:24
porque siempre quería hablar más cosas 00:05:26
de las que podía hacer 00:05:29
porque al final es un proyecto limitado 00:05:30
entonces una de las dificultades 00:05:32
ha sido acortar información 00:05:35
ya que para mí hubiese sido un proyecto 00:05:36
de 150 páginas 00:05:38
entonces una dificultad 00:05:40
era la de acortar información 00:05:42
y manejar 00:05:44
y actualizar tanta información 00:05:46
en tan poco tiempo 00:05:48
y aprender también 00:05:50
que o voto de diputada 00:05:52
ha sido criar 00:05:53
unha bibliografía 00:05:54
bastante intensa 00:05:55
e aprender a verla. 00:05:56
A continuación, 00:06:00
quiero hablar 00:06:01
das resoluciones 00:06:02
que se sacaron 00:06:02
con el proyecto de investigación 00:06:03
e adquirido 00:06:04
aos objetivos 00:06:05
que anteriormente mencioné. 00:06:05
O primer objetivo 00:06:07
era se a legislación 00:06:08
foi desigual 00:06:09
para as moxeres. 00:06:10
Isto es que sí, 00:06:12
ya que era 00:06:13
debido a 00:06:13
la influencia católica, 00:06:14
as moxeres 00:06:17
se criaron 00:06:18
distintas leyes 00:06:19
que volvían 00:06:21
al pasado patriarcado y tradicional 00:06:22
donde el hombre tenía que estar siempre superior a la mujer. 00:06:24
Como podemos observar en la 00:06:27
presentación del 00:06:28
asistente femenino, que era también fundado 00:06:30
en el senamiento, decía que si el hombre 00:06:32
tenía que hacer algo, la mujer tenía que hacer 00:06:34
el segundo hecho estar, ya que, no sé, 00:06:36
él estaba siempre trabajando 00:06:39
y que, pues bueno, si volvía a casa, pues tenía 00:06:40
que hacer tal y ya está. 00:06:42
O en el artículo, bueno, que es por el periodismo 00:06:44
del código penal, que decía 00:06:46
que si un hombre se separaba 00:06:48
que la mujer no podía estar con otro hombre 00:06:50
ya que debía mantener la obra de su ex 00:06:52
pareja o de su ex marido 00:06:55
La iglesia 00:06:56
influenció negativamente sobre todo 00:07:00
al papel de la mujer 00:07:02
ya que ella influenció 00:07:04
pluralmente y además dio 00:07:06
distintos detalles de 00:07:08
abogamiento para aquellas mujeres que se salían 00:07:09
del prototipo fascista 00:07:12
Algunos de estos fueron las que se convenían 00:07:14
que básicamente 00:07:16
o que facía era moldear físicamente e emocionalmente as mujeres 00:07:18
para que no sentíen o prototopo enaltecido, 00:07:22
o prototipo, perdón, 00:07:24
para as cristas, 00:07:26
despois se tratara de seleccionar a unha mujer 00:07:27
cuña función era que se repetirase con la tutela de las menores 00:07:29
para que caerase unha mala vida. 00:07:33
Actualmente caerle unha mala vida 00:07:35
pois é se discuta a droga ou que consumes alcohol, 00:07:37
pero era no XIX, 00:07:40
era no XIX tiempos, 00:07:41
unha mujer que caía en unha mala vida 00:07:42
era unha mujer que no XIX salía máis tarde con os seus amigos, 00:07:44
ou acudía a unos tines, a tines. 00:07:48
Entón, la acción es casual 00:07:51
mientras vemos como los males 00:07:53
en la que no hubo, y que sobre todo 00:07:54
eran mujeres en aquel lado de la vida. 00:07:56
Y las sesiones 00:07:59
de los misores trabajadores cantantes 00:08:01
que aquí entraban 00:08:02
las mujeres, que las mujeres 00:08:04
son misores trabajadores 00:08:06
y tenían que dar, tenían que ir 00:08:07
a los tratos inhumanos, pero ya como 00:08:10
sus bebés, que a veces 00:08:12
desafortunadamente tenían 00:08:14
que ver como sus bebés morían 00:08:16
debido á falta de fármacos 00:08:18
e á designa condiciónes de vida. 00:08:20
Tambén, gracias a este proyecto de investigación, 00:08:26
he podido conocer historias de mujeres ideales 00:08:30
