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LA LIBERTAD QUE NOS LIBERA - Contenido educativo
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Nunca antes en la historia de la humanidad, como en este momento, los seres humanos han
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tenido una conciencia y una sensación tan clara de la libertad personal.
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La globalización en sus múltiples manifestaciones, la revolución social de Internet, la consagración
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de la voluntad personal para determinar y construir la realidad según la percepción
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subjetiva o el deseo personal, han empoderado a las personas con una percepción de no posar
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límites ni restricciones a ninguno de sus deseos.
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Esta sensación de libertad total, donde no existen límites para la voluntad soberana
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del individuo, constituye una verdadera revolución antropológica para el hombre del siglo XXI.
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Pero, sin embargo, simultáneamente, la misma humanidad que vive inmersa en esta ensoñación
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Nunca se ha visto sometida a tantas esclavitudes y vejaciones interiores
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Las adicciones que someten la voluntad son cada vez más precoces
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Las manipulaciones invisibles y férreas de los medios de comunicación y el marketing digital
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el hastío generacional que se percibe en las aulas
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donde no hay más motivación existencial
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que la satisfacción inmediata de las apetencias sensibles
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son todos indicadores de que la aparente libertad
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de la que presume la humanidad es sólo una ilusión
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esto nos lleva inevitablemente a hacernos una pregunta fundamental
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¿qué es ser libre?
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o todavía otra, mucho más radical
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¿Qué es la libertad?
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Soy Gabriel Zorrilla y esto es
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La libertad que nos libera
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Una producción audiovisual para el módulo de Antropología
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de la Diplomatura en Doctrina Social de la Iglesia de la Universidad San Pablo CEU
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Lo primero que deberíamos abordar es la propia definición de ser humano
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pero eso lo dejaremos para otra producción
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Vayamos directamente a decir que pensar en definir al hombre significa demarcarlo,
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ponerle límites, asumir que el hombre es un ser limitado y por ende la libertad humana también lo es.
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Pero constatar los límites de la libertad no significa carecer de ella.
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¿No será que nuestra sociedad confunde el concepto de libertad con otra cosa?
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Distinguiremos tres concepciones de libertad.
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Una es la libertad trascendental o de sentido ontológico.
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Este término fue acuñado por Heidegger para referirse a la tendencia natural del ser humano
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a salir de sí mismo, a trascenderse, buscando conocerlo todo y quererlo todo.
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La razón y la voluntad del hombre evidencian una proyección de su ser hacia el exterior,
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una expansión que puede entenderse como una forma de libertad.
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Otra concepción de la libertad es la libertad electiva.
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Esta es la capacidad de tomar decisiones, de autodeterminarse hacia algo.
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Se la conoce también con la expresión libre albedrío o libre arbitrio.
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Esta concepción de la libertad es la predominante en nuestra cultura,
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donde ser libre se identifica con la capacidad de hacer lo que a uno le place.
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Hoy en día uno se considera más libre cuanto mayor es su autonomía e independencia, cuanto menos restricciones, mayor libertad.
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Sin embargo, constatamos cómo elegir conduce muchas veces a una mayor dependencia y esclavitud.
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Paradigmático es el caso del hidrogadicto, que progresivamente, a base de decisiones, destruye su persona y va anulando hasta la extinción su propia voluntad.
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voluntad. Esto nos lleva a la tercera y más auténtica concepción de libertad, la libertad
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moral. Es la libertad como una conquista personal, como la realización de aquel fin que la voluntad
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desea y que, no sin esfuerzo y con la consecución de varias elecciones, consigue realizar. Esta
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libertad se identifica con una plenitud interior del individuo que se logra y realiza como
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persona. Por su propia naturaleza, tal libertad no está sujeta a circunstancias externas.
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El hombre puede verse privado de elecciones o hasta ser recluido contra su voluntad, pero
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puede sentirse profundamente libre al conquistar su realización personal.
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Esta experiencia humana nos desvela un mapa antropológico, un diseño preexistente, un
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prototipo del hombre que en la medida que se actualiza por medio de la voluntad en el
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ser humano concreto, construye a la persona.
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Dicho de otra manera, la hace más libre.
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Tal manera de concebir la libertad desvela una verdad en la existencia humana, una exigencia
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antropológica que se corresponde con la verdad última del hombre y que lo realiza como ese
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ser al que está llamado a ser.
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La libertad entonces pasa a ser un indicador de humanidad verdadera.
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Cuanto más se posee a sí mismo una persona, más capacitada está para dirigirse a sí
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mismo en aquella dirección que lo perfecciona como ser humano. Es muy fácil, desde aquí,
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ver cómo la entrega personal y el don de sí se convierten en el norte para desvelarnos
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la máxima expresión de libertad y de verdadera humanidad.
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- Idioma/s:
- Materias:
- Religión
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- Autor/es:
- Gabriel Zorrilla de San Martín
- Subido por:
- Gabriel Z.
- Licencia:
- Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
- Visualizaciones:
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- Fecha:
- 2 de julio de 2026 - 12:15
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES JULIO PALACIOS
- Duración:
- 06′ 43″
- Relación de aspecto:
- 1.78:1
- Resolución:
- 1920x1080 píxeles
- Tamaño:
- 416.54 MBytes