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2.5. La Restauración y el Congreso de Viena. - Contenido educativo
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Buenos días. El tema que vamos a ver hoy es el apartado 4 del epígrafe de la unidad 2,
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la restauración en el Congreso de Viena.
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Esta restauración se produce inmediatamente posterior a los hechos analizados anteriormente.
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Habíamos visto la Revolución Francesa y esa Revolución Francesa había ido derivando,
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después del terror de los girondinos y los jacobinos, a, en último lugar, la llegada del consulado y el imperio.
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Y ahí apareció un personaje, que es Napoleón Bonaparte, que ocupa la gran mayoría de tronos europeos
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y los ocupa o bien militarmente o con monarquías afines.
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Se mete a intentar llegar hasta la zona de Rusia, fijaros en el mapa que estamos viendo aquí,
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Y el único territorio que le crea realmente problemas y que al final va a decidir la guerra, que se decante del lado de las potencias enemigas de Napoleón, va a ser por un lado Reino Unido, que lo vemos aquí, y por otro la parte de Rusia que se va a recomponer y va a conseguir avanzar con sus tropas.
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Igualmente vamos a encontrar territorios que pertenecían a la antigua corona de Austria
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que también van a tener una importancia clave en la derrota de Napoleón Bonaparte
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Aquí vemos que el imperio termina con la derrota de Leipzig en 1814
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Napoleón es encarcelado
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Se empiezan a reunir en la zona de Viena
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y a hacer un congreso para decidir el reparto de Europa
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y qué es lo que va a suceder en el momento que Napoleón ha caído y Napoleón hace una jugada que nadie ve venir
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y que es una de las grandes proezas de la historia. Consigue escapar de la isla de Elba, en la zona del sur de Italia,
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llega hasta la península italiana y en la península italiana se dirige hacia la ciudad de París.
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En ese camino hacia la ciudad de París y en ese intento de retomar el trono va sumando fuerzas,
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las de Murad, por ejemplo, en Italia, va a ir sumando fuerzas a un ejército que cada vez está más pertrechado
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y cada vez es más poderoso y que amenaza otra vez a los estados europeos.
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Sí que es cierto que en ese nuevo imperio de los 100 días, únicamente va a durar poco más de tres meses,
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va a tener dificultades y en la batalla que vemos aquí al principio,
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esta derrota definitiva de Napoleón en Waterloo
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será una batalla que será una de las más importantes
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durante todo el siglo XIX, desde luego, por el número de contendientes
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esa derrota de Napoleón Bonaparte en Waterloo
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significa el fin definitivo de Napoleón
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Napoleón es apresado, el llevado a la isla de Santa Elena
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en medio del mar, ya muy muy lejos de cualquier costa
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y allí terminará muriendo. Con la derrota definitiva de Napoleón hay un reparto que se va a dar entre las grandes potencias
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vencedoras. Austria, Prusia, Prusia es en la parte oriental de Alemania, Rusia y Reino Unido.
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Todas estas se van a reunir en el Congreso de Viena para reorganizar Europa e intentar restablecer el modelo anterior,
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que era el absolutismo. Tener en cuenta que, además, se da otro factor determinante, que es que cada una de estas potencias es muy diferente a la anterior.
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Mientras en Austria, en Prusia y en Rusia sigue habiendo reyes que son absolutistas, en Reino Unido tenemos una democracia parlamentaria con un rey, pero su poder no es absoluto.
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Y además, en Austria, en Prusia y en Rusia, tenemos un problema con la religión. Mientras Austria es católica, Prusia es protestante y Rusia es ortodoxa. Con lo cual, siendo las tres religiones cristianas, son diferentes cada una de ellas.
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Los objetivos del Congreso van a ser intentar volver a un punto anterior, esa restauración, esa vuelta al antiguo régimen como modelo.
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Fijaros, restaurar el absolutismo y reponer en el trono a los monarcas destituidos por Napoleón.
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En el caso de la corona española, volverán otra vez la corona de Borbón a reinar.
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Si habíamos visto que teníamos en esa corona de Borbón hasta Carlos IV, de Carlos IV pasa Fernando VI, será en la figura de Fernando VI, el deseado, cuando restauren el absolutismo en la corona española.
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Claro, no conocer el absolutismo, perder el absolutismo durante unos años, aunque sea con una invasión, y luego intentar volver a las técnicas absolutistas,
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que entre otras cosas provienen con la Inquisición, con otra vez el poder de los nobles, de la Iglesia y demás, va a generar bastante rechazo dentro de una parte importante de la población europea.
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Además, otro de los objetivos va a ser evitar nuevas revoluciones, que ese liberalismo haya sido como un mal sueño, mediante la cooperación entre algunos estados conservadores.
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Son lo denominado Santa Alianza, que en el caso español tendrá muchísima importancia porque en un momento dado los liberales consiguen imponerse otra vez a los absolutistas y será la Santa Alianza la que manda un ejército francés, los 100.000 hijos de Saint-Louis, a intervenir en España.
