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Historia de la Música del CPM "Arturo Soria" QUINTO del día 24/11/2020 A - Contenido educativo

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Subido el 25 de noviembre de 2020 por Diamelva D.

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¿Ya? Bueno, y vamos a comenzar el tema, a seguir la continuación del tema 4, pero antes, antes vamos a, vamos a recordar lo que dimos la semana pasada. 00:00:01
A ver, vamos a ver, Diego, ¿no? Diego, no. Diego, entonces tú no viniste tampoco a hacer... 00:00:20
Es que no recuerdo, no recuerdo. A ver, Dani, recuerda que habíamos dado, si hablamos de contexto económico, social, cultural del medievo. Vamos a recordar algo, venga. Vamos a dejar, vamos a empezar por la canción latina, en latín. 00:00:28
A ver, ¿cuántos tipos de canciones? 00:01:09
Esto estamos recordando, ¿vale? 00:01:11
¿Cuántas canciones en latín? 00:01:14
Tres 00:01:16
Hay tres tipos de canciones, ¿cuáles son? A ver 00:01:17
Canciones de esto 00:01:19
No, perdona, canciones de Goliardo 00:01:27
A ver, hábleme del Versus 00:01:31
Recuerda que el Versus tenía un carácter, ¿de qué tipo? 00:01:36
Tenía un carácter sacro 00:01:40
Lo estamos recordando, ¿vale? 00:01:41
Que estaba vinculado a la liturgia 00:01:43
¿Lo recuerdas? 00:01:45
Que la poesía tenía rima 00:01:46
Y según Pueblo General 00:01:48
Una pauta regular de acentos 00:01:49
Hasta ahí estamos 00:01:52
O sea que en Aquitania 00:01:53
Aparecieron versos monofónicos 00:02:00
E influyeron en los repertorios 00:02:03
De trovadores y la polifonía aquitana 00:02:05
Diego lo estoy haciendo 00:02:07
Para que te pongas el tío 00:02:16
Ahora 00:02:17
El otro 00:02:21
La otra canción 00:02:23
¿Cómo se llamaba? 00:02:27
El Conductus 00:02:29
El conducto se originó en el siglo XII, ¿lo recuerdas? Y el término se llegó a aplicar a cualquier canción latina no litúrgica, de carácter no serio, con un texto métrico sobre algún tema sacro o profano. 00:02:31
Ahora, un rasgo que era el más característico del conductor 00:02:52
Que su melodía era de composición nueva 00:02:57
Que se lo expliqué la semana pasada 00:03:00
En lugar de ser tomada en préstamo o adaptada al canto 00:03:03
Eso tienen que aclararlo 00:03:09
Ahora vamos a hablar de canciones de los goliardos 00:03:13
Y a los clérigos conocidos como goliardos 00:03:22
La temática de estas canciones varía desde lo religioso y lo moral 00:03:38
Hasta la sátira y otros placeres terrenales 00:03:53
Los poemas están dirigidos a un público 00:03:57
O audiencia más cultivado 00:04:04
¿Vale? 00:04:07
Entre los poetas que se han identificado 00:04:11
Se encuentran respetados profesores 00:04:12
Y cortesanos 00:04:14
¿Vale? 00:04:16
Esas cosillas hay que tenerlas en cuenta 00:04:17
¿Vale? 00:04:19
Después les puse una audición 00:04:20
Que hoy no, que ya la 00:04:22
Se llama Intaberna cuando sumos 00:04:23
Para que la escuchen en tu casa 00:04:27
De todas formas, cuando terminemos el tema 00:04:29
Me dicen las cosas que tienen dificultad 00:04:33
Ahora, la canción Vernácula 00:04:36
¿Qué pasó ahí, Diego? 00:04:42
Diego no 00:04:47
Dani 00:04:47
O sea, que estas canciones estaban compuestas 00:04:49
En varios idiomas 00:04:53
El inglés 00:04:54
El alemán 00:04:56
El italiano 00:04:57
Y el español 00:04:59
Y todo eso era del medievo 00:05:01
En el medievo 00:05:03
Así como otras lenguas vernáculas 00:05:04
¿Y qué pasó aquí? 00:05:06
O sea que muchas piezas 00:05:15
Por lo general se han perdido 00:05:16
Y muchas canciones de trabajo, de danza 00:05:17
De cuna 00:05:20
Lamentos y otras canciones 00:05:21
Todas han desaparecido 00:05:24
Todos esos tipos de canciones han desaparecido 00:05:26
Y lo único que se han 00:05:28
Conservado es 00:05:30
Pregones callejeros y algunas 00:05:31
Canciones folclóricas 00:05:38
Esas son las que se han conservado 00:05:40
