Vídeo clase 19 de mayo_3A
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Hola a todos, en la clase de hoy vamos a ver el nuevo tema de historia, va a ser ya el último tema de este curso
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porque ya en junio vamos a hacer las evaluaciones y por lo tanto las clases se van a acabar
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al menos de historia evaluables la semana que viene.
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Entonces os comento como siempre hacemos el horario un poco para que no haya ninguna duda
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y para que quede todo claro.
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Bueno, el primer día era el cuestionario que hicisteis ayer, así que ese sin problema.
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Y ahora empezaríamos el tema 4 de historia, aunque en vuestro libro creo que es el 14, ¿vale?
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Entonces, este tema 4 de historia o 14 en vuestro libro es la Europa del siglo XVII, ¿vale?
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Y lo que he hecho, como tenemos poco tiempo, ha sido juntar los conceptos clave que a mí me interesan, ¿vale?
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Entonces, como veis, en la clase de hoy vamos a ver como tres puntos del tema,
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pero realmente los he resumido tanto que me interesa centrarnos en dos o tres ideas clave y ya está, ¿vale?
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la clase de mañana será a lo mejor un poquito más extensa con los conflictos
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pero realmente de teoría van a ser solo el día 19 y el día 20
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el día 25 no va a haber explicación teórica
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es decir, no hay que conectarse
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y tampoco va a haber clase grabada
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sino que lo que tenéis que hacer es la tarea asignada
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que es el esquema y las definiciones con estas cuestiones
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al día siguiente que va a ser la clase en directo online
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os indico la hora por si en algún momento hubiera alguna duda
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pero que sepáis que es en nuestra hora habitual, vamos a corregir los ejercicios de estos temas,
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o sea, de este tema, estos tres días y posibles dudas que se hayan quedado, ¿vale?
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El cuaderno de este tema me lo tendréis que entregar como último día, el día 27,
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ya lo dejaré indicado en el aula virtual, ¿vale?
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Para que tengáis tiempo el día 26 de poder corregir los ejercicios y poder subirlo al aula virtual.
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Los ejercicios es fundamental que aparezca vuestra primera respuesta y si ha estado mal,
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Pues la corrección en rojo y si estaba bien, pues como un tic o algo como que lo teníais bien puesto, ¿vale? Eso lo indicar en el aula virtual.
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Y el último tema de nuestro curso es el arte del barroco, ¿vale? La ciencia y el arte del barroco. Obviamente no nos da tiempo, entonces la última clase del curso, evaluable por así decir, va a ser este documental de arte barroco que ya os pondré el enlace en el aula virtual, ¿vale?
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y tendréis que responder a unas preguntas en base al documental, ¿vale?
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Pero bueno, eso ya lo dejaré indicado en el aula virtual, pero para que sepáis que acabamos prácticamente el temario, ¿vale?
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Hoy vamos a ver rápidamente el primer punto, la crisis de la monarquía absoluta y los parlamentos
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y como siempre, si queda cualquier duda, me lo consultáis, ¿vale?
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Entonces, bueno, comenzamos nuestra presentación, como siempre, pues con una imagen introductoria
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y esta es imagen típica del siglo XVII y XVIII en Europa, ¿vale? Fundamental, este tema en la Europa del siglo XVII va a ser fundamental para el primer tema que veáis en cuarto al año que viene
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porque el temario de cuarto empieza en 1789, un poquito antes, en 1700, es decir, siglo XVIII y prácticamente las mismas cosas que surgen en el siglo XVII se mantienen en el siglo XVIII
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Así que si entendéis bien esto, al año que viene os va a ser más sencillo.
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Bien, pues lo primero que tenemos que entender es que en la Europa del siglo XVII, las clases altas, la nobleza y la realeza y ciertos burgueses que ya eran parte del estamento noble,
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tenían esta estética, es decir, grandes gabardinas, con pelucas, con sombreros, ¿vale? Era una estética muy muy refinada y muy cara, ¿vale?
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era una distinción social muy fuerte. Por lo tanto, en la Europa del siglo XVII
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podemos entender que a nivel social es una Europa muy exquisita
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porque les interesa mucho vivir del lujo. Eso lo veremos
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sobre todo con Luis XIV en Francia. Mientras que la mayor parte de la población malvive.