que no existían, 00:08:32
como foi o caso de Esmeralda Maciné, 00:08:34
que anteriormente mencioné en esta entrevista. 00:08:36
Tambén, para Arango, 00:08:39
que foi unha presencialista 00:08:40
que, tras chegar á prisión, 00:08:42
pues debido a la caña de caca libre 00:08:46
que tuvo que ser ingresada 00:08:48
a las pocas horas porque se estaba desangrando 00:08:49
y tuvo bastantes homogénes internos 00:08:51
y entre otras, 00:08:53
que una fue centralista 00:08:55
que estuvo en la cárcel de números 00:08:58
en distintas partes de España 00:08:59
y gracias a su perseverancia 00:09:01
y a su lucha, pudo sacar a la luz 00:09:03
distintas 00:09:05
las cárceles 00:09:06
que podía tomar nota 00:09:09
de las vivencias que tenían sus compañeras 00:09:11
y ella seguía de la luz de su vida 00:09:13
cuatro libros explicando 00:09:15
toda a vida de sus compañías. 00:09:17
Como se ve aquí, 00:09:19
las escrituras de las mujeres artistas 00:09:20
en el relato 00:09:23
de distintas familias. 00:09:25
Además, 00:09:28
también quería ver la publicidad 00:09:29
que había antes de 00:09:31
y la publicidad 00:09:33
que recibían las mujeres, pues, de cosméticos, 00:09:35
de endodomésticos 00:09:37
y de productos para su familia 00:09:38
para que la comunidad crezca mejor. 00:09:41
Teniendo en cuenta 00:09:43
en la etapa que se creaba esta publicidad 00:09:44
pues era algo imposible a gestionar 00:09:48
que se fuese para las mujeres 00:09:50
lo malo de eso 00:09:52
y también es malo que eso sea para las mujeres 00:09:53
es el mensaje que había detrás de todo 00:09:55
de esta publicidad 00:09:58
ya que como nos hablamos aquí 00:09:59
una mujer que usa un tipo de perfume 00:10:01
no para asolear bien 00:10:04
sino para que no se use el perfume 00:10:06
sino para que el hombre no se vaya de ella 00:10:07
en plan, si usas este perfume 00:10:10
el hombre no se irá a decir nunca 00:10:13
tu marido no te fará con otro 00:10:15
entonces está reivindicando como 00:10:16
tenías que usar este perfume para que tu marido no te dese 00:10:19
y tambien me gustaría 00:10:21
que tenemos que seguir 00:10:24
a un día, que gracias a quien 00:10:25
que está con el domingo 00:10:27
este fue mas o menos la película 00:10:28
que he hecho en el set de investigación 00:10:31
ya que en un lado me pusiste 00:10:33
a la edición y me llamó bastante 00:10:35
la atención, por lo que me gustaría 00:10:37
mostrarlo y ahora no 00:10:39
O que é isto? 00:10:40
y con mal o mal 00:11:46
nunca me veis 00:11:47
cuando sale de casa. 00:11:49
Oigo, oigo, 00:11:54
non me digas máis. 00:11:55
Has pensado 00:11:57
que tu marido 00:11:58
trabaja muchas horas 00:11:58
diarias 00:12:00
y tiene derecho 00:12:00
cuando llega a su hogar 00:12:02
a encontrar 00:12:03
un agradable reprimimiento. 00:12:04
Mira esto 00:12:07
y procura 00:12:08
que nunca le falte 00:12:10
su coquita 00:12:11
de coñaco. 00:12:12
Verás como no falla. 00:12:15
Como vos observáis en este anuncio, 00:12:16
é que o personal de ser moro 00:12:30
evidente, e que se dice que 00:12:31
o personal de ser moro es un marido 00:12:32
que le mató físicamente, como vos 00:12:34
sabéis, de la nova onda, 00:12:36
e, pois, tamén 00:12:39
le abre 00:12:40
emocionalmente, non? 00:12:42
E, realmente, no é de ser 00:12:44
de esa casa, non? Porque, a lo mejor, 00:12:45
se nace unha zona de física, e, 00:12:48
emocionalmente, le dice que se no ha pensado 00:12:49
que o personal de ser moro é de mucho tiempo 00:12:53
trabajando, e que, bueno, 00:12:54
para, como é esta mujer esposa, 00:12:56
que en vez de enfadarse con él, 00:12:58
que debe respetar sus emociones 00:13:00
y darle un vaso de apoyo. 00:13:01
Porque así, obviamente, 00:13:04
