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El teatro barroco - Contenido educativo

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Subido el 15 de febrero de 2023 por Raul G.

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Rasgos del teatro barroco a lo tontuno

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Soy Lolo López, Lolo López de Vega y el teatro, el teatro barroco, co, co, co, co, 00:01:00
el teatro barroco, co, co, co, co, Lolo López de Vega. 00:01:09
Yo soy López de Vega, sí señor. 00:01:19
Mira mi bigote, mira mi bigote de López. 00:01:22
Es un bigote de Lópezco, tú no lo tienes porque no eres López. 00:01:25
Yo sí lo tengo porque soy López, López de Vega, autor del Siglo de Oro. 00:01:28
Y eso es lo primero que tenemos que saber. 00:01:35
¿Qué es el Siglo de Oro? ¿Qué es eso a lo que se llama Siglo de Oro? 00:01:37
En realidad, el Siglo de Oro, tienes que saberlo, mi pequeño Padawán, son dos siglos. 00:01:41
El Siglo XVI y el Siglo XVII. 00:01:47
El XVI que corresponde, como ya sabes, con el Renacimiento 00:01:55
y el XVII que corresponde con el barroco, mi época, el barroco, el barroco. 00:02:00
Recuerda, Siglo de Oro, son dos siglos en realidad. 00:02:10
El XVI y el XVII, el Renacimiento y el barroco. 00:02:14
Obviamente se llama Siglo de Oro porque se entiende que es la época dorada de la literatura española 00:02:19
donde se concentran nuestros autores más brillantes como yo y Cervantes. 00:02:26
Cervantes, te odio Cervantes. 00:02:31
Y otros nombres. 00:02:34
En este vídeo vas a aprender muchas cosas, chaval, pero sobre todo vas a aprender algo muy importante 00:02:36
porque 1. Yo tengo bigote, tú no. 00:02:42
Y 2. Cómo era el teatro barroco. 00:02:47
Para ello haremos algunas partes, no será todo el rato lo mismo, ¿sabes? 00:02:53
Hablaremos de varias cosas, como es lógico, yo te voy a contar, yo te resumo, yo te digo, yo te atiende. 00:02:59
En este tema vamos a hablar de 1. El teatro como espectáculo. 00:03:05
Porque tienes que saber que en esta época es cuando por primera vez el teatro se convierte en un gran espectáculo público. 00:03:11
2. El corral de comedias, que era el lugar en el que se representaban las obras. 00:03:19
3. Las características de las obras del teatro barroco. 00:03:27
Que yo casi inventé. 00:03:35
Y 4. Autores y obras. 00:03:44
Y entre los autores destaco yo y mi bigote. 00:03:48
Hola, soy el gallo del teatro barroco. Hablo muy rápido porque soy del teatro barroco. 00:03:54
¿Qué tiene que ver eso? Nada. 00:03:59
¿Y qué tiene que ver un gallo con el teatro barroco? Pues que hace coco. 00:04:01
Vamos con lo primero. 00:04:05
Yo te voy a contar dónde eran las obras, dónde se hacían las obras, dónde, en qué lugar se representaban. 00:04:13
Al principio las obras eran ambulantes. 00:04:18
Llegaban los cómicos a un sitio, se ponían allí en la plaza del pueblo, tocaban las trompetas, iba la gente y los veía. 00:04:21
Bien, echaban moneditas y así vivían. 00:04:28
Por lo general los cómicos tenían muy mala fama, muy mala fama, muy mala fama, muy mala fama. 00:04:31
Incluso no les dejaban pasar, estaba prohibido que entraran a los pueblos a hacer la obra y a irla luego fuera. 00:04:35
Después, como la cosa gustaba, pues se empezó a hacer en los carros. 00:04:39
Cogía un carro, se ponía en el escenario... 00:04:42
Poco a poco se empezaron a buscar lugares más estables. 00:04:46