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Con lo cual es una alianza que no es solo política, sino que tiene un ejército y que se van mandando ejércitos a distintos lugares europeos, a Nápoles y demás, para en el momento en que algún país intente derribar su absolutismo, pues esta santa alianza interviene.
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Además, se intenta mantener el equilibrio político europeo para que ningún país domine a los demás. La experiencia francesa ha sido demoledora, con lo cual se intenta hacer países que sean menos grandes, menos extensos y que además su poder siempre esté contrarrestado por el resto de potencias europeas.
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Y ya como último, frenar el avance de los dos sistemas políticos que están llamando a romper el orden establecido, que son por un lado el liberalismo, que defiende entre otras cosas la libertad de comercio, la posibilidad de que elementos burgueses que no son nobles ni eclesiásticos accedan al poder político,
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Y por otro, el nacionalismo, que se ha despertado con Napoleón Bonaparte, ya que al ir invadiendo distintos reinos y territorios, muchas de las minorías que existen en Europa, minorías étnicas, empiezan a buscar sus lazos comunes para intentar configurarse en una nación o buscar las raíces que les hagan ser independientes.
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Ese nacionalismo va a terminar alumbrando cosas como el Reino de Italia, que no existía hasta los finales del siglo XIX, o el Reino de Alemania, que tampoco existía. Existía una confederación de estados, ciudades-estados y demás.
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Fijaros, este sistema de la restauración va a ser ideado por Metternich
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Este es el canciller de Austria, que va a ser el gran arquitecto de la restauración
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Considera que el liberalismo y el naturalismo son enfermedades que amenazan el orden europeo
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Con lo cual, como son enfermedades, tienen que ser extirpadas
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Por eso la represión va a ser terrible
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Porque durante la primera mitad del siglo XIX, en el año 1848, ya por fin esas revoluciones o las revolucionarias que vamos a ir viendo durante toda la primera mitad del siglo van a poner fin definitivamente al sistema del antiguo régimen y va a triunfar el liberalismo y el nacionalismo en todas las poblaciones.
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Por eso en Europa gozamos de democracias, que muchas de ellas comienzan en estos momentos. Las primeras experiencias democráticas europeas las vamos a encontrar a partir de 1848.
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Ese sistema se va a ir asentando, aunque luego posteriormente, en el siglo XX, veremos el facismo, el nacismo y demás
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que van a poner en jaque al nuevo sistema, pero lo que ya sí que no se va a volver es el antiguo régimen
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Ya no se va a volver a la idea de que hay unos privilegiados y unos no privilegiados
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un poder de la iglesia o una monarquía absoluta que está por decirme divina
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Las formas son diferentes
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Fijaros, el acta final del Congreso de Viena va a poner por escrito todo lo que vamos a encontrar aquí, toda esta arquitectura de Metternich. Me dice que las potencias reunidas en el Congreso de Viena han acordado y estipulado los artículos siguientes.
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Y el artículo 1 habla de los príncipes y estados de Alemania se reunirán en una confederación perpetua que llevará el nombre de confederación germánica. Este es el inicio de lo que vamos a terminar conociendo como Alemania.
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Las potencias europeas se comprometen a velar por el mantenimiento del orden establecido, oponiéndose a toda alteración que pudiera oportunizarlo.
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Con lo cual, lo que vienen a decir aquí es que vamos a cortar de raíz cualquier elemento revolucionario. Cualquier idea de alternar ese orden establecido que permitía que hubiera nobles y hubiera clero, que no pagan impuestos sino que los reciben, diezmo eclesiástico y diezmo de la nobleza, y que además tienen código jurídico diferente, esas diferenciaciones se van a intentar mantener.
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Los soberanos se van a considerar como delegados de la providencia para gobernar tres ramas de una misma familia, Austria, Prusia y Rusia. Esto es un poco raro, pero lo que viene a decir es que, lo que os comentaba antes, que cada uno de estos son de religión cristiana, pero son religiones cristianas de tres ramas diferentes.
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Mientras Austria es católica, Prusia es protestante y Rusia es ortodoxa.
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Son tres ramas que durante los siglos anteriores han estado en guerra, ha habido guerras de religión,
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pero que sin embargo ahora tienen un objetivo común, que es mantener el absolutismo en Europa.
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Con lo cual vamos a encontrar ejércitos que estén compuestos por católicos, protestantes y ortodoxos.
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Una cosa un poco rara, porque hasta este momento la que unía a las poblaciones era la región, más allá de los estados. Ese nuevo mapa, lo vemos en el 4.2, va a reorganizar Europa según los intereses de las grandes potencias y no se va a respetar la voluntad de los pueblos.
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Algunos de los cambios más importantes van a ser que, por ejemplo, Bélgica es unida forzosamente a Holanda.
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Y esto es importante porque posteriormente vamos a ver una guerra para poder separarse.
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Austria va a obtener territorios italianos. Italia no era un reino como tal, con lo cual las ciudades de estado,
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las partes de Venecia y demás, la Lombardía, la zona esta de Milán y demás, van a pasar a otros territorios. Rusia va a recibir Finlandia y Polonia y Francia va a restaurarse otra vez la monarquía de Borbón.