el hombre va a estar a gusto con ella 00:13:05
y que ya debe pagar sus sentimientos 00:13:07
para que el hombre 00:13:10
se ajuste con un acompañamiento. 00:13:11
No olvidemos que eso 00:13:14
se realizaba a finales de los 60, 00:13:15
pero desde los 70. 00:13:18
Entonces representa bastante bien 00:13:19
la ideología que intentaba dar el crecimiento 00:13:21
de la mujer 00:13:23
hacia el mundo. 00:13:24
Y bueno, yo me gustaría 00:13:30
hablar de la memoria histórica, 00:13:32
ya que esto, y no sabía nada, 00:13:34
y me chocó bastante, 00:13:36
os dirá lo tipo que veía en las noticias, 00:13:37
de memoria histórica, y nunca sabía de qué venía. 00:13:40
Bueno, antes, 00:13:42
el régimen franquista 00:13:44
pasó de más de cinco o seis décadas, 00:13:45
actualmente no se usa justicia 00:13:48
ni para los posidados, ni para los 00:13:49
estructurados, ni para los encarcelados, 00:13:51
y mucho menos para la familia, 00:13:53
que aun non sabe onde está o cuento 00:13:55
de seus familiares. 00:13:56
Iso se debe a lei de amnistía 00:13:58
que se proclamou 00:14:00
en 1977 00:14:04
onde, 00:14:06
xa da democracia, 00:14:08
se anulou cualquier tipo 00:14:09
de violación aos derechos humanos 00:14:12
que pasou durante a guerra civil 00:14:13
e durante a franquicia. 00:14:15
Actualmente, 00:14:17
gracias a distintas organizaciones 00:14:18
como a que pertenece a Ángela Peinado, 00:14:20
se está intentando crear 00:14:23
un proxecto de lei sobre a memoria histórica 00:14:25
para que se pide adelantar 00:14:27
que todo o que se parra 00:14:29
se non pasaba e para que por fin 00:14:31
a familia poda descansar en paz 00:14:33
sabendo onde está o corpo dos seus familiares 00:14:35
e que tal vez non está en unha cosa 00:14:37
como un de parado. 00:14:38
Já venido a comentar 00:14:42
as conclusións que sacado do proxecto 00:14:45
agora me gustaría explicaros 00:14:47
todo o que aprendí 00:14:49
que é o que é. 00:14:50
En primer lugar, que a pandemia é constante 00:14:51
tamén nunca había feito un proxecto durante tanto tempo 00:14:54
porque al final 00:14:57
me he manizado durante un ano 00:14:57
e a mí me hace constante 00:15:00
a buscar información poco a poco 00:15:01
a organizarme 00:15:03
a tener comunicación con mi tutora 00:15:06
gracias a 00:15:10
proxecto de Erasmus 00:15:14
tamén he desarrollado 00:15:17
distintos tipos de habilidades 00:15:19
como presentar frente a personas que me conozco 00:15:20
e en un idioma desconocido. 00:15:23
E ademais tamén 00:15:26
he aprendido a realizar 00:15:27
distintas entrevistas e a aprender un pouco 00:15:28
a ver o que é que ten que 00:15:30
a llamar a ella para preguntarle 00:15:32
sobre o que pasou en sú vida pasada. 00:15:34
E... non sei se... 00:15:37
En conclusión, 00:15:40
este 00:15:41
este proyecto de investigación 00:15:41
que me ha ayudado a comprender como era 00:15:44
a historia do noso país, que al final non son historias 00:15:46
como he dicho antes, ha pasado 00:15:48
cinco o seis décadas e 00:15:50
E ademais se aprendeu a desenvolver os distintos hábitos e habilidades 00:15:52
e creo que todo o mundo vai poder progresar. 00:15:57
Gracias. 00:16:01
Antes has comentado, 00:16:18
bueno, lo comentas en el trabajo tamén. 00:16:20
Isto hoxe tiene como mucha referencia bibliográfica, 00:16:23
o sea que, se realmente has leído todo eso, 00:16:27
antes una reflexión 00:16:30
sobre hasta que punto 00:16:36
ha habido o no 00:16:39
transición 00:16:41
en este país 00:16:41
respecto a este tema 00:16:44
sobre el tema del papel de la mujer 00:16:46
hasta que punto piensas que todavía 00:16:48
continua habiendo 00:16:50
este prototipo 00:16:51
