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Vídeo clase 17 de marzo_2AB

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Subido el 17 de marzo de 2020 por Marta N.

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para que lo tengamos 00:00:00
entonces nos vamos a este history workshop 00:00:01
que va a ser 00:00:04
esto que tengo yo aquí abierto 00:00:06
que lo había preparado 00:00:09
este 00:00:11
este history workshop 00:00:13
es lo que tenemos que hacer 00:00:19
entonces 00:00:20
tenéis que cada día, yo os lo había asignado 00:00:22
porque son cuatro partes diferentes 00:00:25
hoy sería 00:00:26
una pintura, mañana 00:00:28
pintura y escultura 00:00:30
pasado mañana o la siguiente clase 00:00:32
la arquitectura y lo último un texto 00:00:35
sobre la vida monástica 00:00:37
entonces lo que tenéis que hacer es cada una 00:00:38
de las partes, cada día 00:00:40
¿vale? entonces volvemos a las pautas 00:00:42
en cualquier momento tenéis dudas 00:00:45
me frenáis 00:00:47
y vuelvo 00:00:48
esperad un segundo 00:00:51
ah no, Darío 00:00:52
a ver 00:00:54
chicos, como estoy preguntando 00:00:57
si tiene que estar en la puerta 00:00:59
bueno, ahora voy por la parte del formato 00:01:00
vale, chicos, haced una cosa, porfa 00:01:04
dejad de preguntarme en el chat y vamos por partes 00:01:12
y ahora voy por la parte de rules, que es la chicha de cómo presentamos el trabajo 00:01:15
vamos a ver, lo primero que tenemos que hacer es 00:01:21
qué vamos a hacer del trabajo 00:01:23
cada día tenemos que hacer uno 00:01:25
hoy nos toca hacer la pintura románica 00:01:26
por eso si habéis visto el PowerPoint que os he preparado es de pintura románica 00:01:29
El próximo día una comparación entre pintura y escultura 00:01:32
El siguiente es arquitectura 00:01:35
Y el último un texto 00:01:37
¿Vale? 00:01:39
Dudas de este punto 3 00:01:40
Solo del punto 3 00:01:42
Vale, Darío, cuéntanos 00:01:43
Hola 00:01:45
¿Todo eso dónde lo escribimos? 00:01:48
¿En nuestro cuaderno? 00:01:53
No, tiene que ser en folios en blanco 00:01:54
Es lo que tenéis aquí 00:01:56
Punto 4 de rules 00:01:57
Use blank page 00:01:59
Vale, folios en blanco 00:02:00
Y luego los grapáis 00:02:01
Vale, o sea, ¿eso es parte del trabajo entonces o cómo? 00:02:02
Sí, esto son como las reglas de presentación, ¿vale? Esto es lo que hay que hacer, el punto what do I have to do es qué tengo que hacer literal y el rules es cómo lo tengo que presentar 00:02:08
Vale 00:02:19
¿Dudas del punto 3 de las cuatro partes? 00:02:20
¿Quién está hablando ahora? 00:02:29
Pablo 00:02:32
yo no entiendo 00:02:32
el primer texto de todos, el de la pintura 00:02:35
los demás bien, pero ese no 00:02:38
vale, o sea, no entiendes 00:02:39
esta parte 00:02:41
cómo analizar una pintura 00:02:44
¿no? 00:02:45
vale, entonces 00:02:48
lo que tenéis que hacer, sabéis que tenéis que copiar 00:02:49
el enunciado, contestarlo, siguiente pregunta 00:02:51
copiamos el enunciado y contestamos 00:02:54
entonces, esta parte 00:02:55
de location, tenéis que ver 00:02:57
dónde está localizada la pintura 00:02:59
Esta pintura está en una iglesia, ¿vale? Y te dice que dónde está esa iglesia. Nos vamos al pie de foto y tenemos Pantocrator in the apes of the church of San Clemente de Taúl. Entonces, where in the church is the painting located? In the apes, el arte. ¿Vale? 00:03:01
¿Cuál es la forma de este elemento arquitectónico? 00:03:22
¿Estuvimos viendo que el ábside es este punto de la iglesia, que es la cabeza de la cruz? 00:03:32
¿Os acordáis? 00:03:37
Sí. 00:03:41
Vale, pues eso es lo que tenemos que contestar. 00:03:42
Tenemos que ir poco a poco contestando estas partes. 00:03:44
¿Vale, Pablo? 00:03:50
Marta 00:03:51
dime Hitor 00:03:54
yo cuando busqué una foto 00:03:54
del plan este para 00:03:58
comparar, me salían como muchas más 00:03:59
cosas, también hay que 00:04:02
ponerlas 00:04:04
en el punto este de Organizations Information 00:04:04
¿me estás hablando? 00:04:08
sí, en el primer punto 00:04:10
o sea, en el 00:04:11
D, el D del 1 00:04:14
el D del 1 00:04:17
¿cuál es el D del 1? 00:04:18
si no va por detrás 00:04:21
Answer this question 00:04:22
es el primero 00:04:26
pensé que estábamos hablando de 00:04:27
sí, sí, pero es que me acabo de acordar 00:04:30
que tuve una duda, ¿hay que poner todo lo que hay 00:04:32
o solo lo que nos explicaste tú? 00:04:35
puedes buscarlo 00:04:38
en base a lo que te viene en el libro 00:04:39
o a lo que te explique yo 00:04:40
como quieras 00:04:41
vale, gracias 00:04:43
¿cuál es la planta de una iglesia románica? 00:04:46
sí 00:04:48
o bien la simbología que te expliqué yo o la que viene en el libro 00:04:49
que prácticamente es la misma 00:04:52
Vale 00:04:53
Entonces, que no me quede ninguna pregunta 00:04:55
Sin contestar de las que tenemos en el chat 00:04:58
A ver, Aitor, no entiendo lo de la hoja 00:05:00
Esta hoja 00:05:03
La que os entregué yo en clase 00:05:03
Tiene que aparecer en el trabajo, es una tontería 00:05:06
Es simplemente que pongáis 00:05:08
Primera parte, o sea, es 00:05:10
Uno, portada, dos, índice, tres, esta hoja 00:05:11
Ya está 00:05:14
Ah, vale, es que no me entraba porque ponen 00:05:15
It has to be included 00:05:18
As the first page 00:05:20
of the workshop. Claro, porque yo 00:05:22
no considero la portada como la primera página 00:05:25
porque la portada no es trabajo. 00:05:27
Vale, vale, vale. Por eso puse 00:05:29
después del índice. 00:05:31
Es que yo decía, primera página, 00:05:33
portada, no me cabe todo. Entonces, pues 00:05:35
vale, ya estoy. No, sería después del índice. 00:05:37
Mario, pues si tu hoja está rota, tienes la opción 00:05:39
de imprimírtela 00:05:41
otra vez o de jugártela 00:05:43
a ver de cómo está derrota. 00:05:45
¿Vale? 00:05:47
Marta. ¿Quién me habla ahora? 00:05:50
Pablo, otra vez 00:05:52
Pablo, vale, dime 00:05:54
Que es que yo como habías dicho 00:05:55
Detrás del index 00:05:58
Habías dicho 00:06:03
La he copiado justo detrás del index 00:06:03
O sea que no hay una página en blanco 00:06:05
O sea que es una detrás de la otra 00:06:08