¿Vale? Ahora, ¿quién me dice 00:05:42
Un tipo de poema vernáculo 00:05:51
Diego, Dani 00:05:53
El cantar de gesta 00:05:54
¿En qué consistía el cantar de gesta? 00:05:58
Vamos a recordarlo 00:06:00
Era francés 00:06:01
Sí, en un poema épico de la lengua vernácula 00:06:02
Del norte de Francia 00:06:05
O sea, narraba las hazañas 00:06:06
De los héroes nacionales 00:06:12
Cantando 00:06:14
Cantado según fórmulas melódicas sencillas 00:06:15
Un ejemplo 00:06:18
Ah, y que relatan los sucesos 00:06:27
De la época de Carlos Magno 00:06:36
Ahora vamos a ir a los juglares y otros músicos profesionales. 00:06:37
A ver, uno de los tipos profesionales que hay eran los bardos. 00:06:47
¿Dani, lo tienes así? 00:06:58
Sí. 00:06:59
Los bardos. 00:07:00
Sí. 00:07:03
Recuerda que en esta época existieron muchos músicos profesionales de diversas categorías. 00:07:04
Y entonces, cuyas historias eran inciertas debido a los escasos testimonios conservados. 00:07:12
Y ahora yo pregunto 00:07:18
Dani, que fuiste el que viniste 00:07:23
¿Quiénes eran los bardos? 00:07:26
Durante los banquetes 00:07:39
Y otras ocasiones 00:07:41
Se acompañaban con el arpa y con el fidel 00:07:42
O algún instrumento similar 00:07:47
Eso es importante que lo sepan 00:07:49
Ahora 00:07:51
Otros músicos profesionales eran 00:07:55
Los juglares 00:07:58
Que en francés se decía 00:07:59
Hongleur 00:08:02
Ya esta clase la vimos la semana pasada 00:08:03
Lo dimos, pero lo estamos recapitulando ahora 00:08:07
Ahora, ¿quiénes eran los jugulares? 00:08:10
O sea que 00:08:20
Los jugulares 00:08:21
Eran quienes cantaban las canciones 00:08:23
De gestas y otras profanas 00:08:26
En la edad media 00:08:28
¿Y ahora qué más, Dani? 00:08:29
¿Y de los que se tiene constancia hasta qué siglo? 00:08:36
Hasta el X, ¿no? 00:08:39
Hacia el siglo X 00:08:41
No se tiene constancia de ellos 00:08:42
Ahora 00:08:43
Eran hombres y mujeres que erraban solos o en pequeños grupos 00:08:45
Iban de aldea en aldea 00:08:50
De castillo en castillo 00:08:53
Con una vida muy precaria 00:08:56
Ganándose la vida a través del canto como pudieran 00:08:59
También haciendo la ejecución instrumental 00:09:03
Exhibiciones de animales 00:09:07
Con todas esas cosas ellos se ganaban la vida 00:09:09
Y al final eran, ¿qué eran? 00:09:14
Eran más, o sea, se trataba de marginados sociales 00:09:17
Que incluso se les negaba hasta la protección de leyes y los sacramentos de la iglesia 00:09:22
Ahora, ¿pero qué pasa? 00:09:29
Que con la recuperación económica de Europa en el siglo XII 00:09:35
La sociedad tuvo una organización más estable 00:09:38
Y entonces los juglares pues empezaron a mejorar su situación 00:09:43
a través de todo el desarrollo económico que hubo aquí en el siglo XII en Europa. 00:09:47
Ahora, los ministriles. 00:09:56
Escuchamos una canción, Dan, Diego, que se llama Los Gulares de María Ortiz. 00:09:59
La escuchamos, Dani, ¿no? 00:10:05
A ver, los ministriles. Vamos a hablar de los ministriles. 00:10:07
Eso es para que se aclaren de todas las cosas que vimos la semana pasada. 00:10:13
Los ministriles, ¿qué pasaba? 00:10:18
Eran siguientes... 00:10:19
en los ministros diego viene del latín minister y significa sirviente 00:10:20
venga o sea que cuando se les llamaba ministros con ese término significaba 00:10:28
que eran los músicos más especializados lo recuerdan o sea que muchos de ellos 00:10:43
se empleaban en las cortes por periodos de un año aunque también viajaban vale o 00:10:52
sea que a diferencia de los lugares de los jugulares los ministros tenían 00:11:02
distinción, distinta formación y procedencia. Desde antiguos clérigos que colgaron los 00:11:06
hábitos hasta hijos de mercaderes artesanos o caballeros. O sea que, que socialmente los 00:11:11
ministriles tenían otra formación que no tenían los jugulares. Tienen que tener eso 00:11:20
