Vídeo clase 22 de abril_3A
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que voy a comentar hoy, voy a revisar los cuadernos, ¿vale? Entonces, ¿cómo voy a
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revisar los cuadernos? Bueno, pues vosotros me vais a estar mandando fotos de las tareas
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diarias o lo que necesito es ver el cuaderno tal y el suyo en clase. Entonces, lo cual
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es poner una entrega para el cuaderno del tema de las nuevas entregas para que me hagáis
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una foto a todo el cuaderno del tema 1 de historia y a todo el cuaderno del tema 2 de historia.
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¿Vale? Entonces, ¿qué quiero decir con esto? Que lo que veamos hoy tiene que estar dentro
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del cuaderno, o sea, aunque hoy no mande tarea, no quiere decir que no apuntemos las cosas
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de las que vamos a hablar, ¿vale? Entonces, lo digo porque lo puedo entender a la vez
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virtual, pero por si queda cualquier duda, que es el momento de preguntar. También otra
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cosa que la acabo de modificar, ¿vale? La tenéis en el aula virtual, es el nuevo horario,
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¿vale? He modificado el horario, si podéis meteros en el aula virtual mientras estamos
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en la clase os lo agradezco porque así lo vais a ver. Voy a intentar de todas maneras
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compartir pantalla, pero últimamente Jitsi está dando más problema a la hora de compartir
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pantalla, ¿vale? Pero bueno, yo lo comparto.
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¿Me confirmáis si lo veis, por favor?
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Sí, se ve. Vale.
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Bien, bueno, pues este es el horario
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modificado. He borrado el otro, ¿vale?
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O sea, que si lo tenéis descargado, pues
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podéis comparar, pero realmente a mí me
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interesa que os quedéis con esto.
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Entonces, la parte que está en este recuadro
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rojo es la parte
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modificada, por así decirlo.
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Y las tareas, obviamente, también. Quiero empezar
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el tema 12,
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que sería nuestro tema 3 de historia, que son
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los austrios, ¿vale? Pero
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estáis trabajando mucho
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hay algunos compañeros que no están trabajando
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pero hay otros que sí, que se están trabajando diariamente
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que se están reforzando
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y os estoy metiendo como mucha caña
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entonces lo que voy a hacer es bajar un poco
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la exigencia a nivel teórico
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de lo que queda de abril
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¿vale? entonces
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el lunes que viene
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empezamos el tema
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de los Austrias
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que sería el tema 12
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en clase en directo
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la explico yo y tal. Pero lo que he cambiado ha sido lo que ocurre el día 28 y el día 29.
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En el horario anterior, el día 28 era el punto 2, que tenéis que hacer un resumen o unas preguntas,
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y el punto 3 era el miércoles con resumen y preguntas, ¿vale?
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Entonces, creo que los Austrias os pueden resultar un poco más complejos que otro tema,
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entonces prefiero que quede bien claro la clase del lunes y en base a eso luego ya en mayo
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seguimos con el tema de los austrias
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entonces a mi me interesa que el lunes
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veamos toda la parte inicial
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para que quede claro de donde vienen
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que es lo que pretenden, etc, etc
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y luego el martes
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volveríamos a hacer clase en directo
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a la 1 y cuarto
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que sería para corregir todos
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los ejercicios que hemos hecho durante la
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cuarentena, es decir
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desde que empezamos
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y todas las dudas que tengáis
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del tema 1 de historia
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del renacimiento o de lo que viéramos
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de los australes, ¿vale? Y luego, el miércoles que viene no habría clase teórica ni online
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directa ni grabada, porque ese mismo día me deis el conocimiento, entonces considero
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que a lo mejor esa hora, cuando te desviase conmigo, os viene bien para aprovechar el
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tiempo para hacer el trabajo, ¿vale? Entonces, esas son las modificaciones y por lo tanto
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la lista de tareas también cambia. Hoy no tenéis que entregarme nada, pero recuérdalo
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el cuaderno, así que aprovechadlo y que si ya lo, al terminar hoy el tema lo podéis
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empezar a hacer sin problema y que tengáis una semana para hacerlo, quien lo haya empezado
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ya, bueno, de todas maneras, esto luego lo pondré por escrito en el aula virtual, pues
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si hay compañeros que no se van a ver la clase, lo dejo por escrito para que no quede
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ningún error, pero es fundamental que tengáis en cuenta este nuevo horario, realmente lo
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único que os queda por entregar es lo que veamos el lunes y el trabajo final del renacimiento
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y para abril no me tendréis que entregar nada más
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vale, bueno, pues entonces
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dejo de compartir la ventana
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de la aula virtual y voy a compartiros
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el powerpoint
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a ver si
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si se ve
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a ver si el ordenador
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vale
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y me confirmáis por favor
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si veis
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el powerpoint
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lo de horas para comentar
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si, si, si se ve
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vale, genial, bueno, pues este powerpoint
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Si le habéis podido echar un vistazo es muy sencillito, tiene unas cuantas cosas que pretendo comentar hoy.