Sí 00:06:10
No pasa nada, no te preocupes 00:06:12
No hay problema 00:06:14
¿Vale? 00:06:16
Vale 00:06:18
Vale, entonces, Alicia, ahora te contesto lo de la localización de la pintura, que no quiero dejarme nada que tenga aquí. Vale, vamos a ver. Lo de la portada, vale, tenemos que coger un folio y contestar esas preguntas ahí. Sí, Carlos, en el folio se contesta todo, pero no en el folio que os di, sino en otro nuevo. 00:06:18
O sea, el folio que os di es como si fuera un anexo, por así decirlo. 00:06:39
Sí, Dani, hay que graparlo, ¿vale? 00:06:45
Porque con un clip se pierde. 00:06:47
Mejor grapa. 00:06:48
Una grapa y ya está. 00:06:49
No hace falta luego fundita de plástico ni nada. 00:06:50
Jacobo, no entiendo tu pregunta de que si las preguntas se tienen que buscar. 00:06:58
Dice que si se tienen que buscar en Google. 00:07:07
No, son todas del libro. 00:07:09
Estas preguntas están sacadas del libro. 00:07:11
Por lo tanto, la respuesta está en el libro. 00:07:12
todo lo podéis hacer con el libro 00:07:14
internet prácticamente no lo necesitáis 00:07:16
vale, voy siguiendo las 00:07:18
las preguntas 00:07:23
vale 00:07:24
a ver, la parte 00:07:26
2, 3 y 4 van relacionados 00:07:29
a ver Carlota, 2, 3 y 4 00:07:31
sí, realmente la 2 00:07:32
es donde tenéis que ir, la 3 00:07:35
es donde tenéis que 00:07:37
o las preguntas que tenéis que 00:07:39
contestar y la 4 es indicando 00:07:41
que tenéis que copiar la pregunta y la respuesta 00:07:42
de cada una, así que sí, es como lo mismo 00:07:45
es la misma tarea 00:07:46
a ver, Jacobo, en la del workshop hay algunas 00:07:47
que no están, claro, es que estas 00:07:53
preguntas, mirad de dónde las he sacado 00:07:55
si os vais a vuestro 00:07:57
libro, chicos 00:07:59
vamos, bueno, ese es el libro del 00:08:01
profesor, no hagamos caso 00:08:05
por ejemplo, si estoy en 00:08:06
el punto de la arquitectura 00:08:09
what was the floor plan of a woman's 00:08:10
church like? esa es la pregunta de 00:08:12
si seguimos 00:08:14
what was the cult of the relic 00:08:17
what did the chart teach 00:08:22
the faithful and how 00:08:24
son las preguntas en relación con la teoría que ya hemos visto 00:08:25
o sea, todas las respuestas las tenéis en el libro 00:08:28
el 4 se aplica 00:08:31
para el 1, Carlos, no entiendo una pregunta 00:08:34
hay algunas que no 00:08:36
hay algunas preguntas que no están en el libro 00:08:48
imposible porque las he sacado con el libro 00:08:50
tenéis que ir cogiendo 00:08:54
Sara, dime 00:08:59
Marta, creo que era una que decía 00:09:02
del año de no sé qué 00:09:07
que no estaba, yo lo busqué en internet 00:09:08
A ver, vamos allá chicos 00:09:10
Siguiendo las páginas de mi libro 00:09:13
así que ya sabéis que tenéis que restarle 00:09:15
como una o dos 00:09:17
Vamos a empezar 00:09:18
Punto uno del libro 00:09:20
Hasta que no estéis ahí no podéis ir 00:09:22
Punto número uno 00:09:25
del libro, es decir, página 94 00:09:29
para mi libro 00:09:31
pues 90 o 92 para el resto 00:09:33
primera pregunta que os pongo yo 00:09:35
vale, esta 00:09:37
me la he inventado yo pero porque 00:09:42
quiero que me digáis 00:09:44
cuando se desarrolla, entonces vamos a la primera página 00:09:46
y tenemos 00:09:49
ahí tenéis la respuesta 00:09:50
vale, Darío dime 00:09:59
Ok, entonces, ¿todas las preguntas de la hoja hay que incluirlas en el trabajo? 00:10:02
Claro, chicos, es que el trabajo es todo. 00:10:11
Ah. 00:10:14
El punto uno del trabajo, las preguntas de la A a la F. 00:10:14
Ah. 00:10:18
El punto uno del trabajo, el History Workshop, que consta de cuatro partes. 00:10:19
Pero, entonces, el History Workshop, entonces, es lo de A, B, C y D, ¿no? 00:10:23
Ah, vale. 00:10:30
Vale. 00:10:32
Vale, vale, gracias. 00:10:33
parte del trabajo es answer these questions 00:10:34
y las ponéis todas. Segunda parte 00:10:36
history workshop y ponéis 00:10:38
A, pintura, 00:10:40
lo que sea, y así tal cual. 00:10:42
¿Vale? No, Aitor, 00:10:45
no había que poner año exacto. 00:10:46
Es muy difícil establecer 00:10:48
el año exacto para el románico, así que es mejor 00:10:50
conseguirlo. ¿Vale? 00:10:52
Ahora explico lo de la nota, Dani. 00:10:54
Sari, ¿vas a preguntar algo? 00:10:56
Sí, que me entiendo 00:10:59
la B y la C. 00:11:00
La B y la C. Vale, pues ahora vamos. 00:11:02
Hay que copiar las preguntas de todo, Carlos, incluidas las de uno de Answer These Questions, ¿vale? 00:11:04
Bien, Sara, la B y la C, ¿me has dicho? 00:11:11
No, B, E, y bueno, y la F tampoco, muy bien. 00:11:15
Bueno, pues la B la tenemos en la página 94, que si te das cuenta, justo al final de los tres primeros párrafos de la introducción pone 00:11:18
What was the aim of Romanesque art? 00:11:29
Es decir, el objetivo 00:11:32
¿Por qué se hace el arte románico? 00:11:33
La pregunta B, Dani 00:11:37
De la 1B 00:11:39
¿Sí, Sara, lo ves? 00:11:40
¿Estás en el libro? 00:11:45
Sí 00:11:47
¿La del punto 1? 00:11:48
Was Romanesque art essentially religious? 00:11:51
¿Estás ahí? 00:11:53
Sí 00:11:54
Vale, pues la preguntita A 00:11:54
Que está arriba de los cuatro párrafos 00:11:56
Ah, sí 00:12:00
esa es la pregunta que yo os he hecho 00:12:01
por lo tanto la respuesta está justo encima de esa pregunta 00:12:03
que es cuál es el objetivo del románico 00:12:05
vale 00:12:07
vale, gracias 00:12:08
seguimos, pregunta C 00:12:11
D, D 00:12:13
sí, sí, pero voy por orden, pregunta C 00:12:14
en esta misma página, la 94 00:12:17
abajo del todo 00:12:19
que encima coincide con el libro, pregunta C 00:12:20
¿por qué? porque ahí nos habla un poco del culto a las reliquias 00:12:22
¿vale? entonces la respuesta 00:12:26
la tenemos ahí 00:12:27
siguiente pregunta 00:12:29
ya nos vamos a cómo era la planta 00:12:31
de una iglesia románica, por lo tanto 00:12:33
eso ya es arquitectura 00:12:35
que es el punto 2 00:12:36
página 96 00:12:38
¿estamos ahí? 00:12:40
vale, espero que sí 00:12:45
entonces, si nos vemos 00:12:46
vale, genial María 00:12:48
vemos el primer punto que es de floor plan 00:12:49
que ahí nos explica las partes 00:12:52
el dibujito que estuvimos viendo en clase 00:12:54