Y entonces fue cuando aparecieron los corrales de comedia. 00:04:49
¿Qué te voy a explicar? 00:04:52
Corral de comedia, corral, corral de comedia. 00:04:53
¿Qué te voy a explicar ahora lo que es? 00:05:01
Lo primero que tienes que saber de un corral de comedia, muchacho, es que el corral de comedia es el patio de las casas. 00:05:03
Esto está visto desde arriba, ¿vale? 00:05:10
Tú sabes así la casa, ¿verdad? Visto desde arriba, como si estuvieras con un dron. 00:05:12
En el siglo XVII no había dron, pero no importa. 00:05:17
Pues el patio que queda en medio. 00:05:20
Pues aquí están las casas. 00:05:22
Esto es el tejado. 00:05:23
Debajo están los pisos con la gente que vive. 00:05:25
Y en este patio empezaron a hacerse obras. 00:05:27
Y así poco a poco la cosa fue creciendo. 00:05:30
Y así es como surgieron los corrales de comedia. 00:05:32
El corral de comedia, que tenía su gracia. 00:05:35
Te voy a explicar cómo era, que mola. 00:05:39
¡Míralo qué bonito que es! 00:05:40
¡Míralo qué bonito que es! 00:05:41
¡Qué bonito que es! 00:05:42
¡Qué bonito que es! 00:05:43
¡Cómo me gusta el teatro! 00:05:44
¡Cómo me gusta el corral de comedia! 00:05:45
¡Cómo me gusta! 00:05:47
Bueno, aquí se ve muy bien. 00:05:48
Esta imagen aparece por cortesía de ApuntesdeLengua.com 00:05:49
Licencia Creative Commons. 00:05:52
Ahora yo te voy a explicar cómo funcionaba esto. 00:05:54
Mira, esto de aquí es el escenario. 00:05:56
Obviamente están los actores, lo ves. 00:05:58
También se llamaba Tablado, porque era de tabla. 00:06:00
Debajo del escenario había una trampilla siempre para colarse. 00:06:02
Que era donde estaba el foso. 00:06:05
Aquí veis que está un poquito decorado. 00:06:07
Esto fue mejorando. 00:06:09
Al principio no se ponía nada. 00:06:10
Luego se ponía alguna cosilla para decorar. 00:06:11
Esta escenografía, estas cosas pintadas. 00:06:13
Pero vamos, que el teatro del siglo XVII tenía muy poquita, muy poquita escenografía. 00:06:15
Eso daba mucha ventaja, porque podían cambiar. 00:06:19
Podían estar fuera, dentro, aquí, allí, en tal sitio, en otro sitio. 00:06:21
Simplemente acondecirlo, pues ya está. 00:06:24
El público. 00:06:27
Aquí lo tienes. 00:06:28
Todos estos públicos. 00:06:29
Todos estos públicos. 00:06:30
Aquí se juntaba gente de todas las clases sociales. 00:06:31
¡Juntos, pero no revueltos! 00:06:33
No se mezclaban. 00:06:37
Te voy a explicar cómo se colocaba cada uno. 00:06:38
Que está muy curioso, muy bonito de ver esto. 00:06:40
En el patio se colocaban los mosqueteros. 00:06:42
Este era el público que se ponía de pie. 00:06:46
Pagaba la entrada más barata. 00:06:48
Eran muy, muy, muy ruidosos. 00:06:50
Y eran los que hacían que la obra triunfara, o no. 00:06:52
Si a ellos les gustaba, pues vale. 00:06:55
Que no les gustaba, pues no se veía. 00:06:57
Aquí la gente, esto no es como en el teatro de ahora. 00:06:59
Tú vas al teatro ahora y te dice la señorita esa, 00:07:01
la función va a comenzar. 00:07:04
¡No! 00:07:06
Que no lo dice así. 00:07:07
Lo dice así como, la función va a comenzar. 00:07:08
Por favor, apaguen sus teléfonos móviles 00:07:11
y las alarmas de sus relojes. 00:07:14
Y todo el mundo se calla y el actor empieza 00:07:16
y la obra se representa y queda muy bonita. 00:07:18
Pero aquí no era así. 00:07:20
Porque aquí, como no gustara esto, no se veía que había ruido. 00:07:21
La gente comía, bebía, se enrollaba el entraño. 00:07:24