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Si os acordáis al principio del tema hubo una clase de las que dejé grabada, como comentar obras de arte.
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Siguiendo ese esquema he hecho en cada diapositiva el pequeño guión, es decir, nosotros tenemos que ir completando estas características, por así decir.
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entonces es lo que vamos a hacer ahora en clase
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a mi me interesa mucho esta clase
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de la Virgen de las Rocas
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mucha gente no me ha sabido
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distinguir los planos compositivos
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o la composición, me hablaba de
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como había cuatro personajes, había cuatro planos
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pero la vamos a ver muy en que os pueda
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tener una pintura para que lo distingáis
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entonces esta clase son las dudas que
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no veis cuando estoy comentando una obra
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de arte, es decir, si yo aquí os pongo
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la piedra de Miguel Ángel que es la que tenemos aquí
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y no sabéis comentarla
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yo os voy a dar las pautas
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y si aún así no lo veis
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es el momento de preguntar
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porque eso os va a permitir poder apreciar y comentar
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el arte muchísimo mejor
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por eso esta clase quería que fuera directo
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porque así he recibido un feedback
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por vuestra parte de cosas que no entendíais
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¿vale? entonces
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si tenéis
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el powerpoint delante
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tanto si lo habéis descargado como si tenéis el mío
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lo que vamos a hacer es ir comentando
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poco a poco
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en la clase grabada que os dejé
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ya os avisé que lo de la identificación y clasificación es muy sencillo
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es saberse cuatro cosas y ya está
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obviamente es imposible memorizarse la fecha exacta de las obras de arte
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yo por ejemplo, yo no me la sé de memoria
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yo tengo aquí apuntadas una serie de características de las obras
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porque es imposible saberse todos los datos
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pero bueno, que sepáis, el nombre de la obra y del autor
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es muy sencillo
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esta obra la he sacado, la tenéis en vuestro libro
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así que la podéis comprobar
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es la piedra de Miguel Ángel
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¿vale? sabéis que Miguel Ángel
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es uno de los mejores escultores
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pintores, arquitectos
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conocemos a ver todo por su escultura
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¿vale? y este es un ejemplo de
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la piedra esta en el bato
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una pista de
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de que época
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puede ser, ¿qué estilo artístico sería
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esta? chicas, ¿qué estilo artístico
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¿Qué tema estamos viendo?
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El
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No, sí
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El Renacimiento
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Estamos en el Renacimiento
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Ah, vale
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Sí
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Ese es del 580
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Porque quien hizo la obra
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No está
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No sé
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En el 490
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¿Cuánto es el siglo XV
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Y el 580?
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400 porque es del siglo XV.
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Vale, hay veces que es un poco peligro aguda.
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Aunque tengamos el 14, es decir, de 480,
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está más cerca del 580.
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Los papas en Roma.
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Y el centro pictórico del 580 es Roma.
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Aunque esta obra fuera cinco años antes,
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si la encarga Roma ya se encasilla dentro de la obra.
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Vale.
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Porque Roma es el que la encarga.
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Y yo os voy a dar las palabras clave que tenéis que incluir.
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Lo primero que tenemos que tener en cuenta es que tenemos aquí la importancia que tuvieron los Meñich
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en el patrocinio en Florencia y en el mencionado, para que ahora conozcan a Miguel Ángel.
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La importancia.
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Y luego ya nos metemos con Roma y el papado.
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Es decir, la importancia que tiene el papado en esta época para querer encargar obras.
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Lo que tenéis que entender es que el renacimiento sirve para hacerse propaganda a uno mismo, para darse publicidad.
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En el 480 en Florencia van a ser los Medici, los que se den bombo a sí mismos,
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y en el 580 va a ser Romo, van a ser los papas los que financien la obra.
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Pagan a artistas, los papas pagan a los artistas para darse publicidad, por así decirlo.
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¿Entendéis esta idea?
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Sí.
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Entonces tenemos, ya hemos hecho la identificación y la clasificación realmente, lo que no vais a saber nunca es esto, la cronología, pero a mí me ponéis 580 o siglo XV y XVI, en este caso es un siglo XV y ya está.
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vale, no hace falta que me pongáis los años
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aunque me pongáis que es el del 580
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me sigue, vale
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y luego, el estilo
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renacentista, eso lo sabemos, la obra
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el nombre del autor siempre se nos suele dar
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así que no os preocupéis, claro la historia
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del arte se estudia, tú ya te sabes que la pieza
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es del 580, por eso lo pones
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y luego las características
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bueno, pues sería poner estas características
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un poco desarrolladas
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pues la obra del renacimiento surge
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gracias a la corriente humanista
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que significa que el hombre es el centro de todo, dentro de esta corriente humanista estatal.
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Así, ¿vale? Vais enganchando elementos y sacáis un pequeño.
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Luego, en cuanto al material, ¿de qué material creéis que está hecha la escultura?
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¿De piedra?