nos pregunta 00:12:57
pregunta, what was the floor plan 00:12:58
of a woman's church like? 00:13:00
que es la misma pregunta que os he puesto yo 00:13:02
entonces, Sara, lo que tenéis que contestar es 00:13:04
¿cuál es la simbología 00:13:06
de la planta? es decir, ¿qué forma tiene? 00:13:08
si es una cruz latina 00:13:11
si es una cruz griega, si es una planta 00:13:12
basilical, si es una planta redonda 00:13:14
y dentro de qué tipo de planta 00:13:16
es, ¿cuál es la simbología? ¿te acuerdas 00:13:18
que yo te expliqué que era como Cristo crucificado? 00:13:20
pues esa es 00:13:23
la respuesta, ¿sí? 00:13:24
Sí. Ahora sí. Sí, sí. Vale, perfecto. Siguiente pregunta sería la E. Esa la tenemos ya con la pintura, ¿vale? Por lo tanto, nos vamos al punto 4 del libro, que va a ser la página 100. Vale, Dani, repito lo que le he explicado a Sara. 00:13:28
estamos en el punto 2 00:13:55
que es la arquitectura 00:13:57
en el punto grande que es 00:13:58
the floor plan, es decir 00:14:01
el primer punto de esta página 00:14:02
y tenemos al final 00:14:06
de los dos parrafitos una pregunta 00:14:07
en azul que es 00:14:09
what was the floor plan of a romanesque church like 00:14:11
esa es la misma pregunta 00:14:14
que os he puesto yo 00:14:15
pues la respuesta es mirando el dibujito 00:14:16
con todas las partes señalizadas 00:14:19
de la iglesia, que simboliza 00:14:21
que representa esa planta de cruz latina. 00:14:23
Entonces me tienes que decir que es Cristo crucificado, 00:14:26
que los pies son la entrada, 00:14:29
los brazos es el transepto, 00:14:31
donde se cruzan es el crucero o crossing, 00:14:33
el ábside con los absidiolos, 00:14:36
lo que explicamos en clase. 00:14:38
¿Ahora sí, Dani? 00:14:40
Perfecto. 00:14:48
Vale, pasamos entonces al punto 4. 00:14:49
no me tienes que decir 00:14:51
las partes en sí, Jacobo, sino me tienes 00:14:54
que decir si te las sabes que simboliza cada parte 00:14:56
es decir, si sabes que el ábside 00:14:58
es la cabeza de Cristo, pues no lo puedes 00:14:59
poner 00:15:02
Marta 00:15:02
dime 00:15:05
o sea, en la pregunta que 00:15:07
te responde a Jacobo 00:15:10
te tenemos que escribir 00:15:12
cómo es la iglesia 00:15:13
claro, me tenéis que decir 00:15:15
cómo es la planta de una iglesia 00:15:17
románica, es decir, planta de cruz latina 00:15:20
que nos está asemejando a la cruz 00:15:22
en la que murió Cristo. Eso sería 00:15:24
la respuesta normal, 00:15:26
o sea, básica, sencilla, concisa. 00:15:29
Si queréis ir un poquito más allá, me podéis 00:15:30
decir. El ábside representa la cabeza, 00:15:32
los absidios los la corona de espinas, 00:15:35
el transepto los brazos, 00:15:36
la nave central y lateral el cuerpo. 00:15:38
Eso me lo podéis poner si queréis. 00:15:41
No es necesario, pero si lo ponéis pues 00:15:42
hoy está mejor. Marta, ¿se puede hacer 00:15:44
un dibujo de eso? Sí, me podéis hacer 00:15:46
un dibujo, me podéis poner la foto, lo que queráis 00:15:48
Sí, Mario, puedes poner el fotillo 00:15:50
¿Vale? 00:15:54
En el libro, Dani, la pregunta 00:15:58
está en la página 00:16:00
te digo, bueno, recuerda 00:16:02
que tus páginas y las mías son distintas 00:16:04
en mi página 96 00:16:06
la pregunta 00:16:08
A, dentro de Floorplan 00:16:10
en Romanesca Architecture 00:16:11
A ver, Carlota, en el apartado 3 00:16:13
Vale, voy por orden, vale, Carlota 00:16:15
y ahora llego ya al apartado 3, que Alicia 00:16:18
también tenía una duda 00:16:20
ahí, ah vale, del trabajo Dani 00:16:21
es la pregunta de 00:16:24
answer the questions 00:16:25
vale 00:16:26
sigo con 00:16:36
la siguiente 00:16:38
pregunta, que sería 00:16:40
la E 00:16:42
como eran, o cuáles eran las 00:16:44
principales temas 00:16:46
o objetivos de 00:16:47
la plática románica 00:16:49
es, entre la página 100 00:16:51
¿Podrían silenciar a alguien que tiene el micrófono ahí? Vale. Quien quiera hablar, que luego se desmute y ya está. Vale. Uy, perdón. Ya no me acuerdo dónde lo he ponido. Bueno, lo dejo así. 00:16:54
los principales objetivos 00:17:07
perdón 00:17:11
las principales materias representadas de la pintura 00:17:13
románica, entonces lo tenemos en la página 100 00:17:15
en el punto de 00:17:17
a very expressive style, ahí tenemos 00:17:18
what were the main subject of Romanesque 00:17:21
art, le tenéis que decir cuáles son los principales 00:17:23
temas que representa 00:17:25
la pintura románica 00:17:27
que lo tenéis justo un poquito 00:17:29
pero ¿dónde estás? 00:17:31
página 100 00:17:33
punto 4, pintura románica 00:17:34
y eso ¿dónde? 00:17:37
la pregunta 00:17:41
de nuestro trabajo 00:17:42
es la pregunta que tenéis aquí 00:17:44
dentro del punto de 00:17:47
a very expressive style 00:17:48
entonces la respuesta 00:17:49
la tenéis inmediatamente antes 00:17:53
¿sí? 00:17:54
y luego la última pregunta 00:17:57
que ya es relativa a la escultura 00:17:59
nos vamos al punto 5 00:18:00
que sería la página 102 00:18:02
dentro del punto A 00:18:05
romanesque sculpture 00:18:06
tenemos aquí 00:18:09
what characteristics 00:18:10
did romanesque sculpture have 00:18:11
es decir, cuáles son 00:18:15
las características de la escultura románica 00:18:17
esas serían 00:18:19
todas las preguntas, como veis 00:18:20
todas están sacadas del libro, menos la primera que no está literal 00:18:22
pero que la respuesta sí que la tenéis en el libro 00:18:25
vale, pasamos entonces 00:18:27
ahora 00:18:33
genial, pasamos entonces ahora al history 00:18:33
workshop, que creo que es lo que se está costando un poco 00:18:37
más, el history workshop es largo 00:18:39
vale, si lo queréis hacer bien 00:18:41
se tarda 00:18:43
este trabajo 00:18:44
que alguien me preguntaba, creo que era Dani 00:18:47
cuánto vale, lo tenéis aquí, 15% 00:18:49
del 75% de los exámenes 00:18:51
si os recordáis os dije que este 00:18:53
no íbamos a hacer examen 00:18:55
que es 00:18:56
un trabajo, pero claro es un trabajo 00:18:57
que tiene una dificultad 00:19:01
es largo y hay que ser 00:19:03
concisos, por eso vale un 15% 00:19:05
cuando hagamos el del gótico 00:19:07