o una cierta mentalidad 00:16:57
acerca de cuando tiene que jugar la mujer 00:16:58
a maneira de comportarse, etc. 00:17:00
que sigue 00:17:03
estando actualmente 00:17:04
en los asociados 00:17:06
o desaparecido 00:17:07
actualmente 00:17:09
ha mejorado 00:17:11
ya que ahora puedo expresar mi opinión 00:17:14
sin que me cancelen en algún sitio 00:17:16
así que por cierto, por el time 00:17:18
pues hemos estado bastante 00:17:20
pero aún siguen habiendo distintas 00:17:22
en distintas 00:17:24
cuestiones de la vida 00:17:26
donde las mujeres aún nos dan 00:17:27
igualadas al hombre, 00:17:30
y luego había trabajos un poquito más, 00:17:31
como, pues, a lo mejor en distintos 00:17:34
países, bueno, en España 00:17:36
la verdad es que estamos bastante igualados, 00:17:38
pero no es nada, no es que sea igual. 00:17:40
Y, bueno, pero a lo mejor 00:17:42
más diputadas, o 00:17:44
en distintos, pues a lo mejor en las 00:17:45
ciencias, las mujeres, a lo largo 00:17:48
de ese periodo, 00:17:50
como tenían que dedicarse a 00:17:52
a estar en casa, a cuidar 00:17:54
a sus hijos y a su marido, 00:17:56
no han podido desarrollar, a lo mejor, una 00:17:58
carrera universitaria 00:17:59
e a mejorar 00:18:01
las ideas de Allende, sobre todo. 00:18:02
Piensa que, a lo mejor, tenemos que seguir 00:18:05
estando en casa 00:18:07
en vez de expresar. 00:18:08
Entonces, yo creo que, aunque hayamos evolucionado, 00:18:11
todavía queda bastante... 00:18:13
Y cuando has hecho ese comentario 00:18:15
que después de 00:18:17
haber aprendido un poco 00:18:20
como había sido el proceso histórico del franquismo, 00:18:21
entendías mejor 00:18:24
a gente cercana a ti 00:18:25
a que te referías esta tarde? 00:18:28
Por a calle, 00:18:32
o mejor, que vas pasando 00:18:33
e escuchas a gente dicindo 00:18:34
o has visto como de porto 00:18:36
llevabas a chica de pantalón, 00:18:39
o, madre mía, 00:18:40
es que ahora actualmente estudia cualquier 00:18:41
mujer, cualquier carrera 00:18:44
de clientes, que al final 00:18:46
si has crecido en un entorno 00:18:48
donde la mujer se lo está en casa, 00:18:50
es obvio que, pues, 00:18:52
o, por ejemplo, 00:18:54
ahora que se está intentando cambiar 00:18:55
que el hombre también tenga la misma 00:18:57
baja que la mujer durante 00:19:01
el embarazo, hay gente que dice 00:19:02
que no, que el hombre debe ir a trabajar 00:19:05
y no es que la madre se quiera con los bebés 00:19:06
entonces pues 00:19:08
es que el hombre también tiene derecho 00:19:09
a quedarse con su bebé 00:19:12
y no tiene por eso tener en cuenta 00:19:13
la madre los cuidados del bebé 00:19:16
entonces pues 00:19:18
gracias a que se está programando 00:19:19
hace poco se ha aprobado 00:19:22
¿Habla de una política histórica? 00:19:27
No sé si se tiene oportunidad de... 00:19:29
Sí, que... 00:19:32
¿Cómo ha mejorado 00:19:33
la anterior? 00:19:36
Que 00:19:38
sí, fue el hombre 00:19:38
que entrevisté, fue uno de los que 00:19:41
intentó por aquí, fue posible 00:19:43
que se consiguiese esto. 00:19:45
Pero debido al COVID 00:19:48
se ha establecido 00:19:49
pero con los atrasos 00:19:52
de la legislación, aún no se ha 00:19:54
establecido como una ley 00:19:56
entón se está esperando 00:19:57
que se camine 00:20:00
con os tipos de 00:20:01
con el COVID 00:20:02
se paralizou 00:20:08
la legislación 00:20:09
e agora se está intentando 00:20:11
volver a retomar 00:20:12
as distintas leyes 00:20:14
entón actualmente 00:20:14
se está intentando 00:20:17
unha dos tipos que instaré 00:20:18
é que as familias 00:20:21
podan ir a distintos 00:20:22
a distintas xuxas comunes 00:20:24
para poder ir a ver a sus familiares. 00:20:27
Entón, é eso. 00:20:31