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Vale. ¿Sabrías?
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No.
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Vale. Hay muchos tipos de piedra.
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Están granitos, están muchos tipos de granitos.
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Pero granitos a lo mejor no es porque ahí no hay granitos de nada.
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¿Sabéis que los granitos en asfalto son de piedras?
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sabemos que no es pizarra
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porque la pizarra es negra
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sabemos que la piedra que comes
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es muy
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muy porosa
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¿es mármol?
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es mármol, vale, todas las obras
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¿veis? piedra
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vale
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técnica de trabajo
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esculpir
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significa
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añadir cosas
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o ir, como dices, esculpe
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con una
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un material mucho más blando. Con una piedra se talla, es decir, se van haciendo huecos,
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se le va quitando capas, ¿vale? Es decir, cuando se esculpe se da como forma, como si fuera
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plastilina o arcilla, pero con la talla estás haciendo golpes en la piedra para darle forma.
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O sea, Miguel Ángel, imaginaos en esta obra, el bloque de piedra cuadrado. Y él hizo esto.
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callar y pulir
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¿por qué? porque está
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tan suave la piedra, fijaros
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en la siguiente diapositiva
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que es que está
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lisa completamente, brilla
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porque está pulida, vale, le ha dado un tratamiento
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muy muy
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perfecto, por así decirlo
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¿entendemos esto?
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sí
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vamos entonces ahora a la composición
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aquí es donde ya tenéis que tener un ojo
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mucho más, lo diré
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Composiciones, etc. Entonces nos vamos a basar en nuestra obra que tenemos aquí para dar la composición.
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Y ya os dije, la composición es cómo están distribuidas las figuras, tanto si es de una escultura como si es de una pintura.
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Entonces, ¿aquí cómo están distribuidas las figuras? ¿Qué forma tienen? ¿El conjunto en general?
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En forma de pirámide, no sé.
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Si hay una pirámide igual, sus lados que sus alas, tenéis que fijaros cómo están las figuras distribuidas, por lo tanto, composición piramidal, porque distribuye las figuras de esa manera.
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Luego también podemos hablar que hay otra línea compositiva que es la de Jesús, aquí que está como torcido, eso ya es otro nivel de análisis, pero la piramidal se ve claramente.
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¿Sí?
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Sí, sí.
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Vale, tratamiento de las figuras. Tenemos que decir en el tratamiento de las figuras que no se reconoce de simple vista, sino que tienes que darle un poco más de vuelta. Por ejemplo, Picasso, si veis el Garnica, es totalmente abstracto, porque encima es cubista, porque no es real, no es algo natural.
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Sin embargo, cuando es algo figurativo, es algo tal y como lo vemos nosotros en la vida real. Por lo tanto, esta obra es abstracta o figurativa.
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Figurativa.
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Sí.
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Un metro setenta y cuatro por uno noventa y cinco.
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¿Vale?
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Se lo tomo yo por...
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Sí, sí, sí.
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O sea, trescientos metros por un metro ochenta.
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O sea, es una figura muy grande.
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¿Vale?
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Esto sería en tamaño.
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La proporción de las figuras es de ahí.
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Y ahora nos vamos a ir a ver cómo son los rostros y el cuerpo.
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Y ahora vuelvo a hacer esto para que vean.
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Aquí tenemos al rostro y al cuerpo, bueno este detalle luego lo vemos, aquí tenemos el rostro de la Virgen María, la piedad es el momento en el que, pues representa el momento en el que a Cristo le descuelgan de la cruz y su madre pues le coge ella muerto, eso es lo que significa la piedad, entonces tenemos aquí a una Virgen María y a Jesucristo, ¿qué me podéis decir del rostro de la Virgen María? ¿qué sentimiento percibís?
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Yo lo veo como que está neutra, o sea, neutra sin, no sé, no le noto a nadie.
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Está como serena, ¿no? No muestra ninguna expresión. Está con el destino de su hijo, está sin expresión. Pero Jesús, ¿qué expresión tiene?
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Está como contento, no sé.
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Está como contento y está muerto, le acaban de matar. ¿Sabéis? No sé hasta qué punto conoce. Entonces, él se sacrifica por él.
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es decir, está de acuerdo en quién tiene que pagar ese sacrificio.
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Por eso muestra Miguel Ángel aquí, está como diciendo, he cumplido mi objetivo, y su madre lo ha aceptado.
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Por eso se ve que el rostro de la Virgen es más sereno, aparte que es muy joven, Jesús se supone que tiene 33 años,
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la madre mínimo tiene que tener 50, y está muy joven, por ejemplo, o sea, también cómo le quiere dar el tratamiento del rostro.
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Entonces, si volvemos a lo anterior, ¿qué pondríamos en el rostro? Pues los rostros son realistas, el de la Virgen María muestra serenidad y calma, también no se la ve nerviosa, y el rostro de Jesús muestra relajación o incluso alegría.