será otro 15% y ya el otro 00:19:09
el porcentaje 00:19:11
restante hasta llegar al 75% lo haremos 00:19:13
en examen normal, si todo vuelve a la 00:19:15
normalidad, claro, porque nadie sabe 00:19:17
cómo va a acabar esto. Pablo, dinos 00:19:18
Ya, pero si las 00:19:20
del 00:19:24
las de la parte 1 salen 00:19:25
del libro, pero las del History Workshop 00:19:28
yo no las encuentro en el libro 00:19:30
en ningún lado. Porque tenéis que 00:19:32
analizarlas, vamos a ir 00:19:34
poco a poco con lo del History Workshop 00:19:36
y lo vamos viendo, ¿vale? 00:19:38
Vale, no entiendo lo que has dicho del punto 5 00:19:40
¿Cuál es el punto 5, chicas? 00:19:45
Lucía e Inara 00:19:50
¿A qué punto 5 me refiero? 00:19:51
¿Lo de la escultura? 00:19:53
La pregunta F 00:19:56
Vale, bueno, pues en la escultura tenemos 00:19:58
El punto 5 del libro, que es decir, página 106 00:19:59
Si no recuerdo mal 00:20:02
102, perdón 00:20:03
Página 102 del libro, de mi libro 00:20:04
El vuestro no sé qué numeración lleva 00:20:07
Vale, pues página 98 00:20:09
es el punto 5 00:20:12
¿vale? entonces 00:20:14
nos explica aquí las características principales 00:20:16
de la escultura, yo mi intención 00:20:18
en estos días de clase 00:20:21
hoy es de resolución de dudas 00:20:22
mi intención era explicaros la pintura 00:20:24
entonces cuando vayáis a hacer los ejercicios 00:20:26
vais a entender las cosas porque yo os voy 00:20:28
a explicar cómo es la pintura y cómo es 00:20:30
la escultura románica 00:20:32
¿vale? por eso me interesa ahora si me da tiempo 00:20:34
en estos 20 minutillos explicar 00:20:36
pintura ¿vale? para que podáis hacer bien 00:20:38
al menos las dos primeras partes del history workshop 00:20:40
bueno, en el punto 5 00:20:43
tenéis qué mensaje nos quería comunicar 00:20:44
la escultura románica, tenemos el punto A 00:20:46
que es literal, escultura románica 00:20:48
nos explica un poco 00:20:50
cómo son las características de la escultura 00:20:52
que ya veremos, y la pregunta es 00:20:54
cuáles eran las características de la escultura 00:20:56
es decir, leeros este punto y ponedme la negrita 00:20:58
por así decir, esa es la respuesta 00:21:00
de la pregunta F, porque yo todavía 00:21:02
esto no lo he podido explicar 00:21:04
yo este trabajo lo tenía pensado como 00:21:05
review de 00:21:08
todo el tema, pero como nos ha pillado 00:21:09
esto así un poco 00:21:12
de improviso, lo estoy haciendo de esta manera 00:21:13
pero tenemos hasta el día 2, tenemos 00:21:16
tiempo para que yo os explique 00:21:18
esto y me podéis preguntar todas las dudas que tengáis 00:21:20
¿vale? 00:21:22
¿Ainara ahora sí? 00:21:23
perfecto, vale, entonces ahora 00:21:30
vamos con el History Workshop 00:21:32
vale 00:21:34
Alicia Calero tenía una duda que le he 00:21:36
dejado atrás, muy muy atrás 00:21:38
porque he ido por orden 00:21:40
¿El resto me escucha, chicos? 00:21:42
Yo sí 00:21:48
Vale, pues a Hitor a lo mejor 00:21:48
A lo mejor a Hitor se le ha fastidiado el micrófono 00:21:51
Vale 00:21:55
Alicia, no sé si sigues por ahí 00:21:57
¿Cuál era tu duda sobre...? 00:22:00
Es verdad lo que ha hecho Mario, le has silenciado antes 00:22:04
Sí, pero silenciar es para hablar, no para escuchar 00:22:07
O que me ha silenciado la mí 00:22:15
No, Skator tiene 00:22:16
Tiene fallo de conexión 00:22:19
Ah, no, esta se ignora 00:22:21
Vale, lo primero de la localización 00:22:23
Vale, Alicia, voy con ella 00:22:26
Vamos a ver 00:22:28
Tenemos aquí, bueno, ya hemos hecho las preguntas 00:22:29
Estamos en el 00:22:32
La localización 00:22:33
Pues me voy a 00:22:35
Vuestro libro 00:22:36
¿Vale? 00:22:37
Que sería esto lo que demostró 00:22:39
Entonces, dentro de la localización 00:22:42
Siempre cuando analizamos una 00:22:44
una obra de arte tenemos que decir dónde se encuentra. Si es un edificio es fácil, si es una 00:22:45
escultura pues si está en un museo o el sitio originario en el que estaba y si es una pintura 00:22:51
que está en un edificio pues hay que decir dónde está el edificio. Entonces la primera pregunta es 00:22:55
dónde está dentro de la iglesia, es decir, en qué parte de la iglesia está localizada la pintura. 00:23:01
Entonces como no sabríamos qué pintura es nos vamos a la descripción que tenemos abajo que es 00:23:07
el Pantocrator en el ábside de la iglesia de San Clemente de Taúl en Lleida, construido 00:23:13
en el siglo XII. Entonces, ¿en qué parte de la iglesia está localizada? En el ábside. 00:23:18
¿Qué forma tiene este elemento arquitectónico en el que está pintado? Sabemos que es semicircular 00:23:25
porque era la cabeza de Cristo. Lo tenemos aquí. 00:23:31
vale, pues si se le ha roto los cascos 00:23:37
que me escuche sin cascos 00:23:47
a ver si puede, vale Mario 00:23:50
entonces 00:23:52
vale, tenemos aquí 00:23:54
y así puedo ver el chat 00:24:00
Alicia, ¿entendida la duda? 00:24:03
no sé si ha quedado claro 00:24:06
si el resto también tiene alguna duda o no 00:24:07
bueno, esperando a que Alicia nos conteste 00:24:08
voy siguiendo contestando un poco 00:24:16
las preguntas para que lo tengáis 00:24:18
Vale, Alicia, voy con la segunda. ¿La segunda del punto uno o la segunda segunda? Es decir, ¿cómo era el segundo punto? Vale, vamos al segundo punto. 00:24:20
¿Qué es la representación de Jesucristo? Pues la primerita palabra que tenemos, pantocrator. ¿Os acordáis que estuvimos definiéndolo al principio del tema? ¿El pantocrator dónde lo tenemos? Pues el pantocrator nos lo define dentro del punto de la pintura románica, aquí, ¿vale? 00:24:31
Tenemos aquí lo que es el Pantocrator, que es Cristo en majestad, es lo que significa. 00:24:50
Y aquí tenemos la descripción de Cristo, ¿vale? 00:24:55
Tenéis que pensar que todos los ejercicios del libro están en el libro, todas las respuestas, ¿vale? 00:25:02
Lo único que tenéis que buscar un poquito más. 00:25:07
Y lo que significa en griego no lo encuentro por ningún lado, no te preocupes, Dani, no te preocupes por lo que significa en griego, ¿vale? 00:25:10
Simplemente que sepáis que es Cristo en majestad 00:25:16