É un día de mucho para el ánimo. 00:20:32
Se aprobaron 00:20:36
a pique con estos 00:20:37
aniversarios. 00:20:37
Entón, será que había terminado o tiempo 00:20:39
a ver a Iorge 00:20:41
en cuanto a todo este tema 00:20:45
de franquismo? 00:20:47
Se dá más derecho a las familias 00:20:49
a poder recuperar la memoria 00:20:51
de sus familiares. Porque antes 00:20:53
a lo mejor te decían, sí, 00:20:55
podes conseguir los restos de tu familia, 00:20:57
pero non te daban unha pública facilidade para chegar a estes. 00:20:59
Agora, te dan unha medida de recursos, 00:21:04
de, bueno, os que se poden sentir, 00:21:07
onde hai unhas cosas comunes, 00:21:09
é máis ou menos onde é bom o seu funcionado, 00:21:10
e te ayudan máis, 00:21:13
o que te orientan máis. 00:21:14
Antes era como así, 00:21:15
e é da unha familiar, 00:21:17
noso que se podemos dar un tipo de información, 00:21:18
e é esta. 00:21:19
Agora é unha que te orientan máis 00:21:20
a hacer un escotexir. 00:21:22
E en relación a la propuesta de Ángel, 00:21:24
sobre o modelo de mujer, 00:21:27
e todavía comentas que afortunadamente 00:21:28
se está mellor 00:21:31
aquí en España 00:21:33
yo también como de la comunidad de Madrid, de Lucena 00:21:34
estáis viendo que va llevando gente 00:21:37
de otros países, de China 00:21:39
de países de cultura musulmana 00:21:40
o de cultura latinoamericana 00:21:42
y no sé si aprecias 00:21:44
entre tus compañeras, amigos 00:21:46
que pueda existir 00:21:49
estos 00:21:51
modelos dentro de sus familias 00:21:53
y no lo existían 00:21:55
Se poderán pasar de cuadros en que el hecho de que a mujer no se cae ni más de los niños, de las tallas domésticas... 00:21:56
Sobretudo, yo, afortunadamente, cuando me quedo en el trabajo científico, siempre han sido, bueno, los tengo amigos también árabes o chinos, 00:22:04
y todos han tenido distintas... bueno, pues tienen... o sea, han crecido en un entorno donde la mujer se va a quedar... 00:22:14
non é que podamos 00:22:21
porque, grazie, 00:22:23
amanturadamente, na sociedade, 00:22:25
non só está caminando a sociedade española, 00:22:27
sino que tamén en outros países, 00:22:29
entón, cando ven aquí, tamén te tienen 00:22:30
o seu pecho, e te dan 00:22:33
a misma orientación e igualdad. 00:22:34
A mí me gustaría 00:22:38
preguntarte, con esto que 00:22:39
después de todo el trabajo que has hecho, 00:22:41
efectivamente, el tema 00:22:43
de la evolución, o sea, no estamos 00:22:45
semanas, yo sigo pensando que está 00:22:46
ahora esta semana, todavía, 00:22:49
porque de hecho se sigue asesinando 00:22:50
só dentro de la tele 00:22:52
en unos cuantos anuncios 00:22:54
bueno, y entre 00:22:55
y en círculos muy cercanos a eso 00:22:57
tú dices que no lo ves en los contrarios 00:23:00
y yo si vería los chicos, chicas, compañeros 00:23:01
compañeras 00:23:04
está muchísimo 00:23:04
entonces 00:23:06
y efectivamente la causa 00:23:08
es compleja, a lo mejor es muy compartida 00:23:11
me gustaría saber que opinas tú 00:23:14
son los políticos 00:23:17
e dos gobiernos 00:23:19
son as tradiciones 00:23:20
de nuestro país 00:23:23
somos nosos patrimonios 00:23:24
as mujeres 00:23:26
o sea, tu que pensas? 00:23:26
porque é tan difícil 00:23:28
que no as organizamos 00:23:30
unha parte 00:23:34
que a lo mejor todo está 00:23:36
porque isto arde en salir 00:23:38
pero non sei se pensas 00:23:40
que é máis de arriba 00:23:42
que a lo mejor é de abaixo 00:23:43
ou destes valores que no entes 00:23:45
desabamines de valores caídicales 00:23:47
que tenemos aquí a distancia de navegados 00:23:49
porque es que non terminamos de desabailar 00:23:51
e non sei, que pensas tú 00:23:53