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Y ahora nos vamos a ir a los cuerpos, también las proporciones que tienen son realistas, las ropas que lleva la Virgen María son muy realistas, por lo tanto, el tratamiento de la anatomía es realista, proporcionado y natural.
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y yo ahora os quiero poner de la otra imagen
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ahora vuelvo a esta
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esta parte que tenemos aquí
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del pecho de la Virgen María
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o sea, lo que os quiero mostrar es la cinta
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que cubre el pecho
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de la Virgen María
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y si nos fijamos, aquí tenemos
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Michael
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como sería en inglés, Michelangelus
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aquí tenemos el nombre de Miguel Ángel
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bueno, hasta aquí
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Miguel Ángel
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Buonarroti
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es decir, su firma está en la cinta que cruza el pecho de la Virgen María
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Miguel Ángel Buenarroti
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aquí tenemos
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bueno, Buenarroti se me ha quedado aquí
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ahí, si ya está el apellido
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aquí teníamos Florentis, es decir, el florentino
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es decir, el ángel
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en el cordón que cruza el pecho de la Virgen María
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es Miguel Ángel Buenarroti
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el florentino
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lo hizo
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es decir, está firmando la obra
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Eso antes, en el año medio, no lo teníamos.
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Y también para que veáis cómo se pliega la ropa, que esto es mármol,
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que eso con el cimero es imposible.
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¿Es un poco donde me quiero detener, que veáis un poco las características, etcétera, etcétera?
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Sí.
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Vale.
00:22:34
Sí.
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¿Hay movimiento en la obra? Es decir, ¿se están moviendo o están quietos?
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Y no me digáis, ¿están quietos o quietas?
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No.
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Están quietos.
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La Virgen está quieta, se está cogiendo a su hijo.
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Por lo tanto, tenemos que no hay movimiento porque predomina el estatismo.
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La luz. Tenemos que ver si hay claroscuros.
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Los claroscuros, dando una serie de relieves, proyectan sombras.
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¿Sobre qué lo vais a ver?
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Fijaros cómo el foco lumínico, la luz la tienen como por aquí.
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La luz proyecta en esta dirección.
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La luz va hacia aquí, más o menos.
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Os fijaros aquí, la Virgen, cómo está proyectando las sombras debajo de su barbilla, las sombras de la nariz, por el tocado del pelo. Jesús, fijaros en los rasgos de la nariz, los pliegues de la ropa. Por lo tanto, tenemos que la luz da oscuridad a todas las sombras a la composición.
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Sí.
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Vale, por lo tanto tenemos que decir que predomina el claro oscuro dando relieve a la composición y realismo.
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relieve y realismo
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y luego por último lo que tenemos
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que hablar ya
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es de la ejecución
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es decir, cómo es su superficie
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si os he comentado antes, al estar pulido
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la superficie por lo tanto
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es grisa
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esto que estamos haciendo aquí es un análisis
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no es el comentario
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luego todo esto habría que redactarse
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que os quedéis con
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percibir los detalles
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vais viendo un poco mejor ahora
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las características de una escultura
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pero cómo os tenéis que fijar, en qué os tenéis que fijar.
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¿Lo vais percibiendo un poco?
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Sí.
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Vale.
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Bueno, pues luego nos queda ya el destino, o sea, el contenido de la propia obra.
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Y el destino tiene que ser, si es para ser, como comentaba, exenta.
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Y a mí aquí me gusta poner para qué se ha hecho esta obra, ¿vale?
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Es una obra exenta porque se puede ver por todos los puntos de vista, es decir, tiene 365 grados.
00:25:23
No es que sea bonita por aquí delante y por detrás está lisa, como si fuera una pared, ¿no?
00:25:31
Por detrás también está esculpida, ¿vale? Por lo tanto es exenta y se encargó de permanecer en San Pedro del Vaticano.
00:25:35
Es decir, donde el Papa sale a dar las misas a la plaza, ¿vale? Ahí es donde lo tenemos.
00:25:52
¿El tema? Pues el tema es la piedad, es decir, momento en el que el Cristo de la Cruz y la Virgen María le sostienen sus brazos.
00:25:59
¿Simbología? Pues aquí lo que podemos destacar de la simbología es la firma del artista, la banda del pecho de la Virgen,
00:26:25
la idea
00:26:36
de que la Virgen
00:26:41
es el asiento de Cristo
00:26:45
asiento o apoyo de Cristo
00:26:48
no sé si esto
00:26:52
os acordáis del año pasado
00:26:53
en la Edad Media
00:26:55
pero esto se llama Ceotocos
00:26:56
junto con el Pantocrator
00:26:59
que es el Cristo Majestad
00:27:02
tenemos la Ceotocos
00:27:04
que es literalmente el asiento de Cristo
00:27:05
¿vale?