Es decir, Cristo presidiéndolo todo 00:25:19
Es el fundamental 00:25:21
¿Vale? No os preocupéis por lo del significado en griego 00:25:23
Que no es determinante 00:25:26
¿Vale? 00:25:29
Entonces, Sara y Alicia 00:25:30
Tenemos que decir cuál es la representación, cómo se llama 00:25:32
Y qué significa... 00:25:35
Ah, vale, qué significa en griego 00:25:36
Significa literalmente Cristo en majestad 00:25:38
¿Vale? Dani no sabía que os lo preguntaba en griego 00:25:40
De todas maneras, si ponéis en Google Pantocrator, significado griego, a ver si así sale. Bueno, no sale la traducción. Si nos metemos en Wikipedia, que siempre digo que no, pero bueno, aquí nos viene muy bien, es todopoderoso, ¿vale? 00:25:43
Marta, he revivido 00:26:06
Pantocrator, tal cual en griego 00:26:08
Por lo tanto 00:26:10
¿Qué significa Pantocrator en griego? 00:26:11
Pues todopoderoso 00:26:15
Que se ha traducido como Cristo en majestad 00:26:16
A ver, la 1 00:26:18
Localización, la pregunta 2 00:26:20
No es en la cruz, es dentro de la cruz 00:26:22
Jacobo, la cabeza 00:26:24
Es decir, el ábside, esto es la planta de una iglesia 00:26:26
¿Vale? 00:26:28
Aquí, el punto 10, es el ábside 00:26:30
Ahí es donde está 00:26:32
La representación de San Clemente de Taúl 00:26:33
Ahí es donde está el pantocrator 00:26:36
Por eso es semicircular 00:26:38
Si te das cuenta, parece como que se mete hacia adentro y luego sale 00:26:40
Esa es porque es una forma semicircular del ábside 00:26:43
Es la cabeza de la iglesia 00:26:46
¿Vale? 00:26:48
Vale, genial, Dani 00:26:50
Sara y Alicia, ¿ahora sí tenemos la segunda? 00:26:51
Vale, vamos a ver 00:26:57
Perfecto, Alicia 00:26:58
Descripción, genial, Sara 00:27:00
Descripción de la imagen 00:27:01
Bueno, pues tenemos que identificar 00:27:02
A ver 00:27:04
No, pero lo que representa a Jesús no es la cruz 00:27:05
Sí, representa a Jesús como cuerpo entero 00:27:09
Es decir, dentro de una iglesia románica hay muchísima simbología 00:27:13
El edificio en sí ya tiene simbología, como hemos visto, que es la cruz 00:27:18
Pero es que dentro las pinturas también tienen simbología 00:27:21
Entonces Cristo va a aparecer representado muchas veces en una iglesia 00:27:23
Bien con la planta o bien directamente con el dibujo en el ábsido 00:27:27
O el dibujo en el altar o el dibujo en la cúpula 00:27:30
Va a aparecer siempre 00:27:34
¿Vale? 00:27:36
¿Vale, Jacobo? 00:27:38
O sea, Cristo va a aparecer en todos lados 00:27:39
Literal 00:27:40
Carlos, es el trono 00:27:41
¿A qué te refieres con es el trono? 00:27:44
¿O en el trono? 00:27:46
¿Que está sentado en el trono? 00:27:48
¿Cristo? 00:27:49
Sí 00:27:50
Cristo está sentado dentro de la mandorla mística 00:27:51
¿Vale? 00:27:54
Que es esta forma de medio almendra 00:27:54
Que se llama mandorla 00:27:56
Está sentado como en esta cenefa 00:27:58
Es como el trono celestial 00:28:00
Desde ahí controla todo 00:28:01
¿Viste? 00:28:03
En la pintura Jacobo le representa al Pantocrator y en el edificio es la iglesia, o sea, la cruz. 00:28:07
Pero en cuanto a pintura, Cristo está representado como Pantocrator. 00:28:13
Vale, perfecto. 00:28:21
Descripción de la imagen. 00:28:22
Tenemos aquí, identifica a la gente que aparece con un número. 00:28:23
Tenemos uno, pues uno es Cristo, claramente. 00:28:28
Tres, cuatro, siete, seis, ocho y nueve. 00:28:32
tenemos ahí 00:28:35
tenemos que identificar al pantocrator 00:28:36
a Mateo, a Juan 00:28:38
a Lucas, a Marcos 00:28:41
a la Virgen María y a los apóstoles 00:28:43
y me diréis, ¿y cómo narices identifico yo eso? 00:28:44
pues nos vamos a la pintura 00:28:47
al punto de la pintura que es el punto 4 00:28:48
¿vale? y aquí 00:28:50
tenemos 00:28:52
otra imagen de otro pantocrator 00:28:54
dentro de la iglesia de San Isidoro de León 00:28:56
y tenéis que ir comparando esta imagen 00:28:58
con la del History Workshop y ver 00:29:00
quién es Mateo 00:29:02
Lucas, Andrés, etc 00:29:05
pero es que aquí si os dais cuenta 00:29:06
en la descripción nos pone los tetramorfos 00:29:08
que os acordáis que yo os dije yo que eran los evangelistas 00:29:11
que se representaban con su símbolo 00:29:13
el toro, el ángel, el león 00:29:15
o el águila 00:29:17
pues ahí tenéis que identificar 00:29:19
en San Clemente de Taúl quién es quién 00:29:21
¿vale? a ver Aitor 00:29:23
¿y en el edificio también podemos poner la propia iglesia? 00:29:24
¿cómo que en el edificio también podemos poner 00:29:27
la propia iglesia? no entiendo la pregunta Aitor 00:29:29
en la pregunta 00:29:31
antes que le has dicho a Jacobo del edificio, Marta. 00:29:37
Bueno, 00:29:42
Aitor, cuando ahora me aclares la pregunta, 00:29:43
te la contesto. Sigo con lo de... 00:29:45
Marta, ¿lo escuchas? 00:29:48
De momento, para hoy, 00:29:49
vamos a hacer solo pintura, ¿vale? No os preocupéis 00:29:50
por el resto del workshop. Me interesa que quede bien 00:29:52
la pintura. Está Aitor hablándote. 00:29:55
Y la segunda de descripción. Vale, vamos a ver. 00:29:56
También identifica 00:30:00
la mandorla y el libro. Bueno, la mandorla 00:30:01
es el 2, el libro es el 5. 00:30:03
Y el resto de la escena 00:30:06
está claro. 00:30:07
Pues no estoy escuchando a Aitor. 00:30:12
Hola, Marta, ¿me escuchas? 00:30:17
No hace falta que pongáis la foto. 00:30:19
Si queréis ponéroslo, o sea, si lo queréis currar mucho, genial. 00:30:21
Cuanto más curra, mejor. 00:30:24
No es necesario, pero estaría bien si queréis. 00:30:25
¿Vale? 00:30:28
Me podéis poner directamente los números, que yo lo corregiré en base a los números del libro. 00:30:28
Y ya está. 00:30:32
A ver. 00:30:36
Tengo silenciado a todo el mundo, chicos. 00:30:37
Aitor se tiene que desactivar el micrófono. 00:30:39
O sea, activarlo me refiero. 00:30:42
No, si yo le oigo, o sea, lo tiene activado. 00:30:44
Lo tiene activado que yo le oigo 00:30:47
Por eso no se le oye 00:30:49
¿El resto lo está viendo? 00:30:51
Sí 00:30:55
Pues no sé 00:30:55
A ver si puedo 00:30:59
Vale, Aitor, estás ahora como portavoz 00:31:02
A ver, habla 00:31:16
Hola, hola 00:31:16
Ah, que tu móvil hace cosas raras 00:31:20