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Hay crisis demográfica, hay crisis económica y también habrá crisis política,
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pero para las clases altas apenas se nota. Y esto se puede ver en la foto
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que tenemos aquí. Como siempre, desde que estamos estudiando historia, indico los contenidos que
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vamos a ver hoy. Realmente en la clase vamos a ver estos tres. Como he dicho, los conceptos son
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bastante sencillos y me voy a centrar en algunos aspectos, no en todos. Por eso puedo utilizar una
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clase para explicar tres conceptos. La crisis será un poquito más larga, pero es muy sencilla y luego
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realmente haremos una comparación entre
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absolutismo y parlamentarismo
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y el último punto que serían
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los conflictos en Europa del siglo XVII
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con la guerra de los 30 años
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que ya os avisé que lo íbamos a ver más ampliamente
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en el siguiente tema, es decir, este
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pues era la clase de mañana
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¿vale? por lo tanto realmente
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este tema en dos clases lo podemos
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dejar cerrado porque al año que viene
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como digo lo veréis en mucha más profundidad
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y quedará todo
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mucho más claro, lo entenderéis mejor
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Esto es como un avance de lo que vais a ver al año que viene.
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Vale, pues entonces comenzamos con la crisis del siglo XVII.
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Si os recordáis, en España también hubo crisis en el siglo XVII,
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coincidiendo con los austrias menores, es decir, Felipe III, Felipe IV y Carlos II,
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con su papel en el mal gobierno debido a los válidos.
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Bueno, pues la crisis que afecta a España también afecta al resto de Europa,
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porque hay un repunte de la peste negra, hay disminución de la población,
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hay crisis económica, hay bastantes guerras. Por lo tanto, todo eso hace que a nivel europeo haya crisis.
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Y eso es lo que vamos a ver en este punto.
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Entonces, dentro de la crisis del siglo XVII nos tenemos que centrar en tres aspectos.
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Crisis demográfica, es decir, afecta a la población.
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Las guerras, que son uno de los principales agentes que causan esta crisis.
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Y los cambios en el comercio y en la industria que nos adelantan lo que va a ocurrir en el siglo XVIII
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o incluso en el siglo XIX.
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Bueno, lo primero que tenemos que tener en cuenta es que la población europea disminuye, o bien no crece o bien disminuye, eso como lo podemos ver en el siguiente gráfico, es fundamental que tengáis en cuenta que la población disminuye, es decir, no aumenta cuando se suceden unas rachas de malas cosechas, de enfermedades, de guerras,
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porque la gente no sobrevive, es decir, muere mucha gente y los que sobreviven apenas tienen hijos
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o el número de hijos que tienen no consigue reemplazar las pérdidas que ha habido por las guerras o por las pandemias.
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Por eso hay retroceso demográfico.
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Entonces en el gráfico podemos ver que la que cae en picado es Alemania, fijaros cómo cae hacia 1650.
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España también reduce su influjo mientras que el resto, Italia a partir de aquí empieza a ascender
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el resto ya tiene una tendencia más alcista, es decir, va a la alta
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pero realmente España y Alemania son de los dos países que más población pierden
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debido a las crisis internas, a las guerras, a las epidemias
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por lo tanto muere mucha gente y los que nacen no consiguen reemplazar el número de gente que ha muerto
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Inglaterra va a ser la que más aumente
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Debido a que empieza a introducir cambios en la agricultura
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Con el sistema Norfolk
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Que eso ya estará estrechamente relacionado
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Con la revolución industrial
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Y el acercamiento de campos
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Etcétera, etcétera
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Pero a mí lo que me interesa ahora
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Es que entendáis que Europa pierde gente
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Muere mucha gente en Europa
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Principalmente por las guerras
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Y por las epidemias
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En Europa tenemos las guerras de religión
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Recordemos que desde que Lutero establece
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el protestantismo o el luteranismo, hay una guerra prácticamente entre católicos y protestantes.