00:27:07
y con esto podríamos dejarlo así
00:27:09
dudas que tengamos
00:27:11
de la
00:27:13
el resto
00:27:14
de la arquitectura y tal cuando veamos el barroco
00:27:43
pues lo podemos enganchar porque se comenta
00:27:45
igual sea barroco, renacentista
00:27:47
o lo que sea
00:27:49
bueno pues la obra
00:27:50
es la Anunciación de Frangelico
00:27:52
vale que ya lo tuvimos comentado
00:27:54
estilo artístico es igual
00:28:03
es renacentista
00:28:04
La analogía, pues es una obra de 1426, muchos la ponen como obra gótica, tiene muchísimas características del gótico, pero bueno, es 480, por lo tanto siglo XV, y características en el contexto que surge sería igual que la anterior, quitando la parte de Roma y el papel, porque esa parte es para el 580, en el 480 nos quedamos principalmente con el humanismo.
00:28:06
a la Edad Media, que era como una etapa oscura, etcétera, etcétera, para los coetáneos de la época.
00:28:43
¿Soporte? Pues aquí tenemos que decir si es muro, madera y en su momento la superficie en la que están hechas las obras.
00:28:52
Entonces aquí hay que saberlo sí o sí. Se puede suponer que en esta época se utilizaba mucho la tabla.
00:29:02
Sabemos que no es una pintura mural, ¿vale? Pero bueno, podría ser.
00:29:07
Yo aquí os digo, es tabla, es decir, una pieza de madera, una tabla de madera, es ahí donde está pintado.
00:29:11
Y la técnica es témpera.
00:29:18
La témpera es mezclar los pigmentos, no sé si sabéis que los colores salen de productos naturales,
00:29:21
es decir, piedras, óxidos, plantas, etc.
00:29:29
Entonces se machacan esos objetos y sale como un polvillo, como si fuera sal o harina con color.
00:29:32
Entonces, esos pigmentos, ese polvo de pigmentos, se mezcla con sustancias o con grasas animales, como puede ser yema de huevo, aceite, etc., etc., y te va dando la pintura.
00:29:39
Entonces, si mezclamos esos pigmentos con huevo, es témpera.
00:29:51
Lo que pasa es que luego esa témpera, si se pone sobre el muro, será témpli.
00:29:56
Si se queda sobre tabla, es témpera.
00:30:01
¿Vale? No sé si entendemos esta idea.
00:30:03
Sí.
00:30:08
Vale. Bueno, pues esto igual hay que sabérselo de memoria porque así está.
00:30:08
La composición es aquí donde a lo mejor vamos a tener un poquito más de problemas.
00:30:13
Entonces, en la composición tenemos... Voy a hacerla más grande, más positiva, porque así lo vais a ver.
00:30:22
Bueno, recordad cómo están distribuidas las figuras.
00:30:51
Entonces, yo aquí os digo, ¿cuántas figuras?
00:30:59
Cinco.
00:31:06
¿Dos escenas o dos zonas distintas?
00:31:07
No, es que he separado esto en la Danieva y el ángel y la virgen.
00:31:13
Eso es, voy a hacer el lío un poquito más largo.
00:31:19
Entonces nosotros aquí, que es la propia arquitectura, entonces aquí esta zona va a ser una escena y esta zona va a ser otra escena.
00:31:30
Por lo tanto ya tenemos que el cuadro se divide en dos planos compositivos, es decir, el plano del bosque, que pueda ser el de Danieva,
00:31:43
y el plano interior, porque están dentro de un edificio, que es el de la Virgen y el Ángel.
00:31:53
¿Vemos estos dos planos compositivos?
00:31:59
Sí.
00:32:04
Vale. Pues ahora lo que hay que hacer es comentar uno a uno separado.
00:32:05
Entonces vamos a comentar, como nosotros empezamos a leer de izquierda a derecha,
00:32:09
pues vamos a empezar por el de Adán y Eva.
00:32:12
Entonces, aquí en el de Adán y Eva, realmente había que hacer como dos comentarios del mismo cuadro.
00:32:15
Es decir, comentar colores, formas y tal de Adán y Eva y luego colores, formas y perspectivas del de la Virgen y el Ángel, ¿vale?
00:32:20
Pero no sé si nos da... Entonces, bueno, comenzamos con el de Adán y Eva y antes de ir a los pasos para que lo tengáis,
00:32:28
quiero que os fijéis un poco en el foco de luz, ¿vale? Que es el sol que nos está iluminando la vista al personaje principal, que es la Virgen, ¿vale?
00:32:34
El cuadro se llama La Anunciación, nos está mostrando el momento en el que el ángel Gabriel le dice a la Virgen, vas a ser la madre del Hijo de Dios, se lo está anunciando, por eso es La Anunciación.
00:32:44
el sol nos está dirigiendo directamente
00:32:55
hacia el personaje principal
00:32:58
pero es que aparte
00:33:00
en este cuadro nos incluyen
00:33:01
el pecado original
00:33:04
que es la expulsión del paraíso
00:33:05
de Adán y Eva, es decir, ya han cometido el pecado original
00:33:07
ya han comido la fruta prohibida
00:33:10
y Dios les está expulsando
00:33:12
aquí tenemos los restos
00:33:14
de la fruta prohibida
00:33:16
tendríamos que comentar
00:33:17
uno a uno
00:33:20
en estos planos como este
00:33:21
Lo primero que os fijéis en este detalle es la cara de la Virgen, la perfección que muestra la cara de la Virgen y un poco la angustia que muestra la de Diego.