despues de todo o que estabas con este trabajo? 00:23:55
Que al final fue, 00:23:57
hace algo muy poco, 00:23:59
pues, afuera de 4 o 5 00:24:01
décadas, ósea, al final, desde que 00:24:03
se acabó en 1975 00:24:05
entonces 00:24:07
si es que no había tanto 00:24:09
tiempo para poder cambiar 00:24:11
al final seguimos viviendo con abuelas 00:24:13
que tuvieron que vivir durante esa dictadura 00:24:15
y han crecido con la idea 00:24:17
de que nosotros tenemos que estar en casa. 00:24:20
Al final, quieras o no, 00:24:22
esas ideas también se van a dar a sus hijos 00:24:23
y esas maletas también se van a dar 00:24:25
a sus hijos. Entonces, yo creo 00:24:28
que si pasa más tiempo, 00:24:29
a lo mejor en 20 o 30 años 00:24:32
vamos a estar más igual, 00:24:33
va a haber más igualdad, 00:24:36
ya que, al final, el tiempo es lo que 00:24:38
cura todo, ¿no? 00:24:39
Claro. 00:24:40
Al final, lo que está cambiando 00:24:43
pero agora todo é a juventud 00:24:45
e grazas ás distintas formas que temos agora 00:24:47
como este proxecto 00:24:50
de poder averiguar que tipo de cousas 00:24:51
pois al final reciclamos as cousas 00:24:54
e non se quedan en el olvido 00:24:57
porque al final este tema tamén me pareceu 00:24:59
unha cousa moi importante 00:25:01
e eu pensaba que, pois non, 00:25:02
vai ser como sempre, non? 00:25:03
a moza, si, antes estaba máis discriminada 00:25:05
pero non sabía o que podían hacer ciertas cousas 00:25:07
de poder decir tú opinión 00:25:10
e estar encarcelada ao día seguinte 00:25:12
ou salir de noite 00:25:14
e tener que estar en un templo 00:25:16
porque te malen 00:25:18
ou porque unha vecina se ha quejado de ti 00:25:19
entón, eu creo que 00:25:22
ao longo do tempo 00:25:23
ao final, cando já falla a evolución 00:25:25
das paciencias 00:25:27
e cando a gente tamén sepa máis da historia 00:25:28
porque isto é unha etapa 00:25:31
que a gente está intentando agarrar a historia 00:25:33
pero non crees que depende tamén un poquito 00:25:35
de que se leita 00:25:37
porque non se sabe como se hagan as leyes 00:25:38
e como se hacen as leyes 00:25:41
así, claro, que me diga 00:25:42
Si, al final es que si no se 00:25:43
Renuevan las leyes, uno se progresa 00:25:46
Uno se va a poder cambiar, ¿no? 00:25:49
Pues según la normativa 00:25:51
Que toma una discriminación por los testigos 00:25:52
O sea, por ejemplo, lo mismo 00:25:55
Pero de mujeres que de hombres 00:25:56
Para un gobierno 00:25:57
O para la empresa 00:26:00
A ver, pues eso depende 00:26:01
De las personas que estén cualificadas 00:26:04
Y de las personas que no 00:26:06
Claro, si una persona 00:26:06
Está más cualificada de que otra 00:26:10
al final, o que tiene que haber nas empresas 00:26:11
é sempre cualificado 00:26:13
A mi me gusta moito 00:26:14
que te crees con ese 00:26:22
que é o mesmo que ti, compañero 00:26:25
porque a mi me parece que é xa todo 00:26:26
un reto 00:26:28
que oito persoas 00:26:29
que nestos dos días pensan a trazar 00:26:32
dos anos, que os hai dedicado 00:26:34
a investigar sobre un tema 00:26:37
e que a vosotros os ha hecho 00:26:40
que generan en el personal 00:26:42
con todo lo que se ha ayudado 00:26:45
o aportando 00:26:47
o mayor o menor pedido 00:26:48
seguro que es difícil 00:26:50
y eso me parece que es muy importante 00:26:51
te voy a enseñar primero 00:26:53
algunas cosillas mejorables 00:26:55
y luego cosas buenas para que nos vayamos a conversar 00:26:57
en el punto de vista formal 00:26:59
pues igual que lo que he dicho a tu compañero 00:27:02
es que las abreviaturas llevan 00:27:04
en el diario 00:27:06
las páginas no las tienen numeradas 00:27:07
porque es un poco 00:27:09