claro porque se los puedo preguntar. Diferencia entre los jugulares y los ministriles. Eso 00:11:24
se los puedo preguntar, ¿de acuerdo? A ver, vamos a ver, la canción de trovadores y troveros, 00:11:31
ya esa lo dimos, dicen que este es el repertorio más significativo de la Edad Media, de la 00:11:45
canción vernácula, las canciones de trovadores y troveros, y estaban patrocinadas por la 00:11:55
aristocracia, o sea que el repertorio más significativo de canción vernácula en la 00:12:07
Edad Media, lo constituyó la tradición lírica cultivada en las cortes y patrocinada por 00:12:13
la aristocracia. ¿Vale? ¿Esta tradición tuvo lugar en qué siglo, Dani? No, en el 00:12:19
XII, recuerda. ¿Con los trovadores? ¿Que se utilizaba en qué parte de Francia? ¿Los 00:12:30
trovadores? No, los trovadores eran en el sur de Francia. Ah, y los troveros eran en 00:12:39
el norte eso tiene que tenerlo claro es probadoras en el sur de francia francia y los troberos en el 00:12:51
norte vale ahora quienes eran los troberos eran poetas compositores que florecieron en provence 00:12:57
en la progen provenza por lo cual escribían en provenzal los recuerdan vale la lengua de 00:13:13
o también llamada occitano su arte está inspirado en la cultura hispano morisca de la península 00:13:24
ibérica eso es en cuanto a los trovadores ahora los troveros actuaron durante el siglo 13 y 00:13:39
escribían en lengua de oír troveros que claro los troveros que estaban en el norte de francia 00:13:51
Escribían en lengua de OIL 00:14:02
Dialecto del francés 00:14:05
Mediante 00:14:07
Medieval, perdón, que se convirtió en francés moderno 00:14:08
Ahora, ¿dónde se recogen? 00:14:12
¿En qué fuente se recogen 00:14:13
Las canciones de trovadores y troveros? 00:14:14
En los cancioneros 00:14:17
Muy bien 00:14:20
En los cancioneros 00:14:22
En lengua de OIL 00:14:26
Y ahora 00:14:32
En las fuentes donde se encontraban 00:14:37
Todas estas canciones de trovadores y troveros 00:14:39
Es la antología manuscrita 00:14:41
Llamada cancionero 00:14:44
Una antología 00:14:45
Llamada cancionero 00:14:46
Ahora las características de la poesía 00:14:48
Venga 00:14:52
Recuerden que este fue 00:14:53
La canción de los trovadores y los troveros 00:14:58
Fue el género más importante 00:15:00
Y el más utilizado de la poesía occidental 00:15:01
En lengua vernácula 00:15:04
¿Vale? 00:15:05
Eso lo tienen que tener claro 00:15:06
Venga 00:15:08
Sí 00:15:12
De la poesía 00:15:15
De la anticonclusividad 00:15:16
Muy bien 00:15:18
Asunto y el tratamiento 00:15:19
También había un notable refinamiento 00:15:26
¿Y qué tipo de canciones predominaban? 00:15:30
A ver, vamos a recordar 00:15:35
Amatorias 00:15:36
De asunto político, moral y literaria 00:15:39
Y diálogos dramáticos de canciones de danza 00:15:43
¿Y cuál era el tema central? 00:15:47
¿Y qué era el amor cortés? A ver si lo recuerdas 00:15:52
Un amor idealizado 00:15:55
Muy bien, Dani 00:15:59
Mediante el cual el amante mismo se refinaba 00:16:00
¿Y qué más? 00:16:04
Ah, pues que podía ser la mujer de otro hombre 00:16:05
Adoraba 00:16:07
Que era adorada desde la distancia 00:16:08
Con discreción y respeto y humildad 00:16:11
La dama descrita era un amor inalcanzable 00:16:14
Hay que embarcar 00:16:18
Ahora vamos a ver las características melódicas 00:16:20
¿Qué tipo de canciones eran? 00:16:29
A ver, como una estructura estrófica, ¿lo recuerdan? 00:16:34
En la que cada estrofa tenía la misma música 00:16:38
Presenta un texto silábico 00:16:40
En ocasiones con algunos melismas breves 00:16:47
Especialmente en la penúltima sílaba de un verso 00:16:51
¿Cómo era el ámbito? A ver 00:16:57
El ámbito era reducido y rara vez alcanzaba el sedía de la novena 00:17:05
Las melodías progresan por grados conjuntos 00:17:12
Con saltos en ocasiones a la tercera 00:17:16
La frase tiene forma de arco 00:17:20
En la que se asciende y desciende gradualmente 00:17:23