Bueno, era un jaleo que no veas. 00:07:26
Y claro, como no gustara, no, o no se veía. 00:07:28
Y los mosqueteros, sobre todo ellos, 00:07:30
eran los más ruidosos y por lo tanto los que decidían 00:07:32
si esto gustaba, se veía o no se veía. 00:07:34
De hecho, los mosqueteros eran aficionados a un teatro 00:07:37
más que a una obra, a un teatro. 00:07:40
Es decir, había los mosqueteros que eran aficionados 00:07:42
al teatro de la cruz. 00:07:46
Y todo lo que se hacía en el corral de la cruz, 00:07:47
todo les gustaba y lo aplaudían. 00:07:49
Pero luego se iban, esos mismos, 00:07:53
se iban al teatro del príncipe, al corral del príncipe, 00:07:55
perdona, corral, el corral del príncipe, 00:07:58
y se dedicaban a estropearles la obra, 00:08:00
a buchear para que no se viera, para que fracasara. 00:08:02
Era muy parecido al fútbol eso. 00:08:04
Bueno, los mosqueteros, los que menos pagan, 00:08:06
están de pie. 00:08:08
Algunos también se sientan, ves aquí, 00:08:09
pagan un poquito más, o aquí, y se sientan. 00:08:11
En las gradas, ves, las gradas. 00:08:14
Esas son las gradas. 00:08:16
Aquí solo hay hombres, ¿eh? 00:08:18
Hombres, hombres, varones, varones, varones, varones. 00:08:19
Luego está la cazuela. 00:08:22
Está aquí, ves, es esta parte. 00:08:24
También aquí se pone a pese a la cazuela. 00:08:26
Creo que se ponen las mujeres, las mujeres van aquí. 00:08:28
Ahí. 00:08:31
Después están los aposentos. 00:08:32
Estos eran los patios de las casas, los patios. 00:08:34
Y la gente, los propietarios, 00:08:37
lo alquilaban a gentes principales, 00:08:39
gente que tenía pastuqui, 00:08:41
para que pudieran ver la obra sin mezclarse con el pueblo. 00:08:43
Esta gente que tenía pastuqui. 00:08:46
Pues estos cogían y veían la obra, 00:08:50
pero sin mezclarse con el popuracho. 00:08:52
Y después también estaban los aposentos de esbanes, perdón, 00:08:54
aposentos de esbanes. 00:08:57
Aquí también se ponía gente de pasta, 00:09:00
y a veces de la iglesia, 00:09:02
porque podían ver la obra, 00:09:03
y además no eran vistos ellos, 00:09:05
que eso les gustaba, 00:09:07
no les gustaba a ellos. 00:09:09
Bueno, pues así más o menos se distribuían 00:09:11
las entradas en función del precio, 00:09:13
pues así se separaban las clases sociales. 00:09:15
En una sociedad también, hay que decirlo, 00:09:17
que era muy, muy jerarquizada. 00:09:19
Aquí veis que hay unos señores que venden cosillas 00:09:21
para comer, para beber, 00:09:23
y el que tenía dinero rico lo pagaba. 00:09:25
Aquí están los músicos. 00:09:27
Ahí está el apuntador, 00:09:28
por si se me olvida el texto a los señores actores. 00:09:30
Lo ves, lo ves, lo ves. 00:09:33
Hay dos alturas. 00:09:34
Aquí está la trampilla esa que te dice 00:09:36
que te colabas para el foso. 00:09:38
Aquí hay uno que está ahí esperando para salir o lo que sea. 00:09:39
Y esta es la entrada. 00:09:42
Aquí se entra, se paga. 00:09:44
Todos intentaban colar. 00:09:45
Y así funcionaba la cosa. 00:09:47
Muy divertido. 00:09:48
A mí me gustaba mucho, 00:09:49
porque era un espectáculo popular 00:09:50
al que iba todo el mundo. 00:09:52
Y ahora viene lo más importante, 00:09:54
que es lo que te va a gustar más 00:09:57
y te va a dar sentido a todo. 00:09:58
Observa esto, 00:10:00
porque ya no se nos olvida nunca en la vida. 00:10:01
Mírame, mírame, mírame, mírame, mírame. 00:10:03