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Esas serán las guerras de religión, es decir, distintos países o población dentro de un mismo país
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que sean de religiones distintas, que se enfrenten y haya una guerra por cuestiones religiosas.
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Esas son las guerras de religión.
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Una de las más importantes va a ser la guerra de los 30 años,
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que mezcla componente religioso y componente político y económico.
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Por eso la guerra de los 30 años de 1618 a 1648 va a ser una de las más importantes porque marca como un antes y un después en la hegemonía y en el panorama territorial europeo porque a partir de esta guerra de los 30 años se establece la pérdida de hegemonía española y el inicio de la hegemonía francesa.
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Por lo tanto, la guerra de los 30 años es fundamental.
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En cuanto a la industria y al comercio, pues tenemos cambios.
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Más que crisis, son cambios que alteran a la sociedad del momento.
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Tenemos, por lo tanto, cambios en las zonas comerciales.
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Ahora veremos lo de las manufacturas.
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Estas posesiones comerciales y el comercio colonial.
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Recordemos, España, Castilla o la monarquía hispánica controlaba América
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después de la conquista de México, de Perú, de los virreinatos, todo lo que estuvimos viendo
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a partir del siglo XVII Holanda, Reino Unido, Francia también se lanzan a conquistar colonias
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o territorios sobre todo en la zona de América y algunos que se van a Asia y otros que se van a África
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por ejemplo aquí la zona sur de Holanda o Indonesia, la zona sur de Sudáfrica controlada por Holanda
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o la zona de Indonesia
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entonces, ¿qué tenemos?
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si las potencias europeas
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están lanzando a conquistar territorios
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en esta zona
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les interesa que haya un comercio
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por el Atlántico, ¿vale?
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el océano Atlántico
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¿qué ocurre?
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que ya a nadie le interesa
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comerciar con el Mediterráneo
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ni comerciar con el Báltico
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eso que implica que todas las poblaciones
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bien países, bien burgueses
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bien comerciantes
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que vivían del comercio
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de la zona Mediterránea
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y de la zona del Báltico
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entran en crisis. ¿Por qué? Porque el negocio se ha trasladado.
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Les interesa a las potencias europeas comerciar con América, con África y con Asia
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en lugar de por la zona del Mediterráneo y del Báltico.
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Por lo tanto, eso provoca una crisis en el comercio a nivel europeo,
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a pesar de que es una gran expansión poder comerciar por la zona del Atlántico.
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Y luego tenemos también el cambio en las industrias o las manufacturas.
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Recordemos los gremios, no sé si os acordáis del año pasado,
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pero los gremios son organizaciones de artesanos que tienen un oficio, tienen unas reglas y tienen que cumplir una serie de objetivos
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los gremios controlan la producción, pero a partir del siglo XVII y sobre todo del siglo XVIII
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esa producción se libera y comienzan los talleres o las manufacturas, es decir, los antecedentes de las fábricas
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por así decir, entonces esas manufacturas al no estar regidas por un gremio pueden poner los precios que consideren
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pueden abaratar costes de producción, pueden escapar de las normas que establecen los gremios
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eso que ocurre que poco a poco los gremios irán perdiendo importancia y terminarán desapareciendo
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y luego la otra es el trabajo a domicilio que implica que un campesino, los campesinos
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trabajan durante todo el año pero hay un momento del año donde la cosecha
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o el campo no va para trabajar que es el invierno, bien porque no hay cosecha
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o bien porque acabas de plantarla, no puedes trabajar la tierra
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entonces ¿qué ocurre? ciertos burgueses les llevaban el trabajo a su casa
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por eso es trabajo a domicilio
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los campesinos durante cierto momento del año
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se dedicaban a fabricar zapatos, a fabricar ropa
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a trabajar de algo que no fuera el campo
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para así evitar que no tuvieran penurias económicas
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eso que hace que los gremios pierden importancia
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por lo tanto esta idea de las manufacturas y el trabajo a domicilio
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implica poco a poco la pérdida de importancia de los gremios
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y su futura desaparición
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Entonces sumando todo esto, pérdida de población, guerras y cambios en el comercio y en la artesanía
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Hacen que el siglo XVII sea un siglo de crisis
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Luego el siglo XVIII será lo contrario, gracias a la revolución industrial comenzada en el Reino Unido
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Todo irá mucho más rápido
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Pues este sería el primer punto del tema que sería la crisis del siglo XVII
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Y ahora pasaríamos al absolutismo y al parlamentarismo
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Ambos sistemas son sistemas políticos
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Es decir, maneras de gobernar un país
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La diferencia la vamos a ver comparando ambas
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El absolutismo va a recaer en una sola persona
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Y el parlamentarismo va a recaer en el rey y en el parlamento
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¿Vale? Por eso se llama
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Entonces, bueno, os lo pongo así directamente comparado para poder tratarlo
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Bueno, pues haríamos como una pequeña diferencia
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Esto sería el absolutismo, ¿vale?