Bueno, pues yo no te escucho 00:31:21
A ver, espérate 00:31:23
Ahora sí que te silencia 00:31:23
A ver, ¿ves? Ahora sí que estaba silenciada 00:31:29
Antes no estaba silenciada 00:31:31
A ver, hola, hola, hola, hola, hola, pues no sé, Aitor, pues si no, escríbemelo por 00:31:34
aquí o alguien que tenga micrófono que repita. Aitor, haz la pregunta, ¿qué pregunta es? 00:31:46
La pregunta era que si en la segunda pregunta de description, como ha dicho Sara, podíamos 00:31:52
poner en vez de, aparte de la cruz, la propia iglesia en sí. Que si en description, donde 00:31:57
Me ha dicho Sara, en vez de poner la cruz 00:32:03
Podríamos poner 00:32:05
Yo, yo 00:32:06
Marta, ¿me oyes? 00:32:11
Vaya 00:32:17
Vaya 00:32:18
Aitor 00:32:20
Pablo, es en el chat 00:32:21
Pero tiene mentira 00:32:24
Dísima, eh 00:32:26
¿Qué carencias, eh, Pablo? 00:32:27
Ya, a ver 00:32:34
Ahora os emuteo a todos 00:32:35
A ver si podéis emutearos 00:32:36
Hola 00:32:38
Hola 00:32:40
Ahora sí 00:32:43
Hola 00:32:43
Venga chavales 00:32:45
Todos a quitarse el micrófono 00:32:49
Ah bueno está bien 00:32:51
Ah bueno está bien 00:32:53
Hola 00:32:56
Dios, dios, dios 00:32:57
Que se llevan a hacer cortado ahora 00:32:59
Hola 00:33:00
Marta 00:33:03
¿Hola? ¿Me oye? ¿Hola? Vale, vale. Marta, Marta, Marta. Marta. Ya, chicos, ya, ya os oigo. Se me había desbloqueado, se me había desbloqueado el altavoz. Vale, perdonad. Aitor, puedes preguntarme tu pregunta. 00:33:04
¿Te acuerdas lo que le has contestado 00:33:22
a Jacobo de la cruz 00:33:25
de Description? 00:33:27
Que si también valía 00:33:29
poner la iglesia en sí como 00:33:31
figura que representa a Jesucristo 00:33:33
No vale ponerla, era para que 00:33:35
diferenciaras entre 00:33:37
la forma de la iglesia y a Cristo 00:33:39
dentro de la iglesia 00:33:41
Marta, me queda un 4% 00:33:42
A mí un 6% 00:33:48
Marta 00:33:51
A lo mejor se me desconecta 00:33:51
Porque me he cagado un 4% 00:33:56
Pero bueno, ya casi se ha cagado 00:33:57
Quedan 10 minutos 00:34:00
Con el cargador, Pablo 00:34:01
Vale, voy a buscar 00:34:03
Ahora vuelvo 00:34:06
Chicos, perdonad por el 00:34:07
Este del sonido 00:34:10
Chicos, con la 00:34:11
Describe como la figura de Jesús está representada 00:34:13
Es decir, tenéis que decirme 00:34:16
Si es más grande que el resto 00:34:17
Si es más importante que el resto 00:34:19
si está en el centro y por qué 00:34:21
en lugar del resto que está abajo 00:34:22
¿vale? 00:34:25
a lo mejor se me... voy a dejar de compartir 00:34:27
voy a compartir de nuevo 00:34:29
¿volvéis a verlo ahora? 00:34:32
vale, perfecto 00:34:40
se había dejado de compartir 00:34:41
vale, entonces tenéis que decirme cómo es 00:34:42
la figura de Cristo, es decir 00:34:45
tenéis que verla vosotros, si es más grande, si es más pequeña 00:34:47
si está en el centro, si está en un lado 00:34:49
si es más clara 00:34:50
describirlo, por qué creéis 00:34:52
que Cristo es el importante 00:34:54
¿vale? y luego tenéis que 00:34:57
buscar qué significa la frase 00:34:58
del libro 00:35:00
que si no lo veis es 00:35:01
Ego sum lux mundi 00:35:04
¿vale? 00:35:06
es lo que tenéis que mirar 00:35:08
pongo aquí 00:35:13
Ego sum lux 00:35:14
esto es 00:35:16
lo que significa 00:35:19
o bueno, lo que aparece dentro del libro 00:35:20
de Cristo 00:35:22
¿a Lucía no le deja escribir o no escucha 00:35:24
nada? pues a ver, Lucía 00:35:27
antes me pasaba lo mismo 00:35:29
yo he reiniciado 00:35:32
sí, actualizar página, a ver si así 00:35:34
si puede 00:35:37
¿dónde está esta pregunta? 00:35:38
María, aquí la tenemos 00:35:40
esta es la pregunta que acabo de contestar 00:35:41
¿la ves? 00:35:45
bueno, pero vale 00:35:53
genial, pasamos a lo siguiente 00:35:54
que sería la composición y el color 00:35:56
es decir, tenéis que ir contestando cada una 00:35:58
de las preguntas, son todas las figuras 00:36:00
del mismo tamaño, las propuestas 00:36:02
son correctas, si o no y por qué 00:36:04
vale, es lo que tenéis que 00:36:06
contestar, esta parte 00:36:08
me estoy oyendo como doble 00:36:10
así que voy a mutear a la gente 00:36:12
esta parte 00:36:14
lo que tenéis que 00:36:16
hacer es describir lo que veis, literal 00:36:18
con vuestras palabras, no tenéis que 00:36:20
volveros locos buscando información, sino 00:36:22
contestar las preguntas 00:36:24
luego, explica por qué la pintura 00:36:25
ha sido adaptada 00:36:28
¿en qué parte? 00:36:29
esta 00:36:30
la de composición y color 00:36:31
luego, en la siguiente 00:36:35
explicar 00:36:39
cómo la pintura se ha adaptado al marco arquitectónico 00:36:42
es decir, al espacio arquitectónico 00:36:45
como estamos en un ábside escurvada 00:36:47
tenéis que explicar 00:36:48
por qué se adapta 00:36:50
o sea, cómo se adapta 00:36:53
y luego dar ejemplos 00:36:55
Ahí a lo mejor sí que tenéis que buscar un poquito más en el libro 00:36:56
¿Vale? Lo tenéis en el libro todo 00:36:59
Sin problema, en la parte de pintura 00:37:00
Luego 00:37:02
¿Las figuras son planas 00:37:03
O tienen profundidad? 00:37:07
Darío, cuéntanos 00:37:09
Entonces 00:37:10
Lo que tenemos que hacer es 00:37:11
Resolver 00:37:15
Las preguntas de 00:37:17
Location, Description of the 00:37:18
Imaging, etc 00:37:21
En el trabajo 00:37:23
eso es, el trabajo consiste 00:37:24
en hacer las cuatro partes de esa manera 00:37:26
copio pregunta, la respondo 00:37:28
copio, respondo, así sucesivamente 00:37:30
vale 00:37:31
seguimos, entonces tenéis que decir 00:37:33
cómo son las figuras, si son planas 00:37:36
o si son con volumen 00:37:38
es decir 00:37:40
por ejemplo tenemos aquí 00:37:41
el pantocrator 00:37:43
que es plano totalmente 00:37:46
y por ejemplo tenemos aquí 00:37:48
lo que sea, las tres gracias de Rubens 00:37:50
Pues tenéis que decirme 00:37:51
Si aquí veis que hay volumen 00:37:55
Por ejemplo, esto totalmente barroco 00:37:57
Es decir, muchos siglos después 00:38:00
Si hay volumen o estamos totalmente planos 00:38:02
Como tenemos aquí al Cristo 00:38:05
Eso es lo que tenéis que poner en esa pregunta 00:38:08
Luego, los colores, qué colores son usados 00:38:12
Y si están rodeados 00:38:16