El gallo en el corral. 00:10:09
La pieza principal que se representa 00:10:12
se llama Comedia. 00:10:14
Con comedia no nos referimos a obras 00:10:18
de carácter divertido, de carácter cómico, 00:10:20
sino a las obras del teatro barroco. 00:10:23
Se llaman comedias. 00:10:25
Todas son comedias. 00:10:26
Todas son comedias. 00:10:27
Se llaman así. 00:10:28
Esta pieza se representa una loa. 00:10:29
Una loa es una pieza corta 00:10:31
en la que se intenta ganar el favor del público 00:10:32
o introducir la obra 00:10:34
y que la gente te haga caso. 00:10:36
Después se hace el primer acto, 00:10:38
pero después del primer acto 00:10:39
se hacen unas piezas cortas. 00:10:41
Por ejemplo, un entremés, 00:10:42
como los de Cervantes. 00:10:43
¿Te acuerdas de los entremeses de Cervantes? 00:10:45
Eran piezas cortas, unos 20 minutillos, 00:10:47
de carácter cómico, popular, divertido, 00:10:49
que a la gente le gustaban mucho. 00:10:52
Después continúa la obra. 00:10:54
Segundo acto. 00:10:55
Después se hace un baile, 00:10:56
o otro entremés, o un paso, 00:10:57
que es una obra similar a los entremeses. 00:10:59
Así, así, así. 00:11:01
Y luego, cuando se acaba, 00:11:02
cuando ya se acaba la obra, 00:11:03
se hace una jácara. 00:11:04
Una jácara. 00:11:06
¡Jácara! 00:11:08
Estas jácaras son obritas 00:11:10
siempre que representan el mundo marginal. 00:11:11
Así que, más o menos, 00:11:14
para que tengas una idea, 00:11:15
la estructura es esa. 00:11:16
Una loa, 00:11:18
la comedia y entre medias 00:11:19
de los actos, entremeses, bailes, 00:11:20
y al final, ya para acabar, 00:11:22
la jácara. 00:11:24
¡Jácara! 00:11:25
Mira que a mí el gallo este me raya. 00:11:27
Es que me raya mazo. 00:11:29
Que te piro el gallo, que me rayas. 00:11:30
El gallo a la cazuela. 00:11:33
Bueno, ahora voy a hablar yo de, 00:11:35
efectivamente, como ha dicho el gallo, 00:11:37
las obras de nuestro momento 00:11:40
se llaman comedias. 00:11:42
Las comedias. 00:11:43
Hasta este momento, el teatro, 00:11:47
bueno, pues, 00:11:49
seguía una serie de pautas 00:11:50
un poquito clásicas, clásicas. 00:11:52
Pero llegué yo y dije, 00:11:54
¿a dónde vais con esto? 00:11:55
¿Qué es esto que estáis haciendo? 00:11:56
Si es que esto al final le gusta a Cuatro. 00:11:58
Tú déjame a mí, 00:12:01
que yo le voy a dar al público lo que quiere. 00:12:02
Lo que quiere. 00:12:04
Y entonces es cuando yo hice 00:12:05
la nueva comedia 00:12:07
y escribí incluso un libro 00:12:08
que se llama Arte Nuevo de Hacer Comedias 00:12:09
donde yo explico cómo se hace. 00:12:11
Y a partir de aquí, 00:12:13
todo el mundo como yo. 00:12:14
Todos como yo. 00:12:15
Todos como yo. 00:12:16
Yo lo peté. 00:12:18
Yo cambié el teatro de una cosa, 00:12:19
bueno, pues un poco más palaciega, 00:12:22
no sé qué, 00:12:24
a un espectáculo popular 00:12:25
porque le di al público lo que quería. 00:12:26
Vamos a ver cómo eran mis obras 00:12:28
y esas todas las demás 00:12:30
que se hicieron a mi estilo 00:12:32
que se llamaron comedias. 00:12:34
Mira, yo creo que precisamente 00:12:37
por contraste lo vas a entender mejor. 00:12:39
Es decir, 00:12:42
yo te explico muy rápido 00:12:43
lo que sí hacía 00:12:44
y lo que hice yo. 00:12:45
La primera característica 00:12:46
que a lo mismo te suena 00:12:48
un poco recurrente 00:12:50
es la regla de las tres unidades. 00:12:52
Esta era una regla 00:12:54
que se respetaba siempre, siempre 00:12:55