y luego llama mucho la atención 00:27:11
que el trabajo está sin justificar 00:27:13
los trabajos de los suyos 00:27:15
justificarlo todo 00:27:17
el cuerpo 00:27:18
no que te mire así 00:27:20
está mal 00:27:24
pero bueno, son cosas normales 00:27:25
los títulos no llegan 00:27:26
por ejemplo la página 2 00:27:28
el punto 2 00:27:29
punto 00:27:31
luego que pena que nadie te haya 00:27:32
nombrado porque hablas de la exposición 00:27:35
y del recortaje este 00:27:38
citas a las sin sombrero 00:27:39
hablas de pintoras 00:27:42
e que pena que nadie te haya hablado 00:27:43
de la exposición de las sin sombrero 00:27:46
que hay en este momento 00:27:48
y que de las pintoras 00:27:50
hablas tú, están expuestos 00:27:52
y algunos cuadros muy 00:27:54
interesantes sobre el papel de la 00:27:55
de la mujer 00:27:57
y que te sigo invitando a que vayas 00:27:59
hay uno 00:28:01
que no recuerdo ahora mismo de quién es 00:28:02
que son dos chicas jóvenes que las pinta 00:28:05
antes de la 00:28:07
guerra 00:28:09
y después de la guerra 00:28:10
como ha cambiado con la dictadura 00:28:12
a una que la pinta desnuda 00:28:14
y es en un pueblo 00:28:16
borra esa parte de la pintura 00:28:18
para que no sea represaliada 00:28:20
eso que estás hablando ahí 00:28:22
está también en la exposición 00:28:24
sin duda porque cuando entrabaste el proyecto 00:28:25
estaba a punto de 00:28:28
pero que 00:28:29
se complementaba con la idea que tú tienes 00:28:32
la parte 00:28:34
buena de muchísima 00:28:35
de lo que tienes en la bibliografía 00:28:39
que es muy abundante 00:28:40
las notas a pie de página 00:28:42
que están bien puestas 00:28:43
y son también muy abundantes 00:28:45
y sí creo 00:28:49
que has sido muy ambicioso 00:28:51
que has tocado muchos 00:28:53
has tocado muchos puntos 00:28:54
como por ejemplo el cine 00:28:57
que hablas en esto 00:28:59
y aquí no te he escuchado hablar 00:29:00
del cine, pero en el trabajo 00:29:03
sí está bien y es una línea muy interesante 00:29:05
creo que te has sobrepasado 00:29:07
la inquietud de distintas cosas 00:29:11
y que querías reflejarlo todo 00:29:13
en el número de páginas 00:29:14
y da para más 00:29:16
me ha gustado mucho en tu trabajo la parte final 00:29:18
que creo que es un objetivo 00:29:21
que tenemos que tener en los trabajos 00:29:22
que no es un punto final, sino un punto y seguido 00:29:23
que te has lanzado muchas preguntas 00:29:26
te has metido hasta con 00:29:28
una fundadora de la sección femenina 00:29:31
y lanzando 00:29:33
preguntas 00:29:35
que te dá para máis trabajo. 00:29:36
Creo que eso está 00:29:39
muy bien, que no es punto final 00:29:40
sino que hay un diseño. 00:29:43
Y te recomiendo una autora 00:29:44
que creo que te va a gustar 00:29:47
por lo que has tratado, que es a Medena Brandes 00:29:48
que tiene los episodios de la guerra interminable 00:29:51
y sobre todo uno que se centra 00:29:53
en las mujeres, que es la espérbola 00:29:55
que recoge 00:29:57
testimonios reales 00:29:59
pero ella lo lleva 00:30:01
a través de la ficción para recrear 00:30:02
basándose en personajes reales 00:30:04
y anónimos como el que ha hablado. 00:30:07
La parte de las entrevistas también está muy bien 00:30:09
y puedes haber incluido un poquito más 00:30:11
en todo lo que ha aportado 00:30:13
que me parece que es como muy 00:30:15
interesante y tiene una gran labor 00:30:16
de estudiar. 00:30:19
Así que nada más. 00:30:21
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22 de diciembre de 2022 - 0:42
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Clave
Centro:
IES PEDRO SALINAS
Duración:
30′ 51″
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