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Va a haber una serie de cambios que van a reorganizar el mapa europeo, pero que no van a tener en cuenta en ningún momento a las minorías nacionales. Fijaros que tú habías podido nacer italiano en la República Italiana de Venecia, que Napoleón ha llegado, con lo cual empieza a aplicar políticas francesas dentro de la ciudad de Venecia y que posteriormente pasa a depender de Austria, con la cual no compartes idioma ni nada por el estilo.
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Con lo cual, los poblaciones de aquí van a empezar a surgir una idea de nacionalismo. Estas ideas nacionales van a verse refrendadas entre ellas oleadas revolucionarias. Tres momentos a lo largo de la primera mitad del siglo XIX que van a significar el intento por parte de minorías liberales o nacionalistas de los distintos países de independizarse, de acabar con las monarquías absolutas.
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Tendrá lugar en el 20, en el 30 y, definitivamente, en la del 48, que es la que va a acabar definitivamente con este sistema ideado de la restauración.
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Fijaros, el fracaso de la restauración va a ser que, a pesar de los intentos conservadores, las ideas liberales y nacionalistas van a continuar difundiéndose.
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Las oleadas revolucionarias del 20, 30 y 48 van a poner fin progresivamente al sistema de la restauración.
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Es muy difícil decirle a la gente que son iguales ante la ley y luego volver a decirles que no son iguales, sino que hay un orden establecido y que ellos son menos. Es muy difícil darle a la gente poder político y luego quitarles el poder político. Y ya mucho más difícil darles a la gente un ideal de nación y luego intentar quitárselo o cambiarlo.
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Como vocabulario clave, en esta parte tendríamos la restauración, como periodo posterior a Napoleón, en que las potencias intentan restablecer el absolutismo y el orden anterior al 89.
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El Congreso de Viena, que es la reunión que organizó el mapa europeo, restaurando el absolutismo y las guerras napoleónicas.
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La Santa Alianza, como acuerdo entre Austria, Prussia y Rusia para intervenir militarmente en cualquier revolución liberal.
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y luego la idea de que empieza a surgir un conservadurismo, que es una ideología que va a defender el mantenimiento del orden social y político tradicional frente a los cambios revolucionarios.
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El nacionalismo, en una primera instancia, en las revoluciones del XX, es bastante progresista.
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Sin embargo, ese nacionalismo va a ir cambiando ideológicamente hasta convertirse en un nacionalismo más conservador en el siglo posterior, en el siglo XX.
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Fijaros, como actividad tendríamos que comparar un mapa del Imperio Napoleónico, si queréis el de arriba, con el del Congreso de Viena del XV y decir qué territorios cambian. Tened en cuenta también que eso aparece en el texto.
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El texto que tenéis aquí en este lado. Luego, explicar qué objetivos va a perseguir la restauración y pensar si es un éxito o un fracaso a largo plazo. ¿Qué fue la Santa Alianza? Comparada con una cosa actual que es la ONU, la Organización de Naciones Unidas, y ver si hay alguna semejanza o alguna diferencia.
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Tened en cuenta que la ONU también puede intervenir militarmente en los países, también es una asociación de países, pero, sin embargo, sus objetivos son muy diferentes a los de la Santa Leona.
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Analizar por qué va a fracasar este sistema y si podían los gobiernos absolutistas frenar indefinidamente las ideas liberales.
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¿Consideráis que se puede mantener un gobierno absolutista hasta los últimos momentos o las ideas liberales son muy difíciles de frenar y terminan entrando en todos los países?
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Tened en cuenta que hoy en día muy poquitos gobiernos absolutistas hay, muchos de ellos bajo una idea ideológica.
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Por ejemplo, gobierno absolutista parecido, podrían ser en Corea, con la idea de que el poder absolutista del mandatario interviene en todos los designios del gobierno.
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La parte de los comentarios de texto, ya os dije que no había que hacerlo como actividades, pero aquí me viene a decir, pues bueno, cuando yo llego a un texto como este del acta fundacional, que veis aquí, pues aparece aquí potencia firmantes y demás, y la fecha y la fuente, pues tendría que buscar quién lo firma, qué países o pueblos están ausentes.
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El texto dice soberano, delegado al de la Providencia, ver que esta idea es una idea religiosa, la Providencia.
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La Santa Alianza se compromete a oponerse a toda alteración del orden, por ejemplo, a qué tipo de movimiento va dirigida, en este caso serían nacionalistas y liberales.
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Comparar esos principios del Congreso de Viena con la Declaración de Derechos del Hombre, por eso le digo que no hay que hacerle natividades.
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y luego una reflexión que es por qué la restauración fracasa a pesar del acuerdo de las grandes potencias.
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Con esto terminaríamos la parte del Congreso de Viena
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y comenzaríamos posteriormente con las revoluciones liberales del siglo XIX.
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- Materias:
- Ciencias Sociales
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- Felipe Reyero
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- 26 de octubre de 2026 - 20:21
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