en el teatro clásico 00:12:57
y que decía que la obra 00:12:58
debía cumplir tres unidades. 00:12:59
La unidad de tiempo. 00:13:01
Eso quiere decir 00:13:03
que la obra tiene que suceder 00:13:04
en como máximo 24 horas un día. 00:13:06
No la representación. 00:13:09
¡Ojo! 00:13:11
La representación no, 00:13:12
sino lo que duran los hechos. 00:13:14
Desde que empieza lo que se cuenta 00:13:16
hasta que termina. 00:13:18
Pues imagínate, 00:13:19
desde que Edipo, por ejemplo, 00:13:20
empieza a investigar, 00:13:22
empieza a intentar saber 00:13:24
qué le pasa a su pueblo 00:13:26
y hasta que descubre 00:13:28
su traumático pasado, 00:13:29
pues no puede pasar más de un día. 00:13:31
¿De acuerdo? 00:13:33
La siguiente regla 00:13:36
de las tres unidades 00:13:37
es la unidad de lugar. 00:13:38
¿Eso qué quiere decir? 00:13:40
Que la obra solo puede suceder 00:13:41
en un único espacio. 00:13:43
En el teatro griego, por ejemplo, 00:13:45
pues es la plaza pública 00:13:47
o la plaza que hay 00:13:49
frente a la puerta del palacio. 00:13:51
Un lugar público siempre. 00:13:54
Pero en un solo lugar. 00:13:56
No se cambia de lugar. 00:13:57
Y, por último, 00:13:59
está la unidad de acción. 00:14:00
¿Qué quiere decir eso? 00:14:02
Que hay una única trama. 00:14:03
Si, por ejemplo, 00:14:06
hablamos de Edipo, 00:14:07
como decíamos, 00:14:08
pues todas las cosas 00:14:09
que le pasan a este hombre 00:14:10
están centradas en él, 00:14:11
toda la historia en él. 00:14:12
Unidad de tiempo, 00:14:14
unidad de espacio, 00:14:15
unidad de acción. 00:14:16
No hay tramas secundarias. 00:14:18
Algo muy habitual en nuestro cine 00:14:20
o en las series, 00:14:22
tramas secundarias. 00:14:23
Pues, por ejemplo, 00:14:24
en el caso de Edipo 00:14:25
se habla solo de su caso, 00:14:26
no de una esclava 00:14:29
que está enamorada 00:14:30
de otro esclavo, 00:14:31
por ejemplo, 00:14:32
como trama secundaria. 00:14:33
Nada, solo una. 00:14:34
Obviamente, yo conocía muy bien 00:14:37
la regla de las tres unidades 00:14:38
porque todo el teatro 00:14:40
de mi época la respetaba. 00:14:41
Era inconcebible hacer otra cosa. 00:14:43
Llegué yo y dije, 00:14:45
¿cómo? 00:14:46
¿Qué me cuentas? 00:14:47
¿Qué me estás diciendo tú? 00:14:48
Esto no vale para nada. 00:14:49
Y me lo cargué. 00:14:51
Fuera la regla de las tres unidades. 00:14:52
Esto quiere decir que 00:14:56
el tiempo puede durar 00:14:59
mucho más de un día. 00:15:01
Años, si hace falta. 00:15:02
Años, si hace falta, 00:15:03
si es necesario. 00:15:04
Si no, pues no. 00:15:05
Unidad de acción, pues no. 00:15:07
Se cuentan varias tramas. 00:15:09
Tenemos la de los protagonistas, 00:15:10
por ejemplo, 00:15:11
que se quieren mucho, 00:15:12
pero luego a lo mejor 00:15:13
están también sus criados, 00:15:14
que tienen también su propia trama. 00:15:16
Y, por último, 00:15:18
la unidad de espacio 00:15:19
tampoco se cumple 00:15:20
porque la obra se desarrolla 00:15:21
en varios lugares. 00:15:22
De hecho, cambia bastante. 00:15:23
Están dentro de una casa, 00:15:24
están fuera, están en el campo. 00:15:25
Así que nada de unidades 00:15:26
de acción, tiempo y lugar. 00:15:28
Otra regla que estaba muy clara 00:15:33
en el teatro clásico 00:15:35
era la separación 00:15:36
de lo trágico y lo cómico. 00:15:37
Es decir, 00:15:38
o bien hacemos reír, 00:15:39
o bien hacemos sufrir. 00:15:41