00:33:24
Eva está como enfadada y Adán está como triste, está como resignado, ¿vale?
00:33:37
Y la imagen esta que tenéis aquí abajo con esta división es porque este cuadro está en el Museo del Prado, ¿vale?
00:33:41
Y quiero que os fijéis cómo estaba antes de restaurarse, que es esta parte, a cómo se ha quedado después.
00:33:48
es decir, este está, si queréis ir a verlo
00:33:53
está en el Museo del Prado en Madrid
00:33:55
y fijaros los colores, cómo ganan
00:33:56
cuando lo restauran, ¿vale? por eso es esta
00:33:59
esta especie de kit
00:34:01
que nos lo muestra
00:34:03
entonces bueno, vamos a ir a nuestro
00:34:05
análisis para ir comentando
00:34:07
la composición
00:34:10
por lo tanto, ¿cuántos planos compositivos
00:34:11
tenemos?
00:34:14
Marta, no sé
00:34:15
¿se ha ido? vale, pues
00:34:16
vuelvo a ponerlo
00:34:19
Dame un segundo. Vale, buenos días, Roberto, que no te había visto.
00:34:21
Buenos días, Marta. Perdón, pero no me dijeron nada ayer de que había hoy clase online.
00:34:25
No te preocupes. Está grabado, se está grabando, ¿vale? Luego, como han arreglado el sistema de EducaMadrid en vacaciones, va más rápido, así que hoy antes de comer ya va a estar subida para que os la podáis ver sin problema, ¿vale?
00:34:34
Vale, vale.
00:34:45
¿Veis ahora el PowerPoint?
00:34:46
No.
00:34:49
¿No?
00:34:50
¿No?
00:34:50
Cachis, a lo mejor cuando lo he puesto yo al híbrido de restauración se ha castigado.
00:34:51
A ver, voy a intentar.
00:35:00
Marta, una pregunta.
00:35:02
Yo, cuando estoy en la clase de mates, no veo nada.
00:35:06
La gente sí ve, pero yo no.
00:35:09
Y aquí sí que veo todo.
00:35:11
No, ahora sí que lo veis.
00:35:12
No.
00:35:16
Tampoco.
00:35:17
Vale, pues, ¿cómo?
00:35:18
No, pero es...
00:35:26
es porque la clase de matemáticas
00:35:27
ella lo que hace es en vez de poner
00:35:35
la pizarra
00:35:37
la pantalla
00:35:41
lo graba ella desde su casa
00:35:42
se le ve a ella la cara y entonces luego gira la cámara
00:35:47
para poder escribir un cuaderno y esas cosas
00:35:50
tal vez debe ser por eso
00:35:53
y a mí a veces
00:35:56
la aplicación estaba un poco como mal
00:35:59
no sé, hay veces que me deja entrar
00:36:01
bien pero hay veces en el que se bloquea y no me deja
00:36:03
yo no tenía
00:36:05
problemas
00:36:07
yo es que creo que es porque se está saturando
00:36:08
¿veis ahora mi pantalla compartida?
00:36:10
no
00:36:12
vale, pues yo la tengo compartida y si lo oí la grabación lo vais a ver
00:36:13
que me salen vuestros tres nombres
00:36:16
y mi pantalla sale con el powerpoint
00:36:18
o sea, yo creo que
00:36:20
vale porque
00:36:22
hay otra página
00:36:31
que se llama zoom
00:36:34
que por ejemplo yo tengo a menos
00:36:36
y dice que va muy bien
00:36:37
yo Zoom
00:36:40
antes de las clases empecé a
00:36:41
probar varias plataformas
00:36:44
y probé Zoom y el problema es que
00:36:45
a mí conectarse, digo no quiero pensar
00:36:48
cada uno en vuestra casa se se conectará
00:36:54
a uno y por eso no utilicé Zoom
00:36:57
porque
00:36:58
me daba problemas de conexión y como que
00:36:59
subía a descargar la aplicación
00:37:02
y yo no quería que me descargara
00:37:03
y terminó descargando Itchy
00:37:05
pero ha salido anuncios de la Guardia Civil
00:37:08
que Zoom como es una de las más utilizadas
00:37:12
es la que más está siendo
00:37:14
hackeada
00:37:16
entonces la más segura
00:37:17
es Microsoft Teams pero de momento
00:37:20
no la podemos usar, a ver si la podemos usar
00:37:21
y a la vez no, que quiere decir
00:37:24
yo os puedo poner un enlace como pongo este
00:37:25
y nos conectamos, el problema es que
00:37:28
no funciona el chat, o sea no lo podéis escribir
00:37:30
tendría que ser todo con micrófono
00:37:32
si queréis, yo por mi
00:37:34
no tengo ningún problema de que me hables con micrófono
00:37:36
pero es verdad que hay gente que utiliza solo
00:37:38
el teclado, entonces no me
00:37:40
podría escribir. Por eso todavía no he utilizado Teams. Porque hasta que nos den de alta, no
00:37:42
podéis acceder con vuestro usuario y contraseña. Podéis acceder como invitados, pero no podéis
00:37:47
escribir.