Es decir, si hay una línea negra que rodee los colores. 00:38:20
Y luego, ¿cuáles son las figuras ornamentales que aparecen? 00:38:23
Es decir, si hay partes de edificio pintadas dentro del ábsil. 00:38:26
¿Sí? 00:38:32
¿Dudas de esta parte? 00:38:34
Vale, Dani, ¿qué parte es la que no? 00:38:37
Vale, tenemos que pensar un elemento ornamental, son columnas, arcos, puertas, etc. 00:38:46
Entonces aquí tenemos que pensar si esto es la propia ventana de la iglesia. 00:38:51
esto es arquitectónico 00:38:57
pero estas columnas que yo estoy señalando aquí 00:38:59
con el cursor 00:39:01
están pintadas 00:39:02
estos arcos blancos 00:39:04
también están pintados 00:39:06
esta cenefa negra que rodea el ábside 00:39:08
a modo de dintel 00:39:11
también está pintado 00:39:13
esos son los instrumentos ornamentales 00:39:14
que tenéis que decir 00:39:16
pues aparecen arcos, columnas 00:39:18
Marta 00:39:20
que yo no veo lo que estás señalando 00:39:21
O sea, veo la página del este 00:39:25
Antes te veía, pero ya no 00:39:27
¿El resto ve el libro? 00:39:29
¿O ve mi pantalla al menos? 00:39:32
Sí 00:39:36
Vale, pues a lo mejor 00:39:36
A ti se te ha colapsado 00:39:38
No lo sé 00:39:42
¿Ves esto? 00:39:43
Vamos a ver si lo puede ver 00:39:54
Veo la pantalla del grupo y ya está 00:39:55
Veo todos los nombres 00:39:57
En donde clase 17 de marzo 00:40:00
No, porque tienes que darle a los tres 00:40:03
puntos y quitar el modo 00:40:05
mosaico. 00:40:07
No, pero yo lo había hecho. 00:40:09
Espera que lo pongo y te digo. 00:40:18
Vale. No aparece nada, 00:40:20
pero bueno, da igual, lo busco en el libro. 00:40:32
En el Pantocrator tienes 00:40:34
que fijarte que hay columnas 00:40:36
pintadas y arcos en blanco 00:40:38
rodeando las figuras, ¿vale? Eso es 00:40:40
los elementos ornamentales con los que nos estábamos 00:40:42
refiriendo, ¿vale? 00:40:46
Vale. Por último, las técnicas. 00:40:49
¿Qué superficie de la imagen 00:40:52
o cuál es la superficie en la que la pintura ha sido 00:40:53
hecha, eso lo sabemos 00:40:56
al ver 00:40:58
el temario de la pintura, que no me ha dado tiempo a explicarlo 00:40:59
al final, que es técnica al fresco 00:41:02
¿vale? tal y como suena 00:41:04
luego 00:41:05
¿cuál es la pintura que utiliza? 00:41:07
lo diré 00:41:12
para la técnica para pintar 00:41:13
la superficie aquí va a ser 00:41:16
yeso y la técnica va a ser 00:41:18
fresco, ¿vale? 00:41:20
¿Qué técnica? Repite 00:41:21
Fresco 00:41:24
Eso es lo que hacían los cavernícolas 00:41:24
en las... 00:41:30
No, porque los prehistóricos en las cuevas 00:41:30
paleolíticas no utilizaban 00:41:34
el fresco porque pintaban directamente 00:41:36
con los pigmentos en la piedra 00:41:37
El fresco es, le doy una capa de yeso 00:41:39
húmeda, pinto 00:41:42
y cuando se seca el yeso 00:41:43
absorbe la pintura 00:41:45
mezclada con huevo 00:41:48
la pintura al fresco va mezclada con huevo 00:41:50
vale Alicia, lo de las técnicas 00:41:52
nos vamos a ir para que lo veáis mejor 00:41:54
al punto de la pintura 00:41:56
tenemos aquí un punto que es este 00:41:58
que es frescos 00:42:00
panel paintings and miniatures 00:42:02
entonces nos interesa esta parte 00:42:04
que es que los muros y los óxidos de las iglesias 00:42:06
estaban cubiertos con frescos 00:42:10
es decir, con colores 00:42:12
que usaban de la tierra mezclados con huevo 00:42:13
u otras pegamentos naturales 00:42:16
eso lo echas en la pared 00:42:19
Cuando el yeso está fresco y a la que se seca, absorbe el color y ya dura así, que es lo que nos está ocurriendo, que tenemos cosas conservadas, ¿vale? 00:42:20
¿Sí, Alicia? Espero que sí. Vale, y luego, por último, interpretar el significado. Esto puede ser a lo mejor lo que más os cueste, ¿vale? 00:42:32
Que es, vale, la primera también no la entiendo 00:42:46
Ah, lo de la superficie, vale, vamos a ver 00:42:52
Tenemos que irnos al punto 4 de la pintura 00:42:56
Aquí tenemos, yo tampoco ninguna, vale, no os preocupéis 00:42:58
Vamos a ver, creo que lo tengo, ah, aquí está, me suena que lo tengo 00:43:04
Aquí tenemos el fresco painting, vale 00:43:07
Esta es la parte en la que nos está poniendo cómo se hace un fresco 00:43:11
Es decir, como todas estas tres pinturas la tenemos puesta. 00:43:16
Entonces tenemos que hacer una tarea compleja. 00:43:21
El muro era preparado con capas de mortero, es decir, como yeso o cemento, con una fina capa de limo basado en plástico, es decir, yeso. 00:43:25
¿Vale? El artista dibujaba en un pergamino el dibujo y ese pergamino luego era perforado por la lista del dibujo, es decir, como una calcomanía más o menos. Ponías el pergamino pegado en la pared y dibujabas, calcabas la silueta en la pared. 00:43:39
Entonces, luego, el pergamino, ¿vale? Parchment 00:43:56
Tenemos que al colocarlo en la pared se le echaba carbón, polvillo de carbón 00:44:02
Para marcar, es como un lápiz, para marcar en la pared 00:44:09
Y luego ya se le echaban los pigmentos diluidos en agua 00:44:13
Que se aplicaban en el yeso y ese yeso se secaba y adquiría ya el color 00:44:16
¿Vale? Esta es la técnica del fresco 00:44:22
Dani, que no entiendes 00:44:24
si, hacían una mezcla para pintar 00:44:27
los pigmentos de manera natural 00:44:39
es decir, si yo quiero conseguir negro 00:44:41
cojo carbón y lo machaco 00:44:43
y se hace polvillo, ese polvillo lo mezclo 00:44:45
con huevo o con otro pegamento natural 00:44:47
como grasa, por ejemplo 00:44:49
y se hace como más pastoso 00:44:50
y ya puedo pintar con un pincel 00:44:53
o con una paleta 00:44:55
si cojo hierro 00:44:56
o sea, si quiero el color del hierro 00:44:58
o el óxido, pues cojo 00:45:01
piedras que contengan hierro 00:45:02
que son marroncitas, así, o color ocre 00:45:05
la rayo, saco el polvillo 00:45:07
y lo mezclo igual, así es como 00:45:09
hacía la pintura hasta prácticamente 00:45:11
el siglo XX 00:45:12
sí, más o menos hay que explicar 00:45:14
cómo era la técnica del fresco en esa pregunta 00:45:17
pero sin mucho detalle, tampoco 00:45:19
os saturéis mucho explicando lo que es el fresco 00:45:20
¿vale? 00:45:23