Pero esto no se mezcla. 00:15:43
Bueno, pues esto también yo, 00:15:45
como podéis imaginar, 00:15:47
me lo cargué. 00:15:48
Me lo cargué. 00:15:50
O sea, en mis obras 00:15:51
bien tienden un poco más 00:15:52
a lo trágico, 00:15:53
un poco más a lo cómico, 00:15:54
pero los elementos se mezclan. 00:15:55
Lo trágico se mezcla con lo cómico. 00:15:56
Así que no a la regla 00:16:00
de las tres unidades. 00:16:02
Ahora sí está bien escrita. 00:16:03
Te habías dado cuenta. 00:16:05
Fíjate en los fallos y te fijas. 00:16:06
No a la separación. 00:16:08
Sí. 00:16:11
A la división entre sactos. 00:16:13
Las obras clásicas 00:16:15
suelen estar divididas en cinco. 00:16:16
¿Y por qué tres? 00:16:18
A ver si se te ocurre. 00:16:19
Venga, piensa. 00:16:20
¿Por qué tres? 00:16:21
Si lo piensas, lo sacas. 00:16:22
Pues claro, 00:16:24
planteamiento, 00:16:25
nudo, 00:16:27
desenlace. 00:16:28
Esto, 00:16:30
que está en absolutamente 00:16:31
todas las películas 00:16:33
que ves hoy en día, 00:16:34
me lo inventé yo. 00:16:36
Algo muy característico 00:16:39
también de las comedias 00:16:40
son los personajes 00:16:43
que te los voy a comentar. 00:16:45
Son unos tipos, 00:16:46
tipos, 00:16:48
los podemos llamar así, 00:16:49
unos tipos 00:16:50
que se repiten 00:16:52
una y otra vez. 00:16:54
Por eso los podemos llamar tipos. 00:16:55
Tenemos 00:16:59
el galán. 00:17:00
Es un caballero noble 00:17:03
y con todas las virtudes. 00:17:05
No solo con virtudes físicas. 00:17:07
Míralo qué guapo. 00:17:11
Tiene bigote como yo. 00:17:12
Bigote López. 00:17:13
Sino también con todas las virtudes morales. 00:17:14
Tenemos también, 00:17:18
por supuesto, 00:17:19
cómo no, 00:17:20
a la dama. 00:17:21
Está a la altura 00:17:24
de las cualidades 00:17:26
del galán. 00:17:28
Entre ellas, 00:17:31
surge la mar. 00:17:32
Y también son tipos habituales 00:17:35
del teatro 00:17:37
los criados. 00:17:38
El criado del señor, 00:17:40
la criada de la señora. 00:17:42
A menudo entre ellos 00:17:44
también hay rollete. 00:17:45
Estos, sin embargo, 00:17:47
marcan una diferencia. 00:17:48
¿Verdad? 00:17:50
Digamos que el hombre, 00:17:51
el galán, 00:17:52
se mueve por las altas virtudes. 00:17:53
Mientras que el criado, 00:17:56
bueno, 00:17:57
puede ser más pícaro. 00:17:58
Vamos a comer 00:18:01
y a sobrevivir. 00:18:02
La cosa de la honra 00:18:03
más para mi señor 00:18:04
que para mí. 00:18:05
Eso no quiere decir 00:18:07
que no sea fiel. 00:18:08
Generalmente lo son. 00:18:09
Aunque a veces tenemos 00:18:10
criadas traidoras 00:18:11
que traicionan a sus señoras. 00:18:12
Eso pasa mucho. 00:18:13
Ese argumento está muy bien. 00:18:14
Otro personaje 00:18:16
que aparece muy a menudo, 00:18:17
sobre todo al final de las obras, 00:18:18
para solucionar el conflicto, 00:18:20
es el rey. 00:18:26
La monarquía 00:18:29
es la que a menudo 00:18:30
resuelve los conflictos. 00:18:32
¿Tienes miedo? 00:18:34
¿Tienes miedo? 00:18:35
Pues no temas. 00:18:36
Son muy frecuentes 00:18:38
las comedias de Enredo Amoroso. 00:18:39
Enredo Amoroso, 00:18:42
Enredo Amoroso. 00:18:43
Son obras en las que 00:18:44
hay un protagonista masculino, 00:18:45
el galán, 00:18:48
una dama, 00:18:49
y se quieren 00:18:50
y quieren estar juntos 00:18:51
pero no pueden. 00:18:52
Casi siempre por diferencias sociales. 00:18:53
El padre de ella 00:18:55
no lo permite. 00:18:56
Empiezan a hacerse 00:18:57