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Y esto sería el parlamentarismo
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Vale, bueno, pues en el absolutismo tenemos la figura de uno de los reyes más importantes de Europa, que es Luis XIV de Francia.
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Siempre que veáis un manto azul con las flores de lis, nos están enseñando a un rey francés, ¿vale?
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Si vemos un manto normalmente rojo con castillos y leones, pues era un rey castellano-leonés, ¿vale?
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Pues en este caso es un rey francés, es Luis XIV, y es el que establece las ideas del sistema absolutista de gobierno o del absolutismo.
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Como veis, va con la estética, tiene la peluca, tiene el manto, hay riqueza
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Está todo lleno de oro, por andando este señor tiene dinero
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Y tiene riqueza y poder, etcétera, etcétera
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Bueno, ¿en qué consiste el sistema absolutista?
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Bueno, pues el sistema absolutista, como su propio nombre indica
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El poder lo tiene el rey, es absoluto
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O sea, el rey lo tiene todo
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Nadie le cuestiona nada y él controla absolutamente todo
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Es decir, es la persona más fuerte
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¿Qué quiere decir que tiene todo? Pues que gracias al origen del poder divino, el rey tiene legitimación, es decir, tiene derecho a gobernar de manera absolutista
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¿Qué quiere decir? Esto es muy sencillo, Dios, os estoy explicando ahora la justificación de por qué esta teoría
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teóricamente dios ha elegido al rey le da su poder divino es decir el rey cuenta con el respaldo de
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dios para gobernar qué quiere decir si alguien del pueblo va en contra del rey automáticamente
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está yendo en contra de dios y toda persona que va en contra de dios es un pecador y termina yendo
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al infierno qué ocurre el rey amenazando a la población con que está avalado por dios la
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población no le dice nada y no se quejan
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entonces el rey puede hacer y deshacer
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lo que le dé la gana, porque tiene el poder
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de Dios, Dios confía
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en el rey, entonces el pueblo no va a
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desconfiar del rey porque si no estaría desconfiando
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de Dios, esa pieza es
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la que le permite justificar
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su poder, por lo tanto
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la teoría del
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origen divino
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del poder divino es
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fundamental para entender el absolutismo
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si decimos
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que tiene el poder absoluto
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¿Qué poderes tiene el rey? Bueno, pues decide las leyes, es decir, poder legislativo hace las leyes, las elabora, hace que se cumplan las leyes, es decir, poder ejecutivo, y luego aplica justicia, poder judicial.
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La separación de poderes son tres poderes distintos, legislativo, ejecutivo y judicial. El absolutismo ostenta a los tres, es decir, el rey controla todo.
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Y fijaos lo que hace el pueblo, obedece, no decide nada, no propone nada, no vota nada
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Es decir, lo que diga el rey va a misa y no se discute más
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¿En qué sentido? El rey decide cuáles son las leyes, decide cuáles pone en marcha y hace justicia
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Es decir, nadie va a poder ir en contra del rey porque el juez es el rey
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Esa es la idea que quiero que veáis, que controla absolutamente todo
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Y tenemos esta idea de que no comparte el poder con la nobleza
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Si recordamos en la Edad Media los nobles, los señores feudales eran los que tenían el poder y el rey pues era como un peón más dentro del tablero. Con los reyes católicos lo estuvimos viendo con Francisco I y con Maximiliano de Austria estuvimos viendo que los reyes poco a poco van ganando poder siendo la monarquía autoritaria.