00:37:51
Estoy intentando ver si nos avisan de que estáis de dos de alta, pero me parece que
00:37:55
esto va lento.
00:38:00
¿Y Marta?
00:38:02
¿Y Marta?
00:38:03
¿No has puesto el enlace de esta clase en el aula?
00:38:04
Sí.
00:38:07
¿No?
00:38:07
¿Está puesto?
00:38:08
Bueno, no lo he visto yo.
00:38:09
Está puesto, sí, sí.
00:38:11
lo he puesto 10 minutos antes de comenzar
00:38:12
o sea, a las 9 menos 10 lo he puesto
00:38:14
yo lo he buscado
00:38:16
y lo he tenido que escribir
00:38:18
en plan, siempre hay clase de 22
00:38:20
sí, pues no lo sé
00:38:22
porque puesto está, desde luego
00:38:24
vale
00:38:26
vale
00:38:27
ahora sí podéis verlo
00:38:29
voy a
00:38:31
me desconecto y me cuento a conectar
00:38:35
vale, sí, sí
00:38:44
ahora sí
00:38:52
Vale, pues entonces lo que vamos a hacer, nos quedan cinco minutos de composición.
00:38:54
La obra se estructura en dos planos compositivos y a la derecha la anunciación del álbum.
00:39:09
Ya tenemos aquí, estamos mostrando que hay dos escenas y luego dentro de cada escena
00:39:38
vamos a decir cómo están las figuras.
00:39:45
Pues aquí Adán y Eva están como muy juntos y abrazados debajo de un ángel
00:39:47
Y aquí en la enunciación tenemos a ambas figuras, una a la otra, haciendo una reverencia de una a la otra.
00:39:51
¿Veis eso ahora? Ahora sí que os lo voy a poner.
00:40:02
¿Veis la composición? ¿No entendéis por qué lo de que me hablaréis de la Virgen de las Rocas con cuatro planos no tenía sentido?
00:40:06
La Virgen de las Rocas tenía dos, donde están todas las figuras y todo el paisaje.
00:40:13
Esos son los planos compositivos de la Virgen de las Rocas.
00:40:18
Eso si lo recordáis, lo visualicéis ahora al menos
00:40:20
Vale, bueno, pues entonces
00:40:23
Tratamiento de las figuras
00:40:29
Tendremos que decidir si es abstracto o figurativo
00:40:31
Realmente figurativo, ¿vale?
00:40:34
Porque no hay nada abstracto
00:40:37
Los personajes
00:40:39
Hola Marta
00:40:39
Lo puse en el correo, no sé si lo viste
00:40:40
Ah, pues no
00:40:46
Y puse en el enlace, lo puse a las 9 menos 10
00:40:48
Es que se me olvidó, o sea, di por sentado que la clase era a las nueve y no os avisé de que era a las nueve, porque siempre la hemos hablado a las nueve, ¿vale?
00:40:50
Pero bueno, no te preocupéis que la clase está grabada para que os la podáis ver.
00:40:57
Vale, vale.
00:41:01
Tenemos que los personajes, si lo vemos aquí, tenemos la virgen parece muy alta y el ángel parece porcionada.
00:41:03
Vale, la nieva cumple una perspectiva lógica, estos como están más alejados son más pequeños y estos como son más cerca son más grandes, ¿vale?
00:41:23
pero en general a mí me parece que la Virgen es como muy alta, es como si fuera una mujer de metroche.
00:41:31
Sí podemos comentar que las figuras y los personajes son proporcionados,
00:41:35
pero la Virgen es un poco más grande mostrando jerarquía.
00:41:46
Esto es una cosa que domina mucho en la Edad Media, el personaje importante es el más grande.
00:41:54
En los Pantócratos, en las Teotocos pasa lo mismo, el personaje importante es más grande.
00:41:59
Por lo tanto, aquí la Virgen es un poco más grande que el resto de personajes.
00:42:03
Además, la perspectiva se cumple porque Adán y Eva son más pequeños porque están más lejos.
00:42:08
Movimiento. Aquí tendríamos que ver. Adán y Eva están en movimiento.
00:42:31
Están andando. Lo sabemos porque están separadas las piernas.
00:42:38
Se muestra movimiento en la escena del paraíso.