y luego, por último 00:45:25
no, Pablo, no te preocupes 00:45:26
si pones tripes no pasa nada 00:45:29
Pero no me petes la página de Twitter, ¿vale? 00:45:31
Eso es lo que te iba a decir, que a lo bestia. 00:45:34
Pues entonces, valóralo tú, ¿vale? Tú verás. 00:45:36
Vale. 00:45:41
Chicos, contesto esto y acabamos la clase, que ya nos vamos un poco de tiempo, ¿vale? 00:45:41
Vamos a ver, esta pintura estaba localizada detrás del altar, que es la parte más visible de la iglesia. 00:45:45
¿Qué mensaje quiere transmitir el altar hacia los fieles cubriendo esta parte dentro de la iglesia? 00:45:51
¿os acordáis del vídeo que os puse en clase 00:45:58
de Decorato Iglesia Románica? 00:46:01
que era 00:46:04
el muchacho poniendo el altar 00:46:04
y tal, pues tenéis que decir por qué 00:46:07
a Jesús en majestad 00:46:09
se le representa justo en el ábside 00:46:10
si todos los fieles, incluidos el sacerdote, están mirando 00:46:12
hacia el altar, y el ábside está detrás 00:46:15
del altar, ¿hacia dónde están mirando 00:46:17
todos durante la misa? 00:46:19
al pantócrata 00:46:21
¿vale? repito 00:46:22
si yo tengo 00:46:27
me voy a ir aquí 00:46:29
al dibujo de la planta 00:46:31
de la iglesia para que lo veáis 00:46:34
yo tengo aquí el dibujo 00:46:35
de la iglesia 00:46:38
los fieles van a estar aquí 00:46:39
todo esto 00:46:45
en las naves 00:46:47
en las dos naves van a estar los fieles 00:46:48
la parte importante 00:46:51
de una iglesia es 00:46:53
el altar, que es lo que ahora mismo está 00:46:55
señalado en el pere 00:46:57
el ábside 00:46:59
Es lo que rodea al altar 00:47:02
Es decir, toda esta línea 00:47:04
Que es la girola o el deambulatorio 00:47:06
O el ambulatorio 00:47:07
Entonces nuestro pantocrator 00:47:09
De San Clemente de Taúl está justo aquí 00:47:11
Aquí, donde yo tengo ahora el cursor 00:47:13
¿Vale? 00:47:16
Si yo tengo aquí el cursor, el pantocrator está aquí 00:47:17
Si el altar es esta parte 00:47:20
Y todo el mundo 00:47:22
Está mirando hacia el altar 00:47:24
¿A dónde están mirando? 00:47:25
Al ábsido, que está por encima 00:47:27
Y ven el pantocrator 00:47:29
no sé si ahora lo veis un poco más claro 00:47:31
¿sí? 00:47:33
¿todos? 00:47:39
vale, vamos a ver 00:47:42
voy a ver si podéis ver esto 00:47:44
voy a ver si puedo pintar 00:47:47
se ha cambiado un poco la forma 00:47:49
si veis que ha cambiado 00:47:51
todo un poco, no os preocupéis que es normal 00:47:53
¿vale? porque he girado el ordenador 00:47:55
y voy a pintar 00:47:58
vamos a ver, sabéis que mis dotes de pintura 00:47:59
no son muy buenas 00:48:02
pero bueno, ¿veis esta parte? 00:48:03
¿Veis lo que acabo de pintar? Yo voy a seguir a ver si lo podéis ver. Aquí tenemos, este es el ábside. Entonces, el pantocrator está aquí, en el ábside. 00:48:07
Entonces, los fieles están todos en esa parte. 00:48:33
Aquí es donde están los fieles. 00:48:42
El altar va a estar aquí. 00:48:45
Este es el altar. 00:48:51
¿Vale? 00:48:53
Y el sacerdote va a estar... 00:48:54
¿Pero entonces hay que ver el dibujo? 00:48:57
¿Estáis viendo el dibujo o no? 00:48:59
No, digo, los que están ahí... 00:49:01
Que entonces todos 00:49:04
No están de espaldas 00:49:14
No, claro 00:49:17
El que está de espaldas es el sacerdote 00:49:18
Le está dando la espalda al público 00:49:20
Que todos están aquí 00:49:22
Y todos miran hacia aquí 00:49:23
Porque este 00:49:27
Es la parte importante, que es el altar 00:49:28
Y como justo detrás del altar está el pantocrator 00:49:30
Están viendo todo el rato 00:49:32
a Cristo en majestad 00:49:34
claro 00:49:35
vale, vale 00:49:37
sí, ahora sí 00:49:40
bueno, este dibujo maravilloso 00:49:41
si queréis también os lo subo para que lo entendáis 00:49:44
me lo curraré un poquito mejor 00:49:46
para que lo veáis mejor y ya está 00:49:48
vale, entonces, ahora sí que entendemos 00:49:49
vale, Pablo, dime 00:49:52
que 00:49:56
bueno, yo no veo el dibujo así que 00:49:58
subelo luego y mañana 00:50:00
puedes volver a explicar algunas cosillas de esto 00:50:02
Bueno, mañana no, el jueves que tenemos clase otra vez 00:50:04
voy a explicar la pintura entera 00:50:07
¿Vale? Para que podáis 00:50:08
ver bien esta parte 00:50:11
Entonces, como hoy van a ser 00:50:12
han sido todas las dudas del trabajo 00:50:15
el jueves explico pintura y escultura 00:50:16
Como ya vimos la arquitectura 00:50:19
ya podéis hacer todo el trabajo tranquilamente 00:50:21
¿Vale? De todas maneras tenéis 00:50:23
el powerpoint de la pintura subido por si le queréis 00:50:25
echar un vistazo, pero bueno, yo el jueves 00:50:27
lo explico todo, ¿vale? 00:50:28
Dani, última duda, dime 00:50:30
El jueves va a haber un nuevo nombre 00:50:31
De chat te refieres 00:50:44
Será 00:50:45
El mismo de ahora 00:50:45
Pero será clase 19 de marzo 00:50:48
Segundo ave 00:50:51
¿Vale? 00:50:52
Y será igual que el de hoy pero cambiaré 17 por 19 00:50:55
¿Vale? 00:50:57
A ver, María 00:50:59
Nombre del sacerdote o el que daba la misa 00:50:59
Dar las espaldas a los feligreses 00:51:03
Mirando al pantocrator 00:51:05
O sea, es decir, todos 00:51:07
Están mirando a esta figura 00:51:09
Incluido el sacerdote 00:51:10
Por lo tanto el sacerdote le está dando la espalda 00:51:11
A los feligreses 00:51:15
¿Sí? 00:51:16
La contraseña será la misma, sí 00:51:19
Vale, genial María 00:51:21
Vale chicos, bueno, espero que os haya servido la clase 00:51:22
Ha sido un poco caótico al principio 00:51:26
Pero sí, el jueves a la misma hora 00:51:28
Y cualquier duda pues la ponéis por el 00:51:30
Por el aula virtual sin problema 00:51:32
Yo en cuanto pueda os subo el 00:51:34
El vídeo este, ¿vale? 00:51:36
Así que nada chicos, que paséis un buen día 00:51:38
Y ánimo con el resto de las clases 00:51:40
Ya nos vamos viendo 00:51:42
Hasta luego 00:51:43
Subido por:
Marta N.
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Fecha:
17 de marzo de 2020 - 20:41
Visibilidad:
Clave
Centro:
IES FEDERICO GARCIA LORCA
Duración:
52′ 13″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1920x1080 píxeles
Tamaño:
269.35 MBytes

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