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Pero ya con el absolutismo es la evolución del autoritarismo, es decir, no cuestionan nada al rey. El rey obviamente comparte ciertos privilegios con la nobleza, es decir, le concede privilegios, les da riquezas, les da permisos, les da favoritismos.
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esos eran los cortesanos, los que participan de la corte del rey
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pero realmente poder de decisión solo lo tiene el rey, la nobleza ya no
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y eso es un cambio importante que tenemos con el absolutismo
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en el sistema autoritario o en la monarquía autoritaria
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los reyes tenían el poder pero la nobleza seguía siendo bastante influyente
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con el absolutismo ya no, la nobleza se reduce simplemente a los favoritos del rey
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a los cortesanos, a los que van detrás del rey
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pero no tienen como un gobierno en sí
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En contraposición tenemos el parlamentarismo inglés
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Si os fijáis en vuestro libro en la página 288
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Nos cuentan el caso de Reino Unido y el caso de Holanda
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A ver, esta idea es cómo Reino Unido llega a tener un parlamento
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Es fundamental que la tengamos en cuenta con la revolución gloriosa
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Y la participación de Guillermo de Orange
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Pero no tenemos tiempo para poder centrarnos en esto
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Y al año que viene lo vais a ver
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Entonces a mí me interesa que os quedéis con el concepto de parlamentarismo
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y no tanto cómo surgió el parlamentarismo, para que así entendáis la contraposición con el absolutismo
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y para eso vamos a utilizar el esquema que viene en vuestro libro que la verdad es que es bastante ilustrativo
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pero antes de nada fijaos en esta foto, es un parlamento, es como el congreso de los diputados actualmente
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mucha gente decidiendo el destino del reino, en el absolutismo es el rey el que decide lo que hace
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Y en el parlamentarismo es el rey con las cortes
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En el absolutismo también hay parlamentos
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Pero el rey la diferencia es que nunca los convoca
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Entonces es como si no estuvieran
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Bueno, pues en el parlamentarismo inglés
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Tenemos el poder ejecutivo
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Recordemos los tres poderes
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Y el poder legislativo
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El poder judicial es independiente
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Vamos a ver, el poder ejecutivo
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Es decir, el que pone en marcha las leyes
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El que manda, literalmente, es el rey
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Que le tenemos aquí
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Y el rey nombra el gobierno
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Es decir, es como el sistema que tenemos ahora
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Nosotros tenemos un rey, Felipe VI
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Y tenemos un presidente de gobierno y un gobierno
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La diferencia es que nosotros hemos elegido al gobierno
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Votando, es decir, se hacen elecciones
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Y según el resultado es el gobierno en el que se forma
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No es el rey el que los nombra
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Pero en Reino Unido sí
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En Reino Unido en esta época el rey formaba el gobierno
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Este gobierno es controlado por el poder legislativo, es decir, por el parlamento
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Vamos a ver, el rey nombra al presidente del gobierno, al primer ministro y a los ministros en general
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Pero es el parlamento, poder legislativo, ¿vale?