00:42:42
hay movimiento
00:42:47
y en la escena de la anunciación hay movimiento
00:42:48
no hay
00:42:51
no sé
00:43:00
el ángel está quieto
00:43:01
se han parado justo como la reverencia
00:43:02
se han quedado ahí, por así decir
00:43:04
parece que se han colocado las figuritas ahí
00:43:14
y ya está
00:43:17
vale, como la clase acaba ya prácticamente
00:43:17
una pregunta
00:43:21
dime
00:43:22
y lo de los pájaros
00:43:23
y la cara de Dios en el círculo
00:43:26
que está en la columna
00:43:28
Esto es un tondo
00:43:29
Los tondos son estas figuras redondas
00:43:35
Y esto es una alegoría de que
00:43:37
El ángel está anunciando a la virgen
00:43:39
Que va a ser madre de Jesús
00:43:41
Está Jesús en medio
00:43:42
La golondrina que tenemos aquí
00:43:44
Es como un símbolo de pureza
00:43:48
Las golondrinas
00:43:51
En la creencia popular
00:43:56
Están mucho más cerca de una mujer embarazada
00:43:57
Si tú ves golondrinas
00:43:59
en esa época la gente decía, uy, esta está embarazada
00:44:01
es como una alegoría
00:44:04
y luego, lo que tenéis aquí en el sol
00:44:05
eso es una mano
00:44:07
y es la Dexter a Rey
00:44:09
es decir, la mano de Dios
00:44:11
sí, que está entre uno del
00:44:13
sí, fijaros, aquí tenemos
00:44:15
la mano de Dios
00:44:17
y aquí tenemos la paloma, que es el Espíritu Santo
00:44:18
¿y a quién lo está enfocando?
00:44:22
a María
00:44:23
es como el momento en el que el ángel le dice
00:44:24
que está siendo bendecida por la mano de Dios
00:44:27
para albergar a su Hijo, que es el Espíritu Santo,
00:44:30
que luego será Jesús materializado en hombre.
00:44:33
Vale.
00:44:35
Toda esa es la simbología que reduce el paraíso, no es casual.
00:44:36
Si Jesús va a morir para curar el pecado original,
00:44:45
los que cumplen el pecado original, los que lo hacen, son estos dos.
00:44:48
Por eso está todo relacionado.
00:44:52
¿Veis cómo se puede interpretar un cuadro, la historia que hay detrás de un cuadro?
00:44:54
¿Lo veis?
00:44:59
Y luego aparte tenemos el cielo con esta bóveda azul, con estrellitas.
00:45:00
o sea, es toda una simbología
00:45:04
me da mucha pena no haber podido
00:45:05
comentar más, porque creo que ahora ya se han empezado
00:45:10
a discutir más cosas, de todas maneras
00:45:13
esto lo tenéis en el audio virtual
00:45:15
vale, la teoría
00:45:17
que os he escrito está en el vídeo, así que os veis
00:45:19
el vídeo si queréis para completar
00:45:21
y luego, quien quiera, voluntariamente
00:45:22
podéis intentar comentar
00:45:25
el resto, que a lo mejor no sale con el nuevo consejo
00:45:27
porque así vais a perfeccionar
00:45:31
más el ojo a la hora de analizar
00:45:33
vale, no es obligatorio, pero quien quiera
00:45:35
me lo manda por correo porque no he hecho a tarea de eso
00:45:37
en el aula virtual voy a dejar especificado uno de los cuadernos
00:45:40
para Roberto y para Daniela lo explico rápidamente
00:45:46
voy a pedir los cuadernos de los temas que hemos dado hasta el momento
00:45:49
entonces lo voy a dejar todo bien escrito en el aula virtual
00:45:55
para que no tengáis ninguna duda
00:45:58
y he modificado el horario para estos días
00:46:00
es decir, las clases de la semana que viene cambian
00:46:02
está también en el aula virtual, echadle un vistazo
00:46:04
y si tenéis cualquier duda me escribís sin problema
00:46:07
Van a estar todos los apuntes escritos
00:46:09
Esto escrito
00:46:12
Como hoy es mi tarea
00:46:14
No tenéis que estar
00:46:25
Pues obvio nos dedicáis a ver el vídeo tranquilamente
00:46:26
E intentar comentar si queréis
00:46:30
O vais haciendo el trabajo del renacimiento
00:46:32
Que al fin y al cabo es comentar obras de arte
00:46:34
Y ver perspectivas
00:46:36
Entonces para completar
00:46:37
El cuaderno es copiar
00:46:41
Más o menos los powerpoints
00:46:42
Lo que tú
00:46:44
El cuaderno tiene que
00:46:45
como si estuviéramos
00:46:48
a ver, os voy a dar tiempo
00:46:49
para que tengáis ahí
00:46:56
pues chicos
00:47:01
entonces os dejo
00:47:10
que tenéis más de esa hora
00:47:11
supongo
00:47:12
y lo he dicho
00:47:13
cualquier duda
00:47:14
me escribís sin problema
00:47:14
y ya está
00:47:15
¿vale?
00:47:17
vale, adiós
00:47:19
pues nada
00:47:20
un buen día
00:47:20
hasta luego
00:47:21
adiós
00:47:22
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