una serie de enredos. 00:18:58
Ella a lo mejor 00:18:59
se disfraza de hombre, 00:19:00
él se disfraza de otra persona, 00:19:01
él no sé qué, 00:19:02
no sé cuánto, 00:19:03
se lían, 00:19:04
tú eres tú, 00:19:05
no, yo soy no, 00:19:06
la noche me confunda, 00:19:07
qué lío, 00:19:08
y al final se consigue 00:19:09
que acaban juntos. 00:19:10
Son también muy frecuentes 00:19:11
los temas de defensa, 00:19:12
del honor y la honra 00:19:13
porque era un valor fundamental 00:19:14
de la sociedad de la época. 00:19:16
De hecho, 00:19:18
articulaba toda la sociedad. 00:19:19
Lo interesante de mis obras 00:19:21
es que escapan 00:19:23
al cliché habitual 00:19:25
¿Por qué? 00:19:26
Porque suelen ser dramas 00:19:27
en los que quien defiende 00:19:29
el honor y la honra 00:19:31
no es un noble, 00:19:32
sino un villano. 00:19:33
Villano significa 00:19:35
habitante de la villa, 00:19:36
es decir, 00:19:37
un campesino. 00:19:38
A menudo ultrajado 00:19:39
por un señor noble 00:19:40
pijoteras 00:19:41
que se cree guay 00:19:42
y que abusa a lo mejor 00:19:43
de algún pariente de la hija, 00:19:45
por ejemplo, 00:19:46
y el villano no lo consiente. 00:19:47
Decide vengarse 00:19:49
a pesar de no tener 00:19:50
honor por nacimiento. 00:19:52
Tiene honra, 00:19:53
por supuesto. 00:19:55
Estos dramas además 00:19:56
gustaban mucho al público. 00:19:57
La cosa se pone fea normalmente 00:19:59
y tiene que ser al final 00:20:01
su majestad, 00:20:02
el rey, 00:20:03
el que dicte justicia. 00:20:04
¿Por qué estás así contento? 00:20:07
Para eso eres el rey. 00:20:09
Generalmente hace lo justo, 00:20:11
es decir, 00:20:13
se pone a favor del villano. 00:20:14
Y ese es precisamente 00:20:16
el tercer tema, 00:20:17
la defensa de la monarquía, 00:20:19
que es al fin y al cabo 00:20:21
la que garantiza 00:20:22
el orden social 00:20:23
de la época, 00:20:25
de mi época. 00:20:26
¿Te mola mi bigote? 00:20:27
No lo olvides. 00:20:29
Yo buscaba 00:20:30
lo que le gustaba 00:20:31
a la gente. 00:20:33
Le di al público 00:20:34
lo que quería. 00:20:35
El teatro barroco. 00:20:36
Mira si me mola a mí 00:20:38
el teatro barroco 00:20:39
que me lo he tatuado aquí, 00:20:40
en el ala. 00:20:41
No se me ve mi ala 00:20:42
porque es que como no vuelo 00:20:43
pues la he escondido ya 00:20:44
que no se me vea 00:20:45
porque soy más galán. 00:20:46
Teatro barroco. 00:20:47
Bueno, 00:20:49
llegamos ya al final 00:20:50
del primer vídeo. 00:20:51
Al principio dijimos 00:20:53
que íbamos a hablar 00:20:54
de todas estas cosas 00:20:55
y el primer punto 00:20:56
ya lo hemos hecho. 00:20:57
Espectáculo popular, 00:20:58
el corral de comedia 00:20:59
que te lo he explicado yo. 00:21:00
Las características 00:21:01
del teatro barroco 00:21:02
que te lo explica 00:21:03
el mismísimo Lop. 00:21:04
Lop. 00:21:05
Ey, Lop. 00:21:06
Y nos faltan autores y obras 00:21:07
pero eso ya para otro vídeo. 00:21:08
En el próximo vídeo. 00:21:09
Autores y obras. 00:21:11
Autores y obras. 00:21:13
Autores y obras. 00:21:15
Teatro barroco. 00:21:19
Teatro barroco. 00:21:20
Teatro barroco. 00:21:21
Teatro barroco. 00:21:22
... 00:21:23
Autor/es:
Raúl Galache
Subido por:
Raul G.
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Fecha:
15 de febrero de 2023 - 21:50
Visibilidad:
Público
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ISMIE
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