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El parlamento es el que controla, lo tenemos aquí, al gobierno
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Es decir, si el gobierno quiere poner en marcha una ley, el parlamento le dice que no
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El gobierno no la puede poner en marcha porque el parlamento decide
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Por lo tanto, el sistema parlamentarista o parlamentario es mucho más controlado que el absolutismo
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El absolutismo, el rey hace lo que le dé la gana, en el parlamentarismo no
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Entonces, el rey nombra la cámara de los lores y la cámara de los comunes
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Es decir, la cámara alta, los lores, y la cámara baja, los comunes
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Es decir, los favoritos del rey van a ser los lores, los lords ingleses
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Y luego la Cámara de los Comunes
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Pues que ya realmente
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La vota el pueblo
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Y son los representantes de las ciudades
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Daros cuenta, el rey
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Elige a los lores
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Pero los comunes, es decir, la gente del pueblo
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La eligen el pueblo
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Pero daros cuenta
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Los electores tienen que ser propietarios
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Y burgueses, es decir
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Tienen que tener dinero y posesiones
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Porque así tienen algo que perder
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Mujeres, pequeños propietarios
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artesanos, asalariados, niños, pobres
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esos no tienen nada que perder, no tienen capacidad
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de decisión, por lo tanto no tienen derecho
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a votar, con el paso del
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tiempo se hará un sufragio universal
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y ya todo el mundo podrá votar
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pero en este momento solo podían votar aquellos
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que tuvieran riqueza y posesiones suficientes
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como para que tener algo que perder
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porque si tú votas a la ligera
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sin consecuencia, si no tienes
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nada que perder, pues te da un poco igual, pero si tienes
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cosas que perder, votas con cabeza
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¿vale? entonces bueno, estos 513
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diputados forma la Cámara Baja o la Cámara
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de los Comunes y la Cámara de los
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Lores la forma
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los nobles y obispos nombrados
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directamente por el rey, por lo tanto
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los amiguitos del rey van a estar en la Cámara
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de los Lores, que me interesa
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que os quedéis con esto, que el absolutismo
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es un rey el que controla
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absolutamente todo, por eso se llama así
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comienza con Luis XIV que es el que
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tenemos aquí en la presentación
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mientras que el parlamentarismo es
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lo contrario, hay un rey
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que tiene bastante poder pero que está controlado por el parlamento
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¿por qué el rey permite este control del parlamento?
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pues por la revolución gloriosa con Guillermo de Orange que tuvo Inglaterra en el siglo XVII
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que le obliga a tener el parlamento
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leeroslo para que lo tengáis más claro pero a mí lo que me interesa es que os quedéis con el concepto
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y luego por último a nivel económico tenemos que ver qué es el mercantilismo y las nuevas formas de producción
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el mercantilismo es muy sencillo
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El mercantilismo es una teoría económica en la que justifica la riqueza de un país en la cantidad de oro y plata que tiene ese país.
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Es decir, cuanto más plata y oro tenga un país, más rico es.
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Si España, con la conquista de América, explotaba las minas de México y de Potosí, que eran oro y plata, España era el país más rico.
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Pero cuando empieza a entrar en crisis y empiezan a entrar las bancarrotas y empieza a perder oro y plata, empieza a perder su riqueza.
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Por lo tanto, el mercantilismo es una teoría económica que basa la riqueza de un país en la cantidad de oro y plata que tenga, ¿vale?
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Y luego, el trabajo a domicilio y manufacturas, bueno, pues es lo que os he explicado antes con lo de la crisis, ¿vale?
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Tenemos el domestic system, que es el trabajo a domicilio, que es para escapar del control de los gremios y para aumentar la producción.
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¿Qué es lo que hace? El empresario le entrega la materia prima a los campesinos.
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Los campesinos fabrican el producto, el empresario lo recoge y lo vende y luego le da un porcentaje a los campesinos.
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Por lo tanto, los campesinos tienen una manera de ganar dinero mientras no trabajan la tierra y al empresario le sale más barato producir y no depende de los gremios.
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Por lo tanto, son todas ventajas. Y luego aparte tenemos las reales fábricas, como la real fábrica de tapices, la real fábrica de vidrio que tenemos aquí en España, que son formas de producción para crear productos exclusivos para la nobleza y la realeza, ¿vale? Por lo tanto, eran carísimos y eran muy, muy, muy exclusivos y perfectos y elitistas y todo lo que queráis, ¿vale? No eran para toda la gente.
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Por tanto, a nivel económico, destacamos el mercantilismo y estas nuevas formas de producción.
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Deberes. Como hemos visto tres puntos, tenemos tres páginas distintas.
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Son tres ejercicios. Como siempre, se copian los enunciados en el cuaderno y se entregan mediante el aula virtual.
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El día 26, si no recuerdo mal, es la corrección de ejercicios.
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así que estos ejercicios me los mandáis y el 26 cuando los corrijamos
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pues apuntáis a aquellas correcciones que necesitéis para que estén bien.
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Lo de siempre, cualquier cosa que necesitéis o que tengáis dudas me escribís por el aula virtual.
00:23:44
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- Marta N.
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- 18 de mayo de 2020 - 21:30
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