Claro, se asciende así, mira 00:17:26
Se sube en forma de arco 00:17:28
Y después se va bajando gradualmente 00:17:30
¿Vale? 00:17:31
¿Qué modos se utilizaban, Dani? 00:17:34
Sí, ¿qué modos eclesiásticos 00:17:39
Eran utilizados en estas canciones? 00:17:40
O sea, el primero y el séptimo modo 00:17:43
O sea, modos auténticos, ¿los recuerdan? 00:17:47
Y la mayor parte de las canciones de trovadores 00:17:52
Tienen una música nueva en cada frase de la estrofa 00:17:54
Ahora, ¿cuál era la forma más usada, Dani? 00:17:57
A, B 00:18:02
Que aparece en la mayoría de las canciones de los troveros, ¿no? 00:18:04
Pero también existieron otras formas que surgen 00:18:08
Al añadir un estribillo a uno o más versos en forma de A, A, B 00:18:11
un ejemplo que tiene todo de canción que con esas características es achantar o 00:18:16
sea a cantar pero de la condesa beatriz de díaz que es un ejemplo muy 00:18:26
característico eso si no lo escuchamos 00:18:31
no vamos a escuchar bueno hasta ahí más o 00:18:35
menos dani ya te ubicas en un riego no perdona ya te ubicaste ya vale no es que 00:18:44
importante porque este este tema les voy a poner entonces vamos a escuchar audición déjame ponerlo 00:18:51
en la pizarra para que los niños que están y vamos vamos a escuchar ya no habla ahora 00:19:05
ubiquen se ubiquen todas las características aquí yo les he dado y miren a ver sobre todo 00:20:09
el modo chicos ver el modo en que está escrita la canción recuerda que los modos más utilizados 00:20:16
era el primero y el séptimo vamos a recuerden ubicar el modo ubicar las características que 00:20:24
tenían las canciones de esta época estroficas con que cada estrofa tenía la misma música lo 00:21:10
¿Recuerdan, no? 00:21:18
Suave y muy bajito. 00:21:41
Escuchen el modo. 00:21:51
Música. 00:23:19
Entonces eso es una característica. 00:23:27
¿Creen ustedes que puede ser? 00:23:33
El primer modo. 00:23:49
Muy bien, Dan. 00:23:50
Y por debajo escuchen bien que hay como un instrumento de Perú. 00:24:10
Eso tienen que tenerlo claro. 00:24:15
La instrumentación. 00:24:18
y después y el ámbito no es muy amplio que sí todas esas características tienen que tenerlas 00:24:19
clara y como en el estilo 00:26:53
si la vi con neumáticos y de vez en cuando ha sacado 00:27:06
pero muy breve pero bueno en general es silábicos 00:27:19
esas cosillas no se pueden no se pueden olvidar vale 00:27:25
Y la diferencia que hay con el canto gregoriano, ¿cuál es la diferencia? 00:27:44
Esta música con el canto gregoriano, ¿cuál es? 00:28:23
Ya para empezar, en esta época ya las mujeres tienen acceso al canto, o sea, a cantar. 00:28:30
¿Y qué más? O sea, que esta música ya es acompañada, ya hay utilización de instrumentos. 00:28:37
Todas esas cosas tienen que tenerlas presentes 00:28:47
Siempre tienen que ubicarse en lo que pasó antes 00:28:49
Todas esas cosas ya tienen que tenerlas presentes 00:28:51
Bueno y este ya más o menos ustedes 00:29:38
Imagínense que les ponga 00:29:39
Que les pongo esta canción en el examen 00:29:41
Ya más o menos la pueden comentar 00:29:44
¿No? 00:29:46
Pueden empezar diciendo que bueno 00:29:48
Es una canción 00:29:49
Una condesa 00:29:51
Que 00:29:53
Ubicar la canción en contexto 00:29:55
En la época 00:29:58
siglo 12 era cuando europa se estaba estaba económicamente sí muy bien diego 00:29:59
esas cosas hay que ubicarle y después hablar 00:30:18
y en hablar de la compositora que fue ella hablar eso que era una pertenencia 00:30:23
Idioma/s:
es
Autor/es:
DIAMELVA DIAZ GARCÍA
Subido por:
Diamelva D.
Licencia:
Todos los derechos reservados
Visualizaciones:
103
Fecha:
25 de noviembre de 2020 - 12:11
Visibilidad:
Clave
Centro:
CPR MUS CONSERVATORIO PROFESIONAL DE MUSICA (Arturo Soria)
Duración:
38′ 07″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1280x720 píxeles
Tamaño:
228.08 MBytes

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